وفي نفس العام عُرض له فيلم التخشيبة والنمر الأسود والبرنس. عام 1986 شارك أحمد زكي في تمثيل أربعة أفلام سينمائية. وهم الحب فوق هضبة الهرم، سعد اليتيم، شادر السمك والبداية. وعام 1987 أخذ دور البطولة في فيلم أربعة في مهمة رسمية والبيه البواب. وفي عام 1988 فيلم أحلام هند وكاميليا، وزوجة رجل مهم ودرجة ثالثة. أفلام أحمد زكي من 1990 إلى 2006
من الجدير بالذكر أن تلك الفترة كانت تمثل ذروة نجاح أحمد زكي وانتشاره على شاشة السينما في أهم الأدوار والأفلام الأكثر نجاحًا. حيث كان يمثل الورقة الرابحة للكثير من المنتجين والمخرجين. في عام 1990 تم عرض أربعة أفلام أحمد زكي في دور العرض وهم الإمبراطور، البيضة والحجر، كابوريا، وامرأة لا تكفي. أحمد زكي.. سواق الهانم الذى وصل لرئاسة الجمهورية | مصر العربية. وفي عام 1991 عرض له ثلاثة أفلام وهم الهروب، والمخطوفة، والراعي والنساء. فيلم ضد الحكومة ومستر كاراتيه والباشا عام 1993. وفي النصف الثاني من العقد أبدع أحمد زكي في عدة أفلام. كانت علامات فارقة في تاريخه السينمائي وهم استاكوزا، سواق الهانم، ناصر 56 والرجل الثالث. ومنذ العام 1996 حتى عام 2000 عُرض لأحمد زكي فيلم نزوة، فيلم أبو الدهب. فيلم حسن اللول، فيلم البطل، فيلم هستيريا وفيلم اضحك الصورة تطلع حلوة.
سواق الهانم (فيلم) - أرابيكا
عربي السيد
27 مارس 2016 09:14
نظر للتمثيل كعاشق يريد أن يعطي حياته لمعشوقته حتى أنفاسه الأخيرة، شاب أسمر البشرة يرتدي قميصا وبنطال كأى شخص من الجمهور، ليس لديه مقومات النجومية فى عصره من الوسامة وأناقة المظهر اللذين كانا أهم ما يميز نجوم السينما وقتها، صنع لنفسه طريقا وقانونا فى الفن ليمشى عليه ويصل لقمة النجومية، قدم سواق الهانم، البواب، والبلطجي، وابن البلد، ورجل الشرطة، والمحامي، الأب، إلى أن وصل لرئاسة الجمهورية فى "السادات، وجمال عبدالناصر" ولم يفشل في أى منهم، وكأنه خُلِق للفن والفن خُلق له. واجه عقوبات كثيرة فى بداية طريقه الفني كان من الممكن أن تُبعده عن السينما نهائيًا، فهو لم ينتمِ لعائلة ثرية أو تربطه علاقة بالمنتجين أو المخرجين تجعله صاحب شفاعة عندهم، فكل ما يعتمد عليه موهبته الخاصة، أبهر النقاد بتقديمه للسير الذاتية التي استحضر بها أرواح عظماء الفنانين والقادة السياسيين الراحلين، مثل جمال عبدالناصر، أنور السادات، وعبدالحليم حافظ. وُلد "سعد اليتيم" أحمد زكي يوم 18 نوفمبر عام 1949م، في مدينة الزقازيق بمحافظة الشرقية، ويعتبر الابن الوحيد لأبيه الذي توفى بعد ولادته فتزوجت أمه بعد وفاة زوجها وتربى مع جده، وتخرج من قسم التمثيل والإخراج بالمعهد العالي للفنون المسرحية عام 1973م بتقدير امتياز.
أحمد زكي.. سواق الهانم الذى وصل لرئاسة الجمهورية | مصر العربية
جسد في تلك الأفلام مجموعة من الأدوار المتنوعة التي كانت تهتم في المكانة الأولى بالموضوعات التي تهم فئة الشباب. كما أن له أدوار عظيمة مثل تجسيد شخصية الرئيس المصري الأسبق أنور السادات والمطرب الكبير عبد الحليم حافظ. قائمة أسماء جميع أفلام احمد زكي
أول ظهور سينمائي للفنان أحمد زكي في السينما كان في فيلم يا ولدي عام 1972م. من بطولة مجموعة من الفنانين وهم فريد شوقي، محمود المليجي، توفيق الدقن وسهير رمزي. كان يقوم فيه أحمد زكي بدور بسيط وهو دور شخص مخبول يدعى عصفور. وكان هو الشاهد الوحيد على عملية القتل التي كانت الحدث الرئيسي في الفيلم الذي تمحورت حوله بقية الأحداث. من بعد ذلك شارك في فيلم شلة المشاغبين الذي تم عرضه عام 1973. وهو من بطولة مجموعة من أبرز النجوم على الساحة الفنية في تلك الفترة مثل عادل أمام. سعيد صالح، صباح، صلاح السعدني ويونس شلبي. من ثم قام أحمد زكي بالدور الذي كان السبب في تثبيت أقدامه بشكل أكبر في السينما المصرية. وهو دور محمود في فيلم أبناء الصمت الذي تم عرضه عام 1974، يحكي الفيلم. قصة أحد الملاحم القوية بين مجموعة من الجنود المصريين مع العدو الصهيوني خلال فترة حرب الاستنزاف.
