صورة من بطاقة الرقم القومي الخاص بالمستخدم وجواز سفره، ولكن يجب أن يكون غير منتهي حتى تاريخ التقديم. صورة من شهادة المؤهل الدراسي سواء انتساب أو انتظام مختومة من الجهة الحاصل عليها، مع تقديم الأصل للاطلاع. المستند الأصلي لشهادة الميلاد. ضرورة إحضار أصل شهادة أداء الخدمة العسكرية، مع صورة لها للذكور. كما يجب تقديم صحيفة الحالة الجنائية للمتقدم ويجب أن تكون غير منتهية. تقديم عدد 4 صور شخصية مقاس 4×6، بخلفية بيضاء. رخصة مزاولة مهنة التحاليل الطبية 2021
تم منح رخصة مزاولة مهنة التحاليل الطبية، بعد الاتفاق المبرم بين كل من وزارة الصحة ونقابة الأطباء البيطريين، وفي هذا الإطار يستلزم توفير عدد من الأوراق والمستندات المطلوبة، وتتمثل في التالي:
صورة من بطاقة الرقم القومي الخاص بالمتقدم. تقديم صورة من شهادة الميلاد. رخصة مزاولة المهنة بالانجليزي. المستند الأصلي لشهادة البكالوريوس. مع تقديم مستند أو نموذج رقم 13 صحة. عدد 3 صور شخصية واضحة. إرفاق عدد 2 صورة من أصل شهادة التخصص سواء كانت (دكتوراه، ماجستير، دبلوم). صورة من المنهج الدراسي الخاص بشهادة التخصص. المستند الأصلي لشهادة القيد المسجلة في سجل الأخصائيين بالنقابة. تقديم أصل شهادة موقف التجنيد مع صورة للمطابقة.
Egr2Atk - رخصة مزاولة المهنة
الأوراق الثبوتية لغير الإماراتيين؛ نسخة عن جواز السفر ساري المفعول، وإقامة سارية المفعول، وبطاقة الهوية الإماراتية. نسخة من المؤهلات العلمية مصدقة من الجهات المعتمدة. نسخة من كشف الدرجات. نسخة من تقرير المعادلة صادر عن الجهات المختصة اضغط هنا
شهادات عن الخبرات العلمية لآخر سنتين. تقرير التحقق من صحة المؤهلات العلمية والخبرات العملية صادرة عن جهة معتمدة (dataflow)
شهادة حسن السيرة والسلوك صادرة عن الجهات المختصة. أي مستندات أخرى تطلبها اللجنة. Egr2atk - رخصة مزاولة المهنة. الشروط والأحكام
أن يكون حاصلاً على مؤهل جامعي من إحدى المؤسسسات التعليمية المعترف بها بالدولة في أي من التخصصات الاجتماعية أو ما يعادلها. أن يكون متمتعاً بالأهلية القانونية الكاملة. ألا يكون قد سبق الحكم عليه في جريمة مخلة بالشرف أو الأمانة. أن يكون قد اجتاز اختبار التقييم الذي تضعه اللجنة. أن يكون حالياً مزاولاً للمهنة الاجتماعية مدة لا تقل عن سنتين. أن تكون إقامته سارية المفعول لغير الإماراتيين، على المنشأة التي يزاول المهنة الاجتماعية من خلالها. التحاق المهنيين الاجتماعيين غير الإماراتيين بدورات تثقيفية عن عادات وتقاليد وثقافة مجتمع الإمارات بما لا يقل عن 5 ساعات.
يرغب الكثير من راغبي الالتحاق بوظائف القطاع التعليمي التعرف على كيف تحسب درجة الرخصة المهنية، وذلك لما لها من اهمية كبيرة وقت التقديم على طلب العمل في أي من مدارس المملكة العربية السعودية، ولكن لإتمام حساب درجة الرخصة المهنية لابد من معرفة الشروط والضوابط التي تحكم القيام بذلك وقد تم طرح تلك الشروط من قبل وزارة التعليم السعودية.
