القسم: العلاقات الخارجية المتعلقة بمركز خبرة
172
أبرم #مركز_خبرة اتفاقية تعاون مع مركز يسر النسائي لبناء الخطة الاستراتيجية والتشغيلية، خلال 6 مراحل وورش عمل. خطوة تليها خطوات بإذن الله لحوكمة العمليات، والاستدامة المالية. يعد #مركز_يسر_النسائي من أبرز المراكز النسائية الأسرية في #المملكة. ومركز خبرة يسعد بهذه الشراكة.
مركز يسر النسائي - نسائي.كوم
الخميس 17 جمادى الاخرة 1435 - 17 ابريل 2014م - العدد 16733
من دورات المركز
كشفت رئيسة مركز يُسر النسائي للاستشارات الأسرية التابع لميثاق الشراكة المجتمعية المكون من "إمارة منطقة مكة المكرمة، الغرفة التجارية الصناعية بمكة المكرمة، جمعية مراكز الأحياء" الدكتورة هيفاء فدا، بأن "قضية العنف الأسري" تتصدر القضايا والمشكلات العائلة بمكة المكرمة، وأرجعت ذلك لعدد الاستشارات التي وردت للمركز والبالغة 2270 استشارة أسرية. مؤكدة بأن مسيرة المركز مستمرة في منهجها في تقديم الاستشارات الأسرية الزوجية والتربوية والقانونية والنفسية مجانا، لتحقيق الأمن والاستقرار الأسري من منظور إسلامي، وتتطلع فدا إلى تطوير وتنويع الخدمات التي يقدمها المركز وتحويل مركز يُسر النسائي إلى أول مركز ثقافي حضاري في مكة المكرمة، بأن يكون محضنا علميا ثقافيا تربويا يحتضن الأسر المكية بكافة أطيافها ومراحلها العمرية المتباينة. مشيرة إلى أن المركز تبنى هذا العام "قضية المراهق" في ملتقاه السنوي الثاني للبناء الأسري، تحت عنوان "المراهق الذكي"، منوهة بأن خططها المستقبلية للمركز تتمثل في إنشاء مركز للأبحاث يختص ببحث المشكلات الأسرية وتحليلها وايجاد الحلول لها، فالمشكلات الأسرية تختلف من مدينة لأخرى تبعا للبيئة والمجتمع المحيط بها.
مركز خبرة توقع اتفاقية تعاون مع مركز يسر النسائي لبناء خطتها الاستراتيجية والتشغيلية
اسم الشركة - name company مركز يُسر النّسائيّ رابط الشركة url company وصف الشركة - Description مركز يُسر النّسائيّ تأسس عام 1429 هـ ، وهو مركز يسعى للعمل الأمثل للمحافظة على أمن وسلامة الأسرة وحمايتها من التفكك ، و للإصلاح بين الأطراف المتنازعة ؛ وذلك على أيدي متخصصات تم تأهيلهن وتدريبيهن للمساهمة بفاعلية في الوقاية والإصلاح. عنوان الشركة - Company Address yosr الدولة - Country Ksa: شركات السعودية اللغة - language عربي - Ar القسم - Section مراكز التدريب والتطوير والدورات Development and courses الزيارات: 1054 التقييم: 0 المقيّمين: 0 تاريخ الإضافة: 17/9/2015
الموقع في جوجل: الصفحات - مرتبط بالموقع - المحفوظات
الرئيسة | مركز التنسيق الاجتماعي
Previous
Next
احصائيات شهر مارس
الفعالية القادمة
Days Hours Minutes Seconds
الخدمات الإلكترونية
0
المستفيدون من الاستشارات الأسرية
المستفيدون من شمل
المستفيدون من اللقاءات
جمعية المودة و مركز يسر النسائي يوقعان مذكرة تفاهم لتدشين فرع جديد لمراكز شمل بمدينة مكة | جمعية المودة للتنمية الاسرية بمنطقة مكة المكرمة
العدد 236030 الجمعة 21 رمضان 1443 هـ 04/22/2022 أول جريدة سعودية تأسست في 27 ذو القعدة سنة 1350 هجري الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي
بحث عن:
