أنا ملك السماء و الشمس و النار، و روح العنقاء الخالدة جونغ هوسوك "
اتسعت عينا النمر و إنحنى، لقد سمع عن أسطورة الطائر المنبعث من السماء و مخلوق من لهب الشمس، لقد كان أرقى المخلوقات الروحية و أكثرها جمالا و قوة. البحث عن أسطورة "العنقاء". "إنه لشرف لي أن أكون أمامكم و أستقبلكم على أرضي، يمكنك البقاء قدر ما تشاء فأنت أكثر من مرحب بك"
نطق النمر و عاد ليرفع رأسه ليأخذ نظرة أخرى للكائن الجميل. منذ ذلك اليوم عاش طائر العنقاء رفقة النمر، كل يوم تزداد علاقتهم ثقة و قوة، و بكل يوم وقعا بحب بعضهما أكثر. طوال سنين بقاءهما معا، لم يكشف العنقاء عن تجسده البشري أبدا، و النمر الذي لم يكن يظن يوما أنه سيثق بشخص لدرجة أن يظهر ذاته البشرية. أحبا بعضهما بجنون لآلاف السنين قبل أن تنتهي قصة حبهما بنهاية مأساوية.
الفينيق والعنقاء - منتديات اول اذكاري
طائر العنقاء في الحضارات المختلفة
طائر العنقاء في الحضارات المختلفة تنتشر الأساطير والحكايات القديمة التي تكون في أغلب الأحيان منسوجة من خيال بعض الأشخاص وتتناقلها الأجيال بمرور الوقت. تسرد هذه الأساطير قصص عن الحياة القديمة وأصل البشر والظواهر الخارقة التي حدثت والتي لا تزال تذكر حتى الآن. وتقدم الأسطورة في قالب واقعي مهما كانت معارضة للقوانين الطبيعية ومهما كانت خارجة عن قوانين الطبيعة. ولدى كل حضارة قصص وأساطير تخصها وتتبع لتراثها وتقاليدها و يظل الأجداد يحكونها لأحفادهم بشكل مستمر. وتنسج هذه الأساطير من تاريخ هذه الحضارة وتطورها واهتماماتها ومسيرتها عبر التاريخ وإنجازاتها. طائر العنقاء يعتبر أسطورة منتشرة عبر مختلف الحضارات ويختلف رمزه ودلالته بين واحد لأخرى. سنتحدث عن دلالاته ورموزه المختلفة عبر التاريخ. الفينيق والعنقاء - منتديات اول اذكاري. ما هي خرافات طائر العنقاء طائر العنقاء هو طائر خيالي يتميز بالجمال والقوة الكبيرة ورد ذكره في العديد من الأساطير القديمة. يسمى أيضًا بطائر الفينيق بالحضارة اليونانية. سمي بهذا الاسم لأنه يمتلك عنق طويل ويوجد في عنقه لون أبيض على شكل طوق. يقال بأنه يعيش بين ال500 و 1400 عام قبل أن يموت.
البحث عن أسطورة &Quot;العنقاء&Quot;
أرادوا أخذه كدليل أنهم فوق السموات، لكن العنقاء لن يسمح بذلك، لهب بدأ بالإشتعال حوله و بدأ يحترق، أحرق نفسه بينما كان النمر يقاتل الجنود ليصل إليه و بعد أن سقط جميع البشر لم يجد النمر سوى الرماد، لقد مات محبوبه و أصبح غبارا، زأر بصوت جهور عالي دوى صداه بأنحاء الجبل بالكامل، زئير مليئ بالألم و الغضب و الحقد تجاه البشر. اتخذ شكله البشري ليلملم رماد محبوبه داخل إناء فخاري عريق مزين بألوان عديدة تشبه لون ريش العنقاء، بنى معبدا في أعلى نقطة من الجبل ليكون رفاة محبوبه قريبا من السماء، و أقام مراسم الحداد. أصبح جبل بوروبونغ جبلا ملعونا و من يدخل إليه لا يخرج أبدا، حيت أن أساطير و أقاويل إنتشرت بأن نمر دايغو العضيم يحرس الجبل و المعبد الذي يقع في قمته. عودة ألمانيا. حقد نمر دايغو زاد يوما بعد يوم و زادت شراسته و وحشيته مع مرور السنوات و روحه أصبحت تتلاشى و نصفه الوحشي بدأ يهيمن عليه، خمس مئة سنة من الوحدة المطلقة و الإشتياق الدائم لطائر العنقاء.