حتى الآن لا أفهم سر الاحتفاء بفنان أو شخصية عامة في ذكرى الوفاة، رغم أن الموت أقل الإنجازات التي قدمها في حياته، ولأن العادة جرت بأن نتذكر في هذا اليوم ما قدمه على مدار مدة بقائه في الدنيا في الكثير من المحطات المضيئة في تاريخه؛ إلا أنني على عكس هذه العادة أهوى البحث عمّا هو بين هذه المحطات التي يمر عليها قطار الصحافة والإعلام دون أن يتوقف أو حتى يبطئ من سرعته، رغم أنها هي التي مدّت الخط على استقامته، وصنعت النجاح الذي نعرفه جيدا دون أن نعي أو نتأمل كواليس صنع هذا النجاح، والثمن الذي دفعه الفنان للوصول إلى ما وصل إليه.
ا لخطبة الأولى ( يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَقْوَامٌ أَفْئِدَتُهُمْ مِثْلُ أَفْئِدَةِ الطَّيْر)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد أيها المسلمون
روى مسلم في صحيحه: ( عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: « يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَقْوَامٌ أَفْئِدَتُهُمْ مِثْلُ أَفْئِدَةِ الطَّيْرِ ». إخوة الإسلام
إن سلعة الله غالية، إن سلعة الله هي الجنة، ولا يدخل الجنة إلا من أخلص قلبه لله ،وسار على منهج الله ، وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ، وسلك طريقه ، وسار على هديه. والجنة هي دار النعيم المقيم ، وهي دار الخلود ، فمن رزق الجنة ،فقد رزق كل شيء، ومن حُرم الجنة ،فهو المحروم ، والذي حُرم من كل شيء، واليوم إن شاء الله موعدنا مع هذا الحديث النبوي الشريف ، والذي يصف فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجنة وطلابها ، فيقول صلى الله عليه وسلم: « يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَقْوَامٌ أَفْئِدَتُهُمْ مِثْلُ أَفْئِدَةِ الطَّيْرِ ».
يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير"
أخرجه مسلم
*ماذا كان يقصد النبي صلى الله عليه وسلم في تعبيره:
"أفئدتهم مثل أفئدة الطير"
هل هذه القلوب مثل أفئدة الطير في صغر الحجم... فلا مكان فيها لغير الخير، أم هي كما يقول النووي
رحمه الله: ( في شرح صحيح مسلم للنووي 17 177). -قوله صلى الله عليه وسلم:
يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير... قيل مثلها في
ضعفها... كالحديث الآخر:"أهل اليمن أرق قلوبا ً وأضعف أفئدة"...
وقيل في الخوف والهيبة والطير أكثر الحيوان خوفا ً وفزعا كما قال
الله تعالى
" إنما يخشى الله من عباده العلماء"...
وكان المراد قوم غلب عليهم الخوف كما جاء عن جماعات
من السلف في شدة خوفهم وقيل المراد متوكلون.. والله أعلم)
وقيل المراد هم المتوكلون على الله، وقال بعضهم: وهم في توكلهم على الله مثل الطير التي هي أعظم المخلوقات توكلاً على الله,
تجده يخرج في الصحراء لا يدري هل يلقى حباً أو لا, فيلقى حباً ويملأ الله بطنه طعاماً بدون حيلة. -والنووي رحمه الله يشير إلى حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"أتاكم أهل اليمن
هم أرق أفئدة وألين قلوبا ً ،الإيمان يمان والحكمة يمانية"
أخرجه البخاري ومسلم وغيرهما.
الدرر السنية
يدخل الجنة اقوام افئدتهم مثل افئدة الطير
بسم الله الرحمن الرحيم حديث قوله عليه الصلاة والسلام
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير" أخرجه مسلم فماذا كان يقصد النبي صلى الله عليه وسلم في تعبيره:"أفئدتهم مثل أفئدة الطير"
هل هذه القلوب مثل أفئدة الطير في صغر الحجم... فلا مكان فيها لغير الخير،
أم هي كما يقول النووي رحمه الله: ( في شرح صحيح مسلم للنووي 17 177).
- يدخلُ الجنَّةَ أقوامٌ أفئِدَتُهُم مثْلَ أفئِدَةِ الطيرِ
الراوي:
أبو هريرة
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
صحيح الجامع
| الصفحة أو الرقم:
8068
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
| التخريج:
أخرجه مسلم (2840)
يَدْخُلُ الجَنَّةَ أقْوامٌ، أفْئِدَتُهُمْ مِثْلُ أفْئِدَةِ الطَّيْرِ. أبو هريرة | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2840 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
الجَنَّةُ دارُ النَّعيمِ الَّتي لا يَفنَى، وهي رجاءُ كلِّ مُؤمنٍ يَسعَى إليها؛ فيَعملُ الطَّاعاتِ في الدُّنيا ثُمَّ يَرجو تلكَ الجنَّةَ برَحمةِ اللهِ تعالى. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بأَحدِ الطَّوائفِ والأَصنافِ الَّتي ستدخُلُ الجنَّةَ، فيَقولُ: (يَدخلُ الجنَّةَ أَقوامٌ أَفئدتُهم مِثلُ أَفئدةِ الطَّيرِ)، يَعني: مِثلُها في رِقَّتِها وضَعفِها. وَقيلَ: في الخَوفِ والهَيبةِ، والطَّيرُ أَكثرُ الحَيوانِ خوفًا وفزعًا، كَما قالَ اللهُ تَعالى: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ} [فاطر: 28]، أوِ المُرادُ أنهم مُتوكِّلونَ على الله كالطَّيرِ؛ تَغدو خِماصًا وتَروحُ بِطانًا، وفي ذلكَ مَدحٌ لأَهلِ هَذه الصِّفاتِ، وقد يُحمَلُ الحديثُ على الاحتمالاتِ المَذكورة كلِّها، ولا منافاة بينها.