الإثنين 25/أبريل/2022 - 06:45 ص
معدات عسكرية
قال معهد ستوكهولم الدولي لأبحاث السلام "سيبري": إنه لأول مرة يتجاوز حجم الإنفاق العسكري عالميًّا 2 تريليون دولار في عام 2021. وأضاف المعهد، في أحدث تقرير له اليوم الإثنين، أنه مع مراعاة معدلات التضخم، فإن الإنفاق الدفاعي يكون قد نما خلال العام الماضي بنسبة 7ر0% ليبلغ 113ر2 تريليون دولار. وهذا يعني أيضًا أن الإنفاق الدفاعي العالمي زاد على مدار العامين اللذين ضربت فيهما الجائحة العالم حتى الآن. تقديم الحوافز الاقتصادية ومع ذلك، لم يسفر هذا عن زيادة أكبر في النسبة المئوية من الإنفاق العالمي، وذلك لأن إحدى خصائص الجائحة كانت محاولة الحكومات الغربية تقديم الحوافز الاقتصادية، والتي أدت إلى تعافي الاقتصادات بسرعة بعد الركود الأولي الذي صاحب عمليات الإغلاق في عام 2020. مواعيد العسكري - ووردز. وبالتالي، فإنه في مقابل اقتصاد أكبر بشكل عام، فقد انخفض فعليا الإنفاق الدفاعي بنسبة 1ر0% ويمثل الآن 2ر2% من الاقتصاد العالمي. وقال دييجو لوبيز دا سيلفا، كبير باحثي برنامج "سيبري" للإنفاق العسكري وإنتاج الأسلحة: إنه "حتى في وسط التداعيات الاقتصادية لجائحة كوفيد-19 وصل الإنفاق العسكري العالمي إلى مستويات قياسية".
حجز موعد مستشفى العسكري الرياض
تهدف هذه الخدمات إلى مواكبة احتياجات الجمهور ، فضلاً عن تسهيل وصولهم إلى الخدمة في بيئة أكثر أمانًا ، لا سيما في وقت يحذرهم فيه الكثيرون من الارتباك والازدحام والمخاطر المرتبطة بذلك. انتقال فيروس كورونا المستجد. إقرأ أيضا: برج القوس اليوم.. ينبهر رؤساءك بتفانيك والتزامك
افتح تطبيق PSMMC الخاص بمستشفى الرياض العسكري. موعد رعاية المرضى في العيادات الخارجية بالمستشفى العسكري
أدخل رقمك الطبي
أدخل رقم التسجيل الحيوي الخاص بك ، ثم رقم هاتفك المحمول ، ثم اضغط على زر تأكيد البيانات. حجز موعد مستشفى العسكري الرياض. سيتم نقلك إلى الجدول الزمني الذي تمت جدولة الاجتماع المتاح منه وحفظه. انقر فوق تأكيد حجز الموعد.
مواعيد العسكري - ووردز
تباطؤ في معدل النمو وتابع أنه "نظرًا للتضخم فإنه كان هناك تباطؤ في معدل النمو بالقيمة الحقيقية، لكن من حيث القيمة الاسمية، فإن الإنفاق العسكري نما بنسبة 1ر6%". وكانت أكبر خمس دول إنفاقا هي الولايات المتحدة والصين والهند وبريطانيا وروسيا. وأشار معهد "سيبري" إلى أن الإنفاق الأمريكي انخفض من 7ر3% من الناتج المحلي الإجمالي إلى 5ر3%، أو 801 مليار دولار. وشمل ذلك انخفاضا في الإنفاق على البحث والتطوير، لكن المعهد قال إنه لا يزال يبدو أن الولايات المتحدة تركز على "تكنولوجيات الجيل التالي". وفي الوقت ذاته، نما الإنفاق العسكري الروسي بنسبة 9ر2% ليصل إلى 9ر65 مليار دولار. وكانت هذه هي السنة الثالثة على التوالي التي ينمو فيها الإنفاق الدفاعي لروسيا، والذي يمثل الآن 1ر4% من الناتج المحلي الإجمالي. وقد ساعد ارتفاع أسعار صادرات روسيا من الوقود على زيادة الإنفاق، وجاء ذلك في الوقت الذي كانت تستعد فيه للعملية العسكرية بأوكرانيا. انخفاض الإنفاق الدفاعي لأوكرانيا ووفقا لسيبري، فقد شهدت أوكرانيا انخفاضا في الإنفاق الدفاعي في عام 2021 ليصل إلى 9ر5 مليار دولار، لكنه لا يزال يمثل 2ر3% من ناتجها المحلي الإجمالي.
