وكان الحفل قد بدأ بكلمة من السيد أحمد فرج مؤسس لوموفاي قال فيها: «أتقدم بالشكر إلى سعادة السيد أيمن بن توفيق المؤيد وإلى صندوق الأمل الذي منحنا الأمل وفرصة النمو من أجل تطوير قدراتنا في صناعة تكنولوجيا التعليم، لقد بدأنا رحلتنا في عام ٢٠٢٠ كرؤية لملء فجوة في السوق، حيث نقوم بمواءمة تجربة التعلم والتطوير مع أهداف أعمال المؤسسة من خلال منصة قائمة على الكفاءة. كان هدفنا مساعدة المؤسسات على تشخيص كفاءات رأس المال البشري للشركات وتنظيمها وإشراكها وتتبعها. و اليوم، أصبحت رؤيتنا لعام ٢٠٢٠ مهمتنا الناجحة والتي رسمت نوع المستقبل والتغيير الذي نريده، وسنواصل العمل بفضل دعم صندوق الأمل وثقة الشركاء في خدماتنا. اخبار الخليج - جلالة الملك يصادق على قانون تعديل بعض أحكام تنظيم معاشات ومكافآت التقاعد لموظفي الحكومة. " ومن جانبه قال محمود ملك - صاحب منصة لوموفاي: «أغتنم هذه الفرصة لأتقدم بالشكر سعادة وزير شؤون الشباب والرياضة وفريق صندوق الأمل على وقوفهم معنا في رحلة النمو لخدماتنا لإصدار أحدث نسخة من لوموفاي، ستتم ملاحظة التحول الكامل للمنصة التي ستلبي توقعات أي صاحب عمل أو موظف، وهي عبارة عن مساحة متكاملة تقدم مبادرات لتحسين المهارات وإعادة تشكيلها في منصة شاملة واحدة، وتعمل منصة لوموفاي الجديدة على تمكين الأشخاص من الشعور بمزيد من الترابط والدعم والقدرة على أن يصبحوا أكثر قدرة في الإنتاجية. "
- اخبار الخليج - جلالة الملك يصادق على قانون تعديل بعض أحكام تنظيم معاشات ومكافآت التقاعد لموظفي الحكومة
- قائد معركة حطين - موضوع
اخبار الخليج - جلالة الملك يصادق على قانون تعديل بعض أحكام تنظيم معاشات ومكافآت التقاعد لموظفي الحكومة
عروض خاصة لتسريحات شعر العروس ولم تنس كبرى الشركات والمحلات وقتها في حملاتها الدعائية بصفحات الجرائد، الإعلان عن عروض خاصة بتكاليف حفل الزفاف، حيث نص أحدها على إتاحة تخفيضات على نفقات فستان الزفاف الخاص بالعروس، ما يسمى بفستان الفرح والذي كانت تفضله الأسر وقتها «تفصيل»، وكذلك بالنسبة إلى «الكوافير» لتشمل العروض تسريحات الشعر وتجهيز العروس وبروفات لا تتجاوز تكلفتها 150 قرش بأسعار تلك الفترة. دورة المقبلين على الزواج pdf. هل لا يزال المجتمع المصري يرى «أقلهن مهرا.. أكثرهن بركة»؟ ومنذ 6 أعوام، دشن شباب مواقع التواصل الاجتماعي حملات لإلغاء الشبكة تيسيرا لنفقات الزواج، أو استبدالها بجرامات من الفضة بدلا من الذهب، ولاقت الفكرة وقتها رواجا رغم اعتراض الكثيرين، خاصة الفتيات وأسرهن اللذين وجدوا فيها إهدار للحقوق المادية للفتاة، في حين رأى البعض الآخر أنَّ «أقلهن مهرا.. أكثرهن بركة». وتختلف عادات الزواج المرتبطة بتأسيس المسكن من مجتمع لآخر، وكذلك الشبكة وسائر النفقات حسب الأعراف والعادات والتقاليد، وإمكانيات الزوج أيضا، في حين أنَّ النصوص الدينية أفادت تحمل الرجل لكافة النفقات ولا تسهم الزوجة بشيء وفقا للدين الإسلامي، بالإضافة إلى شرط أن يهبها مبلغ من المال مع عقد القران، والذي يسمى بالمهر، وهو العرف المتبع في المجتمعات الميسورة، أما في الطبقات الاقتصادية الأدنى فتساهم الفتاة وأهلها في النفقات للتيسير أمام الشباب.
وأضاف المتحدث باسم وزارة الصحة والسكان أنه جارى عمل منظومة الميكنة الإلكترونية الخاصة بالمشروع للتأكد من اكتمال النظام الخاص بالمبادرة المصمم إلكترونياً، والذي يتضمن تسجيل (البيانات الخاصة بكل منتفعة على حدة، من حيث عدد المنتفعات المقيدات ضمن المشروع، إجمالي عدد الزيارات الخاصة بهم، عدد وسائل تنظيم الأسرة التي يتم صرفها وعدد الوسائل المتاحة)، وذلك تمهيداً لإطلاقه وإتاحته للفرق الطبية لاستخدامه فور بدء العمل بالمراكز ضمن المبادرة. وتابع الدكتور حسام عبد الغفار أنه تم وضع خطة تدريب للفرق الطبية للعمل ضمن المشروع، وذلك من خلال برامج تدريبية ممنهجة ومُعدَّة وفقاً للمعايير العالمية، حيث تم تدريب أكثر من 600 طبيب حتى الآن، ومن المستهدف الوصول إلى تدريب 1000 طبيب خلال شهرين.
بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي ، صفحة 27، جزء 13. بتصرّف. ↑ أمين الشقاوي (1434)، الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة (الطبعة 1)، صفحة 679، جزء 7. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين (1418)، موجز دائرة المعارف الإسلامية (الطبعة 1)، الشارقة:مركز الشارقة للإبداع الفكري، صفحة 6565، جزء 21. بتصرّف. ↑ جهاد الثرباني (1431)، مائة من عظماء أمة الإسلام غيروا مجرى التاريخ (الطبعة 1)، القاهرة:دار التقوى ، صفحة 319. بتصرّف. قائد معركة حطين - موضوع. ↑ الزركلي (2002)، الأعلام (الطبعة 15)، بيروت:دار العلم للملايين ، صفحة 215، جزء 8. بتصرّف. ^ أ ب ت "نتائج معركة حطين" ، قصة اسلام ، 22-7-2013، اطّلع عليه بتاريخ 21-7-2021. بتصرّف. ^ أ ب محمود خطاب (1419)، بين العقيدة والقيادة (الطبعة الأولى)، دمشق: دار القلم، صفحة 322. بتصرّف. ↑ شوقي أبو خليل (1426)، حطين بقيادة صلاح الدين الأيوبي (الطبعة 1)، دمشق:دار الفكر، صفحة 86-87. بتصرّف.
قائد معركة حطين - موضوع
المراجع ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي ، صفحة 348. بتصرّف. ↑ علي الهروي، الإشارات إلى معرفة الزيارات ، صفحة 27. بتصرّف. ^ أ ب محمود خطاب، بين العقيدة والقيادة ، صفحة 317 - 321. بتصرّف. ↑ أحمد باشا، مجلة الرسالة ، صفحة 23. بتصرّف. ↑ عبد الله علوان، صلاح الدين الأيوبي بطل حطين ومحرر القدس من الصليبيين ، صفحة 47. بتصرّف. ↑ أحمد العسيري، موجز التاريخ الإسلامي منذ عهد آدم عليه السلام ، صفحة 215. بتصرّف. ↑ عمر الحملاوي، الاعتصام بالإسلام ، صفحة 54. بتصرّف.
آخر تحديث 2019-03-06 14:19:43
معركة حطين
اندلعت أحداث معركة حطين في الرابع من شهر يوليو سنة 1187م المصادف 25 ربيع الثاني عام 583م بين المسلمين والصليبيين، وتلاقت جحافل المسلمين بقيادة الملك المظفر صلاح الدين الأيوبي مع جيوش الصليبيين في قرية المجاودة الواقعة بين مدينتي الناصرة وطبرية، والتحمت الجيوش مع بعضها البعض في معركة طاحنة انتهت بانتصار الجيوش الإسلامية، وتتمتع هذه المعركة بمكانة هامة باعتبارها حدًا فاصلًا في التاريخ الإسلامي، وقد ترتب على هذه المعركة تحرير مملكة القدس من قبضة الاحتلال الصليبي بكل بسالة على يد المسلمين. بلغت أعداد جيوش المسلمين نحو 30 ألف مقاتل، بينهم 12 ألف خيال و18 ألف مشاة، أما قوات الصليبيين فكانت أقل، حيث بلغت أعدادهم 20 ألف رجل ينقسمون إلى 1200 فارس و15 ألف من المشاة، بينما بلغ عدد رجال مدرعين 3000، أما عد التركوبلي فقد كان 500 فقط، وتلاقت الحشود في تلال حطين على مقربة من طبرية، وبعد أن حطت الحرب أوزارها؛ فقد كانت خسائر المسلمين لا تكاد تُذكر بينما تكبد العدو خسائرًا فادحة، فبلغ عدد الأسرى 30 ألف تقريبًا. [١]
دوافع معركة حطين
جاء العزم من قِبل القائد المسلم صلاح الدين الأيوبي وجيوشه على خوضِ معركة حطين انتصارًا لبلاد المسلمين وبيت المقدس المُحتل صليبيًا سنة 1099م، وكانت البلاد قد عاشت في تلك الفترة حالة من الظلم والاستبداد والغارات اللصوصية والسلب والنهب وغيرها الكثير، فتوجهت عيون المسلمين إلى تحرير القدس والبلاد الإسلامية المحيطة بها من القبضة الصليبية، وما زاد من حدة الوتيرة تعرض القوافل الإسلامية للنهب والسلب من قِبل الصليبيين، وقد حاول الملك الأيوبي مطالبتهم بالتعويض عن الأضرار والإفراج عن الأسرى إلا أنهم رفضوا تمامًا، فأعلن الملك الناصر صلاح الدين الحرب على مملكة القدس.