12-05-2021, 02:51 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2019
المشاركات: 5, 292
خادم الحرمين الشريفين وولي العهد يسجلان في "برنامج التبرع بالأعضاء"
تشجيعًا من القيادة لعموم المواطنين والمقيمين على التسجيل
في بادرة إنسانية من القيادة الحكيمة، قام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، وصاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع -حفظهما الله-، بالتسجيل في برنامج التبرع بالأعضاء التابع للمركز السعودي للتبرع بالأعضاء. وتأتي هذه البادرة غير المستغربة في إطار ما يحظى به مرضى الفشل العضوي النهائي من عناية بالغة من لدن خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين، وتشجيعًا من القيادة لعموم المواطنين والمقيمين على التسجيل في برنامج التبرع بالأعضاء؛ لما له من أهمية بالغة في منح الأمل للمرضى الذين تتوقف حياتهم على زراعة عضو جديد، امتثالاً لقول الله تعالى {ومَنْ أحياها فكأنما أحيا الناس جميعًا}. وكان خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود ـ حفظه الله ـ قد عمل على تأسيس المركز السعودي لزراعة الأعضاء (المركز الوطني للكلى سابقًا) استشعارًا منه ـ أيده الله ـ لمعاناة مرضى الفشل الكلوي، وتزايُد أعدادهم، وأهمية توسيع دائرة التبرع بالأعضاء؛ لتشمل جميع مرضى الفشل العضوي النهائي، ولفتح باب الأمل أمام قوائم انتظار المرضى الذين تتوقف عملية شفائهم على زراعة عضو جديد (قلب، كبد، كلى، رئة)، وغيرها.
- “السديس” يشيد بمبادرة “التبرع بالأعضاء” | صحيفة آفاق
- المركز السعودي لزراعة الأعضاء تسجيل الدخول في 28 مركز.. ورابط التسجيل على توكلنا - ثقفني
- جريدة الرياض | إنشاء تحالف عربي للتبرع بالأعضاء وثلاثة فروع للمركز بالمملكة
- تأتيها في الصلاة وساوس تتعلق بالأمور الجنسية - الإسلام سؤال وجواب
- لتشخيص وعلاج الأمراض المستعصية والمزمنة والتي لم تستجب للدواء
- منتدى منهاجي
“السديس” يشيد بمبادرة “التبرع بالأعضاء” | صحيفة آفاق
وكشف د. شاهين، عن وجود مشروع وطني آخر يعمل عليه المركز وهو اصدار بطاقة "متبرع" عبر اجهزة صراف متوفرة في الاماكن العامة والمجمعات وستنطلق هذه الاجهزة اولا من مستشفى الملك فهد التخصصي بالدمام ومطار الملك فهد الدولي بالدمام قريبا،يستطيع من خلالها المتبرع تسجيل بياناته ويحصل على البطاقة على الفور كذلك بإمكان المتبرع ارسال بياناته للمركز السعودي لزراعة الاعضاء والمركز يقوم بإصدار البطاقة وإرسالها للشخص المتبرع وله الحق بإلغائها، كل هذا الاجراءات والمشاريع تساعد في عملية التبرع وتشجيعه لاسيما وان هناك الكثير على قوائم الانتظار والعدد في زيادة. ولفت ان عدد فروع المركز السعودي للتبرع بالأعضاء المعتمدة اربعة فروع وانهم يعملون على زيادة ثلاثة اخرى جديدة، ملمحا ان المراكز التي لاتقوم بدورها سنقوم بإغلاقها لأننا نحتاج الى الخبرة حتى لانضع المريض تحت اية خطورة في هذه المراكز التي تحتاج الى متطلبات ضرورية.