8 مليار دولار في عام 2021. وزادت الهند، ثالث أكبر دولة إنفاقاً في العالم مع 76. 6 مليار دولار، تمويل ترسانتها في عام 2021، لكن بنسبة أكثر تواضعاً بلغت 0. 9 في المئة. واحتلت المملكة المتحدة المرتبة الرابعة، مع زيادة الإنفاق العسكري بنسبة 3% إلى 68. 4 مليار دولار، لتحل محل المملكة العربية السعودية التي خفضت الإنفاق بنسبة 17% إلى ما يقدر بنحو 55. 6 مليار دولار.
ارشادات نبوية في ضوء الاربعين النووية ( 1) الحديث الاول
تقييم المادة:
عبد الفتاح محمد مصيلحي
معلومات: ---
ملحوظة: ---
المستمعين: 15
التنزيل: 81
الرسائل: 0
المقيميّن: 0
في خزائن: 0
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
الاربعين النووية الحديث الاول للاتصالات وتقنية المعلومات
The Forty Hadith of Imam Nawawi - Sheikh Ali Al-Shibl - Session 1
الأربعون النووية (الدرس الأول)
( محاضرات مسجد جرين لين)
يتناول الشيخ علي الشبل أستاذ العقيدة المشارك بكلية أصول الدين، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، سلسلة دروس في شرح الأربعين النووية، والأربعون من متون الحديث وأشهرها وأيسرها، وهي الأربعون في مباني الإسلام وقواعد الأحكام المعروفة بـ الأربعون النووية، متن اشتمل على اثنين وأربعين حديثًا جمعها يحيى بن شرف النووي المتوفى ٦٧٦ هـ. وعلل النووي سبب جمعه للأربعين فقال:
"من العلماء من جمع الأربعين في أصول الدين، وبعضهم في الفروع وبعضهم في الجهاد، وبعضهم في الزهد وبعضهم في الخطب، وكلها مقاصد صالحة، رضي الله عن قاصديها. وقد رأيت جمع أربعين أهم من هذا كله، وهي أربعون حديثاً مشتملةً على جميع ذلك، وكل حديث منها قاعدة عظيمة من قواعد الدين، وقد وصفه العلماء بأنه مدار الإسلام عليه، أو يصف الإسلام أو ثلثه أو نحو ذلك".
قوله: وإنما لكل امرئٍ ما نوى. أي جزاه ما نواه في عمله من خير أو شر قوله: فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه. الهجرة في اللغة: أي الترك. وفي الشرع: ترك ما نهى الله عنه. قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: " المهاجر من هجر ما نهى الله عنه " [رواه البخاري]. قال الإمام النووي: معناه من قصد بهجرته وجه الله وقع أجره على الله ومن قصد دنيا أو امرأة فهي حظه ولا نصيب له في الآخرة بسبب هذه الهجرة. الـحـديـث الأول مـن الأربـعـيـن النـوويـة | About Islam. قيل: إن الحديث سيق بسبب رجل أراد التزوج من امرأة يقال لها أم قيس فكان يقال له: مهاجر أم قيس. فأنكر ذلك الإمام ابن رجب وغيره من العلماء قال ابن حجر-رحمه الله-: " ليس فيه أن حديث الأعمال سيق بسبب ذلك ولم أر في شيء من الطرق ما يقتضي التصريح في ذلك ". ( الفوائد من الحديث) 1- النية محلها القلب واللفظ بها بدعة. 2- أن مدار الأعمال على النيات صحةً وفساداً وكمالاً ونقصاً. 3- في الحديث اشارة أن من أراد الغنيمة صحح العزيمة ومن أراد المواهب السنية أخلص النية. 4- أن الأمور بمقاصدها. 5- الميزة بين العبادة والعادة هي النية. 6- أن نية المؤمن تبلغ حيث يبلغ به عمله قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: " نية المؤمن خير من عمله ".
