يوسف بن علي الفقيه
معلومات شخصية
الميلاد
1297هـ / 1880م حاريص ، لبنان
الوفاة
الأثنين في 26 جمادى الأولى 1377هـ / ( 16 ديسمبر 1957م) - 77 عاماً بيروت ودفن في حاريص - لبنان
الجنسية
لبناني
الأولاد
الشيخ محمد تقي الفقيه - الشيخ علي الفقيه والشيخ عبد العزيز الفقيه وآخرون
الحياة العملية
التعلّم
تلقى علومه في جبل عامل وفي حوزة النجف - العراق
المهنة
رجل دين مسلم شيعي إثنا عشري
سبب الشهرة
الحاريصي
تعديل مصدري - تعديل
الشيخ يوسف الفقيه ويعرف بالحاريصي، من العلماء المسلمين الشيعة الامامية, عالم ديني وأحد أعلام عصره البارزين على الصعيدين الديني والسياسي. بلغ درجة الاجتهاد المطلق وكان فقيها أصولياً امتاز بشهرة واسعة في ميادين العلوم، سيما منها الأصول والفقه والتفسير والحديث، وله باع طويل في المعارف والحياة الاجتماعية ، كما امتاز إلى جانب ذلك بسهولة البيان مع فصاحة اللفظ وطلاقة اللسان. وفاة الشيخ / يوسف بن محمد المطلق مفسر الرؤى ظهر هذا اليوم - هوامير البورصة السعودية. كان بيته مقصداً لأهل العلم والفكر والأدب من العلماء والأدباء والشعراء والقادة والزعماء. كانت له مواقف ومساعي من جملتها سعيه ونجاحه بجعل المذهب الجعفري مذهباً رسمياً في لبنان. هويته وولادته [ عدل]
هو الشيخ يوسف الفقيه بن علي بن محمد بن عبد الله بن علي آل الفقيه العاملي الحاريصي.
يوسف الفقيه - ويكيبيديا
أسس مدرسة في بلدة حاريص عام(1921)
أبناؤه العلماء [ عدل]
الشيخ علي الفقيه العاملي، أحد علماء جبل عامل البارزين، كان له مكانة علمية ودينية وشهرة واسعة بين الناس وفي البلاد. والشيخ علي هو والد الشيخ مفيد الفقيه. الشيخ محمد تقي الفقيه العاملي ( 18 ديسمبر 1911 - 14 شباط 1999) هو أحد مراجع الشيعة الإمامية، مشهود له بالعلم والفضل والتفوق لدى ذوي الاختصاص من الفقهاء المعاصرين وغيرهم، ومعروف بالورع والتقوى. الشيخ يوسف المطلق. والشيخ عبد العزيز الفقيه الذي اغتيل في لبنان بتاريخ(11/3/1986)
مؤلفاته [ عدل]
له كتب كثيرة، طبع جملة منها: [4]
مصابيح الفقيه
المدنية والإسلام
حقائق الإيمان
القول السديد في التثبيث والتوحيد
الحول والتعصيب
شرع الشرائع (مجلد)
الحق اليقين في دحض مزاعم الوهابيين
الشذرات العاملية (مخطوط)
رسالة في أحكام الأرضين (مخطوط)
رسالة في الشفعة (مخطوط)
رسالة في طهارة أهل الكتاب (مخطوط)
رسالة في المتعة (مخطوط)
وفاته [ عدل]
توفي في بيروت نهار الأثنين في 26 جمادى الأولى 1377هـ [5] / ( 16 ديسمبر 1957م) ميلادي ودفن في مسقط رأسه حاريص في ديوانه الذي كان يستقبل به الضيوف والوافدين عليه. وصلات خارجية [ عدل]
ترجمة الشيخ يوسف في معجم البابطين
المراجع [ عدل]
^ دليل جنوب لبنان كتابا - المجلس الثقافي للبنان الجنوبي - صفحة 366 (أما تاريخ الولادة حسب معجم البابطين فهو في العام 1879)
^ حوادث جبل عامل - الشيخ أحمد رضا - صفحة 82
^ جبل عامل في التاريخ - الشيخ محمد تقي الفقيه - صفحة 72
^ دليل جنوب لبنان كتابا - صفحة 366 - المجلس الثقافي للبنان الجنوبي
^ حجر وطين - الجزء الرابع - صفحة 10 - الشيخ محمد تقي الفقيه
الشيخ يوسف المطلق
7 - كان -رحمه الله - مجيبا للدعوة حتى في أحلك الظروف فقد تشرفت بدعوته لحضور حفل زواج أختنا وكان ذلك الوقت في بدايات مرضه, فحضر -رحمه الله -وكان يهادى بين أبنائه، وتعجب الناس من تضحيته وحضوره. ولا أشك أن هذا إجلالا منه لوالدتي حصة الرميان -حفظها الله- ولجدتي نورة المطلق -رحمها الله-, ولتلك المكانة كان يقوم لها بزيارات خاصة وكنت أحظى بالجلوس معه ثم خلفه في ذلك ابنه الاخ الدكتور عبدالمجيد، وكذلك ابنته الأخت الفاضلة أم ماجد المطلق، وهذا تخصيص لما رأيته وإلا فكل ولد الشيخ أهل خير وإحسان، وقد دعته الوالدة يوما على العشاء وكانت الاتصالات تنهال عليه لتعبير الرؤيا ورأيته يرد على الجوال ويعطيه الأخ د. عبدالمجيد، ويطلب منه أن يعبر الرؤيا للمتصل. يوسف الفقيه - ويكيبيديا. 9 - أعمال الخير والبر ومتابعته للفقراء -رحمه الله- كانت كثيرة وقد كان يرسل السيارات المملوءة بالبطانيات وأحيانا الأرزاق ليتم توزيعها على الفقراء عن طريق جدتي نورة - رحمهما الله جميعا-. 10 - كان -رحمه الله- كثيرا ما يستشفع به عند التجار لسداد الديون عن المعسرين، وكان لي معه تجربة في ذلك لأحد المديونين. 11 - أما تعبيره للرؤيا فهذا أمر مشهود له، وأحب أن أضيف أنه كان يراعي حال السائل، كيف لا وقد سألته عن رؤيا تكررت كثيرا وكان يقول، إنها خيرا إن شاء الله، فلما سألت عنها عدة معبرين من بعده وكان فيها ابتلاء، علمت أن الشيخ كان يصرف الأمر عن التعبير، ولا شك أن ذلك من فقهه وواسع علمه في ذلك.. فياليت بعض معبري زماننا وخاصة الفضائيات أن يستفيدوا منه.
