نقاط التقييم
ممتاز: +9
جيد جداً: +8
جيد: +7
مرضي: +6
أفضل ما اخترناه لك
أقل الأسعار
تصنيف حسب عدد النجوم والسعر
الأفضل تقييماً
اطّلع على أحدث الأسعار والعروض من خلال تحديد تواريخك. Jugend- und Familienhotel Augustin
شفانتالِرهوهه, ميونخ
يقع يوغند أوند فاميليهوتيل أوغستين في حي شفانتالرهوهه في ميونخ، ويضم غرف مكيفة الهواء تحتوي على تلفزيون بشاشة مسطحة مع قنوات فضائية، فيما تشمل المرافق المتوفرة في مكان الإقامة هذا مطعم ومكتب استقبال... The hotel is located not too far from the center. I managed to come there on food and it was not a long way. The staff in Augustin is really friendly, the breakfast is amazing because there a lot of different options like muesli, yogurt, vegetables, sausages, eggs, etc. One more advantage is fresh orange juice. موقف خاص لذوي الاحتياجات الخاصة عالميا. As for room, it was extremely clean and beautiful. It is clear that the staff is trying to keep the level. عرض المزيد
عرض أقل
9. 3
ممتاز
1, 677 تقييم
فندق كريس ريزيدنز ميونيخ
ترودرنج - ريم, ميونخ
يتميز فندق كريس ريزيدنز ميونيخ بموقعه المجاني في ميونيخ حيث يقع على بعد 2.
الاعتداء على موقف سيّارات ذوي الاحتياجات الخاصّة | صحيفة المواطن الإلكترونية
الأربعاء 02/نوفمبر/2016 - 12:34 م
عشرات المشكلات يعاني منها ذوي الاحتياجات الخاصة في مصر، بداية من الرعاية الصحية، إلى التعليم والأنشطة الترفيهية، ما يجعل من كل طفل من هؤلاء عبئًا ثقيلًا على أسرته، والأمل الوحيد الذي يطمحون في تحقيقه هو تعيينهم في الجهات الإدارية بالدولة بعد تخرجهم وأخيرًا فتحت طاقة الفرج لهم خاصة بعد حكم المحكمة الإدارية العليا بأحقيتهم في التعيين بدون مسابقات؛ فأعربوا عن سعادتهم بعد حكم المحكمة. وأسست المحكمة قرارها على أن المشرع أجاز تعيين المعاقين الحاصلين على شهادات التأهيل ضمن نسبة الخمسة في المائة من مجموع عدد العاملين بكل وحدة من وحدات الجهاز الإداري للدولة والهيئات العامة والقطاع العام، عن طريق ترشيح مكاتب القوى العاملة مباشرة وتحتسب هذه التعيينات من نسبة الـ (5%)، كما أجاز تعيينهم بشكل مباشر في الجهات المشار إليها وبدون إعلان متى كانت الدرجة شاغرة وممولة من وزارة المالية. وأن ذوي الاحتياجات الخاصة يبلغ عددهم نحو 12 مليون شخص، أي بنسبة 1 في الألف من إجمالي المعاقين. موقف خاص لذوي الاحتياجات الخاصة. وذلك طبقًا لتقرير منظمة الصحة العالمية، والتي أكدت ذلك الرقم وأغلبهم يرغب في العمل في الجهات الإدارية لمواجهة ظروف الحياة خاصة أن عددًا كبيرًا منهم متزوج ويعول أسرة وعدد كبير منهم يرغب في تكوين حياة جديدة.
جريدة الرياض | عفواً.. موقف خاص للمعوقين!
تهديدات كثيرة هدد بها ذوي الاحتياجات الخاصة لاتخاذها ضد الحكومة خاصة بعد حكم المحكمة الإدارية لصالحهم وخطوات جادة اتفق عليها ذوي الإعاقة لاتخاذها الفترة المقبلة منها رفع دعاوى قضائية ضد الحكومة. موقف خاص لذوي الاحتياجات الخاصة لتحقيقهم. ويقول أبو اليزيد أحد مؤسسي رابطة ذوي الاحتياجات الخاصة بشبرا: "إن عدد المعينين من ذوي الإعاقة في الجهات الإدارية لا يتجاوز 12 ألف موظف، أي نحو 1 في الألف من إجمالي عدد المعاقين في مصر". أشار إلى أن هناك عددًا كبيرًا منهم طالب الحكومة بتوفير درجات وظيفية، ولم يتم توفير درجات وظيفية لهم مؤكدين أنهم نظموا وقفات احتجاجية مرارا وتكرارا أمام مجلسي النواب والوزراء للمطالبة بتعيينهم ولم يتم الاستجابة لهم ولم يقم الجهاز للإعلان عن مسابقة للتعيين لذوي الاحتياجات الخاصة غير مسابقة واحدة تم الإعلان عنها منذ أكثر عن عام. وأضاف أبو اليزيد: "أن حكم المحكمة الإدارية جاء منصفًا لذوي الإعاقة؛ ولكن الحكم ليس نهائيًا حيث سيطعن المجلس القومي لشئون الإعاقة عليه خاصة أن الدعوى قامت برفعها إحدى ذوي الإعاقة بعد محاولة المجلس فصلها من المجلس لعدم تعيينها بمسابقة". وأشار أبو اليزيد إلى أنهم يثقون في القضاء المصري وفور حكم المحكمة النهائي سيقومون برفع دعاوى قضائية ضد الحكومة لتوفير درجات وظيفية لهم دون الإعلان عن مسابقات لآخرين، كما سيطالبون مجلس الوزراء بتعيينهم حال وجود درجات وظيفية خالية.
