(بِما أَخْلَفُوا اللَّهَ ما وَعَدُوهُ وَبِما كانُوا يَكْذِبُونَ) الباء حرف جر للسببية وما مصدرية أي بسبب إخلافهم الله الوعد والله مفعول أخلفوا وما مصدرية وهي وما في حيزها مفعول أخلفوا وبما كانوا يكذبون عطف على ما تقدم مماثل له في الإعراب. (أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْواهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ) الهمزة للاستفهام الإنكاري ويعلموا مضارع مجزوم بلم وأن وما في حيزها سدت مسد مفعولي يعلموا وسرهم مفعول يعلم ونجواهم عطف على سرهم وأن الله علام الغيوب أن واسمها وخبرها وهي معطوفة على أن الاولى (الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقاتِ) الذين في محل خبر لمبتدأ محذوف أي هم أو مبتدأ ويلمزون صلة والمطوعين مفعول به ومن المؤمنين حال وفي الصدقات متعلقان بيلمزون أي يعيبونهم فيها. (وَالَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ) عطف على الذين يلمزون وإلا أداة حصر وجهدهم مفعول يجدون. ما الحكمة في ذكر السبعين في قوله تعالى: (إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم)؟. (فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ) عطف على يلمزون ومنهم متعلقان بيسخرون. (سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ)
جملة سخر الله منهم خبر الذين ولهم خبر مقدم وعذاب مبتدأ مؤخر وأليم صفة.
تفسير استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن [ التوبة: 80]
وجملة: (منهم من... ) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (عاهد... ) لا محلّ لها صلة الموصول (من). وجملة: (إن آتانا... ) لا محلّ لها تفسير لمعنى عهد اللّه. وجملة: (نصدّقنّ... ) لا محلّ لها جواب القسم.. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم. وجملة: (نكوننّ) لا محلّ لها معطوفة على جملة نصدّقنّ. الصرف: {نصدّقنّ} ، فيه إدغام تاء التفعّل في الصاد، وأصله نتصدقنّ، وزنه نتفعّلن.. إعراب الآية رقم (76): {فَلَمَّا آتاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ (76)}. الإعراب: الفاء عاطفة (لمّا) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط (آتاهم من فضله) مثل آتانا من فضله، (بخلوا) فعل ماض مبنيّ على الضمّ... والواو فاعل الباء حرف جرّ والهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (بخلوا)، الواو عاطفة (تولّوا) ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين... والواو فاعل الواو حاليّة (هم) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (معرضون) خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو. جملة: (أتاهم) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (بخلوا) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. تفسير استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن [ التوبة: 80]. وجملة: (تولّوا... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة بخلوا.
ما الحكمة في ذكر السبعين في قوله تعالى: (إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم)؟
ولا يصح كون هذا من عطف الجمل لأنّه لا وجه لِجزم الفعل لو كان كذلك ، لا سيما والأمر مؤول بالخبر ، ثم إنّ ما أفاده حرف التخيير قد دلّ على تخيير المخاطب في أحد الأمرين مع انتفاء الفائدة على كليهما. وإمّا أن تكون صيغة النهي استعملت لمعنى التسوية لأنّها قارنت الأمر الدالّ على إرادة التسوية ويكون المعنى: أمرك بالاستغفار لهم ونهيُك عنه سواء ، وذلك كناية عن كون الآمِر والناهي ليس بمغيِّر مراده فيهم سواء فُعل المأمور أو فُعل المنهي ويجوز أن يكون الفعلان معمولين لفعل قول محذوف. والتقدير: نقول لك: استغفر لهم ، أو نقول لا تستغفر لهم. و { سبعين مرة} غير مراد به المقدارُ من العدد بل هذا الاسم من أسماء العدد التي تستعمل في معنى الكثرة. قال «الكشاف»: «السبعون جار مجرى المثل في كلامهم للتكثر». ويدل له قول النبي صلى الله عليه وسلم " لو أعلم أنّي لو زدت على السبعين غُفر له لزدت " وهو ما رواه البخاري والترمذي من حديث عمر بن الخطاب. وأمّا ما رواه البخاري من حديث أنس بن عياض وأبي أسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: " وسأزيد على السبعين " فهو توهم من الراوي لمنافاته روايةَ عمرَ بن الخطاب ، وروايةُ عمَر أرجح لأنّه صاحب القصّة ، ولأنّ تلك الزيادة لم تُرو من حديث يحيى بن سعيد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عند الترمذي وابن ماجة والنسائي.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 17/10/2017 ميلادي - 27/1/1439 هجري
الزيارات: 49549
ما الحكمة في ذكر السبعين في قوله تعالى:
﴿ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ﴾؟
قال الله سبحانه وتعالى لرسوله: ﴿ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴾ [التوبة: 80]. قيل عن السبعين: "المراد بالسبعين الكثرةُ وليس تمام العدد، كما هو المألوف في الاستعمال العربيِّ والقرآنيِّ لكلمة ( سبعين)؛ أي: إنْ تستغفر لهم كثيرًا"، ولا يستقيم هذا القول في الاستعمال القرآنيِّ لكلمة سبعين؛ فقد قال تعالى: ﴿ وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا ﴾ [الأعراف:155]، ولم يقل أحدٌ: إنه بمعنى اختار كثيرًا من الرجال. وقيل: "السبعين غاية الكمال" ، ولا يستقيم هذا القول كذلك، بل صحَّ في الحديث الذي رواه البخاري في صحيحه عن أبي هريرة أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((والله إني لأستغفر اللهَ وأتوبُ إليه في اليوم أكثرَ من سبعين مرة))؛ رواه البخاري.