وفاة الشيخ / يوسف بن محمد المطلق مفسر الرؤى ظهر هذا اليوم - هوامير البورصة السعودية
– تدوين: محمد بن علي الوشلي الحسني. 20 ذي القعدة 1441هـ
بسم الله، والحمدلله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين. فضيلة الشيخ "يوسف المطلق" عالم وداعية إسلامي معروف، ذو خلق عال، لين المعشر، قريب من الناس، ويسعى في خدمتهم، تتلمذ على عدد من العلماء منهم سماحة الشيخ محمد بن ابراهيم وسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز وغيرهم، تخرج من كلية الشريعة عام: 1379هـ، وعمل في حقل الدعوة الى الله أكثر من خمسين سنة، وكان من زملائه في الدراسة والدعوة الشيخ عبدالرحمن الدوسري، والشيخ عبدالله بن جبرين، والشيخ عبدالرحمن بن فريان وغيرهم، كان له شهرة كبيرة في الرقى وتعبير الرؤى، استمر في نشاطه الدعوي والوعظي حتى أقعده المرض، توفي عام: 1433 عن عمر يناهز الثمانين، رحمه الله، ورحم الجميع. لا شك أن الرقية باب من أبواب الخير، والنفع للمسلمين، وعلاج شرعي للنفوس والأبدان من كتاب الله ﷻ وسنة نبيه ﷺ، إذ القرآن هدى للمؤمنين وشفاء، وهي كذلك وسيلة من وسائل الدعوة إلى الله تعالى، إذ نفع الناس مجلبة لكل خير، وللراقي كذلك أجر عظيم متى صدق وأخلص، والتزم المشروع من الرقى، غير أن الإشكال أن كثيراً من ضعاف النفوس وتجار المال، استغلوا هذا الباب، فلبسوا ثياب المشايخ والدعاة، وظهروا بمظهر الصالحين التقاة، وخلطوا القرآن مع السحر؛ ليخدعوا الناس وليلبسوا عليهم دينهم.
لهذا لا بد من تنبيه عامة المسلمين إلى خطر مثل هؤلاء، والتحذير منهم، نسأل الله السلامة والعافية.
سورة المعارج هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 44 آية وترتيبها في المصحف 70، في الجزء التاسع والعشرين، بدأت بفعل ماض سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ ، نزلت بعد سورة الحاقة. سبب التسمية سميت بهذا الاسم لأنها تَضَمُّن على وصف حالة الملائكة في عروجها إلى السماء، فسُميت بهذا الاسم، وتسمى أيضًا سورة (سَأَلَ سَائِلٌ). فضل قراءة سورة المعارج - موقع فكرة. سبب نزول السورة نزلت في النضر بن الحارث حين قال: (اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك. ). فدعا على نفسه وسأل العذاب فنزل به ما سأل يوم بدر فقتل صبرًا، ونزل فيه سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ. المصدر:
فضل قراءة سورة المعارج - موقع فكرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وهي مكة المكرمة في الختام يمكنكم مشاركة آرائكم وتعليقاتكم على هذا المقال وطالما أحببت.
[تفسير غريب القرآن: 485]
قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ السَّرِيِّ الزَّجَّاجُ (ت: 311هـ): ( (مكّيّة)). [معاني القرآن: 5/219]
قَالَ أَبو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَزْمٍ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 320هـ): (مكية). [الناسخ والمنسوخ لابن حزم: 62]
قالَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلَ النَّحَّاسُ (ت: 338هـ): ( سورة الملك، ونون، والحاقّة، وسأل سائلٌ، ونوحٍ، والجنّ
قال أبو جعفرٍ: حدّثنا يموت، بإسناده عن ابن عبّاسٍ،: «أنّهنّ نزلن بمكّة فهنّ مكّيّاتٌ»). [الناسخ والمنسوخ للنحاس: 3/125]
قَالَ هِبَةُ اللهِ بنُ سَلامَةَ بنِ نَصْرٍ المُقْرِي (ت: 410هـ): (نزلت بمكّة). [الناسخ والمنسوخ لابن سلامة: 184]
قالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّعْلَبيُّ (ت: 427هـ): (مكية). [الكشف والبيان: 10/34]
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (مكية). [البيان: 254]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): ( مكية). [الوسيط: 4/350]
قالَ الحُسَيْنُ بنُ مَسْعُودٍ البَغَوِيُّ (ت: 516هـ): (مكّيّةٌ). [معالم التنزيل: 8/219]
قالَ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ الزَّمَخْشَرِيُّ (ت: 538هـ): ( مكية). [الكشاف: 6/205]
قال أبو عبدِ الله محمدُ بنُ طَيْفُورَ الغزنويُّ السَّجَاوَنْدِيُّ (ت:560هـ): ( وهي مكية).