تعلن شركة المنيف للأنابيب AlMunif Pipes عن توفر شاغر وظيفي للجنسين " مسؤول/ـة تسويق " وذلك للعمل في مقر الشركة في المنطقة الوسطى بمدينة الرياض ، حسب الشروط والمهام الموضحة أدناه المسمى الوظيفي: مسؤول تسويق الشروط والمهام: – سعودي/ـة الجنسية – حاصل على درجة البكالوريوس او الدبلوم في تخصص مناسب – القدرة على إدارة مواقع التواصل الإجتماعي – معرفة بالتسويق وتنظيم المؤتمرات والمعارض – قدرة على الإقناع والتسويق – اتقان متوسط للغة الإنجليزية المميزات: – راتب مجزي – تأمين – إجازة سنوية مدفوعة الأجر عن الشركة: نحن ، المنيف ، متخصصون في إنتاج جميع أنواع أنابيب ووصلات UPVC و CPVC و GRP و PP-R و HDPE. تأسست شركتنا منذ أكثر من 30 عامًا. تقع مصانع المنيف للأنابيب في مدينة الرياض حيث يتم إنتاج البولي إيثيلين الصلب والمرن بكثافة عالية ومنخفضة بأقطار تبدأ من 10 مم إلى 1600 مم بأطوال مختلفة وتصنيفات ضغط كواحد من المصانع الرائدة في المنطقة في إنتاج مثل هذه الأقطار الكبيرة. موعد التقديم: ابتداءً من يوم الخميس 17/06/2021 حتى يتم الإكتفاء بالعدد المطلوب طريقة التقديم: عن طريق إرسال السيرة الذاتية مع ذكر المسمى الوظيفي إلى عنوان البريد التالي [email protected] برجاء الإنتباه عند التقديم لإي وظيفة عدم ارفاق الهوية الوطنية، وكذلك التأكد من الشركة ومن هويتها وسمعتها وعدم دفع أي مبالغ مالية للتوظيف والموقع غير مسؤول عن أي تعاملات تحدث من خلال الوظائف المعلنة تصفّح المقالات
- المنيف للانابيب eStore
- [ رقم تلفون و لوكيشن ] شركة مؤسسة المنيع للعود - المملكه العربية السعودية
- الناس فيما يعشقون مذاهب | الشرق الأوسط
- وللناس فيما يعشقون مذاهب
- حديث أدبي(8)..لمن الشطر:"وللناس فيما يعشقون مذاهب"
- ومن مذهبي حب الديار لأهلها وللناس فيما يعشقون مذاهب محبرة وقلم | مقالات وآراء
المنيف للانابيب Estore
م. م شركة إسناد لتأمين بنية صناعة النفط esnaad شركة الحفر الوطنية ndc شركة تطوير حقل زاكوم zadco شركة أبوظبي العاملة adma شركة بترول أبوظبي للعمليات البترولية البرية شركه شركة المقاولات الكهربائية (ذ. م)-فرع دبي eim شركة التوريدات والخدمات الطبية المحدودة mediserv الشركة السعودية للصناعات الدوائية والمستلزمات الطبية (سبيماكو الدوائية) شركة مجموعة التركي الطبية alturki
[ رقم تلفون و لوكيشن ] شركة مؤسسة المنيع للعود - المملكه العربية السعودية
شركة مصنع منير عبد الله المنيف للأنابيب البلاستيكية ومستلزماتها -
شركة مصنع منير عبد الله المنيف للأنابيب البلاستيكية ومستلزماتها 0 5 0 0
Only registered users can save listings to their favorites
شركة مصنع منير عبد الله المنيف للأنابيب البلاستيكية ومستلزماتها
أهلا بكم في موقع صفحة شركة مصنع منير عبد الله المنيف للأنابيب البلاستيكية ومستلزماتها معلومات عامة تحتوي هذه الصفحة على عناوين وارقام وموقع الخدمة – في حال لديك اقتراح مراسلة من خلال النموذج الجانبي تواصل معنا, في حال وجود اي تعديل بالمعلومات الرجاء ابلاغنا لتحديث المعلومات من خلال التبليغ عن خطأ. تصنيف: شركة – مصنع عنوان المدينة الرياض صندوق البريد – الرمز البريدي ص. ب 355342 الرياض 11383 رقم الهاتف: 2652111 رقم الفاكس: 2651845 (هذه المعلومات تم اضافتها وهي قابلة للتحديث) شكرا لزيارتك