<< < ج: رقم الجزء المقدمة 1 2 3 4 5 6 7 8 ص: > >> مسار الصفحة الحالية: فهرس الكتاب [٤٧] كتاب: الإيمان وشرائعه. (٢٨) الدين يسر نسخ الرابط + - التشكيل (٢٨) الدِّينُ يُسْرٌ << < ج: رقم الجزء المقدمة 1 2 3 4 5 6 7 8 ص: > >>
الرئيسية ← أخبار المرجعية ← المرجعية في الاعلام ← المرجع الصرخي: ابن تيمية يناقض نفسه ومبناه وفسر الماء بعد الجهد بالماء!! بعد التوكل على العلي القدير سبحانه وتعالى في:
أسطورة29: ابن تيميّة يَستدِلّ بـ {أبلَغ ما يقال لإثبات رؤية العين}!! قال شيخ التيمية: {{فتبيّن أنّ القاضي ليس معه ما اعتمد عليه في رواية اليقظة إلّا قول ابن عباس وآية النجم، وقول ابن عباس قد جمعنا ألفاظه،
فأبلغ ما يقال لمن يثبت رؤية العين أن ابن عباس أراد بالمطلق رؤية العين لوجوه:…}} بيان تلبيس الجهمية7: 288
أقول: 1ـ لاحظ أنّه يتحدّث هنا عن قول ابن عباس، وإثبات أنّه أراد رؤيا العين، أما آية النجم فلم يذكرها. المرجع الصرخي : ابن تيمية يناقض نفسه ومبناه وفسر الماء بعد الجهد بالماء !! – موقع السيد الحسني. 2ـ إنّه يقصد هنا الخبر الرابع الذي ذكره الرازي، حيث أن الخبر الخامس قد اعترض عليه شيخ التيميّة، وزَعَمَ أنّه في المنام، وأكد على أنّه في المنام بادّعاء أنّه ليس في واقعة إسراء، وأنه كان في المدينة وليس مكّة. الوجه الأوّل: قال شيخ التجسيم الأسطوري: {{أبلغ ما يقال لمن يُثبت رؤية العين أنّ ابنَ عباس أراد بالمطلق رؤية العين لوجوه: أحدها: أن يقال هذا المفهوم من مطلق الرؤية}} المصدر288
أقول: {أراد بالمطلق رؤية العين… لأنّ هذا المفهوم من مطلق الرؤية} أي {أراد بالمطلق.. لأنّه من المطلق}!!
وفسر الماء بعد الجهد بالماء!! – شبكة اخبار العراق
أما العالِم الذي وقف حائرًا أمام تهديد ووعيد الملك، فقد قال له: سوف أبذل أقصى طاقتي وجهدي، وأحاول يا سيدي أن آتيك بالإجابة الشافية عن سؤالك يا مولاي، فقال الملك: أريدك أن تفسر لي الماء، أريد معرفة ما هو هذا الشراب الغريب؟ حينها قال له العالم: جواب سؤالك عندي يا سيدي، إن الماء هو… وبدأ العالم بشرح الماء ومكوناته، وتركيبته، وأخذ منه الشرح وقتًا طويلًا، وبعد كل هذا السرد المتواصل قال: يا مولاي، في النهاية أقول: الماء ما هو إلا ماء. وقف الملك مستغربًا متعجبًا، وقال: ما أغربك أيها الرجل! لقد "فسرت الماء بعد الجهد بالماء"! قصة المثل فسر الماء بعد الجهد بالماء - موقع محتويات. امضِ فلن أمنحك شيئًا، وكذلك لن أقوم بقطع رأسك، وبهذا مضى العالم بعد كل ذلك الجهد الذي بذله، وأما مكسبه الوحيد فقد كان أنه حافظ على حياته، ولما انتشر ما حدث على مسامع الناس، صارت جملة: "فسر الماء بعد الجهد بالماء"، مثلًا مشهورًا تناقلته الأجيال. إذن يُضرب مثل " فسر الماء بعد الجهد بالماء "، للكلام التافه الذي لامعنى له، وهناك قصة أخرى تُروى لهذا المثل وهي أنه كان هناك قوم يجلسون في واحة وسط الماء فأراد أحدهم أن يؤرخ ذلك شعرًا، فقال: فكأننا والماء من حولنا قوم جلوس ومن حولهم ماء فضحك الحاضرون، وذلك أنه بذل جهدًا على شيء تافه، حينها قام ابن الذروي الشاعر و كان حاضرًا، وعلق على ذلك الشعر قائلًا: أقام بجهد أيامًا قريحته وفسر الماء بعد الجهد بالماء.