الاربعين النووية الحديث الاول الحلقة
جميع الأعمال مقصورة ومحصورة ومتعلقة بالنية، وهنا (الأعمال) معرف بأل فيشمل جميع الأعمال، ومن هنا قال جمهور العلماء: كل عمل لابد أن يتعلق بالنية، وبعض العلماء يقول: هذا العام مخصوص خرج منه ما لا يحتاج إلى نية، كالأمور التي ليست مقصودة للتعبد، كالأمور الجبلية، كالأكل والشرب والنوم واللبس، فهذه أمور جبلية لا تحتاج إلى نية، وتحصل بدون النية، فإذا أكلت شبعت ولو ما نويت الشبع، وإذا لبست سترت وإن لم ترد الستر. ويقول الآخرون: الحديث على عمومه ولا يخرج منه شيء، حتى الأمور الجبلية داخلة في هذا الحديث؛ لأنك إذا أكلت لتشبع شكراً لله على النعمة، أو لتتقوى على طاعة الله، فإن نيتك في الأمور العادية تحولها إلى عبادة، فإذا لبست تنوي الستر كان لك أجر، وإذا لبست تنوي الفخر والخيلاء كان عليك وزر، إذاً: ما خرج من هذا الحديث شيء. إذاً: النية لها دخل حتى في العادات، فإذا كان الإنسان يريد عملاً ما من أمور الدنيا أو أمور الآخرة فله من الجزاء بحسب نيته، مثل إنسان بنى بيتاً يستتر فيه ويأوي إليه عياله، ويتركه لعياله من بعده فله أجر على هذا العمل، ألا ترون الحديث في قوله صلى الله عليه وسلم: "حتى اللقمة يضعها في فيَّ امرأته فله بها أجر" ، وقال: "أيأتي أحدنا شهوته وله فيها أجر؟ قال: أرأيت لو وضعتها في حرام أليس عليك وزر".
وقال أبو داود: نظرت في الحديث المسند، فإذا هو أربعة آلاف حديث ثم نظرت فإذا مدار أربعة آلاف حديث على أربعة أحاديث: حديث النعمان بن بشير: "الحلال بيّنٌ والحرام بيّنٌ" وحديث عمر هذا، وحديث أبي هريرة: "إنّ الله طيّب" وحديث أبي هريرة أيضاً: "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه"، قال: فكل حديث من هذه الأربعة ربع العلم. وقوله صلى الله عليه وسلم: "إنما الأعمال بالنيات" فالمراد بالأعمال: الأعمال الشرعية. ومعناه: لا يعتد بالأعمال بدون النية مثل الوضوء والغسل والتيمم وكذلك الصلاة والزكاة والصوم والحج والاعتكاف وسائر العبادات، فأما إزالة النجاسة فلا تحتاج إلى نية لأنها من باب الترك والترك لا يحتاج إلى نية، وذهب جماعة إلى صحة الوضوء والغسل بغير نية. وفي قوله: "إنما الأعمال بالنيات" محذوف واختلف العلماء في تقديره: فالذين اشترطوا النية قدروا: صحة الأعمال بالنيات، والذين لم يشترطوها قدروا: كمال الأعمال بالنيات. أقسام العمل:
والأعمال تنقسم إلى ثلاثة أقسام:
القسم الأول: أعمال اللسان. الاربعين النووية الحديث الاول الحلقة. القسم الثاني: أعمال البدن. القسم الثالث: أعمال القلب. فأعمال اللسان: النطق من ذكر، وتلاوة، وكلام، وغير ذلك. وأعمال البدن -الجوارح-: الصلاة من قيام وركوع، والصيام والحج، والجهاد، وغيرها من الأعمال البدنية.
الاربعين النووية الحديث الأولى
وعلى هذا فلا يصحُّ الحديث.
المذكور] (١). وأشار بقوله: (بأَسَانيدَ حَسَنةٍ) إلى أنَّه صحيحٌ لغيره؛ (٢) فإنَّ الأسانيدَ إذا كانت حسنةً ارتقى الحديث بها من درجة الحسن إلى درجة الصحة فيحكم له بها؛ ولذلك صحّحه الحاكم (٣). (١) ما بين معقوفتين زيادةٌ من (ب). الاربعين النووية الحديث الاول للاتصالات وتقنية المعلومات. (٢) هذه العبارة: (بأسانيد حسنة) ونحوها: للإمام النَّوويِّ -رحمه الله- استعمالٌ خاصٌّ له؛ فإنَّه أحيانًا يطلق هذه العبارة الدَّالَّة على تعدّد الطرق بما له طريقٌ واحدٌ, وهذا نبَّه عليه الحافظ ابن حجرٍ -رحمه الله- في نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار, كما نقل عنه العَّلامة الألبانيّ في مقدِّمة تحقيق رياض الصالحين, انظر: ص (١٢ - ١٤) وقال: (ولم أرَ من تعرَّض للإجابة عنه, والذي يبدو لي: أنّه يشير بذلك إلى أنَّ الحديث مشهورٌ شهرةً نسبيَّةً بمجيئه من عدَّة طرقٍ عن أحد رواته). انتهى بتصرّفٍ يسير.