ومن أسمائها على ما قيل:
طيبة ، وتكتم ، وشباعة العيال ، وشراب الابرار ، وقرية النمل ، ونقرة الغراب ،
وهمزة اسماعيل ، وحفرة العباس ،
جاء في فضل ماء زمزم وبركته أحاديث كثيرة وأخبار متعددة. وروى عن داود بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عثمان بن خيثم عن وهب بن منبه
أنه قال في زمزم:
والذي نفسي بيده أنها لفي كتاب الله مضنونة وأنها لفي كتاب الله تعالى برة
وإنها لفي كتاب الله سبحانه شراب الأبرار وإنها لفي كتاب الله طعام طعم
وشفاء سقم. كانت جرهم تشرب من ماء زمزم فمكثت بذلك ماشاء الله أن تمكث الى أن
نضب معين زمزم واختفت معالمها ولم يبق لها أثر يعرف. وقد اختلف ااهل العلم
في السبب وراء نضوب ماء زمزم واختفاء البئر. قصه نبع ماء زمزم. فيعزو البعض ذلك لأسباب
جغرافية حيث تحدث ياقوت الحموي (1) عن مصير زمزم فقال: "وتطاولت الأيام
على ذلك حتى غورت تلك السيول عفتها الامطار فلم يبق لزمزم أثر يعرف. وأما
المؤرخون فينسبون اختفاء زمزم لاسباب تاريخية فقد قال بعض أهل العلم (2)
أنه لما استخفت جرهم بالحرم وتهاونت بحرمة البيت وأكلوا مال الكعبة الذى
يهدى لها سرا وعلانية وارتكبوا مع ذلك امورا عظاما نضب ماء زمزم وانقطع فلم
يزل موضعه يدرس ويقادم وتمر عليه السيول عصرا بعد عصر حتى غبى مكانه.
قصه ماء زمزم للاطفال
قال صلى الله عليه وسلم: "ماء زمزم لما شُرب له" [1], حقًّا أنا علمت علمًا قاطعًا بقصة رجل من اليمن -أعرفه فهو صديقي- هذا رجل كبير، نظره كان ضعيفًا؛ بسبب كبر السن، وكاد يفقد بصره! وكان يقرأ القرآن وهو حريص على قراءة القرآن، وهو يكثر من قراءة القرآن وعنده مصحف صغير، هذا المصحف لا يريد مفارقته، ولكن ضعف نظره، فكيف يفعل؟! قال: سمعت أن زمزم شفاء، فجئت إلى زمزم، وأخذت أشرب منه، فرأيته أنا يأخذ المصحف الصغير من جيبه ويفتحه ويقرأ، أي والله يفتحه ويقرأ، وكان لا يستطيع أن يقرأ في حروف هي أكبر من مصحفه هذا. قصه ماء زمزم للاطفال. وقال: هذا بعد شربي لزمزم. فيا أخي الكريم، هذا حديث رسول الله ، ولكن الدعاء شرطه أن يكون صاحبه موقنًا بالإجابة، شرطه أن تكون مستجيبا، شرطه أن تحقق شرط الجواب: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} [البقرة: 186]. شفيت من قرحة قرمزية في عينها اليسرى بعد استعمالها ماء زمزم
يذكر أحد الإخوة المسلمين بعد عودته من أداء فريضة الحج، فيقول: حدثتني سيدة فاضلة اسمها -يسرية عبد الرحمن حراز- كانت تؤدي معنا فريضة الحج ضمن وزارة الأوقاف عن المعجزة التي حدثت لها ببركات ماء زمزم.