خالد السليمي سبق-حائل: عثر مواطن بمحافظة السليمي جنوب حائل قبل قليل على مواطن (٤٨عاماً) متوفى فقده ذووه منذ ثلاثة أيام. وفي التفاصيل، خرج المواطن من منزله بقرية دار حجلاء قبل ثلاثة أيام على سيارة داتسون غمارتين موديل ٢٠١٠ ،ولم يحدد ذووه جهته ،فيما بحثت الجهات الأمنية في الأماكن المتوقع تواجد المفقود بها. وتواصلت جهود المواطنين وأقارب المفقود في البحث بجانب الجهات الأمنية في الأماكن التي كان المفقود يعتاد الذهاب لها، خاصة في الجبال القريبة من القرية. الاعتداء على موقف سيّارات ذوي الاحتياجات الخاصّة | صحيفة المواطن الإلكترونية. وعثر على المواطن متوفى بجانب سيارته شرق القرية بـ١٥ كلم ،وقد تعلقت سيارته بالرمال، فيما أشار مصدر أن المتوفى قد شرب ماء الراديتر إلا أنه لم يكف لسد ظمئه، فمات رحمه الله.
[٦]
الصيام في شهر رمضان لمن كان حاضرًا يقتصر على بعض المُكلّفين دون غيرهم، فهو على المقيم دون المسافر. [٧]
الصيام واجب على من شهد الشهر وهو مكلّف بالعبادة، فلا يصح الصيام من مجنون ولو كان قد شهد الشهر؛ إذ إنه غير مُكلّف بالصيام ، ويدخل في ذلك كل من لا يعدّ من أهل التكليف، فهم لا يلزمهم الصيام وحكمهم كحكم من لم يشهد شهر رمضان. [٧]
تكملة آية: "فمن شهد منكم الشهر فليصمه "
فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر
أتمَّت الآية الكريمة الحديث عن الصِّيام، فاستثنت من الصِّيام صنفين من النَّاس؛ وهم المرضى الذين يرجى شفاء مرضهم والمسافرين، وذلك ضمن الشُّروط التي بيَّنها الفقهاء، فمن أفطر في شهر رمضان لوجود مثل هذه الأعذار فعليه القضاء أيامًا أخرى في غير شهر رمضان، سواءً أفطر يوماً أو أفطر الشَّهر كلَّه، ويكون القضاء بعد انقضاء شهر رمضان المبارك ، ولا يشترط أن يكون قضاء الأيام التي أفطرها الصائم متتابعاً، وإن كان يستحبُّ ذلك، إلَّا أنَّه يجوز له أن يقضيها من غير تتابع ومتفرقةً متى شاء. فمن شهد منكم الشهر فليصمه. [٨] كما يُفضَّل المبادرة في القضاء بعد يوم العيد، فهو الأمثل؛ وذلك للمسارعة في إبراء الذمَّة، ولا شيء على من أخّر القضاء إلى ما بعد العيد شريطة أن يتمَّ القضاء قبل دخول شهر رمضان من العام الآخر.
فمن شهد منكم الشهر فليصمه
معنى: فمن شهد منكم الشهر فليصمه
شهر رمضان غُرَّة أشهر السَّنة وأفضلها وأكثرها أجراً؛ فقد جعله الله - سبحانه وتعالى- شهر الصِّيام، وقد ورد قول الله -تعالى- في سورة البقرة عن شهر رمضان: (فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ) ، [١] ويتناول هذا المقال شرح هذه الآية الكريمة، والأحكام المستنبطة منها. تشير الآية الكريمة إلى شرط وجوب الصِّيام على المسلمين؛ وهو أن يشهد المسلم شهر رمضان، فمن علم بدخول شهر رمضان المبارك وكان صحيحًا مقيمًا غير مسافرٍ وجب عليه صيامه، سواءً نوى الصِّيام أو الإقامة بعد ذلك، وجاء عن ابن عباس -رضي الله عنه- في تفسير هذه الآية قوله: "إذا شهدت أوله في المصر فصُّم، وإن سافرت"، والمراد من معنى شهد الشَّهر في الآية الكريمة هي حضور الشَّهر.