آفاق-الرياض
أشاد الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالرحمن السديس بما قام به خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، وولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود – حفظهما الله – بالتسجيل في برنامج التبرع بالأعضاء، حيث تعتبر هذه البادرة إنسانية وغير مستغربة من قبلهما، وتعكس عناية قادة هذه البلاد بمرضى الفشل العضوي النهائي. وأكد أن مرضى الفشل العضوي النهائي في المملكة يحظون باهتمام القيادة الرشيدة والتي وفرت لهم المراكز المؤهلة للعلاج ونقل الأعضاء والتماس حاجاتهم الصحية، موفرين كافة سبل الدعم اللازم لهم، وكذلك توفير الأطباء المختصين، وإنشاء المركز السعودي للتبرع بالأعضاء والتسجيل به بكل سهولة، وهي كما جاء في بيان هيئة كبار العلماء الصادر بهذا الشأن سنة حسنة وخطوة مباركة تدعو وتُحَفِّز الجميع من مواطنين ومقيمين لسلوك جادتها على ضوء حاجتها الملحة ونفعها العام وأجرها وثوابها العظيم عند الله تعالى. وأوضح أن هذه البادرة جاءت لتشجيع كافة أبناء هذا الوطن المعطاء للمبادرة بالتسجيل, لما تحمله هذه المبادرة من خير وعطاء وإحياء وتجدد في الآمال للمرضى الذين توقفت حياتهم بسبب تلف أعضائهم (وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً), كذلك توافقت مع مقاصد الشريعة الإسلامية لتحقيق ما هو خير ومصلحة للفرد والجماعة، والتي تدعو إلى التعاون والتراحم، تحثُّ على التبرع بالأعضاء بعد الوفاة، وتعدُّه نوعاً من التكافل بين أفراد المجتمع، وذلك داخل في مشمول قول النبي صلى الله عليه وسلم: (مثَل المؤمنين في توادِّهم وتراحمهم وتعاطفهم، مثَل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمَّى).
المركز السعودي لزراعة الأعضاء تسجيل الدخول في 28 مركز.. ورابط التسجيل على توكلنا - ثقفني
509) كلية خلال 30 عامًا، كذلك الأمر بالنسبة لبرنامج زراعة الكبد في السعودية الذي بدأ عام 1990م، وتجاوز عدد الأكباد المزروعة (921) كبدًا خلال الفترة نفسها، منها 40% زُرعت من متبرعين أحياء، و60% من التبرع بعد الوفاة، بحسب المركز السعودي لزراعة الأعضاء. كما تم زراعة أكثر من 376 قلبًا كاملاً، إضافة إلى الاستفادة من نحو 650 قلبًا أخرى استُخدمت كمصدر للصمامات البشرية. أما فيما يخص عدد القرنيات المزروعة من التبرع بعد الوفاة داخل السعودية فقد تجاوز عددها 700 قرنية.
يجب ألا يكون المتبرع مدمن مخدرات أو مدمن على الكحول. القدرة على تغيير رغبة المتبرع في التبرع متى شاء. تحريم التبرع إذا كان العضو البشري المراد التبرع به ضروريًا لحياة المتبرع أو أدى التبرع إلى وفاته أو تعطيل منفعة العضو بأكمله أو منعه من إدارة حياته الطبيعية. خصوصية المتبرع تحت رعاية المركز السعودي لزراعة الأعضاء. شاهدي أيضاً: هل يمكنني التبرع بالأعضاء بعد الموت؟
إجراءات التبرع بالأعضاء بعد الوفاة
يرغب الكثير من الناس في التبرع بأعضائهم بعد الموت. يمكنهم أيضًا القيام بذلك من خلال المركز السعودي لزراعة الأعضاء ، حيث يملأ استمارة التسجيل كمتبرع بالأعضاء بعد الوفاة ، وبمجرد اكتمال التسجيل ، يتلقى المتبرع تأكيدًا بتسجيله عبر البريد الإلكتروني المرسل إليه. من خلال بريده الإلكتروني وبعد ذلك يحصل على بطاقة تبرع وبعد ذلك يمكنه التبرع بعد وفاته بعد أن يوافق الورثة على التبرع ويفهم استمارة التبرع بالأعضاء بعد الوفاة والتي يمكن الاطلاع عليها من "هنا" فصاعداً. … سلسلة من البيانات التي يجب إدخالها بدقة وهي:
إقرأ أيضا: عندما يسلط اللون الازرق على سطح لونه اصفر موجود في غرفة معتمة فإننا نراه باللون
الاسم مكتوب باللغتين العربية والإنجليزية ويتضمن الاسم الأول واسم الأب والاسم الأول للجد واسم العائلة.
