لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
والقمر قدرناه منازل
تفسير قول الله تعالى ( والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم)
أي جعلناه يسير سيرا آخر يستدل به على مضي الشهور كما أن الشمس يعرف بها الليل والنهار كما قال عز وجل "يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج".
- والقمر قدرناه منازل | موقع البطاقة الدعوي
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يس - الآية 39
- والقمر قدرناه منازل | برنامج يس والقرآن الحكيم ح23 لفضيلة الشيخ مسعد أنور - YouTube
- الإعجاز العلمي في قوله تعالى والقمر قدرناه منازل - سطور
- نادي الاتحاد يتخذ قراراً بشأن موعد التدريبات قبل مباراة الفتح - سبورت 360
والقمر قدرناه منازل | موقع البطاقة الدعوي
أما السنة القمرية التي تعادل اثني عشر شهراً قمرياً فتقدر بحوالي 354يوماً. و لو كانت الأرض لا تدور حول نفسها ، لرأينا القمر يسير ببطء زائد ، حتى أنه يدور دورة واحدة فقط حول الأرض في مدة 29. والقمر قدرناه منازل حتى. و لكن حركة الأرض حول نفسها تجعلنا لا نلحظ مقدار حركة القمر الصحيحة إلا إذا راقبناه يومياً في نفس الوقت ، مثلاً عند الغروب ، فبمقدار ما يكون قد علا على الأفق يكون مقدار مسيره الحقيقي. و بما أنه يتم دورته الكاملة في حوالي 30يوماً ، و هي تعادل على الأرض 24ساعة ، إذن يتأخر غروب القمر كل يوم عن اليوم السابق بمقدار 30/24من الساعة أي 5/4 الساعة ' أي نحو 48دقيقة ، أي بمعدل ثلاثة أرباع الساعة كل يوم تقريباً. و هذا الارتفاع التدريجي للقمر نحو كبد السماء باتجاه الشرق يوماً بعد يوم ، يسمح له باظهار نصفه المضيء بالتدريج ، الذي يستمد نوره من الشمس بالنسبة للأرض ، والأرض بينهما تقريباً ، و ظهر بدراً كاملاً يطلع من الشرق عند المغرب. ثم بعد نصف الشهر ينتابه النقصان من جديد حتى يعود إلى المحاق ، حيث يقع بين الشمس و الأرض ، ويكون وجهه المضيء تجاه الشمس ، ووجهه العاتم تجاه الأرض. ولبيان منازل القمر و كيف يصير هلالاً بعد المحاق ، قال سبحانه مصرواً ذلك (و القمر قدرناه منازل حتى....
أي حتى صار كالعرجون القديم ، و هو عرق النخل الذي تشكل منذ عام أو أكثر ، فالهلال يكون مقوساً مثله.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يس - الآية 39
[ ص: 520] حدثني يعقوب بن إبراهيم قال: ثنا الأشجعي ، عن سفيان ، عن إسماعيل ، عن أبي صالح ( لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار) قال: لا يدرك هذا ضوء هذا ولا هذا ضوء هذا. حدثت عن الحسين قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد قال: سمعت الضحاك يقول ، في قوله ( لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر) وهذا في ضوء القمر وضوء الشمس ، إذا طلعت الشمس لم يكن للقمر ضوء ، وإذا طلع القمر بضوئه لم يكن للشمس ضوء ( ولا الليل سابق النهار) قال: في قضاء الله وعلمه أن لا يفوت الليل النهار حتى يدركه ، فيذهب ظلمته ، وفي قضاء الله أن لا يفوت النهار الليل حتى يدركه ، فيذهب بضوئه. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار) ولكل حد وعلم لا يعدوه ، ولا يقصر دونه; إذا جاء سلطان هذا ، ذهب سلطان هذا ، وإذا جاء سلطان هذا ذهب سلطان هذا. والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون. وروي عن ابن عباس في ذلك ما حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي قال: ثني عمي قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله ( لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار) يقول: إذا اجتمعا في السماء كان أحدهما بين يدي الآخر ، فإذا غابا غاب أحدهما بين يدي الآخر ، وأن من قوله ( أن تدرك) في موضع رفع بقوله: ينبغي.
