إقرأ أيضاً: قصي خولي يتعرض لموقف مُحـرج بسبب اعتراف ترامب بسيادة إسرائيل على الجولان (صورة) يذكر أن قصي خولي، خلال إطلالته في برنامج "مجموعة إنسان" في رمضان مع الإعلامي علي العلياني على شاشة (mbc)، لم ينفِ أو يؤكد خبر زواجه بالسر من فتاة أميركية، واكتفى بالرد: "قد أكون متزوجاً وقد لا أكون". وكان أول المهنئين الإعلامي نيشان الذي نشر الصورة التي نشرها قصي وكتب:"مبروك للصديق والأخ قصي خولي". وقدّم روّاد مواقع التواصل الاجتماعي من محبي الفنان قصي خولي التهاني والمباركات، بمناسبة زواجه ومولوده الجديد، متمنين له حياة الرفاه ومزيداً من البنيين. ونقلت مجلة "سيدتي نت" عن مصادر وصفتها بالخاصة أن "قصي تزوج و عقد قرانه في الولايات المتحدة الأمريكية خلال سفره الدائم إلى هناك حيث تعرف إلى زوجته التي لا تنتمي إلى الوسط الفني ولكنها من جنسية عربية دون أن يحدد المصدر من أي دولة عربية". وأشارت المجلة إلى أن "الزواج تم منذ أكثر من عام وأن "العميد جونيور" ابن قصي يبلغ من العمر عدة أشهر. وتفاعل متابعي قصي مع الصورة بشكل كبير عبر تعليقات حملت تهاني للنجم السوري بقدوم مولوده، كما عاتبه الكثيرون على عدم إعلان زواجه، وطالبوا خولي بالكشف عن هوية زوجته، في الوقت الذي تنافس نجوم الوطن العربي بتهنئة قصي، متمنيين لمولوده الصحة والسلامة والحياة السعيدة.
- بعد إعلان والدة زوجته المصالحة... قصي خولي لابنه: 'الله يجمعني فيك' | النهار
- ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله
- ياايها الذين امنوا اتقوا الله
- ياايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق
- ياايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن
- ياايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص
بعد إعلان والدة زوجته المصالحة... قصي خولي لابنه: 'الله يجمعني فيك' | النهار
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. قصي خولي لابنه وزوجته السابقة: اشتقت لكم! – فيديو والان إلى التفاصيل: وجه الفنان السوري قصي_خولي، رسالة لزوجته السابقة التونسية مديحة الحمداني، وابنهما العميد معبراً عن اشتياقه لهما. نشر قصي مقطع فيديو ظهر فيه العميد برفقة والدته، وعلق خولي قائلاً: (شتقتلكن كتير وحابب كون معكن ان شاء الله بس اخلص تصوير الله يحميك يا روحنا ويحمي اغلى واطيب ماما ويديمها فوق راسك لاني بعرف انها شايلتك بعيونها الله يكون معكن ويحميكن ومنجتمع قريب). زوجة قصي الخولي تطل مع ابنها وتبكي وتشكوه- صور وفيديو قصي رزق بالعميد فارس من التونسية مديحة الحمداني، التي خرجت عن صمتها وردت على التساؤلات، لتوضح طبيعة العلاقة التي تجمعهما خصوصاً بعدما تلقت العديد من الاستفسارات مؤخرا من قبل الجمهور، بعدما نشر خولي صورة تجمعه مع ابنه "العميد جونيور". كتبت مديحة عبر صفحتها: (هذا جواب على سؤال يطرح يوميا.. اللي يهمهم برشا نوعية علاقتي أنا وأبو ابني حاليا نقلهم علاقتنا هي علاقة تقدير واحترام وشراكة لتربية ابننا اللي هو روحنا وحب حياتنا). اقرأ: قصي الخولي رد على والدة ابنه وأضافت: (وهاذي بالنسبة ليا أرقى أنواع العلاقات، نتمنالو السعادة والنجاح، نحنا بينتنا طفل وشراكة عمر جاي اللي يحميلنا ولدنا ويحمي أولاد الناس الكل.. ، إن شاء الله هذا الموضوع يتسكر).