جريدة الرياض | إنشاء تحالف عربي للتبرع بالأعضاء وثلاثة فروع للمركز بالمملكة
وتشكل مبادرة خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي العهد الأمين في التسجيل ببرنامج التبرع بالأعضاء لفتة أبوية حانية تجاه مرضى الفشل العضوي النهائي، كما تعزز واحدة من أهم صور التكافل المعروفة عن المجتمع السعودي، كما تأتي داعمة لتعزيز مستويات الصحة العامة، وزيادة كفاءة القطاع الطبي في إجراء هذه العمليات المعقدة، والإسهام في رفع نِسَب نجاحها مستقبلاً بإذن الله. 12-05-2021, 05:18 AM
المشاركه # 2
12 مايو 2021 - 30 رمضان 1442 01:41 AM
اخر تعديل 12 مايو 2021 - 30 رمضان 1442
05:17 AM
تسجيل خادم الحرمين وولي العهد في برنامج التبرع بالأعضاء رسالة عنوانها "الإنسانية أولاً"
استكمالاً لما قام به خادم الحرمين بتأسيس المركز السعودي لزراعة الأعضاء
A A A 1 مشاركة
بدر الجبل - تبوك
1
0
1, 934
دأبت قيادة السعودية الرشيدة على دعم الأعمال الإنسانية بأشكالها كافة، ومن بينها الحث على الإقدام على التسجيل في برنامج التبرع بالأعضاء نظرًا إلى أنه عملٌ نبيل، ويحمل معاني سامية، تتمثل في الأمل بإعادة الحياة لمرضى الفشل العضوي النهائي، وحماية الأرواح البشرية. وتأتي مبادرة خادم الحرمين وولي العهد بالتسجيل في برنامج التبرع بالأعضاء التابع للمركز السعودي للتبرع بالأعضاء امتدادًا لما توليه القيادة الرشيدة من اهتمام بالجوانب الإنسانية والخيرية، واستكمالاً لما قام به خادم الحرمين الشريفين -حفظه الله- بتأسيس المركز السعودي لزراعة الأعضاء في المملكة العربية السعودية (المركز الوطني للكلى سابقًا).
خلال ممارستي المهنية كطبيب في الرياض على مدار ثلاثة عقود، لفت انتباهي الحسنات الكثيرة والمتعددة لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز إبان توليه إمارة منطقة الرياض، ومن ضمنها أنه حفظه الله كان يُداوم على زيارة المرضى في معظم مستشفيات الرياض، ومع كثرة مسؤولياته الجسام، إلّا أنه يقضي الوقت في تحسس مطالبهم واحتياجاتهم ويوجه بما يساعد على راحة المرضى واستكمال علاجهم. وليس أدل على مثل هذه الحسنات إلّا المثال التالي. في شهر شوال 1403هـ، كلفني الملك سلمان أدامه الله بإعداد تقرير عن أمراض الكلى ووسائل علاجها واقتراح التوصيات الملائمة لتطويرها، ومن ضمن التوصيات التي حواها التقرير التوصية بإنشاء مركز وطني لأمراض وزراعة الكلى في المملكة. رفع سموه الكريم التقرير إلى صاحب الجلالة الملك فهد بن عبدالعزيز للتكرم بالموفقة على ما حواه التقرير من توصيات، وتم بحمد الله الموافقة السامية بإنشاء المركز الوطني للكلى بتاريخ 19/5/1404هـ (20/2/1984م). بعد إنشاء المركز كان حفظه الله يتابع ويوجه ويحل جميع التحديات والصعوبات التي واجهت مسيرة المركز، واستمرت توجيهاته الكريمة حتى بعد ما تحول المركز الوطني للكلى الى المركز السعودي لزراعة الأعضاء في عام 1413هـ (1992م).
الجواب:
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله صليه وسلم؛ أما بعد:
أولًا: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. مرحبًا بكِ أيتها الأخت الفاضلة، ونسأل الله لنا ولكِ الهداية والتوفيق، والسداد والتيسير. ثانيًا: أحسنتِ في قولكِ بتحريم العادة السرية، ومشاهدة الأفلام، وقراءة القصص ذات الطابع الجنسي، والإشكال عندكِ في التخيلات الجنسية، لماذا هي حرام؟
والجواب: أن الله عندما حرَّم الزنا، حرَّم مقدماته، وما يكون سببًا يؤدي إليه، فحرَّم النظر للنساء، وأمَرَ بغضِّ البصر للرجال والنساء؛ قال تعالى: ﴿ قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ﴾ [النور: 30]. وحرَّم الخلوة؛ فعن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يخلُوَنَّ رجلٌ بامرأة إلا ومعها ذو مَحْرَم))؛ [متفق عليه]. وحرَّم الاختلاط بين الرجال والنساء؛ قال تعالى: ﴿ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ﴾ [الأحزاب: 53]. لتشخيص وعلاج الأمراض المستعصية والمزمنة والتي لم تستجب للدواء. وحرَّم كل ما يُثير الشهوات؛ كالنظر للمحرمات، وكذا التفكير فيها، والاسترسال معها؛ حتى لا يكون ذلك دافعًا للمحرم، فالله حرَّم الحرام وكل ما يُوصِّل إليه، لذا هناك من المحرمات ما حُرِّمت سدًّا للذريعة؛ أي: سدًّا لباب الفتن والشهوات، وقاعدة سد الذرائع تقوم على المقاصد والمصالح، فهي تقوم على أساس أن الشارع ما شرع أحكامه إلا لتحقيق مقاصدها من جلب المصالح ودَرْءِ المفاسد، فإذا أصبحت أحكامه تستعمل ذريعةً لغيرِ ما شُرعت له، ويتوسل بها إلى خلاف مقاصدها الحقيقية، فإن الشرع لا يُقرُّ إفساد أحكامه وتعطيل مقاصده.