والقمر قدرناه منازل | برنامج يس والقرآن الحكيم ح23 لفضيلة الشيخ مسعد أنور - Youtube
الصفحة الرئیسیة المقالات
493
نفر
0
المتأمّل في نظام الكون و حركاته ،ينقلب إليه البصر خاسئاً و هو حسير، إذ لا يجد في هذه الحركات و الأفلاك إلاّ النظام التام و الدقة الكاملة يقول تعالى: (الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ * ثمّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِأً وَهُوَ حَسِيرٌ) (4) سورة الملك. و المتأمل في نظام الشمس و القمر و الأرض ، لا يلبث أن تأخذه الدهشة و الذهول من تلك الأجرام المتحركة في تقدير عجيب و توافق غريب ، و ما ينشأ عن ذلك من ظواهر الليل و النهار ، و الشروق و الغروب ، و تطورات الهلال، من محاق إلى هلال إلى بدر ، ثمّ ظواهر الخسوف و الكسوف ، و ما يرافقها من رهبة و دهشة ، و تضرّع و إذعان. فمن هذا الذي خلق هذا الكون كله و قدّره تقديراً ، و قرّر أنظمته تقديراً. والقمر قدرناه منازل لتعلموا عدد السنين. سيقولون الله ، فقل أفلا تتقون ؟ يقول تعالى في سورة الرحمن: ( الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ * وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ * وَالسَّمَاء رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ) ( 7) سورة الرحمن.
الإعجاز العلمي في قوله تعالى والقمر قدرناه منازل - سطور
فإذا حسبنا المدّة على حساب السنة الشمسية تكون 300سنة ، و إذا حسبناها على السنة القمرية تكون 309 أي بفارق تسع سنين. فسبحان من سيّر النجوم في أفلاكها ، وقدّر سرعتها و سنواتها ، و هو العالم بحركاتها ، تبارك الله أحسن الخالقين. source: شبكة الإمامين الحسنين
0%
( نفر
0)
نظر شما در مورد این مطلب ؟
نمی پسندم
می پسندم
اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی:
لینک کوتاه
آخر المقالات
آثار الغيبة على الفرد والمجتمع وإفرازاتها
سلوني قبل أن تفقدوني
الفعل الإنساني و العدل الإلهي
مفاتيح الجنان(300_400)
ليلة جرح الإمام (عليه السلام)
ميزان الاعمال يوم القيامة
حسن الضيافة
التقريب ضرورة دينية وخطوة مباركة
تحول القبلة
ليلة القدر خصائصها وأسرارها
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
وقوله ﴿وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴾
يقول: وكل ما ذكرنا من الشمس والقمر والليل والنهار في فلك يجرون. ⁕ حدثنا محمد بن المثنى، قال: ثنا أبو النعمان الحكم بن عبد الله العجلي، قال: ثنا شعبة، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عباس (وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ) قال: في فلك كفلك المِغْزَل. ⁕ حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا عبد الصمد، قال: ثنا شعبة، قال: ثنا الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، مثله. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يس - الآية 39. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعًا عن ابن أبي نجيح عن مجاهد، قال: مجرى كلّ واحد منهما، يعني الليل والنهار، في فَلَك يسبحون: يجرون. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ﴿وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴾ أي: في فلك السماء يسبحون. ⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله ﴿وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴾ دورانا، يقول: دورانا يسبحون؛ يقول: يجرون. ⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله ﴿وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴾ يعني: كلّ في فلك في السموات؟.
صحيفة عكاظ أعطى الاتحاد السعودي للإسكواش الرياضة النسائية اهتماماً كبيراً خلال المرحلة الحالية وذلك بعد أن اتفق مع نادي الرياض السعودي لتخصيص يوم في الأسبوع لتدريب اللاعبات الراغبات في ممارسة رياضة الإسكواش والتي تشهد إقبالاً ملحوظاً خلال الفترة الحالية وذلك من قبل الفتيات. وشهد اليوم الأول إقبالاً من قبل اللاعبات اللاتي أبدين سعادتهن بهذا الاهتمام وإيجاد مكان مخصص لهن لممارسة هوايتهن المحببة وذلك بعد فترة من الزمن قررن خلالها خوض التدريبات بين الملاعب الخاصة والموجودة في عدد من الفنادق والأندية الخاصة في السعودية وبرسوم مالية. إقبال مبكر من جانبه أوضح لـ«عكاظ» المدير التنفيذي لاتحاد الإسكواش خالد السعد أن هذه الخطوة تأتي ضمن مسار الاتحاد السعودي للإسكواش في تفعيل الإسكواش النسائي في السعودية والتعاون مع الأندية في مساعدتها لإقامة النشاط النسائي وذلك بعد إقامة بطولتين ودورتين تدريبيتين للنساء في فترة سابقة بالتعاون مع جامعة الأميرة نورة وجامعة الملك سعود مشيراً إلى أن الاتحاد دشن رابط تسجيل إلكترونياً لتسجيل اللاعبات وحصر أعدادهن وذلك لوضع آلية واضحة للتدريبات تتوافق مع الإجراءات الاحترازية الحالية كاشفاً أن المرحلة الأولى شهدت تسجيل ما يقارب 35 لاعبة مما يؤكد رغبة اللاعبات في ممارسة رياضة الإسكواش.