وإنَّ المُتتبِّع الفَاحص الدارس لمناسك الحج في جملتها وتفصيلها، يشهد هذه المَنَافع، ويَشهد ذلك الذكر المُقدِّس لله سبحانه وتعالى. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الحج - قوله تعالى وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا - الجزء رقم9. إنَّ الحجيج إذ يُحْرِمون فينوون الحج يتجهون إلى الله سبحانه وتعالى بنفوسهم وأجسامهم وأحاسيسهم، إذ يتجرَّدون من الملابس التي تفرق بين طبقاتهم وجماعاتهم، وتختلف باختلاف بيئاتهم وأقاليمهم، ويلبسون لباساً واحداً من الكرباس غير المخيط، لا فرق بين غنيهم وفقيرهم، ولا بين أسود وأبيض، ولا بين شرقي وغربي، فتكون تلك الوحدة في اللباس شعار الوحدة في الدين، والمساواة أمام رب العالمين، [إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ] {الأنبياء:92}. وإنهم ليجأرون إلى الله بصوت واحد، وبكلمة واحدة، يفهمون معناها، ويدركون مغزاها، لا تغني فيها الأعجمية عن العربية ؛ وهي: لبيك اللهم لبيك، لا شريك لك، إنَّ الحمد والنعمة لك، و الملك لا شريك لك. وفي هذا الدعاء المُشترك الذي يكون لله وحده شعار الإسلام والمسلمين، لأنَّهم أمة التوحيد المطلق.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الحج - قوله تعالى وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا - الجزء رقم9
بل إن يد الإعمار والتّحسين والتّوسعة، لبيت الله الحرام، ولسائر المشاعر مستمرّة منذ وحّد الملك عبدالعزيز الجزيرة، بقيادة مخلصة ناصحة، حتى الآن، وفي كل وقت يد التعمير تعمل وهمّه في خدمة ضيوف الرحمن يزداد، منذ ذلك التاريخ.. على الرغم من تزايد الحجاج كل عام، وما كانوا ليتوافدوا، لولا ما هيأ الله على الأيدي العاملة، والنّوايا الحسنة، من التّضافر، وتتابع الجهود، بنيّة حسنة، طمعاً في الجزاء من الله، مع همّة متواصلة في خدمة الوافدين لأداء شعيرة الحج التي فرضها الله على عباده. وقد كان من لطف الله بعباده المؤمنين، وتيسير الحج، أن هيأ له أيدي أمينة، تحوطه بالرعاية والأمانة، وتبذل الكثير من الاستعدادات، في تهيئة الجو المناسب لأداء هذه العبادة، على الوجه الأكمل، دون أن ترهقهم بنفقات، غير المواصلات والنفقات الشخصية.
قصة آية – (وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (27)) | اسلاميات
جنسيات ربما لا نعرفها ونسمع بها لأول مرة ونشاهد مشاهد عجيبة ولا تكاد تصدق القصص التي تسمعها أناس يأتون أعمارهم فوق السبعين وتجد امرأة عجوز أو رجل كبير في السنّ لمجرد أنه يأتي إلى مكة يقال له بينك وبين مكة ساعة من الزمن لا يستطيع أن يعبّر إلا بدمعته وبعضهم يسجد في مدرّج المطار. وبعض الحجاج يموتون قبل أن يؤدّوا فريضة الحج يصلون إلى مطار جدة فيموتوا وبعضهم يتمنى أن يموت في الحَرَم (وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلى اللّهِ (100) النساء). نحن نحج هنا وما بيننا وبين الحرم سوى أمتار! هذه الجنسيات التي تأتي ولا زالت تأتي وستستمر تأتي وكلها استجابة لنداء ابراهيم عليه الصلاة والسلام. وسيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام قال (فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ (37) ابراهيم) حبٌ وغرام لهذا البيت. هل كان ابراهيم عليه الصلاة والسلام ومعه ابنه اسماعيل في هذه المنطقة المقفرة هل كان يتوقع أن يأتي كل هؤلاء الناس ليحجوا البيت؟! عندما نتوقف عند هذه الآية وتمر علينا ربما كثرة مرور الآيات القرآنية على مسامع الإنسان تفقده التوقف عندها والتدبر فيها والتأمل أن هذه الآية كانت هي بداية لأحداث عظيمة جداً ما زالت هي أعظم أحداث التاريخ إلى اليوم ولذلك موسم الحج سنوياً من أعظم الأحداث السنوية في العالم لا يشبهه لا أولمبياد كرة قدم ولا مسابقات دولية يجتمع الناس مليونان أو ثلاثة ملايين في مكة في مكان محدد في زمن محدد يلبسون ثياباً محددة ويتجهون إلى مكان محدد ويدعون بدعاء محدد، هذا أمر رباني لا يمكن أبداً للبشر أن يتصوروه!
[١٥]
الحج فيه تذكير لأحوال أنبياء الله -تعالى- ورسله -عليهم السلام- وآثارهم الطيّبة؛ كسيّد الأنبياء والمرسلين محمد -صلّى الله عليه وسلّم-، ونبيّ الله إبراهيم -عليه السلام-، وزوجته هاجر، وابنه إسماعيل -عليه السلام-، ممّا يحثّ الإنسان على الاقتداء بسِيَرِهم وصفاتهم. تحقيق الأخوّة والوحدة الإسلامية؛ وذلك ظاهرٌ في اجتماع المسلمين من مشارق الأرض ومغاربها، وتأديتهم لعبادةٍ واحدة، لله -تعالى- وحده، في مكانٍ وزمنٍ واحد. المراجع
↑ ابن كثير (1420هـ - 1999 م)، تفسير ابن كثير (الطبعة الثانية)، السعودية: دار طيبة للنشر والتوزيع، صفحة 414، جزء 5. بتصرّف. ↑ صالح المغامسي، آيات الحج في القران الكريم ، صفحة 1، جزء 6. بتصرّف. ↑ سورة الحج، آية: 27. ↑ سورة إبراهيم، آية: 37. ^ أ ب سامة أحمد خضر العروسي (2-10-2014)، "أذان إبراهيم لأمة محمد" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 29-6-2020. بتصرّف. ↑ رواه ابن حجر العسقلاني، في فتح الباري لابن حجر، عن قابوس بن أبي ظبيان، الصفحة أو الرقم: 3/478، إسناده قوي. ↑ السيوطي (2003م – 1424هـ)، الدر المنثور (الطبعة الأولى)، الجيزة: مركز هجر، صفحة 465، جزء 10. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن مجاهد بن جبر المكي، الصفحة أو الرقم: 4313، صحيح.