اشترك مجانا بقناة الديار على يوتيوب غرد المحلل السياسي جوزيف ابو فاضل على صفحته: "ان حقيقة ما يجري لإسقاط وإفلاس مصرف لبنان و المصارف وتطيير أموال المودعين من قبل دولة ساقطة لا هم لها سوى البقاء على الكرسي ولو كانت مخلعة ومشلعة! واضاف: "المطلوب تدخل فوري للمجتمع الدولي والأمم المتحدة والدول العربية لتوقيف هذه المجزرة بحق الشعب اللبناني".
جوزيف أبو فاضل: التوتر سَيزداد – والعقدة الداخليّة تُحلّ بـ”واتساب” – كن مواطن
وتابع متسائلًا، "حدا بيسترجي يسأل وليد جنبلاط من وين جبت الـ500 مليون دولار يللي هرّبتن؟" ولماذا لم تتحرك القاضية غادة عون؟". وأردف قائلًا: "فلتة زمانو" وزير الخارجية يُخبرنا كل يوم بأن الانتخابات لن تحصل وهذا الخطاب يكتبه له أحد الأشخاص وهو يقرأ فقط".
جوزيف أبو فاضل : لم أترك التيار و عون لأني لم أحصل على حقيبة وزارية بل لأني أعارض سياستهم – قلم سياسي
جوزيف أبو فاضل: المشكلة عند ميشال عون ما هو مستقبل جبران باسيل والعقوبات المفروضة عليه - YouTube
وكالة أخبار اليوم/بالفيديو: جوزيف ابو فاضل يوجّه رسائل نارية لزوجات السياسيين
وردّاً على سؤال، أجاب أبو فاضل "بالنسبة لـ"حركة أمل الرئيس بري خطّ أحمر، و توجيه السهام تجاهه من مصلحة التيار الوطني لشدّ العصب المسيحي حوله بعد تراجعه الكبير شعبياً، وهذا الأمر يعتبر بالنسبة لـ"حركة أمل" نوعاً من الجنون لهذا ردّ النائب علي خريس على النائب جورج عطاالله بهذا الشكل إذ أنه والنواب آلان عون وأسعد درغام وبعض النواب الصقور يهاجمون "الثنائي الشيعي" بشكل دائم بهدف شدّ العصب المسيحي، في حين نرى أن بعض النواب يلتزمون الصمت تجاه "الثنائي" ولا يغامرون كما يفعل الآخرون".
كما أكّد أبو فاضل أنّ "حزب الله لَن يحرّك ساكناً فهو لَن يُغيّر موقفه بالنسبة للعودة الى الحكومة قبل أنْ يتنحّى المحقق العدلي بانفجار مرفأ بيروت القاضي طارق بيطار، إذ يعتبر الحزب أنّ ما يُقال بأن عمليّة "قبع" المحقق العدلي منوطة بمجلس القضاء الأعلى فقط هو بدعة "عونية"، فـ"الثنائي الشيعي" يعتبر أنّ الرئيس عون والتيار عندما يريدون أن يتلطّوا وراء مطالبهم يقولون إن هناك استقلالية بالسلطات السياسية والقضائية ولا يمكننا التدخّل بعمل القضاء، في حين أن العهد والتيار يتدخّل بالقضاء ويطلب منه الكثير، برأي الثنائي".
زينة طبّارة - الانباء
كان ذلك بعد قتله لأول شهيدة في الإسلام " سمية بنت الخياط " رضي الله عنها. و سمية بنت الخياط هي والدة الصحابي الجليل عمار بن ياسر. و آل ياسر كانوا ممن آذاهم المشركين كثيرا لما كانوا فيه من إستضعاف. حتى أن كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصبرهم و بعدهم بالجنة بأمر الله. فإذا بالطاغية الفرعون ابو جهل يقتلها غدرا بالحرباء في قبلها. و هو لا يعرف أن موعدها في الجنة بإذن الله و موعده هو في النار حق بأمر الله. فبعد هذه الحادثة أطلق عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم لقب " ابو جهل " و هو أهل له و لم يكن في الدنيا من إستحق هذا اللقب وقتها مثله. نسل ابو جهل:
زرارة بن ابي جهل. تممي بن ابي جهل. فرعون أمة محمد عليه الصلاة والسلام - إسلام ويب - مركز الفتوى. عكرمة بن ابي جهل الصحابي الجليل الذي حسن إسلامه و نحسبه في الجنة بإذن الله تعالى. إلى أي مدى كره ابو جهل الإسلام و المسلمين:
لا شك في كونه كان من أكثر من يكره الإسلام و كل ما يخصه و له علاقة به، كيف لا و هو فرعون هذه الأمة. بل إنه لعنه الله كان يتجرأ كثيرا على أشرف الأنام محمد صلى الله عليه و سلم و حاول جاهدا أن يقتله لولا أن حماه ربه و حفظه من شر أعداءه و كفاه مكرهم. من المواقف التي ذكرت في ذلك أن ابو جهل هو من أشار على قريش أن قتل محمد ( صلى الله عليه و سلم) لا يجب أن يكون بيد رجل واحد.