المرجع الصرخي : ابن تيمية يناقض نفسه ومبناه وفسر الماء بعد الجهد بالماء !! – موقع السيد الحسني
ـ وفسر الماء بعد الجهد بالماء ـ قراءة في مقالة السيد حسين عيسو / الحكم الذاتي وسجال المتحذقين / وليد حاج عبد القادر قبل كل شيء احب ان اوضح امرا وهو انني لا ابتغي من كتاباتي احرازنصر سواءا في حلبة مصارعة او ملاكمة بقدر ما الغاية منها هي ـ كتاباتي ـ توضيح المستتر والخافي من المعاني وبالتالي التركيز لتبيان جوهر قضية شعبي الكردي الذي ـ ارى نفسي ـ ملتزما بها لحد الإدمان وهنا ارى ـ وبالضرورة ـ توضيح امر آخر فشخصيا ما زلت مقتنعا بنسبية الحقيقة وبالتالي تشتتها وتشظيها ولكن هل هذا يعني بأننا لا نستوعب السطور وفيها ما فيها. في قراءتي المتأنية لمقال الصديق حسين / وبالفعل صداقتنا هي عبر المراسلة و النت فقط / لعدة مرات وفي كل مرة اكتشف فيها بعضا من الجديد!! وذلك في تصديه لشرح ما صعب علينا استيعابه!!
قصة المثل فسر الماء بعد الجهد بالماء - موقع محتويات
فلكل سلوك مهما كان آثما وظالما تبرير ديني وفتوى من مُتاجر بدين, والناس ترى وتسمع وتعيش مأساة الواقع الذي يستفحل فيه الضلال والبهتان والعدوان على الإنسان, والدين مطية لتحقيق الرغبات والنزوات فالمآثم والخطايا والجرائم أصبحت مقدسة ومبررة بدين. وحتى الشباب الذي لا يعرف ما هو السابق وإنما يعيش حاضرا منورا ومعززا بوسائل التواصل الإجتماعي, التي جعلته يرى بوضوح ويقارن أحواله بغيره من بشر الدنيا, يتم إتهامه بما ليس فيه. والقوى الفاعلة في الواقع تبيد الآلاف من أبناء الوطن بذرائع مشرعنة, وفقا لمقتضيات فتاوى العمائم التابعة لألف شيطان رجيم, ويقولون إن الأيادي الخبيثة قد قتلت, وأياديهم بلا إثم وعدوان على المواطنين. قرأنا وسمعنا وشاهدنا, ولا أحد يضع النقاط على الحروف ويمتلك الجرأة لتوصيف الحالة بصدق وإخلاص وطني وغيرة وطنية, وإنما تكشفت حقائق الذين يدّعون المثالية والحرص على المواطنين والدفاع عنهم, وتبين أنهم أكثر ولاءً للآخرين, وأن وطنيتهم تعني الحفاظ على مصالح الطامعين في البلاد والعباد. فالهدف من الطروحات هو التشويش والتشويه والدفاع عن أئمة الفساد والحرص على الفاسدين, ولن تتحرر البلاد بسهولة من الفساد المهين, لأنه منظومة مسوّغة بفتاوى ويقوده المعممون المتاجرون بجوهر الدين, ومن حولهم مَن يتبع ويقبع ويسبّح بأفكهم المبين.
تدور أحداث المثّل ، فسر الماء بعد الجهد بالماء ، في قديم الزمان ، حين استدعى أحد الملوك أحد العلماء ليفسر له ماهو الماء ، ولكن إذا فشل في التفسير ، سيحدث ما لا يحمد عقباه ، وسنري فيما يلي ماذا حدث ؟
بداية القصة:
قيلت العبارة في أحد العلماء ، حينما استدعاه الملك ، وسأله: أيها العالم إني أريد منك تفسير شيء صغير جداً ، فإن استطعت أعطيتك ما تريد ، وإن لم تستطع قطعت رأسك! الموضوع الذي تسبب حيرة الملك:
فقال له العالم: سوف أبذل قصار جهدي ، وأحاول يا سيدي! ، فقال الملك: أريدك أن تفسر لي الماء ، أريد معرفة ما هو هذا الشراب الغريب ؟
التفسير:
فقال له العالم: جواب سؤالك عندي يا سيدي ، إن الماء هو …. و بدأ العالم بشرح الماء ومكوناته ، وتركيبته وأخذ منه الشرح لنصف يوم تقريباً ، وبعد كل هذا السرد المتواصل قال: يا مولاي ، في النهاية أقول الماء ما هو إلا ماء! قصة المثّل:
فقال الملك: عجباً لك يا رجل! فسرت الماء بعد الجهد بالماء!! اذهب فلن أعطيك شيئاً ، ولن أقطع لك رأسك ، وانصرف العالم بعد كل ما بذله من مجهود ، وكان مكسبه الوحيد هو حفاظه على حياته ، ولما انتشر ما حدث على مسامع الناس ، صارت جملة ، فسر الماء بعد الجهد بالماء ، مثلاً شهيراً ، تناقلته الأجيال حتى زماننا الحالي.