قصة ماء زمزم للاطفال
وعلم الطبيب المعالج بما حدث، فلم يملك إلا أن يصيح من أعماقه: الله أكبر!! إن هذه المريضة التي فشل الطب في علاجها عالجها الطبيب الأعظم في عيادته الإلهية التي أخبر عنها رسوله الكريم: "ماء زمزم لما شرب له، إن شربته تستشفي شفاك الله، وإن شربته لشبعك أشبعك الله، وإن شربته لقطع ظمئك قطعه الله، وهي هزمة جبرائيل وسقيا الله إسماعيل" [2]. قصة مصورة .. "ماء زمزم"يقصده الحاج منذ 5000 عام | صحيفة المواطن الإلكترونية. إخراج حصاة بدون جراحة
ومثل هذه الحكاية وحكايات أخرى نسمع عنها من أصحابها أو نقرؤها، وهي إن دلت على شيء، فإنما تدل على صدق ما قاله الرسول عن هذه البئر المباركة زمزم. فيروي صاحب هذه الحكاية الدكتور فاروق عنتر، فيقول: لقد أصبت منذ سنوات بحصاة في الحالب، وقرر الأطباء استحالة إخراجها إلا بعملية جراحية، ولكنني أجّلت إجراء العلمية مرتين. ثم عَنَى لي أن أؤدي عمرة، وأسأل الله أن يمنَّ عليَّ بنعمة الشفاء، وإخراج هذه الحصاة بدون جراحة! وبالفعل سافر الدكتور فاروق إلى مكة، وأدى العمرة، وشرب من ماء زمزم، وقبّل الحجر الأسود، ثم صلى ركعتين قبل خروجه من الحرم، فأحس بشيء يخزه في الحالب، فأسرع إلى دورة المياه، فإذا بالمعجزة تحدث، وتخرج الحصاة الكبيرة، ويشفى دون أن يدخل غرفة العمليات.
هو الماء المبارك الذي يحوي كمية كبيرة من الفوائد. بئر ماء زمزم الموجود في مكة المكرّمة بالسعوديّة، و يعتبر ماء مقدّسا عند المسلمين، لانه وبحسب الدين الإسلاميّ انّ بئر زمزم هو بئر أوجده الله للنبي إسماعيل وأمّه هاجر، لكي يرووا عطشهم، وذلك عندما تركهما النبي إبراهيم بجانب الكعبة لوحدهما، بئر زمزم يعدّ أحد أهم المعالم و أشهرها في مكة المكرّمة، التي لها مكانتها الخاصة لدى الحجّاج. امتيازات إلهية لماء زمزم تمتاز ماء زمزم بصفات كثيرة لا تعد و لا تحصى، اذ ان هذه البئر العظيمة، لم تجف أبدا منذ أن فجّرها الله، و لا تزال تحتفظ بذات نسب مكوناتها من الأملاح والمعادن حتى الآن. المياه متوفرة بكثرة على الرغم من العدد الكبير للحجاج كل عام، إذ بلغ متوسط الاستهلاك من هذه البئر في اليوم السابع من شهر ذي الحجة خلال السنوات الماضية، نحو عشرة آلاف متر مكعب في الساعة.
قصة ماء زمزم للاطفال. في 14 ربيع الثاني عام 1399 للهجرة، بلغ عمق الماء في البئر 15. 6 مترا، وذلك خلال القيام بأعمال توسعية في السعودية، للمسجد الحرام. مياه زمزم صالحة للشرب لا بل ان نقاوتها لا تُوصف، ولم يحصل ان اشتكى احد من مياهها ومواصفاتها وخصائصها عالمية، فهذه المياه الطاهرة لم تتم معالجتها كيميائيا أو بمواد التبييض كما هو الحال مع المياه التي تُضَخ الى المدن.
وروى منصور العساف الحكاية الثانية المتداولة عن "النمنم" قائلا: "أما الرواية الثانية، فتقول إن إحدى المنشدات في أحد الأفراح الشعبية كانت تنشد بالفرح، وشهدت إحدى النساء برِجل حمار، فاختبأت، ثم هربت، ونبهت عنها المنشدة.. النمنم في السعودية وعيار 21. وظل الناس يتناقلون هذه الرواية، وصدقها الناس بشكل كبير، وصار هناك شبه انحسار لخروج الأطفال للشوارع في جدة في الستينيات الهجرية، حيث وجدت الأمهات طريقة لتخويف الأبناء بتهديدهم بجملة: "لا تطلع الشارع لا يجيك النمنم". وأكمل الباحث السعودي: "عندما ظهرت شائعة النمنم في الرياض، كان هناك جرائد وإعلام ووعي، ولكنها ظهرت بقوة، لدرجة أن المدرسة السابعة عشرة في الملز صار بها رعب للطالبات، إذ أن عددا قليلا من كان يذهب للمدرسة بسبب النمنم، لأنه موجود على السطح.. وحدثت اتصالات بالأمن".