Zümrüdüanka العنقاء - ١٦-لم ترحل - Wattpad
قليلاً من يذكر الأشخاص أثناء حديثهم اسم طائر العنقاء وهو طائر غير مشهور بين الجيل الحديث من الشباب حيث ان هذا الطائر العنقاء هو طائر خيالي تم ذكره في القصص الخياليه و الأساطير القديمة التي كانت تروى من الأجداد للاطفال ونجد أن مواصفات طائر العنقاء أنه قوى وشكلة جميل ولا يستطيع الأشخاص السيطرة عليه بسهولة. ويقال إنه سمي هذا الطائر باسم عنقاء نظراً لوجود مكان أبيض على عنق الطائر مما جعل الأشخاص يطلقون عليه طائر العنقاء وقد يذكر أيضاً أن هذا الطائر في حجم النسر ويعيش ما بين 500 عام و 1000 عام مما يدل على قوته الشديدة تقول الأساطير أيضاً أنه عندما يقترب موعد موت طائر العنقاء فإنه يأوي إلى غصون الأشجار ويصنع منها عش ثم يقوم بإحراق هذا العش وهو داخله حتى تلتهمه النيران أثناء التهامها للعش وأنه بعد مرور عدد من الأيام على هذا الحريق فإنه يقوم طائر العنقاء مجدداً من رماده ويولد يكون طائر العنقاء جديد.
عودة ألمانيا
01-22-2022, 04:40 PM
الفينيق والعنقاء}}} الفينيق {{{
لطالما رسمنا في اعماق طفولتنا الخصبة خطوطا تشكل اسطورة الفينيق التي طالما سمعنا عنه في حكايا شاهدنا احداثها في خيالاتنا
لنرى طائرا غريب الشكل ليس له مثيلٌ يحلق
تسائلنا ما هو ، فتأتي الإجابة انه طائر الفينيق. صور الفينيق في الحكايا بالجمال والقوة ، ولحظة موته يحترق ذاتياً ليتحول إلى رماد ، ليتحول الرماد الى فينيق جديد. أطلق اليونانيون القدماء على العنقاء أو الفينيق اسم (فينكس) ، وتعني نوعا من (النخيل)
سبب تسمية الطائر الأسطوري بهذا الإسم يعود وكما ورد في بعض الروايات اليونانيّة ، الى مدينةٍ في اليونان ، وانتقل الأسم منهم الى المصريين القدماء
العنقاء وكما ورد في (لسان العرب) ، طائر ضخم ، ليس عُقاب ،وسمي بهذا الإسم لوجود بياض يحيط بعنقها كالطوق
وقال الدوسي (كراع النمل):
بأنّ العقاب طائر يكون عند (مغرب الشمس). وقال أبو اسحق الزجاج بأن العنقاء طائرٌ لم يره أحد.
