3. اشرب السوائل ببطء
لا تقلل من الكمية التي تشربها، ولكن وزع المشروبات خلال اليوم فإن شرب كمية كبيرة من الماء دفعة واحدة قد يؤدي إلى إجهاد عينيك وارتفاع ضغطها. 4. تناول بعض الأعشاب
وجد أن التوت من العلاجات العشبية التي لها تأثير ضد ضغط العين، ولكن يجب عليك استشارة طبيبك قبل استخدامها. للتخلص من الأعراض .. علاج ضغط العين بالمنزل | عرب نت 5. علاج ضغط العين في المنزل: نصائح وإرشادات
هناك العديد من النصائح والإرشادات المنزلية التي يجب اتباعها لعلاج ضغط العين في المنزل، منها:
1. ممارسة التمارين الرياضية
قد تساعد التمارين بشكل منتظم في خفض ضغط العين والمحافظة على تدفق الدم إلى الأعصاب في عينك، إلا أنه قد تؤدي بعض الأنشطة والتمارين إلى زيادة الضغط، لذا يجب استشارة طبيبك حول أفضل برنامج للتمارين. 2. الحذر عند استخدام الأشياء المتصلة بالعين مباشرة
إذا أصبت بارتفاع ضغط العين يجب أن تكون لديك القدرة على الاستمرار في ارتداء العدسات اللاصقة إذا كنت تستخدم قطرات طبية للجفاف، وإذا كنت لا تستخدم عدسات لاصقة قد تحتاج لاستعمال بعض الأدوية، وفي حال قد احتجت إلى إجراء عملية قد يؤثر ذلك على قدرتك على ارتداء العدسات اللاصقة. 3. الإقلاع عن التدخين
من المهم جدًا أن تحافظ على صحة جسمك، فالنيكوتين له تأثير سلبي على الجسم بشكل عام، كما أنه يؤدي إلى ارتفاع ضغط الدم والتهاب العين ، ويمكن أن يؤدي ذلك إلى ارتفاع خطر الإصابة بمرض السكري وإعتام عدسة العين.
للتخلص من الأعراض .. علاج ضغط العين بالمنزل | عرب نت 5
عصير البطيخ: لا يساعد عصير البطيخ على ترطيب الجسم فحسب، ولكنه يساعد على خفض ضغط الدم بتوسيع الأوعية الدموية مما يساعد على تدفق الدم بشكل طبيعي في الأوعية. ماء جوز الهند: يحتوي ماء جوز الهند الطبيعي أو العضوي على الماغنسيوم والكلسيوم مما يؤثر بالإيجاب على صحة عضلة القلب، وبالتالي على انتظام الضغط في جسم الإنسان. عصير الرمان: والذي يساعد على تخفيض ضغط الدم المرتفع بنسبة 60%، ويحسن من تدفق الدم إلى الشرايين. عصير التوت البري: تقلل مضادات الالتهابات، ومضادات الأكسدة التي يحتوي عليها عصير التوت البري على تقليل الأضرار التي تصيب الأوعية الدموية، فيقلل فرصة حدوث ارتفاع ضغط الدم، ويحسن من نسبة الهيموجلوبين. عصير بذور الكرفس: والذي يساعد على منع تشكيل الجلطات، وزيادة نشاط الدورة الدموية، وعلاج ضغط الدم بفاعلية. علاج الضغط المرتفع بالكركديه
يعتبر تناول الكركديه سواء على هيئة عصير بارد، أو شاي ساخن مُعيناً على حدوث استقرار معدلات ضغط الدم وبشكل فوري. علاج ضغط العين بالمنزل وفيديو يوثق طبيعة. ومن الأعشاب المساهمة في خفض ضغط الدم،جنباً إلى جنب تناول الكركديه يوجد شاي الريحان والذي يساعد على خفض معدلات ضغط الدم بشكل طبيعي وفوري أيضاً. كما وتوجد القرفة الدافئة، والتي تساعد على التقليل من ارتفاع ضغط الدم خاصة بالنسبة لأولئك الذين يعانون من مرض السكري.
الوقوف مع الانحناء. الرجلين على الحائط. مضاعفات ارتفاع ضغط العين
أن المضاعفات المتوقعة لارتفاع ضغط الدم لا تهدد الحياة إلا أنه إذا تركت من غير علاج قد تؤدي إلى ضرر بصري خطير وحتى العمى، ومن هذه المضاعفات ما يأتي:
إصابة العين بالماء الزرقاء. وذمة القرنية المزمنة (فقدان الشفافية). فقدان الرؤية المركزية أو الجانبية المحيطية. فقدان الرؤية أو تغيرات في الرؤية. متى يجب عليك التواصل مع الطبيب مباشرة؟
يجب عليك الاتصال بالطبيب فورًا إذا واجهت ما يأتي:
ضعف أو غباش في الرؤية. الشعور بهالات ووميضات في العين. ألم العين أو الصداع المفاجئ الشديد. الحساسية من الضوء. علاج ضغط العين بالمنزل واختلاط المصاب بفيروس. فقدان البصر. من قبل
د. فاطمة خشاشنة
-
الاثنين 22 تشرين الثاني 2021
أخرجه البخاري، كتاب الأدب، باب من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذِ جاره (8/ 11)، رقم: (6019)، ومسلم، كتاب الحدود، باب الضيافة ونحوها (3/ 1352)، رقم: (48). شرح وترجمة حديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته قالوا: وما جائزته؟ يا رسول الله، قال: يومه وليلته، والضيافة ثلاثة أيام، فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه - موسوعة الأحاديث النبوية. أخرجه أبو داود، كتاب السنة، باب في لزوم السنة (4/ 200)، رقم: (4604). أخرجه مسلم، كتاب الحدود، باب الضيافة ونحوها (3/ 1353)، رقم: (48). أخرجه البخاري، كتاب في الاستقراض وأداء الديون والحجر والتفليس، باب من استعاذ من الدين (3/ 117)، رقم: (2397)، ومسلم، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب ما يستعاذ منه في الصلاة (1/ 412)، رقم: (589).
