فيصل الضاحي وزوجته سعاد عبدالله
أبناء سعاد عبدالله
تزوج المخرج الكويتي العريق فيصل الضاحي من الممثلة الكويتية سعاد عبد الله ، وأنجب منها ثلاثة أبناء وهم: ابنهم الأول ويدعى طلال ، ابنهم الثاني ويدعى فواز، وابنتهم الثالثة والأخيرة وتدعى عالية ، ولديه ستة أحفاد وهم: عمر وهو ابن ابنتهم الصغيرة عالية ، وأحفادهم أحمد ، الهنوف ، فيصل ، وعالية من ابنه البكر طلال ، و حفيد واحد من ابنه الثاني فواز.
- فيصل الضاحي زوج سعاد عبدالله القريني
- فيصل الضاحي زوج سعاد عبدالله ال
- فيصل الضاحي زوج سعاد عبدالله بن
- حكم تقبيل الزوجة من الفم في نهار رمضان - موسوعة
- دار الإفتاء - اختلاف الفقهاء في نقض الوضوء بلمس الزوجة
- هل تقبيل الزوجة ينقض الوضوء؟
فيصل الضاحي زوج سعاد عبدالله القريني
فيصل الضاحي
معلومات شخصية
اسم الولادة
فيصل عوض ضاحي محمد التميمي
تاريخ الميلاد
1 يوليو 1940 (العمر 81 سنة)
الجنسية
الكويت
الزوجة
سعاد عبد الله
الأولاد
طلال - فواز - عالية
الحياة العملية
سنوات النشاط
1964 - 1989
المواقع
السينما. كوم
صفحته على موقع السينما
تعديل مصدري - تعديل
فيصل الضاحي ( 1 يوليو 1940 -) مخرج و مؤلف كويتي ، أخرج مجموعة من الأعمال الكويتية سواء التلفزيونية أو المسرحية. محتويات
1 حياته ومشواره المهني
2 حياته العائلية
3 اعتزاله
4 أعماله
5 مراجع
حياته ومشواره المهني [ عدل]
بدأ عمله كمساعد مخرج ، بعدها أخرج مجموعة من الأعمال الكويتية سواء التلفزيونية أو المسرحية ومن أشهر أعماله مسلسل رقية وسبيكة ومسلسل الأقدار. حياته العائلية [ عدل]
في عام 1968 تزوج من الفنانة سعاد عبد الله وأنجبا ثلاثة أبناء طلال، فواز، عالية، ولديه 6 أحفاد، عمر من ابنته عالية، وأحمد والهنوف وفيصل وعالية من ابنه طلال، ومن فواز حفيد واحد. [1]
اعتزاله [ عدل]
ابتعد عن الإخراج لظروفه الصحية التي لم تمكنه من متابعة عمله ، وآخر أعماله كانت أوبريت بعد العسل من تأليفة وإخراجه عام
1989. [2]
أعماله [ عدل]
سنة الإنتاج
اسم العمل
نوعه
1989
أوبريت بعد العسل
( تمثيلية)
1986
رقية وسبيكة
(مسلسل)
1981
الرماد
(سهرة تليفزيونية)
1978
عزوبي السالمية
(مسرحية)
1979
أوبريت بساط الفقر
أوبريت شهر العسل
1977
الأقدار
1975
حفلة على الخازوق
( مسرحية)
1971
سين جيم
(برنامج)
1967
القلب الكبير
1966
الكويت سنة 2000
1965
إغنم زمانك
1964
سكانه مرته
مراجع [ عدل]
^ "سعاد عبد الله - Laha Magazine" ، Laha Magazine ، 20 مايو 2009، مؤرشف من الأصل في 20 مارس 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 13 أغسطس 2017.
فيصل الضاحي زوج سعاد عبدالله ال
من هو فيصل الضاحي زوج سعاد عبدالله الفنانة الكويتية القديرة، وهي من أعمدة الفن الكويتي لها سلسلة من الأعمال الدرامية والسينمائية الكويتية والخارجية، وكأي فنانة معروفة يبحث جمهورها عن تفاصيل أكثر لحياتها الشخصية، مثل زوجها وأبناءها وكل تفاصيل حياتها، ويثير الفضول متابعيها كلك عن شخصيتها الواقعية بعيدا عن عالم الفن، وهذا ما تعرفوا عليه عبر سلسلة لقاءات حصرية لها في برامج متلفزة. في هذا المقال نسرد لكم سيرة ذاتية مختصرة عن المخرج الكويتي فيصل الضاحي وهو زوج الفنانة سعاد عبدالله، بدأ عمله كمساعد مخرج، بعدها أخرج مجموعة من الأعمال الكويتية سواء التلفزيونية أو المسرحية ومن أشهر أعماله مسلسل رقية وسبيكة ومسلسل الأقدار. تزوج في عام 1968 من الفنانة سعاد عبد الله وأنجبا ثلاثة أبناء طلال، فواز، عالية. لديه 6 أحفاد، عمر من ابنته عالية، وأحمد والهنوف وفيصل وعالية من ابنه طلال، ومن فواز حفيد واحد، ابتعد عن الإخراج لظروفه الصحية التي لم تمكنه من متابعة عمله، آخر أعماله كانت أوبريت بعد العسل من تأليفة وإخراجه عام 1989 مـ.
