وزير الصناعة والثروة المعدنية "بندر الخريف" أثناء إطلاق برنامج "صُنع في السعودية"
أطلق وزير الصناعة والثروة المعدنية رئيس مجلس إدارة هيئة تنمية الصادرات السعودية، الأستاذ بندر بن إبراهيم الخريف، اليوم، برنامج "صُنِع في السعودية"، برعاية ولي العهد الأمير محمد بن سلمان. وقال الوزير، إن الثقة بالمنتج الوطني لها انعكاسات اقتصادية كبيرة في تحفيز الاستثمارات المحلية وجذب الاستثمارات الأجنبية. وأضاف أن الثقة بالمنتج الوطني تسهم في خلق فرص عمل وتعزيز القدرة على التصدير وتحسين ميزان المدفوعات وتوسيع القاعدة الاقتصادية للمملكة بشكل عام. وأكد أن برنامج صنع في السعودية يأتي لتعزيز هذه الثقافة، مبينا أن المجتمع بأكمله شريك في تفضيل المنتج السعودي وإعطائه الأولوية في تحقيق مستهدفات هذا البرنامج والذي يعكس تطلعات رؤية 2030. حفل اطلاق برنامج صنع في السعودية. وقال وزير الصناعة: "إن تطلعات ولي العهد تجعلنا نستشعر حجم وأهمية البرنامج وإسهاماته الكبيرة في تعزيز الانتماء للمنتج الوطني وتنمية المحتوى المحلي". وأوضح أن برنامج صنع في السعودية سيقدم حزمة كبيرة من المزايا والفرص للشركات والأعضاء لتوسيع نطاق عملها والترويج لمنتجاتها محلياً عالمياً، حيث يمكنهم استخدام شعار البرنامج على منتجاتهم التي تستوفي شروط البرنامج.
تسجيل دخول برنامج صنع في السعودية ورقم التواصل - ثقفني
قال وزير الصناعة والثروة المعدنية بندر الخريف، إن عدد الشركات المنضمة إلى برنامج صُنع في السعودية بلغ 1300 شركة، مشيراً إلى أن هناك نحو 2000 شركة تنتظر الإدراج، وأشار خلال كلمته في معرض "صُنع في السعودية"، إلى وجود 6 آلاف منتج مسجل في البرنامج، إضافة إلى 29 شراكة مع جهات حكومية وشركات وطنية. وزير الصناعة: 1300 شركة منضمة إلى برنامج صُنع في السعودية
أكد أن "صُنع في السعودية" حلم استطاعت "رؤية 2030" تحويله إلى حقيقة، حيث يحظى بدعمٍ واهتمامٍ من القيادة، وبمتابعة ولي العهد الأمير محمد بن سلمان. وقال الخريف، إن البرنامج يهدف إلى إبراز قوة المملكة الصناعية وإمكاناتها للوصول إلى العالم، حيث إنه يهدف إلى زيادة الاستهلاك المحلي من المنتجات والخدمات وتعزيز الانتماء إلى المنتج المحلي، وأشار إلى أنه يعزّز من جاذبية القطاع الصناعي للاستثمار، ويساعد على توفير فرص استثمارية ووظيفية، إضافة إلى مساعدة الشركات على التصدير ويرفع نسبة الصادرات غير النفطية. تسجيل دخول برنامج صنع في السعودية ورقم التواصل - ثقفني. برنامج صنع في السعودية
برعاية الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، أطلق وزير الصناعة والثروة المعدنية الأستاذ بندر بن إبراهيم الخريّف برنامج "صنع في السعودية" بتاريخ 15 شعبان 1442 الموافق 28 مارس 2021.
تستعد هيئة تنمية الصادرات السعودية "الصادرات السعودية" بالتعاون مع شركائها في المنظومة الصناعية إطلاق برنامج "صنع في السعودية" بحلول الربع الأول من 2021 وفق رؤية محددة لدعم المنتج الوطني وجعله الخيار الأفضل للمستهلك ورسالة واضحة المعايير لتعزيز الثقة بالمنتج الوطني وتفعيل دوره في تنمية الناتج المحلي غير النفطي من خلال رفع ولاء المستهلك للمنتجات والخدمات الوطنية انطلاقا من دورها في تحقيق مستهدفات رؤية المملكة 2030 الاقتصادية الرامية إلى تنويع مصادر الدخل للاقتصاد الوطني وتعزيز مكانة المنتج السعودي وفق أعلى معايير الموثوقية والتميز. وأشار المهندس صالح السلمي أمين عام هيئة تنمية الصادرات السعودية إلى أن برنامج "صنع في السعودية" هو مشروع وطني وأحد مبادرات برنامج تطوير الصناعة الوطنية والخدمات اللوجستية الذي يهدف إلى تحويل المملكة إلى وجهة صناعية رائدة على مستوى العالم، وفقا لما نقلته "الاقتصادية". وتسعى المملكة من خلال برنامج "صنع في السعودية" إلى إطلاق هوية موحدة لترويج المنتجات والخدمات السعودية في الأسواق المحلية والعالمية حيث يسهم البرنامج في رسم صورة ذهنية إيجابية للمنتج السعودي لدى المستهلكين ويعزز رغبة المواطنين والمقيمين في استهلاك وتفضيل المنتج السعودي والاعتزاز به.
