لعن الله من خبَّب امرأة على زوجها-الشيخ الشنقيطي - YouTube
لعن الله من خبب امرأة على زوجها شاذ
ولو مات ورثته واعتدت منه عدة، ولو ماتت ورثها، فهذا الذي قمت به تدخل بسببه في الوعيد المراد من قول النبي صلى الله عليه وسلم: ليس منَّا من خبب امرأة على زوجها أو عبدًا على سيده. رواه أبو داود وغيره ومعنى خبب: أي أفسد. ومن لم يكن من النبي صلى الله عليه وسلم وأتباعه فممن يكون ؟؟ وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد نهى أن يخطب الرجل على خطبة أخيه، فكيف بمن يريد تطليق امرأة من زوجها ليتزوجها؟! فلا شك أن هذا الفعل من أعظم المحرمات، بل ومن أعظم أفعال الشياطين، كما في صحيح مسلم: إن إبليس يضع عرشه على الماء، ثم يبعث سراياه فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة، يجيء أحدهم فيقول: فعلت كذا وكذا، فيقول: ما صنعت شيئًا، ثم يجيء أحدهم فيقول: ما تركته حتى فرَّقت بينه وبين امرأته، فيدنيه منه، ويقول: نعم أنت، فيلتزمه. فعليك أن تقطع صلتك نهائيًّا بهذه الفتاة فهي امرأة غيرك، وأن تتوب إلى الله، وثق أن الله سيعوضك خيرًا منها، كما قال سبحانه: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً [الطلاق:2]. وإذا كان بينها وبين زوجها مشاكل ثم طلقت منه بسبب المشاكل لا بسببك أنت، ورغبت في التقدم لها فعليك أن تتقدم لوليها وتطلب منه أن يزوجك منها، لا أن تأتي البيوت من ظهورها.
لعن الله من خبب امرأة على زوجها في
[تراجم رجال إسناد حديث (ليس منا من خبب امرأة على زوجها)] قوله: [حدثنا الحسن بن علي]. هو الحسن بن علي الحلواني، ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة إلا النسائي. [حدثنا زيد بن الحباب]. زيد بن الحباب صدوق، أخرج له البخاري في جزء القراءة ومسلم وأصحاب السنن. [حدثنا عمار بن رزيق]. عمار بن رزيق لا بأس به، وهذه اللفظة تعادل كلمة (صدوق) ، أخرج حديثه مسلم وأصحاب السنن. [عن عبد الله بن عيسى]. عبد الله بن عيسى ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة. [عن عكرمة]. هو عكرمة مولى ابن عباس، ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة. [عن يحيى بن يعمر]. يحيى بن يعمر ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة. [عن أبي هريرة]. هو عبد الرحمن بن صخر الدوسي، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأكثر أصحابه حديثاً على الإطلاق رضي الله عنه وأرضاه.
لعن الله من خبب امرأة على زوجها من كثرة الضيوف
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً: «من خَبَّبَ زوجة امْرِئٍ أو مَمْلُوكَهُ فليس مِنَّا». [ صحيح. ] - [رواه أبو داود. ] الشرح
من سَعى في إفساد امرأة على زوجها، سواء كان المُفسد رجلا أو امرأة، وذلك بأن يُذكر عندها مساوئ زوجها وسوء أخلاقه حتى تكره زوجها وتتمرد عليه وتسعى إلى التخلص منه بالطلاق أو الخلع، أو أفسد مملوك رجل عليه وعمل معه أعمالا جعلته يتمرد على سيده ويعامله معاملة سيئة؛ فليس على هدْينَا ولا على مَنْهَجِنا، بل ذلك من عمل الشيطان. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
السنهالية
الأيغورية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
عرض الترجمات
تاريخ النشر: الثلاثاء 6 شوال 1423 هـ - 10-12-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 25635
193375
1
601
السؤال
السلام عليكم والصلاة والسلام على رسول الله... رأيت فتاة صدفة فأعجبتني لكن بقيت فترة لم أتكلم معها بسبب مراقبتي لها في طاعة الله وتصرفاتها ولكن في هذه الفترة أحببنا بعضنا على الرغم بأننا لم نتكلم مع بعض وفي هذه الفترة أيضاً تقدم لها عدة شباب ولم تقبل وأخيراً جاء شاب فقبلت به بعد إلحاح وضغط من أهلها وعلى الرغم من ذلك بقينا نحب بعضنا دون أن نتكلم مع بعض وكان خطيبها يعرف ذلك فلذلك قد أسرع على كتب الكتاب ولكن لم يمسسها. وبعد شهرين من كتب الكتاب تمكنا من التكلم مع بعض بوقت قصير واعترفنا أننا نحب بعضنا وتفاهمنا على ذلك وأيضاً اعترفت بأنها لا تحب خطيبها ويوجد بينها وبينه مشاكل عدة لذلك هل يجوز إذا سمحت الفرصة لها أن تترك خطيبها وهل هذا يجوز في سنة الله ورسوله( ملاحظة كما قلت لم يممسسها بأي شيء) الرجاء أريد الجواب بأسرع وقت ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلقاؤك مع هذه الفتاة على الوجه المذكور في السؤال أمر محرم - ولو لم يكن لها زوج - فكيف وهي متزوجة قد عقد عليها زوجها؟!