فيصل الضاحي زوج سعاد عبدالله بن
فيصل الضاحي سعاد عبد الله من هما؟ وما هي قصتهما؟
فيصل الضاحي و سعاد عبد الله من هم وما قصتهم وما هي العلاقة التي تجمعهم؟ ضاحي فيصل (ضاحي فيصل) زوج سعاد عبدالله ، وسعاد (سعاد) من الممثلات الكويتيات وواحدة من أكثر الوجوه إبهاراً على قناة الخليج الفضائية ، قامت بالكثير من الفن الناجح Pin ، فيصل ضاحي مخرج فني. فيصل ضاحي سعاد عبدالله
نستعين بالفقرات التالية لنوضح لكم بعض المعلومات عن فيصل الضاحي وسعاد عبدالله وذلك من خلال الفقرات التالية …
سعاد عبدالله
ممثلة كويتية. ألمع نجم في دول الخليج العربي. شاركت في العديد من الأعمال الفنية الكويتية. ولدت في الثاني من سبتمبر عام 1950. إنها جيدة في الجمع بين الأداء والغناء. ولدت في جنوب العراق وخاصة في مدينة البصرة. من عائلة عراقية. زوجها فيصل الضاحي. أصبحت كويتية بعد زواجها من عبد الله ضاحي. لديها 3 أبناء ، من زوجها عبد الله ضاحي (عبد الله ضاحي) ، الأول طلال (طلال) ، يعمل في مجال هندسة الطيران ، والثاني فواز (فواز) ، في العمل في المجال الهندسي ، والثالث هو تعمل علياء في العمل الاستثماري. عملت مع عبد الحسين عبد الرضا (عبد الحسين عبد الرضا) ودريد لحام (دريد لحام) "سوريا" وخالد النفيسي (خالد النفيسي) وقد ساهموا في العديد من الأعمال الأوبراية معًا.
سلسلة القلب الكبير. اوبريت بعد العسل. اوبريتا سجادة الفقر. من هي الفنانة سعاد عبدالله؟
الفنانة سعاد عبد الله من اصل عراقي. ولدت في البصرة بالعراق عام 1950 م ، ثم سافرت مع عائلتها للعيش في الكويت. درست التمثيل في المعهد العالي للفنون المسرحية حيث التحقت به عام 1975 م وقبل تخرجها من المعهد تزوجت من المخرج فيصل ضاحي عام 1968 م. دخلت سعاد عبد الله عالم الفن في وقت مبكر من حياتها حيث كانت أول عمل فني شاركت فيه عام 1964 م كان في مسرحية "حظها يكسر الصخرة" ، ثم شاركت في العديد من الأعمال المسرحية الأخرى مثل: هامي والحرمي ، 30 يومًا من الحب. لم تقتصر أعمال الفنانة سعاد عبد الله على الأعمال المسرحية والتلفزيونية ، بل قدمت أيضًا برامج الفوازير خلال شهر رمضان في هي الأولى من نوعها ، حيث لم تشهد الكويت من قبل في هذا الوقت تقديم فوازير من قبل فنان..
اعمال الفنانة سعاد عبدالله
تحتل الأعمال التليفزيونية نصيب الأسد من قائمة أعمال الفنانة سعاد عبد الله بأكملها ، ومن أبرز المسلسلات التي شاركت فيها ما يلي:
خلف سلسلة الجدران. سلسلة أسطورة الصحراء. سلسلة الأحلام الصغيرة. سلسلة للشباب مع التحية. الخروج من سلسلة الهاوية.