عنوان موقع رقم شركة مصنع منير عبد الله المنيف للأنابيب البلاستيكية ومستلزماتها
ملاحظة:(هذه الصفحة غير رسمية وليست تابعة لاي جهة معينة
والتعليقات الموجودة تعبر عن رأي اصحابها فقط لذلك وجب التنويه)
لتبليغ عن خطاء او تحديث معلومات هذه الصفحة كرقم الهاتف او عنوان, تواصل معنا من خلال اضافة تعليق
تعليقات على شركة مصنع منير عبد الله المنيف للأنابيب البلاستيكية ومستلزماتها
رؤية شركة آل منيف للتجارة والصناعة والزراعة والمقاولات: –
الرؤية
تحقيق الريادة في الامن الغذائي والخدمات اللوجستية. الرسالة
الريادة في تحقيق الامن الغذائي والصناعة اللوجستية من خلال التميز في المدخلات الزراعية والخدمات اللوجستية بجوده عالية وبأعلى معايير السلامة لتحقيق أعلى عائد على الاستثمار لشركائنا. قيمنا
ترسخت قيمنا منذ انطلاقتنا من مدينة زميقه بمحافظة الخرج بتوفيق الله سبحانه وتعالى قبل البدء في ممارسة النشاط المؤسسي في عام 1984 م لتكون لنا الأساس الذي تم البناء عليه والمضي قدماً متخطين كافة المراحل العملية والمهنية من خلال ثلاث مرتكزات رئيسية تمثلت في الاتي: –
الشغف: – لم يقتصر عملنا بالتأسيس فقط بل مر بمراحل عديدة لكي نصل الى ما نصبو اليه متمثلاً في الشغف لأن نحقق الريادة والتميز
الشفافية: – في التعاملات التجارية والمهنية مع شركائنا. الأداء: – المرتبط دوماً بتحقيق الأهداف في مواعيدها
شعارنا
لكون البدايات والخطوات الأولى لأي عمل تمثلت في الصعوبة "أولى الخطوات أصعبها " ولتأسيس شعار خاص بنا وبما نقدمه اتخذنا شعارنا الدائم: ما يصح الا الصحيح "
الهدف
الريادة والتميز في توفير المدخلات الزراعية مع الخدمات اللوجيستية.
كثيرا من الناس يظن أن الشطر الثاني من البيت " للناس فيما يعشقون مذاهب"، مثل من الأمثال العربية ، والحقيقة أن الناس جعلت منه مثلاً يرددونه بين الحين والآخر. البيت كاملا هو: ( ومن مذهبي حب الديار لأهلها وللناس فيما يعشقون مذاهب) هذا البيت من قول "أبو فراس الحمداني". والمعنى الأقرب لهذا هوالمثل القائل: لو تساوت الأسعار لبارت السلع, فلكل إنسان هوى ووجهة نظر فيما يحب ويعشق..
الناس فيما يعشقون مذاهب | الشرق الأوسط
أبو فراس الحمداني اللوحة: الفنان الفرنسي ادوارد ليون كورتيس
أبِيتُ كَأني لِلصَّبَابَة ِ صَاحِبُ
وللنومِ مذْ بانَ الخليطُ مجانبُ
وَمَا أدّعِي أنّ الخُطُوبَ تُخِيفُني
لَقَدْ خَبّرَتْني بِالفِرَاقِ النّوَاعِبُ
ولكنني ما زلتُ أرجو وأتقي
وَجَدَّ وَشِيكُ البَيْنِ وَالقَلْبُ لاعِبُ
وما هذهِ في الحبِّ أول مرة
أسَاءَتْ إلى قَلبي الظّنُونُ الكَوَاذِبُ
عليَّ لربعِ العامرية وقفة ٌ
تُمِلّ عَليّ الشّوْقَ وَالدّمعُ كاتِبُ
فلا وأبي العشاقِ ما أنا عاشقٌ
إذا هيَ لَمْ تَلْعَبْ بِصَبرِي المَلاعِبُ
ومنْ مذهبي حبُّ الديارِ لأهلها
وَللنّاسِ فِيمَا يَعْشَقُونَ مَذَاهِبُ
وللناس فيما يعشقون مذاهب
أختم بقولي:
عشقتُ الكتابَ مثل عشقي لنشره
(النشر لها معنيان كما تعرفون).