غير أننا نجد أيضاً في كتب التراث من يشكك بوجود هذا الطائر العجيب؛ فقد جاء في معجم البلدان لياقوت الحموي: قيل أن العنقاء اسم لملك، وقيل العنقاء اسم داهية وقيل أن العنقاء طائر لم يبق في أيدي الناس إلا اسمها.. أما ابن خلكان فيتهرب من الموضوع برمته (في وفيات الأعيان) وينسبه إلى الزمخشري، في حين يؤكد "الشاعر" أنها من المستحيلات الثلاثة في قوله:
لما رأيت بني الزمان وما بهم
خل؟ وفيٌّ؟ للشدائد أصطفي
فعلمت أن المستحيل ثلاثة
الغول والعنقاء والخل الوفي
@ والعجيب أن شهادات كهذه ظهرت كثيراً في العصور السابقة - ومن مناطق مختلفة حول العالم - ثم أتت الحادثتان الأخيرتان كتأكيد لها!!.. والمعضلة ليست في وجود - أو عدم وجود - طيور بهذا الحجم بل في الأسئلة التي تطرح حولها.. فعلى سبيل المثال: من أين تأتي وأين تذهب! ؟ وإن كانت موجودة لماذا لا تظهر إلا نادراً! ؟ ولو كانت من فصيلة منقرضة فكيف بقيت حتى اليوم! ؟.. أما غير ذلك فقد اتضح أن الطيور عموماً كانت تصل إلى أحجام عملاقة في العصور الماضية بسبب وفرة الأوكسجين في الجو (لدرجة أن حجم بعضها تجاوز الخرتيت والفيل حسب عدد 14ديسمبر من مجلة New Scientist). @ على أي حال الموضوع برمته يذكرني باختلاف العرب حول الطائر العملاق المعروف بـ (العنقاء).. فقد جاء في كتاب ربيع الأبرار (للزمخشري) عن ابن عباس: إن الله تعالى خلق في زمن موسى عليه السلام طائرة اسمها العنقاء لها أربعة أجنحة من كل جانب ووجهها كوجه الإنسان وأعطاها من كل حسن قسطاً وخلق لها ذكراً مثلها. ثم أوحى (إلى موسى) أنني خلقت طائرين عجيبين وجعلت رزقهما في (أكل) الوحوش التي حول بيت المقدس فتناسلا وكثر نسلهما فلما توفي موسى انتقلت إلى نجد والحجاز ولم تزل تأكل الوحوش والصبيان... (وقال نفس الكلام الأبشيهي في كتاب المستطرف والبغدادي في خزانة الأدب)!!..
يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ (16) هذه وصايا نافعة قد حكاها الله تعالى عن لقمان الحكيم; ليمتثلها الناس ويقتدوا بها ، فقال: ( يا بني إنها إن تك مثقال حبة من خردل) أي: إن المظلمة أو الخطيئة لو كانت مثقال حبة [ من] خردل. وجوز بعضهم أن يكون الضمير في قوله: ( إنها) ضمير الشأن والقصة. وجوز على هذا رفع) مثقال) والأول أولى. وقوله: ( يأت بها الله) أي: أحضرها الله يوم القيامة حين يضع الموازين القسط ، وجازى عليها إن خيرا فخير ، وإن شرا فشر. كما قال تعالى: ( ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين) [ الأنبياء: 47] ، وقال تعالى: ( فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره) [ الزلزلة: 7 ، 8] ، ولو كانت تلك الذرة محصنة محجبة في داخل صخرة صماء ، أو غائبة ذاهبة في أرجاء السماوات أو الأرض فإن الله يأتي بها; لأنه لا تخفى عليه خافية ، ولا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض; ولهذا قال: ( إن الله لطيف خبير) أي: لطيف العلم ، فلا تخفى عليه الأشياء وإن دقت ولطفت وتضاءلت) خبير) بدبيب النمل في الليل البهيم.
