في اليوم التالي لوصول نبأ بن غنم غادر خالد بن الوليد عين التمر على رأس ستة آلاف رجل بإتجاه دومة الجندل. وقد عرفت الحامية في دومة الجندل بقدوم خالد إليها، وكان في قيادتها كل من أكيدر بن عبد الملك الكندي الذي ارتد عن الإسلام والجودي بن ربيعة، ونشب خلاف بين القائدين العربيين فتنازل أكيدر عن القيادة. تفاصيل مشروعة دومة الجندل الخاص بطاقة الرياح | المرسال. ويروي الطبري في تاريخه انه لما بلغهم دنو خالد وكانوا على رئيسين أكيدر بن عبد الملك والجودي بن ربيعة اختلفوا فقال اكيدر انا اعلم الناس بخالد لااحد أيمن طائراً منه ولا أحد في حرب ولايرى وجه خالد قومًا ابداً قلوا أو كثروا الا انهزموا عنه فأطيعوني وصالحوا القوم فأبوا عليه وقال له لن أمالئكم على حرب خالد فشأنكم، فخرج لطيته وبلغ ذلك خالد فبعث عاصم بن عمرو معارضاً له، فأخذه وأتى به إلى خالد فضُربت عنقه. وأعلنت حالة الاستنفار في الحصن، حيث كانت الحامية مستعدة للصمود أمام عياض بن غنم ، ولا فرصة لها بالصمود إذا شارك خالد في الحصار، وأرسل المحاصَرون رسلَهم على عجل إلى القبائل العربية المجاورة يطلبون الدعم، وقد لبّت القبائل العربية المسيحية نداء الاستغاثة بحماس، فقد انضمت قوات من الغساسنة ومن كلب للدفاع عن الحصن، حيث عسكر أغلبهم تحت جدران الحصن بسبب ضيق المكان فيه.
تفاصيل مشروعة دومة الجندل الخاص بطاقة الرياح | المرسال
وأسر جودي مع مئات من رجال قبيلته، بينما هرب الباقون بشكل عشوائي بإتجاه الحصن. أما العرب الباقون في الحصن والذين لم يغادروه فقد رؤوا حشداً كبيراً من البشر يهرع بإتجاه الحصن، نصفهم من المسلمين، فأغلقوا أبواب الحصن بوجه رفاقهم، ومُنعت قبيلة وديعة التي كانت تقاتل مع جودي من الحصن، ووقع المئات منهم في الأسر وقتل الباقون، منهم خلال المعركة العنيفة الخاطفة، ومنهم بعد المعركة أثناء القتال عند بوابة الحصن. أخذ خالد جودياً ومن أسر معه إلى أمام الحصن كي يرى الجميع قطع رؤوسهم. ودام الحصار بعد ذلك لعدة أيام أخرى، وبعدها هاجم خالد الحصن، ودافعت الحامية ما استطاعت وأبدت مقاومة قد المستطاع، ولكن أمام جيش خالد المدرب جيداً على القتال لم يكن لها أي فرصة، فذُبِحت أغلبية الحامية، بينما وقعت النساء والأطفال والشبان في السبي. كان ذلك في آخر أسبوع من شهر / آب من عام 633. أمضى خالد بن الوليد عدة أيام بعد المعركة في دومة الجندل، توجه بعدها إلى الحيرة وأصطحب معه عياض بن غنم تحت قيادته. وقت الكيف - - مرسول. وعند وصوله إلى الحيرة كانت الأوضاع في الجبهة العراقية قد ساءت من جديد. غزوة دومة الجندل
معلومات نزاع عسكري
اسم_النزاع معركة دومة الجندل
جزء_من الفتح الإسلامي لفارس
حملات خالد بن الوليد
صورة
عرض_الصورة 270
تعليق
تاريخ 12 هـ ( 633 م)
مكان دومة الجندل ، منطقة الجوف ، السعودية حاليا
إحداثيات
نوع_الخريطة السعودية
خريطة_تضاريس
خط_عرض 29.