النمنم في السعودية وعيار 21
وتابع: "عندما ظهرت شائعة (النمنم) في الرياض كان هناك جرائد وإعلام ووعي، ولكنها ظهرت بقوة لدرجة أن المدرسة السابعة عشرة في الملز صار بها رعب للطالبات، وعدد قليل مَن كان يذهب للمدرسة بسبب النمنم؛ لأنه موجود بالسطح، وحدثت اتصالات بالأمن.. النمنم في السعودية 2020. وهكذا". وأكد الباحث العساف أن شائعة "النمنم" تعد من أشهر الشائعات التي ظهرت في التاريخ السعودي، وظهرت في الستينيات الهجرية، ثم اختفت في نهاية السبعينيات، ثم ظهرت من جديد في الثمانينيات الميلادية في الرياض. من جهة أخرى، اعتبر الباحث العساف مسلسل "العاصوف" قدّم قراءة تاريخية غير صحيحة لحادث اقتحام الحرم، وامتدح مسلسل "طاش ما طاش"، ولاسيما في سنواته الأولى، وقال إنه يعد من أهم الأعمال في الدراما السعودية، وبدأ من عام 1414 هـ. مشيرًا إلى أنه وثَّق مشاهد تطور المجتمع السعودي، وقال: "نحن الباحثين نستفيد منه في التحقق من الكثير من الأماكن والتواريخ".
النمنم في السعودية
مؤتمر الخلافة في القاهرة لم يلاقِ قبول عبد العزيز آل سعود، الذي لم يكن لُقب ملكًا بعد، ولم تكن له سيطرة على الأماكن المقدسة ما يمكنه من منافسة الملك المصري، وهو الأمر الذي حسمه على الفور، ودعا إلى مؤتمر عام شيوخ القبائل وفقهاء المذهب الوهابي؛ للحصول على الحجج الشرعية لغزو الحجاز، لتخليص بيت الله من أيدي «الهاشميين» بعدما اتهمهم أنهم يحولون بين مسلمي نجد، وأدائهم لفريضة الحج. وبالفعل استطاع عبد العزيز الاستيلاء على أرض الحجاز كاملة في ديسمبر عام 1925، وأسقط حكم الهاشميين نهائيًا، ليبدأ معركة من نوع خاص مع الملك فؤاد، استمرت لمدة عشر سنوات وتحديدًا بعد أن رفضت مصر الاعتراف بالدولة السعودية الوليدة، ليختمر الصراع بين الملك فؤاد الأول وعبد العزيز آل سعود، للاستحواذ على لقب خليفة المسلمين. مواجهة من نوع خاص بين الليبرالية والوهابية
مؤتمر القاهرة لبحث أمر الخلافة قاطعه الملك عبد العزيز بعدما استقرت له الأحوال، وصار يملك حجة ووصاية على الأماكن المقدسة ترجح كفته أمام الملك المصري الذي كان يحكم بلدًا متنوع الثقافة، ويميل إلى الانفتاح على العالم، ويضم أبناؤه خلفيات ثقافية غربية، لدرجة أن رموز الفكر والقانون وقتها رفضوا علنيًا فكرة إعادة إحياء الخلافة.
النمنم في السعودية 2020
يسكن "النمنم" في وجدان الحجازيين، فهو أداة الرعب الأكثر ترويعاً التي يلجأ إليه الآباء والأمهات لردع أبنائهم عن شيء معين. - الجبل دا يسكن فيه النمنم... لا تروح هناك! - آخر الليل يجي النمنم يلكّط أو لاد الشوارع.. لا تسهر! النمنم في السعودية. وهكذا تصطك عظام الصغار عند ذكر "النمنم"، ويخلد الأطفال إلى النوم باكرا، وهم يستشعرون أمان الدار. حين كنتُ صغيرا، كان النمنم يسكن جبل "سلع" في المدينة المنورة، مطلا على أحياء السيح وجمل الليل والعطن وباب الكومه، قريبا من منزلنا، وطالما سكن "النمنم" حسب مرويات الأهل في أماكن أخرى، في مكة المكرمة، وجدة، وعلى شاطئ ينبع، وفي جبال الطائف، على امتداد مدن الحجاز، حسب موقع العائلة التي تريد ترويض جموح الفتية، وإبقائهم في المنزل ليلا، وكان على الدوام مرعبا ورادعا.