[7]
شاهد أيضًا: حكم تشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال في اللباس
فوائد التيامن
من أهم فوائد التيامن الدينيّة نذكر الآتي: [8]
التيامن من أدلة الإيمان، وحُسن الإنصياع لأوامر الله تعالى، فكل عمل يقوم به المؤمن هو دليل على إيمانه، وبرهان على حبه لدينه ونبيه صلى الله عليه وسلم. التيامن فيه القوة والبركة والخير. أنه من حسن الإتّباع، لأن إتباع أوامر الله ونيه ليست فقط دعوى نلهج بها بألسنتنا ليل نهار، إنما هو التزام على خُطى النبي الكيرم في أقواله وأعماله بدقة متناهية وتطبيق دائم. أنه من تعظيم شعائر الإسلام، فالمسلم يمتاز عن غيره بإظهار شعائر دينه وتعظيمها لا يتردد في ذلك ولا يخجل، وقد وعد الله تعالى عباده الذين يعظّمون شعائره بالثواب العظيم والأجر الكبير، بل وعدّها نوع من تقوى القلوب. التيامن في اللباس - مسهل الحلول. فيه مخالفة لأهل الشرك، لأن شعار أهل الشرك والكفر استعمال الشمال، مما يؤكّد على ضرورة مخالفتهم، كما حثتنا الأحاديث النبوية الشريفة بذلك، فإذا كانوا مصرّين على مخالفة دين الحق، فمن باب أولى أن يكون المسلم حريصًا على مخالفتهم لأنهم يحبون التياسر. فيه مرضاة للربّ، ومحبة للنبي صلى الله عليه وسلم، فالإيمان لا يكون بالتمني بل بالتحلّي بأخلاق الإسلام وتوقيرها في القلب وصدق العمل بها.
التيامن في اللباس - مسهل الحلول
وليس من التشبه أن يلبس المسلم اللباس المنتشر في بلده ولو كان يلبسه غالب الناس من الكفار؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس كما يلبس مشركو قريش إلا ما ورد النهي فيه. ما يصاحبه كبر وخيلاء ، وقد قال صلى الله عليه وسلم: "لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر" (مسلم 91). ولهذا نهى الإسلام عن جر الثياب وإسبالها تحت الكعبين للرجال إذا كان ذلك يسبب الكبر والخيلاء، فقال صلى الله عليه وسلم: "من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة" (البخاري 3465، مسلم 2085). ونهى عن ثوب الشهرة، وهو اللباس الذي إذا لبسه الإنسان استغربه الناس وتحدثوا عنه فاشتهر به صاحبه؛ وذلك لغرابته، أو لاشمئزاز الناس منه بسبب شكله أو لونه النشاز، أو لما يصاحب لابسه من الغرور والكبر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة" (رواه أحمد 5664 وابن ماجه 3607). يحرم الإسراف في اللباس وهذ يختلف بحسب دخل الفرد والحقوق التي عليه. إذا كان فيه حرير أو ذهب للرجال ، فإن الإسلام حرمهما على الرجال، كما قال صلى الله عليه وسلم في الذهب والحرير: "إن هذين حرام على ذكور أمتي، حل لإناثهم" (ابن ماجه 3595، أبو داود 4057).
الإسلام دين الفطرة، ولم يشرع للناس في شؤون حياتهم إلا ما يتفق مع الفطرة السليمة وصريح المعقول والمنطق العام. والأصل في لباس المسلم وزينته الإباحة:
فالإسلام لم يقرر للناس نوعا خاصا من اللباس، بل اعترف بشرعية كل لباس ما دام يؤدي الدور المطلوب منه بدون اعتداء ولا تجاوز. ورسول الله صلى الله عليه وسلم لبس الألبسة التي كانت موجودة في زمانه، و لم يأمر بلباس محدد ولم ينه عن لباس محدد، وإنما نهى عن صفات محددة في اللباس، فالأصل في المعاملات ومنها اللباس هو الإباحة فلا تحريم إلا بدليل، وهذا بعكس العبادات التي الأصل فيها هو التوقيف فلا شرع إلا بنص. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "كلوا وتصدقوا والبسوا في غير إسراف ولا مخيلة" (النسائي 2559). لم يحدد الإسلام نوعاً خاصاً من اللباس والأولى موافقة لباس أهل البلد في لباسهم المباح إلا ما استثني. الألبسة المحرمة:
ما يكشف العورة: فيجب على المسلم ستر عورته باللباس كما قال تعالى: {قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ} (الأعراف: 26). وقرر الإسلام حدود الستر للعورة بالنسبة للرجال والنساء، فعورة الرجل من سرته إلى ركبته، وعورة المرأة أمام الرجال الأجانب كل جسمها عدا الوجه والكفين.