وقت الكيف - - مرسول
4 تيراواط. يأتي المشروع ضمن مساعي المملكة لتنويع مصادر الطاقة، بقصد تحقيق الزيادة المستدامة في حصة الطاقة المتجددة، وتنفيذا للمبادرة الاستراتيجية لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز للطاقة المتجددة، التي تنطلق من رؤية المملكة 2030. يهدف البرنامج الوطني للطاقة المتجددة إلى إضافة 9. 5 جيجاوات من الطاقة المتجددة بحلول عام 2023 لدعم رؤية 2030
يناسب المشروع الهدف المؤقت لتوفير 3. 45 جيجا واط من مصادر الطاقة المتجددة بحلول عام 2020 في إطار برنامج التحول الوطني. معلومات عن المشروع
1 – يعد مشروع دومة الجندل لإنتاج الكهرباء باستخدام طاقة الرياح الأول على مستوى المملكة العربية السعودية. 2- تبلغ تكلفة مشروع دومة الجندل لطاقة الرياح ملياري ريال سعودي. 3- سيساهم المشروع في توليد طاقة كهربائية تغذي نحو 70 ألف منزل. 4- سيتم ربط مشروع دومة الجندل لطاقة الرياح بالشبكة الوطنية للكهرباء الواقعة شمالي المملكة. 5- تبلغ طاقة المشروع 400 ميجا واط. 6- تقليل الاعتماد على البترول والاستغناء عن ملايين براميل النفط. مطعم توتي بيروتي وه بحى العليا, الرياض, الوسطى , as. 7- تقليل نسبة البطالة بتوظيف المئات من المواطنين، حيث يتوقع يستوعب المشروع خلال مرحلتي البناء والتشغيل 1000 فرصة عمل.
مطعم توتي بيروتي وه بحى العليا, الرياض, الوسطى , As
قدرات هندسية متقدمة بما في ذلك التصورات ثلاثية الأبعاد 02. حي المحمدية شارع الدمام. متوسطة دومة الجندل Guest زائر كتب سنة مضت6سنوات مضت. تعريف بشركة الرقطان لماذا تختارنا 01. حي خذماء طريق الملك ع.
كان الناس في دومة الجندل يعبدون أصناما مختلفة ولكن في الفترة التي سبقت ظهور الإسلام بوقت قصير ظهرت كل من الديانتين المسيحية و اليهودية فيها، وبالإضافة إليهما ظل الناس يعبدون أصناما مختلفة حتى ظهور الإسلام. وقد ركزت الروايات على وجود صنم (ود) وأنه كان يعبد في دومة الجندل. وقد تحدث عنه الكلبي في كتابه (الأصنام)، وذكر أن قبيلة كلب من بني قضاعة كانت تتعبد له بدومة الجندل. وقد قام خالد بن الوليد بتحطيم صنم ( ود) بعد ظهور الإسلام عندما بعثه النبي محمد بعد غزوة تبوك لهدمه. غزا المسلمون دومة الجندل في الواقع أربع مرات، كانت الأولى في العام الخامس الهجري عندما قاد النبي محمد صلى الله عليه وسلم غزوة دومة الجندل بنفسه ووجدها خالية من سكانها، والأخرى عام 6 للهجرة، 626 للميلاد، حيث أرسل النبي محمد صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف إليها لأن سكانها كانوا يغيرون على الطرق التجارية وأوصاه بدعوتهم إلى الإسلام والزواج من بنت ملكهم، وهذا ما فعل عبد الرحمن بن عوف حيث عاد من دومة الجندل، بعد إسلام ملكها الأصبغ بن عمرو الكلبي ، وزواجه من إبنته تماضر. وفي عام 9 للهجرة أي 630 ميلادي أرسل النبي محمد صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إليها على 420 فارس ليجلب له ملكها أكيدر بن عبد الملك الكندي الذي أسلم بين يدي الرسول آنذاك، ثم كتب بعدها النبي محمد صلى الله عليه وسلم ميثاقاً إلى أهل دومة الجندل.
التوقيع علي الوثيقه
عدد التوقيعات: 111187599 توقيع
توقيع الوثيقة
×
للشيخ محمد بن زايد آل نهيان.... حفظه الله ورعاه
دور كبير وملموس في نبذ التطرّف ودعم مبادرات الصلح بين الدول ونشر ثقافة السلام والتسامح بالعالم..
Sheikh Mohamed bin Zayed Al God protect him
A significant and tangible role in rejecting extremism, supporting peace initiatives between countries and spreading a culture of peace and tolerance in the world.