حديث أدبي(8)..لمن الشطر:&Quot;وللناس فيما يعشقون مذاهب&Quot;
مسحات تدمي القلب
المساحات المفتوحة من خلال خدمة تويتر ليست جميعا سيئة.. ولكن هناك من يصتاد في الماء العكر.. مثل مناقشة المثيلية.. والالحاد … الخ.. مجرد الخوض فيها يحزن.. فتحت ابواب لمن يجيد الحديث ويسوق الامثلة من خبثاء من خارج الحدود لايذاء مجتمعنا.. ومن مذهبي حب الديار لأهلها وللناس فيما يعشقون مذاهب محبرة وقلم | مقالات وآراء. واصبح الخوض في المحاذير لكل من هب ودب.. من لم يقرأ القران بتدبر والسنة النبوية المطهرة.. والتفاسير المعتبرة.. من السهل انحرافه وانجرافه لعالم المادة.. والمجون.. اللهم احفظنا وابناءنا وبناتنا من شرهم.. وتجعل تدبيرهم تدميرا لهم
ومن مذهبي حب الديار لأهلها وللناس فيما يعشقون مذاهب محبرة وقلم | مقالات وآراء
ولا أعلم ما هو (الضير) في ذلك؟! حديث أدبي(8)..لمن الشطر:"وللناس فيما يعشقون مذاهب". - كما أن كلمة الضير أيضاً صعبة على فهمي - لهذا سوف أغيرها قائلاً: ما المشكلة في ذلك؟! طالما الحب ضارب أطنابه على قلبيهما. لماذا يحق لرجل في السبعينات أن يقترن بمراهقة (بالطعش) من عمرها، ونعتبره أمراً طبيعياً؟ لماذا يحق للكهل أن يفرح ويجدد شبابه، ولا يحق للكهلة أن تتزوق وتتنطط طالما أن عندها (نفس) - مثلما تقول الفنانة فيفي عبده؟ وأذكر قبل سنوات كثيرة أن زميلاً لنا قد وقع في غرام بنت (كريمة عين) - أي بالعربي الفصيح (عوراء) -، وكثيراً ما كنا نتريق عليه، وبعد أن ضاق ذرعاً بتهكماتنا عليه، إذا به يمسكني من ذراعي يوماً ويقول لي: والله يا مشعل إن عليها (فردة عين) تهبل، إنك لو شاهدتها سوف تخر صريعاً من شدة سحرها، وجمال عينها يا سبحان الله رباني، فهي لا تضع الكحل أو المسكرة في عينها إطلاقاً. ولا أنسى أنه بعد ما انتهى من كلامه قلت له: أكيد أنها تلبس برقع له فتحة عين واحدة، عندها غضب مني وقاطعني نهائياً.
قالَتْ: أيّهُمْ فهُمُ كُثرُ
ومن الابيات السائرة في هذه القصيدة قوله:
و لكنْ إذا حمَّ القضاءُ على امرئ
فليسَ لهُ برٌّ يقيهِ ولا بحرُ
وقوله ايضا:
سَيَذْكُرُني قَوْمي إذا جَدّ جدّهُمْ
« وفي الليلة ِ الظلماءِ يفتقدُ البدرُ
وَنَحْنُ أُنَاسٌ، لا تَوَسُّطَ عِنْدَنَا
لَنَا الصّدرُ دُونَ العالَمينَ أو القَبرُ
تَهُونُ عَلَيْنَا في المَعَالي نُفُوسُنَا
و منْ خطبَ الحسناءَ لمْ يغلها المهرُ
أعزُّ بني الدنيا وأعلى ذوي العلا
وَأكرَمُ مَن فَوقَ الترَابِ وَلا فَخْرُ
جف القلم ونشفت المحبرة في أمان الله
كاتب كويتي
- جدة