ولفت الباحث العساف إلى أن مثل هذه القصة ذُكرت في العصر العباسي سنة 304، وذكرها الطبري في تاريخه: "ارتاع الناس من حيوان، يُقال له الزنرب، يأكل الأطفال، ويقطع عضد الرجل، وكانت مشهورة في عهد المقتدر بالله". في ظل استمرار المخططات “السعودية،الإماراتية” ضد اليمن.. ما الذي ينتظر دول العدوان خلال الفترة القادمة؟ : صحافة 24 نت. واستطرد العساف: "أما الرواية الثانية فتقول إن إحدى المنشدات في أحد الأفراح الشعبية كانت تنشد بالفرح، وشهدت إحدى النساء برِجل حمار، فاختبأت، ثم هربت، ونبهت عنها المنشدة، وظل الناس يتناقلون الرواية، وصدقها الناس بشكل كبير، وصار هناك شبه انحسار لخروج الأطفال للشوارع في جدة في الستينيات الهجرية، ووجدت الأمهات طريقة لتخويف الأبناء بتهديدهم: (لا تطلع الشارع لا يجيك النمنم)". وتابع: "عندما ظهرت شائعة (النمنم) في الرياض كان هناك جرائد وإعلام ووعي، ولكنها ظهرت بقوة لدرجة أن المدرسة السابعة عشرة في الملز صار بها رعب للطالبات، وعدد قليل مَن كان يذهب للمدرسة بسبب النمنم؛ لأنه موجود بالسطح، وحدثت اتصالات بالأمن.. وهكذا". وأكد الباحث العساف أن شائعة "النمنم" تعد من أشهر الشائعات التي ظهرت في التاريخ السعودي، وظهرت في الستينيات الهجرية، ثم اختفت في نهاية السبعينيات، ثم ظهرت من جديد في الثمانينيات الميلادية في الرياض.
وشهدت مواقع التواصل الاجتماعي هجوما ساخرا وكاسحا ضد الوزير بسبب تعليقاته على الفيسبوك والتي لم يخل واحد منها من اخطاء املائية فادحة. ومن الأمثلة عليها ان الوزير كتب (اعذكم الله) بدلا من (اعزكم الله)، و(المزيعين) بدلا من (المذيعين) و(حزف) بدلا من (حذف)، وأخيرا نسب إلى الوزير بيان اعتراف بالأخطاء واعتذار عنها، الا انه اختتم بيانه بالقول (انها سقكت سهون) بدلا من (سهوا)(.. ). وفيما يلي بعض التعليقات حول تدوينات وزير التعليم: - وزير التعليم الجديد…آكتشفت انه ألدغ فى حرف ال»ذ « كل كتاباته يكتب «ز»….. يا أما الكيبورد عنده بايز. - على فكرة وزير التعليم اللي بيكتب حاجات زي اللمبي ده أكيد اختياره مش غلطة، دي خطة للإلهاء، مش حتقدر ماتتكلمش عنه، مش حتقدر ماتلطمش على وشك. - من طه حسين وزيرا للمعارف… لوزير تعليم لا يعرف الفرق بين ( ذ) و( ز) و يكتب خواطر لا تختلف فى محتواها عن بوستات الخليل كوميدي. النمنم في الجنادرية: عندما يجهل «وزير ثقافة» تاريخ بلاده – إضاءات. - ليس معنى أن إنسان أصبح وزيرا للصحة أنه لا يمرض كذلك ليس بالضرورة أن آخر أصبح وزير التعليم أن يجيد القراءة والكتابة كفاية تلاكيك. الراجل اللي مش عاوز يجيبها البر ده شكله هيقفلها تاني بسبب اعداء النجاح اللى هم احنا طبعا.