113- من حديث: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره..)
فالمؤمن يعتني بصحبه، ولا يؤذيهم، ويصلهم، ويُحسن إليهم، ويعلمهم، ويأمرهم بالمعروف، وينهاهم عن المنكر، ويزيدهم من الخير، ويُواسيهم من ماله إن كانوا فقراء، هكذا الصاحب الخَيِّرُ الطَّيِّب، وهكذا مع الجيران ومع الأقارب يكون محسنًا، كافًّا للأذى، يقول الخير، ويكفّ الشر، مع الجار، ومع الأقارب، ومع غيرهم. وفَّق الله الجميع. الأسئلة:
س: والجار ذي القربى والجار الجنب؟
ج: الجار القريب، والجار الجنب يعني: البعيد، يقول سبحانه: وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ [النساء:36]، الجار ذي القربى له خصلتان: الجوار والقرب، يعني: تكون الصدقة فيه والهدية فيه لها جهتان: صدقة، وصلة، والجار الجنب يعني: البعيد، الفقير الذي ما هو قريب، تكون صدقة، يقول النبي ﷺ: الصدقة على ذي الرحم اثنتان: صدقة وصلة، وعلى الفقير -مَن ليس بذي رحم- صدقة. 113- من حديث: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره..). س: مع بُعْد القريب في الصلة يُقَدَّم على القريب في المنزل؟
ج: القريب يُقدَّم على البعيد، الصدقة على القريب صدقة وصلة، وعلى الأجنبي صدقة فقط: وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ...............
س: رجل يطلب العلم ويكذب على شيخه، يقول: قال الشيخ كذا، ولم يقل الشيخ، هل هو ثقة؟
ج: لا، يكذب، ما يجوز هذا، وليس بثقةٍ، فالذي يُعْرَف بالكذب ما يُصَدَّق.
شرح وترجمة حديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته قالوا: وما جائزته؟ يا رسول الله، قال: يومه وليلته، والضيافة ثلاثة أيام، فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه - موسوعة الأحاديث النبوية
- مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ. قَالَ: وما جَائِزَتُهُ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قَالَ: يَوْمٌ ولَيْلَةٌ، والضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أيَّامٍ، فَما كانَ ورَاءَ ذلكَ فَهو صَدَقَةٌ عليه، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أوْ لِيَصْمُتْ. الراوي:
أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو
| المحدث:
البخاري
| المصدر:
صحيح البخاري
| الصفحة أو الرقم:
6019
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
| التخريج:
أخرجه البخاري (6019)، ومسلم (48)
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَهتَمُّ بأمْرِ المُسلِمينَ ويُرشِدُهم إلى التَّحَلِّي بمَكارِمِ الأخْلاقِ ومَحاسِنِ الآدابِ، ويجعَلُ ذلك ثمرةً لصِدقِ الإيمانِ بالله عزَّ وجَلَّ. وفي هذا الحديثِ أَوْصَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإكرامِ الجارِ والضَّيفِ، فيقولُ: «مَن كانَ يُؤمِنُ بِاللهِ» تعالَى إيمانًا كامِلًا، ويُؤمِنُ بحَقيقةِ «اليومِ الآخِرِ» الذي إليهِ مَعادُه، وفيه الحِسابُ، وفيه مُجازاتُه بعَمَلِه؛ «فلْيُكرِمْ جارَه»، وإنَّما ذَكَر اليومَ الآخِرَ؛ للتَّرغيبِ في تَحصيلِ الثَّوابِ والنَّجاةِ فيه مِن العِقابِ.
قال: فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه متفق عليه. وفي رواية لمسلم: لا يحل لمسلم أن يقيم عند أخيه حتى يُؤثمه، قالوا: يا رسول الله، وكيف يؤثمه؟ قال: يقيم عنده ولا شيء له يُقريه به [4]. فدل ذلك على أنه لا يقال: إن الإقامة أكثر من ثلاثة أيام لا تحل، لا، وإنما حيث يلحقه الحرج، يقيم عند إنسان فقير حقه في الضيافة ثلاثة أيام، جلس ثلاثة أيام، وثلاثة أيام، وثلاثة أسابيع، والرجل ليس عنده إثم، فكيف يحصل له الإثم؟ إما يحصل ذلك بالتبرم منه، ولربما وقع في عرضه، ولربما استدان، ووقع في أمور من المكاسب غير المرضية، أو نحو ذلك، وكما جاء عن النبي ﷺ: إن الرجل إذا غرم حدث فكذب، ووعد فأخلف [5]. فتركبه الديون بسبب هذا، ويحصل عليه الضرر، فيلحقه الحرج، والإنسان مأمور بأن يرفق بإخوانه، وأن يتلطف، ولا يثقل عليهم، وهذا أحد أسباب كون الإنسان ثقيلًا، فإن الثقلاء إذا تأملت، لماذا كانوا ثقلاء؟ فإن ذلك يرجع إلى أسباب متعددة. ولعله يأتي يوم للحديث عن الثقلاء، منه ما يكون خلقة، هكذا طُبع، هكذا خُلق، وهذه مشكلة، وأحيانًا يكون مكتسبًا لسبب أو لآخر، ككثرة الطلب والسؤال، لا يكاد يلقاك إلا بدأ يشكو لك الحال، ويطلب، ودائمًا يطلب مساعدة، ويطلب قضاء دين، فيكون ثقيلًا على الناس.