فرعون أمة محمد عليه الصلاة والسلام - إسلام ويب - مركز الفتوى
و لما سئل عن ذلك أجاب بأنه كلما هم بفعلها عرض أمامه فحل من الإبل لم يرى مثله قط، بهذا حمى الله جل و علا رسوله صلى الله عليه و سلم من أيدي ذلك المعتدي قبح الله وجهه. ابو جهل رغم كل ذلك إمتلك نخوة العرب:
حينما أقنع ابو جهل قومه بفكرته بقتل سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم على يد مجموعة من خيرة رجالهم لا بيد رجل واحد راحوا يترقبوا له أمام بيته. إلى أن خرج أمامهم جميعا دون أن يراه أحدهم بحفظ الله و أمره الذي أعمى بصرهم كما عميت بصيرتهم من قبل. فلما سئل ابو جهل لماذا لم يقم بإقتحام البيت رد عليهم بأنه لا يريد أن تعايره العرب بعد ذلك بدخوله بيت الرجل و إنتهاك حرمته. كما كان له الشرف الكبير بأن دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم بأن يعز الإسلام بأحد العمرين " عمر بن الخطاب" أو " عمرو بن هشام ". فرعون هذه الأمم المتحدة. فكان أمر الله أن يعز الإسلام بعمر بن الخطاب رضي الله عنه و أرضاه و ظل عمرو بن هشام على كفره إلى أن قتل في غزوة بدر. مقتل ابو جهل:
أكرم الله رسوله صلى الله عليه و سلم في معركة بدر و من عليه بالنصر المبين. بل و قتل من الكفار مقتلة عظيمة و على رأس من قتلوا كان ابو جهل عمرو بن هشام. أراد عتبة بن ربيعة قائد الكفار في المعركة خوفا من ملاقاة إبنه أبو حذيفة الذي كان قد من الله عليه بالإسلام.
تاريخ النشر: الخميس 11 جمادى الأولى 1424 هـ - 10-7-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 34705
11875
0
263
السؤال
كان يستهزئ بالنبي صلى الله عليه وسلم بالرغم من أنه يخاف منه وكان يقول: "إن محمداً يزعم أن جنود الله الذين سيعذبونكم في النار تسعة عشر أفيعجز كل مائة رجل منكم عن رجل منهم" من القائل؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد ذكر القرطبي في تفسيره عن ابن عباس وقتادة والضحاك أنهم قالوا: لما نزل: "عليها تسعة عشر" قال أبو جهل لقريش: ثكلتكم أمهاتكم! أسمع بن أبي كبشة يخبركم أن خزنة جهنم تسعة عشر، وأنتم الدهم - أي العدد - والشجعان، فيعجز كل عشرة منكم أن يبطشوا بواحد منهم. اهـ. ويعني بـ ابن أبي كبشة رسول الله صلى الله عليه وسلم. ونقل القرطبي أيضًا عن السدي أنه قال: فقال أبو الأشد أسيد بن كلدة الجمحي: لا يهولنّكم التسعة عشر، أنا أدفع بمنكبي الأيمن عشرة من الملائكة، وبمنكبي الأيسر التسعة، ثم تمرون إلى الجنة؛ يقولها مستهزئا. فرعون هذه الامة. قال القرطبي: في رواية: أن الحارث بن كلدة قال: أنا أكفيكم سبعة عشر، واكفوني أنتم اثنين. والله أعلم.