10 [مكة]
شقراء
1, 150 ريال سعودي
متجر ورد فى الرياض
04:16:54 2022. 31 [مكة]
الرياض المونسيه
16:27:04 2021. 14 [مكة]
850 ريال سعودي
موزه موسم الرياض بسعر حلو
16:03:08 2022. 30 [مكة]
دبدوب كبير وصغير من موسم الرياض
23:09:09 2022. 24 [مكة]
250 ريال سعودي
قهوجي شرق الرياض اون لاين
عقدت وحدة التوعية الفكرية " حصانة" بمكتب تعليم شرق الرياض لقاءها الإثرائي هذا الأسبوع، وذلك بقاعة الأمير محمد بن نايف للندوات والمؤتمرات بمدينة تدريب الأمن العام بالرياض بحضور ورعاية مدير مكتب التعليم بشرق الرياض سعيد الزهراني وقائد مدينة تدريب الأمن العام بمنطقة الرياض العميد سامي الفاضل ورئيس وحدة التوعية الفكرية "حصانة" بإدارة تعليم الرياض فواز الحنين. قهوجي شرق الرياض التعليمية. وكان اللقاء قد بدأ بكلمة لمدير مكتب تعليم شرق الرياض سعيد الزهراني أكد فيها أهمية برنامج حصانة لوقاية المجتمع التعليمي من المهددات الفكرية. فيما حث منسقي مدارس المكتب على مضاعفة الجهود لتجنيب أبنائنا أخطار الانزلاق خلف الأفكار الخارجية والدعاية البغيضة للتنظيمات المشبوهة. وأكد لجميع المنسقين تنفيذ البرنامج بكل اهتمام وعناية وفقًا لما ورد في الدليل التنظيمي. هذا وألقى رئيس وحدة التوعية الفكرية "حصانة" بإدارة تعليم الرياض الأستاذ فواز الحنين خلال كلمة أبدى فيها سعادته بما لمسه من اهتمام وعناية بالبرنامج ، كما قدم شكره لمدير مكتب تعليم شرق الرياض الأستاذ سعيد الزهراني ومنسق التوعية الفكرية بالمكتب الدكتور سلطان الضباطي على جهودهم المباركة ودعمهم اللامتناهي لإنجاح هذا البرنامج.
16 [مكة]
ا ماركة اسطوانة اكسجين طبى في الرياض بسعر 250 ريال سعودي
15:55:26 2022. 12 [مكة]
قهوجين وصبابين الرياض
05:41:15 2022. 19 [مكة]
اداة لتنظيف النظارات في الرياض بسعر 17 ريال سعودي
22:52:30 2022. 22 [مكة]
17 ريال سعودي
للبيع عدد 3 جاكوزيات ممتازة في الرياض حي المغرزات
17:35:00 2022. 13 [مكة]
1, 500 ريال سعودي
معطر ماركة معطر مكيفات كلايماا في الرياض بسعر 70 ريال سعودي قابل للتفاوض
04:40:45 2022. 04 [مكة]
70 ريال سعودي
تصوير حي
بندقية غازية للبيع FX كروان مع دربيل HELIX ماركة FX في الرياض بسعر 7000 ريال سعودي قابل للتفاوض
16:27:26 2022. 23 [مكة]
7, 000 ريال سعودي
عربية اطفال ماركة زدي في الرياض بسعر 300 ريال سعودي قابل للتفاوض
01:28:17 2022. 13 [مكة]
سكتون جامو مع دربيل ماركة GAMO في الرياض بسعر 1600 ريال سعودي بداية السوم
16:16:38 2022. 23 [مكة]
16:34:10 2022. 26 [مكة]
ابو حكه ماركة ابو حكه في الرياض بسعر 50 ريال سعودي قابل للتفاوض
22:06:30 2022. صبابين قهوة بالرياض 0552153483-اسرار الحراج. 15 [مكة]
تصفية متجر الكتروني لمنتجات عناية و تجميل ماركة كيكو ميلانو Kiko Milano في الرياض
23:57:38 2022. 21 [مكة]
25 ريال سعودي
للبيع دبدوب ونترلاند في الرياض بسعر 150 ريال سعودي
05:48:13 2022.