تأتيها في الصلاة وساوس تتعلق بالأمور الجنسية - الإسلام سؤال وجواب
🔥 والشرود الذهني والسرحان. 🔥الوسواس والشكوك والظنون المستمرة. 🔥 الهذيان والكلام على إنفراد. 🔥الجنون وأختلال العقول. 🔥 صعوبة النوم والسهر المستمر. منتدى منهاجي. 🔥الخوف والفزع الغير الطبيعي 🔥التخيلات والأوهام و
علاج الأمراض المستعصية والمزمنة 1) علاج امرض الجهاز التنفسى الصدر الربو و السل وانحراف الأنف والجيوب 2) علاج لصداع المزمن والشحنه الكهربائية في الرأس 3) - علاج الأمراض السرطانية والأورام بأنواعها (الثدى _ الجلد الرروستات وتكيسات الرحم) 4) علاج تعطل بعض الحواس فجائه ( النطق _البصر _الشم الإحساس) 5) علاج الحاله النفسية ( الصدمات النفسية - الخوف - الاكتاب - التواحد. ) 12) علاج إضطرابات
الجواب: بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله صليه وسلم؛ أما بعد: أولًا: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. مرحبًا بكِ أيتها الأخت الفاضلة، ونسأل الله لنا ولكِ الهداية والتوفيق، والسداد والتيسير. ثانيًا: أحسنتِ في قولكِ بتحريم العادة السرية، ومشاهدة الأفلام، وقراءة القصص ذات الطابع الجنسي، والإشكال عندكِ في التخيلات الجنسية، لماذا هي حرام؟ والجواب: أن الله عندما حرَّم الزنا، حرَّم مقدماته، وما يكون سببًا يؤدي إليه، فحرَّم النظر للنساء، وأمَرَ بغضِّ البصر للرجال والنساء؛ قال تعالى: ﴿ قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ﴾ [النور: 30]. تأتيها في الصلاة وساوس تتعلق بالأمور الجنسية - الإسلام سؤال وجواب. وحرَّم الخلوة؛ فعن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يخلُوَنَّ رجلٌ بامرأة إلا ومعها ذو مَحْرَم))؛ [متفق عليه]. وحرَّم الاختلاط بين الرجال والنساء؛ قال تعالى: ﴿ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنّ َ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ﴾ [الأحزاب: 53]. وحرَّم كل ما يُثير الشهوات؛ كالنظر للمحرمات، وكذا التفكير فيها، والاسترسال معها؛ حتى لا يكون ذلك دافعًا للمحرم، فالله حرَّم الحرام وكل ما يُوصِّل إليه، لذا هناك من المحرمات ما حُرِّمت سدًّا للذريعة؛ أي: سدًّا لباب الفتن والشهوات، وقاعدة سد الذرائع تقوم على المقاصد والمصالح، فهي تقوم على أساس أن الشارع ما شرع أحكامه إلا لتحقيق مقاصدها من جلب المصالح ودَرْءِ المفاسد، فإذا أصبحت أحكامه تستعمل ذريعةً لغيرِ ما شُرعت له، ويتوسل بها إلى خلاف مقاصدها الحقيقية، فإن الشرع لا يُقرُّ إفساد أحكامه وتعطيل مقاصده.