مَن زار الحسين عليه السلام كُتب في أعلى عليّين:
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: مَن أتى الحسين عليه السلام عارفاً بحقّه كتبه الله في أعلى عليّين (۹). إنّ زيارة الحسين عليه السلام تزيد في العمر والرزق:
عن الإمام الباقر عليه السلام قال: مرّوا شيعتنا بزيارة قبر الحسين عليه السلام، فإنّ إتيانه يُزيد في الرزق ويمدّ في العمر ويدفع مدافع السوء، وإتيانه مفترض على كلّ مؤمن يقرّ للحسين بالإمامة من الله (۱۰). زيارة عاشوراء كاملة مكتوبة.. زيارة الامام الحسين (ع) - قناة الإباء. إنّ زيارة الحسين عليه السلام تحطّ الذنوب:
عن الإمام الصادق عليه السلام قال:
مَن أراد أن يكون في كرامة الله يوم القيامة وفي شفاعة محمّد صلّى الله عليه وآله فليكن للحسين زائراً ينال من الله الفضل والكرامة وحسن الثواب، ولا يسأله عن ذنب عمله في حياة الدنيا، ولو كانت ذنوبه عدد رمل عالج وجبال تهامة وزبد البحر، إنّ الحسين عليه السلام قُتل مظلوماً مضطهداً نفسه عطشاناً هو وأهل بيته وأصحابه (۱۱). إنّ زيارة الحسين عليه السلام تعدل عمرة وتعدل حجّة:
عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر، قال: سأل بعض أصحابنا أبا الحسن الرضا عليه السلام، عَمّن أتى قبر الحسين عليه السلام، قال: تعدل عمرة (۱۲). روى محمّد بن سنان قال: سمعتُ أبا الحسن الرضا عليه السلام يقول: من أتى قبر الحسين عليه السلام كتب الله له حجّة مبرورة (۱۳).
زيارة عاشوراء كاملة مكتوبة.. زيارة الامام الحسين (ع) - قناة الإباء
اللّهُمَّ فَالعَنْهُمْ لَعْنا وَبِيلاً، وَعَذِّبْهُمْ عَذاباً أَلِيماً. السَّلامُ عَلَيْكَ يا بْنَ رَسُولِ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا بْنَ سَيِّدِ الأَوْصِياء. - مجموعة من المستبصرين في زيارة لمدرسة الامام الحسين (ع). أَشْهَدُ أَنَّكَ أَمِينُ الله وَابْنُ أَمِينِهِ، عِشْتَ سَعِيداً، وَمَضَيْتَ حَمِيداً، وَمُتَّ فَقِيداً مَظْلُوماً شَهِيداً، وَأَشْهَدُ أَنَّ اللهَ مُنْجِزٌ ما وَعَدَكَ، وَمُهْلِكُ مَنْ خَذَلَكَ، وَمُعَذِّبُ مَنْ قَتَلَكَ، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ وَفَيْتَ بِعَهْدِ الله، وَجاهَدْتَ فِي سَبِيلِهِ حَتّى أَتاكَ اليَّقِينُ، فَلَعَنَ اللهُ مَنْ قَتَلَكَ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ ظَلَمَكَ، وَلَعَنَ الله أُمَّةً سَمِعَتْ بِذلِكَ فَرَضِيَتْ بِهِ. اللّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي وَلِيُّ لِمَنْ وَالاهُ، وَعَدُوُّ لِمَنْ عاداهُ.