الرئيسية
إسلاميات
فتاوى متنوعة
03:52 م
الإثنين 27 ديسمبر 2021
الدكتور مبروك عطية
كتبت – آمال سامي:
ورد سؤال للدكتور مبروك عطية من أحد متابعيه يقول فيه: هل تقبيل الزوجة ينقض الوضوء؟ وأجاب عطية، أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر، عبر فيديو نشره على قناته الرسمية موضحًا حكم القبلة. هل تقبيل الزوجة ينقض الوضوء؟. ونبه مبروك عطية إلى أن المسألة فيها تفصيل ذكره ابن عبد البر في التمهيد، إذ قال أن الرجل إن قبل زوجته قبلة فيها شهوة انتقض وضوؤه، وإذا قبلها كما قال عبد البر نصًا: "من القبلة ما هو حنان ورحمة" فلا ينقض الوضوء، "اللي متوضي ومتعود يقبلها من باب الرحمة لا من باب الشهوة فلا ينتقض وضوءه ولا صومه". وقال عطية للسائل إنه أدرى بنوع القبلة، فإن حدث إنزال فعليه أن يستنجى ويتوضأ، أما إذا كانت عادة فلا ينتقض بها وضوء ولا صوم. موضوعات متعلقة:
ما حكم تقبيل الزوجة في الصيام؟
دار الإفتاء توضح حكم تقبيل الزوجة في نهار رمضان
هل يجوز تقبيل الزوج لزوجته في الحفلات أمام الناس من الفم؟
محتوي مدفوع
إعلان
حكم تقبيل الزوجة من الفم في نهار رمضان - موسوعة
الوضوء بالماء
قال الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن تقبيل الزوجة خلال الوضوء فيه اختلاف بين العلماء، لكن الراجح أنه لا ينقض وضوئه. أضاف ممدوح، فى إجابته على سؤال "هل تقبيل الزوجة أثناء الوضوء ينقضه"، السبت: "عند الشافعية أن من قبل زوجته فى أثناء الوضوء ينقض، وينقضه إذا كان بشهوة عند الأحناف، والرجل إذا قبل زوجته أو مس يدها ولم يُنزل ولم يُحدث فإن وضوءه لا يفسد لا هو ولا هى، لأن الأصل بقاء الوضوء على ما كان عليه حتى يقوم دليل على أنه انتقض، ولم يرد فى كتاب الله ولا فى سنة رسول الله، صلى الله عليه وسلم، دليل على أن مس المرأة ينقض الوضوء". تابع: "على هذا يكون مس المرأة ولو بدون حائل ولو بشهوة وتقبيلها، كل ذلك لا ينقض الوضوء، فعن عائشة، رضى الله عنها أن النبى صلى الله عليه وسلم:( قَبّل امرأة من نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ)، والعلماء اختلفوا فى ذلك، فمنهم من قال إن مسست المرأة انتقض الوضوء بكل حال ومنهم من قال إن مسستها بشهوة انتقض الوضوء وإلا فلا، ومنهم من قال إنه لا ينقض الوضوء مطلقا، وهذا القول هو الراجح".
دار الإفتاء - اختلاف الفقهاء في نقض الوضوء بلمس الزوجة
ثانيا: ثم هو ظاهر اللغة العربية، أن يكون (لامس) بمعنى (لمس) كما ورد في قراءة أخرى، وكلها بمعنى التقاء البشرة البشرة، قال تعالى: (فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ) الأنعام/7. ثالثا: واستدلوا بما ثبت عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: "قبلة الرجل امرأته وجسها بيده من الملامسة، فمن قبل امرأته، أو جسها بيده، فعليه الوضوء"، رواه مالك في "الموطأ" بسند صحيح. جاء في "حاشية البجيرمي" (1/211): "اعلم أن اللمس ناقض بشروط خمسة: أحدها: أن يكون بين مختلفين ذكورة وأنوثة. ثانيها: أن يكون بالبشرة دون الشعر والسن والظفر. ثالثها: أن يكون بدون حائل. رابعها: أن يبلغ كل منهما حدا يشتهى فيه. خامسها: عدم المحرمية" انتهى. دار الإفتاء - اختلاف الفقهاء في نقض الوضوء بلمس الزوجة. وخالف في ذلك الحنفية، فقالوا: إن لمس المرأة لا ينقض الوضوء مطلقا، سواء كانت زوجة أم أجنبية أم محرما، وسواء كان المس بشهوة أم بغير شهوة. قال السرخسي: "لا يجب الوضوء من القبلة ومس المرأة، بشهوة أو غير شهوة" انتهى من "المبسوط" (1/121). واستدلوا بأدلة كثيرة، منها: أولا: أن الأصل صحة الطهارة، ولا ينتقل عنه إلا بدليل صحيح صريح. ثانيا: وردت بعض الأحاديث الصحيحة التي تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يتوضأ من لمس عائشة، منها قولها رضي الله عنها: (كُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَرِجْلاَيَ فِي قِبْلَتِهِ، فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي) متفق عليه.
هل تقبيل الزوجة ينقض الوضوء؟
الشيخ ابن باز رحمه الله
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة للمسلمين بشرط الإشارة لشبكة الكعبة الإسلامية
الجواب:
لا شيء عليه، إذا قبَّل زوجته ولم يخرج منه شيءٌ فوضوؤه صحيحٌ على الصحيح. وذهب بعضُ أهل العلم إلى أن تقبيلها ينقض الوضوء، وقال بعضُهم: مجرد اللمس ينقض الوضوء. والصواب أنه لا ينقض الوضوء على الأرجح من أقوال العلماء: أن مسَّ المرأة أو تقبيلها لا ينقض الوضوء، إذا لم يخرج منه شيءٌ، لا مذي، ولا غيره.