لتشخيص وعلاج الأمراض المستعصية والمزمنة والتي لم تستجب للدواء
السؤال: بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. لدَيَّ مُشكلةٌ تعترضني منذ سبع سنوات، وهي استرسالي وراء تخيُّلات وأوهامٍ لا معنى لها؛ مثل: تخيُّل الموت، أو تخيُّل مشكلةٍ لم تقعْ، أو تخيُّل - لا قدَّر الله - حوادث، وغيرها مِن التخيُّلات التي تنتابني، وأحيانًا تأتي فجأة دون إنذار. كنتُ في السابق أخاف كثيرًا، لإصابتي بما يُسمَّى بـ: (الرُّهاب الاجتماعيِّ)، والحمدُ لله خفَّتْ مُعاناتي منه، واندمجتُ مع المجتمع بشكلٍ جيدٍ، وأصبحتْ لديَّ الآن رغبةٌ في التغلُّب على التخيُّلاتِ والأوهامِ التي تأتيني، فأحاول ألا أسترسلَ معها. كذلك أُعاني مِنْ نسيانٍ شديدٍ، لا أعلم له سببًا، فربما - في ظني - أنه مِن اضطرابات النَّوْم، والتي أسعى حاليًّا لعلاجها. أسير الآن على برنامجٍ للرُّقْيَة الشرعيَّةِ، ولديَّ رغبةٌ في إضافة علاجٍ سلوكيٍّ لما أعاني منه. وفَّقكمُ الله ورعاكم، وسدَّد خُطاكم، وجزاكم الله خيرًا. الجواب: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أختي الحبيبة، أحسسْتُ بما تُعانين منه؛ لأنَّ الوساوسَ والمخاوفَ مُؤلمة جدًّا على النفْسِ، ولأنَّ بعضًا مِن حالات الوسواس تحتاج إلى علاجٍ دوائيٍّ، وأنتِ لم تذْكُري أنكِ أخَذْتِه؛ فلذلك لا بُدَّ مِن مُصاحبة الدواء بشكلٍ مُنتظمٍ، مع العلاج السلوكيِّ، والإرادة القويَّة التي لديكِ، وسوف يَتَغَيَّر تمامًا ما في نفسكِ، وتقِلُّ هذه الوساوس والمخاوفُ، وحتى إذا لم تنتَهِ تمامًا، فسوف تكون بسيطة جدًّا، وتحت تحكُّمكِ.
لإضطرابات_النفسية_وكيفية_نشؤئها_وتطورها_عند_الإنسان3
منتدى منهاجي
ثانيا:
من أنفع الوسائل في علاج الوسوسة: الإعراض عنها ومجاهدة النفس على عدم الالتفات إليها ، حتى تذهب بالكلية. سئل ابن حجر المكي رحمه الله: " عن داء الوسوسة هل له دواء ؟
فأجاب: له دواء نافع وهو الإعراض عنها جملة كافية ، وإن كان في النفس من التردد ما كان ، فإنه متى لم يلتفت لذلك لم يثبت ، بل يذهب بعد زمن قليل كما جرب ذلك الموفقون, وأما من أصغى إليها وعمل بقضيتها فإنها لا تزال تزداد به حتى تُخرجه إلى حيز المجانين ، بل وأقبح منهم, كما شاهدناه في كثيرين ممن ابتلوا بها وأصغوا إليها وإلى شيطانها) انتهى من "الفتاوى الفقهية الكبرى" (1/149). ثالثا:
ينبغي أن يعلم المبتلى بالوسوسة أنه غير مؤاخذ على ما يجول في خاطره من أفكار مهما كانت سيئة ، سواء جاءته في الصلاة أو خارجها ، ما دام كارها لها راغبا في زوالها ، وقد دل على ذلك: ما روى مسلم (132) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلُوهُ إِنَّا نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا مَا يَتَعَاظَمُ أَحَدُنَا أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ قَالَ وَقَدْ وَجَدْتُمُوهُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ ذَاكَ صَرِيحُ الْإِيمَانِ.
2- المحافظة على الأذكار الشرعية، وخاصة التي تدفع وساوس الشيطان. خامسًا: أما قولكِ: (هناك شباب لا يستطيعون الزواج لأسباب مادية، وفتيات نفس الشيء لديهن مشاكل نفسية تمنعهن من الزواج، وبتحريم كل شيء، كيف يمكنهم التنفيس وتلبية رغباتهم الجنسية؟). فهذا ليس صحيحًا، فالتخيلات ليست سبيلًا لسدِّ رغبات الشباب، بل تزيد الأمر تعقيدًا، فالتفكير يزيد من الشهوة، الذي يؤدي للعادة السرية، وأنتِ بنفسكِ ذكرتِ حرمة العادة السرية، فتلك التخيلات ليست متنفسًا، بل هي الخناق ومن حبائل الشيطان، وأما الشباب، فعليهم بالزواج ومن لم يستطع، فعليه بالصوم والإكثار منه؛ كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم؛ فعن عبدالله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( يا معشر الشباب، مَنِ استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغضُّ للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء))؛ [متفق عليه]. ولو كانت تلك التخيلات سبيلًا لأذِن فيها الشرع، وجعلها علاجًا مع الصوم، أو بديلًا له، والله أعلم. وللفائدة ينظر استشارتنا: ( الأفكار الجنسية وكثرة نزول المذي والمني). هذا، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.