الأحد 3 أبريل أول أيام شهر رمضان المبارك بالمغرب - هبة بريس
فمن شهد منكم الشهر فليصمه
الحمد لله مقدر الأقدار، ومصرف الشهور والأعوام، نحمده أن جعلنا من أمة الإسلام،
وشرع لنا الصلاة والصيام، وبين لنا الحلال والحرام، والصلاة والسلام على خير من
صلَّى وصام، وطاف بالبيت الحرام، محمد بن عبد الله مسك الختام، وعلى آله وصحبه
والتابعين لهم بإحسان على الدوام.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة البقرة - قوله تعالى فمن شهد منكم الشهر فليصمه - الجزء رقم2
9. شريعة الله سبحانه وتعالى مبنية على اليسر والسهولة؛ لأن ذلك مراد الله عز وجل في
قوله تعالى: { يريد الله بكم اليسر}؛ وقد صح عن
النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( إن الدين يسر ولن
يشاد الدين أحد إلا غلبه)) 3 ؛
وكان صلى الله عليه وسلم يبعث البعوث، ويقول: (( يسروا ولا
تعسروا؛ وبشروا ولا تنفروا)) 4 ؛
(( فإنما بعثتم ميسرين؛ ولم تبعثوا معسرين)) 5. وانتفاء الحرج والمشقة والعسر في الشريعة؛ لقوله: { ولا
يريد بكم العسر}. 10. الأحد 3 أبريل أول أيام شهر رمضان المبارك بالمغرب - هبة بريس. الأمر بإكمال العدة؛ أي بالإتيان بعدة أيام الصيام كاملاً. 11. مشروعية التكبير عند إكمال العدة؛ لقوله: { ولتكملوا
العدة ولتكبروا الله على ما هداكم}؛ والمشروع في التكبير أن يقول الإنسان:
"الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد"؛ وإن
شاء أوتر فقال: "الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر،
الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد"؛ وإن شاء أوتر باعتبار الجميع فقال: "الله أكبر،
الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد"؛
فالأمر في هذا واسع- ولله الحمد-. 12. الله يشرع الشرائع لحكمة، وغاية حميدة؛ لقوله: { لعلكم
تشكرون} وقال في نهاية الآية الآمرة بالصيام: { لعلكم
تتقون}.
قوله: { ولتكبروا الله} أي: ولتقولوا: الله أكبر؛
والتكبير يتضمن: الكِبَرَ بالعظمة، والكبرياءِ، والأمورِ المعنوية؛ والكِبَر في
الأمور الذاتية؛ والله أكبر من كل شيء. قوله: { على ما
هداكم} أي تكبروه لهدايتكم؛ وعبر بـ{ على}
دون اللام إشارة- والله أعلم- إلى أن التكبير يكون في آخر الشهر؛ لأن أعلى كل شيء
آخره؛ و{ ما} هنا مصدرية تسبك هي، وما بعدها
بمصدر؛ فيكون التقدير: على هدايتكم؛ وهذه الهداية تشمل: هداية العلم؛ وهداية العمل؛
وهي التي يعبر عنها أحياناً بهداية الإرشاد، وهداية التوفيق؛ فالإنسان إذا صام
رمضان وأكمله، فقد منّ الله عليه بهدايتين: هداية العلم، وهداية العمل. قوله: { ولعلكم
تشكرون} أي تقومون بشكر الله عز وجل؛ فتشكرونه على أمور أربعة؛ إرادة الله
بنا اليسر؛ عدم إرادته العسر؛ إكمال العدة؛ التكبير على ما هدانا؛ هذه الأمور كلها
نِعَم تحتاج منا أن نشكر الله عز وجل عليها؛ ولهذا قال تعالى: { ولعلكم
تشكرون}؛ و"الشكر" هو القيام بطاعة المنعم بفعل أوامره، واجتناب نواهيه. بعض فوائد الآية:
1. بيان الأيام المعدودات التي أبهمها الله عز وجل في الآيات السابقة؛ بأنها شهر
رمضان. فمن شهد منكم الشهر فليصمه. 2. فضيلة هذا الشهر، حيث إن الله سبحانه وتعالى فرض على عباده صومه.