إعراب قوله تعالى: يابني إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة أو الآية 16 سورة لقمان
يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ (16) ( يا بني إنها إن تك مثقال حبة من خردل) الكناية في قوله: " إنها " راجعة إلى الخطيئة ، وذلك أن ابن لقمان قال لأبيه: يا أبت إن عملت الخطيئة حيث لا يراني أحد كيف يعلمها الله ؟ فقال: ( يا بني إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة) قال قتادة: تكن في جبل. وقال ابن عباس: في صخرة تحت الأرضين السبع ، وهي التي تكتب فيها أعمال الفجار ، وخضرة السماء منها. قال السدي: خلق الله الأرض على حوت - وهو النون الذي ذكر الله - عز وجل - في القرآن " ن والقلم " - والحوت في الماء ، والماء على ظهر صفاة ، والصفاة على ظهر ملك ، والملك على صخرة ، وهي الصخرة التي ذكرها لقمان ليست في السماء ولا في الأرض ، والصخرة على الريح ( أو في السماوات أو في الأرض يأت بها الله إن الله لطيف) باستخراجها) ( خبير) عالم بمكانها ، قال الحسن: معنى الآية هو الإحاطة بالأشياء ، صغيرها وكبيرها ، وفي بعض الكتب إن هذه الكلمة آخر كلمة تكلم بها لقمان فانشقت مرارته من هيبتها فمات.
الخردل في القرآن الكريم
حبة خردل من يد السيد المسيح Cairo Egypt. وقال لقمان لابنه يا بني.
معنى آية: وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها، بالشرح التفصيلي - سطور
يابني ان تك مثقال حبة من خردل - YouTube
إن: أداة شرط. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتحة الظاهرة على آخره، واسم كان ضمير مستتر تقديره هو. مثقال: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. حبةٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. من: حرف جر. خردل: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، والجار والمجرور متعلقان بصفة مجرورة من حبة. أتينا: فعل ماض، والنا ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. جملة {أتينا}: جملة جواب الشرط لا محل لها من الإعراب. بها: الباء حرف جر، والها ضمير متصل في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بالفعل أتينا.
انتقل إلى المحتوى
في ملمَحٍ دقيقٍ ولطيف تتحولُ صُغرى الأعمال إلى مُكافِئةٍ لأعظَمِها في شتى المجالات في الجهد والإنفاق والأثر، ليسَ لأنها مُساويةٌ لها في الثقل والقيمةِ المادية والتأثيرِ الملموس في حسابِ الأرض، ولكن لأنها محققةٌ للمقصد الذي ينبني عليه التقييم والميزان في حسابِ السماء. يشيرُ إلى ذلك أن ثمرةً ممنوعة واحدة كانت سببا في إنزالك إلى الأرض، ثم يصبحُ شِقُّ تمرةٍ صغير واحِد سببا مرجُوا قد يعيدك إلى الجنة من أوسعِ الأبواب، وكانَ ممكنا لأحدنا أن يقول في الحالةِ الأولى "ما هي إلا ثمرةٌ واحدة وليست بذلك الجُرم الكبير ولا الخطيئةِ التي لا تُغتَفر حتى تستحقَ تلك التداعياتِ كلها"، وأن يقولَ في الثانية "ما هو إلا شق تمرة لا يغني ولا يسمن من جوع، لا يُرجى منه سدُّ رمق ولا يغيّر شيئا من مأساةِ المُحتاجِ وجُوعِه؛ فأيُّ شيء في تلك التمرة يستحق ذلك الأثر العظيم الذي قد تنتج عنه نجاة وصرفٌ عن النار!.. هنا نفهمُ أن المغزى من الانحيازَين وإن كان كلاهما يسيرا وقرارا دقيقا لا ينبني عليه ضررٌ كبير ولا منفعةٌ ملموسة، أنه امتحانُ تسليمٍ لرب العالمين يجعَلُ شق التمرة والدينار والابتسامة وكوب الماء والكلمة الطيبة أعمالا ثقيلة تمحو كبائر الذنوب وتزاحم أكبرَ الطاعات وأثقلَها في الميزان، لأن المحكّ الحقيقي والأهم الذي تجاوزَتْهُ عندَ صدورِها منِك هو غايتكَ من بذلِها والقيامِ بها، والذي يتحققٌّ بوضوحٍ أشد في الأعمالِ الصغيرةِ المُحتَقَرة أكثرَ من أختها الواضحةِ المؤثرةِ الثقيلَة.