الثلاثاء 30 أكتوبر 2018 - 11:26 بتوقيت طهران
مدينة كربلاء في يوم تجديد الولاء لابي الاحرار ابي عبد الله الحسين (صور)
الكوثر: ملايين الزوار والموالين جددوا البيعة للسبط الشهيد الامام الحسين عليه السلام في ذكرى اربعينيته، التي تعد الحشد الديني الأكبر في العالم.
توجيهات المرجعية العليا بخصوص زيارة أربعين الإمام الحسين ( عليه السلام )
كتيّبٌ إلكترونيٌّ يتناول سيرة سماحة العلّامة الجليل، الخطيب الحسيني الكبير، الشيخ عبّاس المحروس (طاب ثراه). نُشِر في شهر جمادى الآخرة من عام 1443هـ في ذكرى أربعين الشيخ الراحل. إعداد لجنة تنظيم ذكرى أربعين العلّامة المحروس. شذراتٌ من سيرة العلّامة المحروس
كلمة لجنة التنظيم:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله ربّ العالمين،وأتمّ الصلاة وأفضل التسليم على النبي المصطفى وآله الطاهرين، واللعن الأبدي على أعدائهم أجمعين. توجيهات المرجعية العليا بخصوص زيارة أربعين الإمام الحسين ( عليه السلام ). أمّا بعد:
فقد روى العلّامة الحجّة، المحدّث الخبير، الشيخ علي النمازي (طيّب الله ثراه) في كتابه (مستدرك سفينة البحار: ج10، ص279) عن النبي الأعظم محمّد (صلى الله عليه وآله) أنّه قال: "من أرّخ مؤمنًا فقد أحياه". ومن منطلق هذا الحديث فقد ارتأينا أن نلقيَ بالضوء في هذه الكتابة المختصرة على سيرة فقيد العلم والمنبر والمحراب، الخطيب الحسيني الكبير، العلّامة الجليل، سماحة الشيخ عبّاس المحروس (طيّب الله ثراه)، وسوفَ نقتصر على استعراض مسيرة حياته استعراضًا توثيقيًا من خلال عدّة محطّات، وقد بذلنا غاية وسعنا وقصارى جهدنا في تتبّع المعلومات المرتبطة به وتوثيقها، وكلُّ أملنا أن نكون قد وُفّقنا في جمع شتاتها ونظم متفرّقاتها وتحرّي دقّتها.
ثمّ تصلّي ركعتين، وتدعو بما أحببت وتنصرف"(6). وثمّة زيارة أخرى زاره بها جابر بن عبد الله الأنصاريّ. مذكورة بنصّين؛ أحدهما يبدأ بـ: "السلام عليكم يا آل الله... "(7). والثاني بـ: "يا حسين -ثلاثاً- ثمّ قال: حبيبٌ لا يجيب حبيبه، ثمّ قال: وأنّى لك بالجواب... "(8). •مُروا شيعتنا بزيارة قبره
فلنزر إمامنا الحسين عليه السلام، ولنحضّ المؤمنين عليها، فعن الإمام الباقر عليه السلام: "مروا شيعتنا بزيارة قبر الحسين عليه السلام، فإنّ إتيانه يزيد في الرزق، ويمدّ في العمر، ويدفع مواقع السوء، وإتيانه مفترض على كلّ مؤمن يقرّ للحسين بن عليّ عليهما السلام بالإمامة من الله"(9). 1. كما عن الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم؛ الإرشاد، المفيد، ج2، ص127. 2. الشقة بالضم والكسر: الناحية يقصدها المسافر، والسفر البعيد، والنأي البعد. 3. مستدرك الوسائل، الميرزا النوريّ، ج4، ص587. 4. (م. ن). 5. الوافي، الفيض الكاشانيّ، ج4، ص144. 6. مصباح المتهجّد، الطوسيّ، ص788. 7. بحار الأنوار، المجلسيّ، ج98، ص330. 8. ن)، ص198. 9. المزار، ابن المشهديّ، ص340. أضيف في:
2020-10-01
|
عدد المشاهدات:
989
- مجموعة من المستبصرين في زيارة لمدرسة الامام الحسين (ع)
نهج العلماء: المرجع الديني الشهيد محمد باقر الصدر (قدس سره): لأن حب الدنيا هو الذي يفرغ الصلاة من معناها، يفرغ الصوم من معناه... )
خذني إلى حرم الحسين.. قصيدة جميلة للشاعر جاسم سهيلي
مصابيح الدجى - خاص الكوثر: الشاعر جاسم سهيلي ينشد في برنامج مصابيح الدجى على قناة الكوثر الفضائية، قصيدة جميلة في بيان اشتياق عاشقي الإمام الحسين عليه السلام إلى زيارته. الثلاثاء 9 إبريل 2019 - 09:30 بتوقيت طهران
بالوثيقة.. العتبة الحسينية تعلن الاحصائية الاولية لاعداد زوار الاربعين
العراق _ الكوثر: كشف مركز المراقبة الالكترونية في العتبة الحسينية المقدسة، اليوم الثلاثاء، الاحصائية الاولية لاعداد الزائرين الذين دخلوا مركز مدينة كربلاء منذ يوم العاشر من صفر ولغاية الساعة الواحدة بعد ظهر اليوم الثلاثاء 30 /10 /2018. الثلاثاء 30 أكتوبر 2018 - 16:01 بتوقيت طهران
بالصور.. زوار ايرانيون ضيوف في منزل وزير عراقي
العراق _ الكوثر:
الثلاثاء 30 أكتوبر 2018 - 13:50 بتوقيت طهران
بالصور: مسيرة الأربعين الحسينية في طهران.. قلوب متلهفة تلبي النداء
الكوثر: انطلقت صباح اليوم في العاصمة طهران مسيرات حاشدة من عدة مناطق نحو مرقد عبد العظيم الحسني أحياءاً لعزاء الأربعين الحسيني بالتزامن مع المسيرات المليونية التي تقام في مدينة كربلاء المقدسة بمشاركة 2 مليون ايراني.
إنّ ما نعيشه الآن هو ما عاشه الإمام الحسين (ع) في الواقع الإسلامي ، فما عمل على تغييره وإصلاحه ، هو ممّا ينبغي أن نعمل على تغييره و إصلاحه. لذلك ، ينبغي أن يكون اهتمامنا نحن شيعة الحسين (ع) ، و أنصاره المخلصين له ، كيف نحمل رسالته في عملية الإصلاح ، و أن لا نتحرك بما يتحرّك به البعض من خلال التقاليد المتخلّفة ، فالامام الحسين ( ع) لا يريد منا شعارات فقط و شعائر هو يستفيد منها بل يريد افعال و شعائر تكون نتاجها هو اصلاح الفرد و المجتمع ، يريد شعارات و شعائر نتاجها عدم القبول بالظلم ، عدم القبول في تقبل المصالحة مع دول الاستكبار اسرائيل على حساب دم الابرياء من المسلمبن و هدم الدين. لقد ثار الإمام الحسين (ع) من أجل إسقاط يزيد ، فلنثُر من أجل إسقاط كل مخططات دول الاستكبار و الصهيونية ، و إسقاط كلّ الذين يسيرون معهم و يخضعون لهم ، فالقضيّة هي نفسها ، وإن اختلف الزّمن و الأشخاص. لذلك ، علينا كأمّة إسلامية ، وخصوصاً الّذين يقولون إنّهم يخلصون للإمام الحسين (ع) ، أن نرتفع إلى مستوى القضيّة التي ضحَّى الإمام الحسين (ع) من أجلها. علينا أن نمنع الذين يقتلون الأطفال في فلسطين ، وأن نرفض بأيدينا و نفوسنا و كلّ عقولنا الّذين قتلوا عبدالله الرضيع ، و الّذين يقتلون كلّ الطفولة البريئة.