يُذكر أن قصي خولي تألق خلال موسم دراما رمضان في مسلسل «خمسة ونص» أمام النجمين اللبنانية نادين نسيب نجيم، والسوري معتصم النهار، حيث حقق العمل نجاحاً كبيراً، وحاز على اعجاب المشاهدين، كما اشاد به النقاد. قصي وزوجته
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24) قوله تعالى ياأيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون فيه ثلاث مسائل: الأولى: قوله تعالى: ياأيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول هذا الخطاب للمؤمنين المصدقين بلا خلاف. والاستجابة: الإجابة. و يحييكم أصله يحييكم ، حذفت الضمة من الياء لثقلها. ولا يجوز الإدغام. قال أبو عبيدة: معنى استجيبوا أجيبوا; ولكن عرف الكلام أن يتعدى استجاب بلام ، ويتعدى أجاب دون لام. قال الله تعالى: ياقومنا أجيبوا داعي الله. وقد يتعدى استجاب بغير لام; والشاهد له قول الشاعر: وداع دعا يا من يجيب إلى الندى فلم يستجبه عند ذاك مجيب تقول: أجابه وأجاب عن سؤاله. والمصدر الإجابة. والاسم الجابة; بمنزلة الطاقة والطاعة. تقول: أساء سمعا فأساء جابة. هكذا يتكلم بهذا الحرف. والمجاوبة والتجاوب: التحاور. ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله. وتقول: إنه لحسن الجيبة بالكسر أي الجواب. لما يحييكم متعلق بقوله: استجيبوا.
ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله
س: والمسابقة بالسيارات؟
الشيخ: مسابقة السيارات من الميسر. س: المسابقة في الأمور العلمية؟
الشيخ: إذا كان بفلوس لا، أما إذا كان مجرد مكافأة من حفظ جزء كذا أعطيناه كذا، ومن حفظ مائة حديث أعطيناه كذا، هذه مساعدة تشجيع ما هي مسابقة. س: ومسابقة الفروسية؟
الشيخ: إذا كانت على الفرس ما يخالف المسابقة، يركبها الإنسان ويكون لها أمد معلوم، ومن سبق فرسه يكون له كذا وكذا. س: الهدايا التي توضع في محلات السوبر ماركت الذي يشتري........ قد يكسب سيارة ؟
الشيخ: ما يصلح هذا من القمار. س:.........
الشيخ: ولو من غير مال لأنه فيه لهو عظيم. يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. س: اللعب بالبالون؟
الشيخ: إذا كان فيه مال حرم، وإذا كان ما فيه مال نظر فيه، فإذا كان يشغل عن الآخرة أو فيه صور يمنع أيضاً، وإذا كان لا يشغل وليس فيه صور وليس فيه مال ما يكون من هذا. س: لعب الشطرنج محرم مطلقًا؟
الشيخ: نعم مطلقًا هذا الصواب فيه. س: رأيكم أن هدايا المحلات التي يهدونها بسبب البيع لا يجوز أخذها؟
الشيخ: هذه يقولون: إن شرى منهم خمس مرات أعطوه كذا، ترك هذا أحوط؛ لأنه يغري الناس ويعطل الآخرين فتركه أحوط..........
س: من لم يقصد ذلك، اشترى للحاجة ثم بعد ذلك قد يربح سيارة؟
الشيخ: إذا اشترى ولا قصده ولا عنده علم وأعطوه هذه تصير هدية ما يخالف، إذا كان ما قصد ذلك ما قصد شيء ولا بذل مالاً في هذا الشيء ما يكون قمارًا، لأنه ما بذل مالاً ولا قصد المغالبات.
ياايها الذين امنوا اتقوا الله
ويُؤخذ أيضًا من قوله -تبارك وتعالى: كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ [سورة البقرة:183] أن الله أراد أن يُكمل لهذه الأمة الفضائل التي كانت للأمم قبلها، مع زيادة هذه الأمة على هؤلاء جميعًا. ويُؤخذ أيضًا من قوله: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ [سورة البقرة:183] أن هذا مما يحصل فيه تربية الخلائق، من أولهم إلى آخرهم، على الكمالات والتقوى، وزكاء النفوس، وما إلى ذلك؛ لذلك شرعه على الأمم السابقة. أتوقف عند هذا، وأُكمل -إن شاء الله تعالى- في الليلة الآتية. تفسير: (يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة...). وأسأل الله أن ينفعنا وإياكم بما سمعنا، ويجعلنا وإياكم هداة مهتدين، والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه. أخرجه البخاري في كتاب الصوم، باب فضل الصوم برقم: (1894) ومسلم في الصيام، باب حفظ اللسان للصائم، وباب فضل الصيام برقم: (1151). اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم ط السنة المحمدية (ص:88).
ياايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق
وقيل: المعنى يقلب الأمور من حال إلى حال; وهذا جامع. واختيار الطبري أن يكون ذلك إخبارا من الله عز وجل بأنه أملك لقلوب العباد منهم ، وأنه يحول بينهم وبينها إذا شاء; حتى لا يدرك الإنسان شيئا إلا بمشيئة الله عز وجل. وأنه إليه تحشرون عطف. قال الفراء: ولو استأنفت فكسرت: وأنه ، كان صوابا.
ياايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن
والحال أنهم كفروا بالحق الذي لا شك فيه ولا مرية، ومن رد الحق فمحال أن يوجد له دليل أو حجة تدل على صحة قوله، بل مجرد العلم بالحق يدل على بطلان قول من رده وفساده. ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام. ومن عداوتهم البليغة أنهم { { يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ}} أيها المؤمنون من دياركم، ويشردونكم من أوطانكم، ولا ذنب لكم في ذلك عندهم، إلا أنكم تؤمنون بالله ربكم الذي يتعين على الخلق كلهم القيام بعبوديته، لأنه رباهم، وأنعم عليهم، بالنعم الظاهرة والباطنة، وهو الله تعالى. فلما أعرضوا عن هذا الأمر، الذي هو أوجب الواجبات، وقمتم به، عادوكم، وأخرجوكم - من أجله - من دياركم، فأي دين، وأي مروءة وعقل، يبقى مع العبد إذا والى الكفار الذين هذا وصفهم في كل زمان أو مكان؟" ولا يمنعهم منه إلا خوف، أو مانع قوي. { { إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي}} أي: إن كان خروجكم مقصودكم به الجهاد في سبيل الله، لإعلاء كلمة الله، وابتغاء مرضاة الله فاعملوا بمقتضى هذا، من موالاة أولياء الله ومعاداة أعدائه، فإن هذا هو الجهاد في سبيله وهو من أعظم ما يتقرب به المتقربون إلى ربهم ويبتغون به رضاه. { { تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنْتُمْ} {}} أي: كيف تسرون المودة للكافرين وتخفونها، مع علمكم أن الله عالم بما تخفون وما تعلنون؟!
ياايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص
قال الإمام مسلم رحمه الله عقب إيراده هذا الحديث " قَالَ ابْنُ شِهَابٍ:
أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، قَالَ: قَالَتْ
أُمُّ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُذَافَةَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ حُذَافَةَ: مَا سَمِعْتُ
بِابْنٍ قَطُّ أَعَقَّ مِنْكَ؟ أَأَمِنْتَ أَنْ تَكُونَ أُمُّكَ قَدْ قَارَفَتْ
بَعْضَ مَا تُقَارِفُ نِسَاءُ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَتَفْضَحَهَا عَلَى
أَعْيُنِ النَّاسِ؟ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ حُذَافَةَ: وَاللهِ لَوْ أَلْحَقَنِي
بِعَبْدٍ أَسْوَدَ لَلَحِقْتُهُ ". انتهى من " صحيح مسلم " (4 / 1832).
وقال القاسم بن محمد: كل ما ألهى عن ذكر الله وعن الصلاة فهو من الميسر، رواهن ابن أبي حاتم. تفسير قوله تعالى "يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تُبد لكم تسؤكم" - الإسلام سؤال وجواب. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أحمد بن منصور الرمادي حدثنا هشام بن عمار، حدثنا صدقة، حدثنا عثمان بن أبي العاتكة عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن أبي موسى الأشعري، عن النبي ﷺ قال: اجتنبوا هذه الكعاب الموسومة التي يزجر بها زجرا، فإنها من الميسر حديث غريب. الشيخ: وهذا سند ضعيف؛ لأنه من رواية علي بن زيد كما ذكر..........
س: الطعن في روايته بسبب توقفه في القرآن هل هذا يكون سببًا لرد روايته؟
الشيخ: عند أبي داود إذا كان ثبت عنه هذا فهو علة لا شك، القرآن كلام الله ما فيه توقف. س: كيف يقبل رواية المتشيعين دون الذين يطعنون في القرآن؟
الشيخ: الرافضة لا تقبل روايتهم، والتشيع الذي هو مجرد تفضيل علي على عثمان سهل، لكن الذي يسب الصحابة فهؤلاء روايتهم باطلة ما تقبل، التشيع أقسام.