النشرة الاحصائية السنوية لزيارة اربعينية الأمام الحسين "ع" المباركة (2020م-1440هـ)
إعداد: مركز كربلاء للدراسات والبحوث-شعبة الدراسات التخصصية في زيارة الاربعين
للتحميل: اضغط هنا
اربعينية الامام الحسين ع
فجعل منه على رأسه وسائر جسده ، ثم مشى حافياً حتى وقف عند رأس الحسين ( عليه السلام) ، وكَبَّر ثلاثاً ، ثم خرَّ مغشياً عليه ، فلما أفاق سَمِعتُه يقول: السلام عليكم يا آلَ الله ( بحار الأنوار 101 / 329). وكان يزيد قد أمر بِرَدِّ سبايا الحسين ( عليه السلام) إلى المدينة ، وأرسل معهم النعمان بن بشير الأنصاري في جماعة. فلمَّا بلغوا العراق ، قالوا للدليل: مُر بنا على طريق كربلاء ، وكان جابر بن عبد الله الأنصاري ، وجماعة من بني هاشم قد وردوا لزيارة قبر الإمام الحسين ( عليه السلام). فبينا هُم كذلك إذ بِسَوادٍ قد طلع عليهم من ناحية الشام. فقال جابر لعبده: اِنطلق إلى هذا السواد وآتِنَا بخبره ، فإن كانوا من أصحاب عُمَر بن سعد فارجع إلينا ، لعلَّنا نلجأ إلى ملجأ ، وإن كان زين العابدين ( عليه السلام) فأنت حُرٌّ لوجه الله تعالى. اربعينية الامام الحسين عليه السلام. فمضى العبد ، فما أسرع أن رجع وهو يقول: يا جابر ، قمْ واستقبل حرم رسول الله ( صلى الله عليه وآله) ، هذا زين العابدين قد جاء بِعَمَّاته وأخواته. فقام جابر يَمشي حافي الأقدام ، مكشوف الرأس ، إلى أن دنا من الإمام زين العابدين ( عليه السلام) ، فقال ( عليه السلام) 🙁 أنْتَ جَابِر ؟).
تاريخ الأربعينية
۲۰ صفر ۶۱ﻫ. زيارة جابر الأنصاري في الأربعينية
كان جابر بن عبد الله الأنصاري(رضي الله عنه) ـ من صحابة رسول الله(صلى الله عليه وآله) ـ أوّل من زار قبر الإمام الحسين(عليه السلام) بعد مرور أربعين يوماً من شهادته. يقول عطا مولى جابر: «كنت مع جابر بن عبد الله الأنصاري يوم العشرين من صفر، فلمّا وصلنا الغاضرية اغتسل في شريعتها، ولبس قميصاً كان معه طاهراً، ثمّ قال لي: أمعكَ من الطيب يا عطا؟ قلت: معي سُعد، فجعل منه على رأسه وسائر جسده، ثمّ مشى حافياً حتّى وقف عند رأس الحسين(عليه السلام)، وكبّر ثلاثاً، ثمّ خرّ مغشياً عليه، فلمّا أفاق سَمعتُه يقول: السلام عليكم يا آلَ الله… »(۱). زيارة سبايا الحسين(عليه السلام) في الأربعينية
عند رجوع موكب السبايا من الشام إلى المدينة المنوّرة، وصلوا إلى مفترق طريق، أحدهما يؤدّي إلى العراق، والآخر إلى الحجاز، فقالوا للدليل: مر بنا على طريق كربلاء. فوصلوا يوم العشرين من صفر ـ أي يوم الأربعين ـ إلى كربلاء، فزاروا قبر الحسين(عليه السلام) وأهل بيته وأصحابه، وأقاموا مأتم العزاء، وبقوا على تلك الحال أيّاماً(۲). أربعينية الإمام الحسين ( عليه السلام ). لقاء جابر بالإمام زين العابدين(عليه السلام)
بينا جابر وعطا ومن معهما كانوا يزورون الحسين(عليه السلام) إذا بسوادٍ قد طلع عليهم من ناحية الشام، فقال جابر لعبده: انطلق إلى هذا السواد وآتِنا بخبره، فإن كانوا من أصحاب عمر بن سعد فارجع إلينا، لعلّنا نلجأ إلى ملجأ، وإن كان زين العابدين(عليه السلام) فأنت حُرٌّ لوجه الله تعالى.