نادي الاتحاد يتخذ قراراً بشأن موعد التدريبات قبل مباراة الفتح - سبورت 360
الاتحاد - الدوري السعودي
سعودي 360 – اتخذ الجهاز الفني لفريق الاتحاد بقيادة المدرب الروماني كوزمين كونترا، قراراً بشأن موعد تدريبات "العميد" قبل مواجهة الفتح المقبلة، ضمن منافسات بطولة دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين. الاتحاد يقرر تغيير موعد التدريبات
ووفقاً لما أوردته صحيفة "الرياضية" السعودية، فإن الجهازين الفني والإداري في نادي الاتحاد ، قررا إعادة تدريبات فريق "العميد" إلى توقيتها السابق قبل شهر رمضان، بعد صلاة المغرب. وأوضحت الصحيفة السعودية، أن مسؤولي الاتحاد نفذوا القرار بعودة موعد التدريبات بدءًا من مران أمس، بدلًا من موعدها السابق في شهر رمضان التي كانت تنطلق في الـ 10:00 مساءً. وأشارت الصحيفة السعودية، إلى أن الجهاز الفني لفريق الاتحاد قد منح لاعبي "العميد" إجازة من التدريبات الجماعية اليوم بمناسبة عيد الفطر السعيد. قصص سبورت 360
ومن المقرر أن يستأنف فريق الاتحاد تدريباته الجماعية يوم الغد الثلاثاء، استعداداً لمواجهة الفتح المقبلة. 🟨◾
كوزمين كونترا وأرقام مميزة مع #الاتحاد 👇
•• تستمر أم للتوقف تأثير ؟ #دوري_محمد_بن_سلمان_للمحترفين
— سعودي 360 (@sport360Saudi) April 30, 2022
موعد مباراة الاتحاد القادمة ضد الفتح
ويستعد فريق الاتحاد لأن يحل ضيفاً على الفتح، مساء يوم السادس من شهر مايو الجاري، على ملعب الأمير عبدالله بن جلوي، في إطار الجولة الـ26 من الدوري السعودي.
الرئيسية / الرياضة / انتخاب اسماعيل الكندي عضواً في المكتب التنفيذي للاتحاد العربي للاسكواش
28 مارس، 2022
نسخة للطباعة
انتخبت الجمعية العمومية للاتحاد العربي للاسكواش، إسماعيل بن عيسى الكندي أمين سر اللجنة العمانية للاسكواش، عضواً في المكتب التنفيذي الاتحاد العربي للاسكواش، للدورة القادمة التي تستمر لمدة أربعة أعوام (2021- 2025)، فيما تم انتخاب الكويتي وليد خلف الصميعي رئيسا للاتحاد بالتزكية. وقد عقدت اعمال اجتماعات الجمعية العمومية للاتحاد العربي لكرة الطاولة مؤخرا في القاهرة بجمهورية مصر العربية، بحضور الدول الأعضاء في الاتحاد، وقد شهد الاجتماع انتخاب المكتب التنفيذي للاتحاد العربي للدورة القادمة تحت اشراف الاتحادين الدولي والاسيوي للاسكواش، وفي باقي المقاعد الأخرى من المكتب التنفيذي، فقد تم انتخاب د. علي جهاد رمضان من العراق كنائب الرئيس الأول، أما د. معد فيصل الساعاتي من السعودية فقد حصل على نقعد نائب الرئيس الثاني، فيما حصل على عضوية المكتب التنفيذي كل من: يوسف سالم المالكي من قطر، وشهد شرارى النجادا من الأردن وعمر طلعت المرشدى من مصر ود. عدي ضرغامه من فلسطين بالتزكية. اوضح اسماعيل الكندي أمين سر اللجنة العمانية للاسكواش بأن فوز ممثل اللجنة بهذا المقعد في الاتحاد العربي سيعمل على تقوية العلاقات بين اللجنة وباقي الاتحادات الاعضاء في الدول العربية والاسيوية وهذا بدوره سيعزز ويساهم في تعزيز العلاقات على المستوى الدولي في المرحلة المقبلة، مشيراً الى أن الاستفادة ستكون جيدة للجنة في عضويتها بالاتحاد العربي عبر الاستفادة من الدورات والورش التأهيلية في مختلف المجالات الى جنب استضافة اللجنة للبطولات الخليجية والعربية خلال الفترة القادمة.