الشفق البحري ، وهو إضاءة الغلاف الجوي حين تكون الشمس تحت الأفق بزاوية قدرها 12 درجة، وبإضاءته تبدأ الأرض بالتمايز عن السماء دون وضوح معالمها، كما يمكن رؤية النجوم اللامعة جدا. الشفق المدني ، وهو إضاءة الغلاف الجوي حين تكون الشمس تحت الأفق بزاوية قدرها ست درجات، وهو الوقت الذي تبدأ عنده معالم الأرض بالظهور ويسهل عنده تمييزها. الشفق الأبيض [ عدل]
الشفق الأبيض هو بياض أفقي معترض يظهر في جهة المغرب بعد غياب الشفق الأحمر. رعشة الشبق.. ما هي؟ وكيف تحدث؟ - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية. وهو ما يعرف بالبياض الذي يسبق شروق الشمس عند المسلمين، يحدد الشفق الأبيض اقتراب موعد صلاة الفجر بمجرد ظهور الشفق الأبيض ثم يليه الشفق الأحمر الذي يثبت دخول وقت فريضة صلاة الفجر الصادق. الشفق الأحمر [ عدل]
صورة جوية للشفق الأحمر
الشفق منعكس على نهر النيل في أسوان، مصر
الشفق الأحمر هو مايعرف بالحمرة التي تكون بعد مغيب الشمس. ويحدد غياب الشفق الأحمر عند المسلمين موعد صلاة العشاء. لقد استطاع العلماء تفسير ظاهرة الشفق التي ظلت مجهولة قروناً طويلة. فعندما تسقط أشعة الشمس على الغلاف الجوي للأرض فإنها تخترق بلورات الثلج الصغيرة الموجودة في هذا الغلاف وكأنه منشور زجاجي يتحلل الضوء من خلاله إلى ألوان الطيف الضوئي السبعة.
الشبق في الإنسان وغيره - إسلام ويب - مركز الفتوى
المازوخية
هي اضطراب جنسي نفسي يصيب النساء عادة
يكون لديهن الرغبة بالإحساس بالألم بالترافق مع العملية الجنسية
يحدث ذلك من خلال إلحاق الأذى بأنفسهن أو من قبل الشريك
هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟
يمكنك الحصول على استشارة مجانية لأول مرة عند الاشتراك
اختلفت الأسباب والنظريات التي شرحت حدوث الشبق الألمي، ولا يحدث حتى اليوم إجماع حول الأسباب. الشبق في الإنسان وغيره - إسلام ويب - مركز الفتوى. النظريات التي تم طرحها لتفسير حدوث هذه الحالات:
في البداية تم فهم السادية على أنها تشويه للعنصر العدواني من الغريزة الجنسية للذكور، والماسوخية كشكل من أشكال السادية الموجهة ضد الذات. اعتقد فرويد أن سبب الرغبة بإلحاق الألم أثناء الجماع هو نمو نفسي غير كامل أو شاذ في الطفولة المبكرة، ولم يعر اهتماماً كبيراً بالماسوخية حيث أنه اعتبرها هي الميل الطبيعي عند المرأة. يعتقد البعض أن كبت الأفكار والتصرفات الجنسية غير اللائقة اجتماعياً يمكن أن يؤدي إلى ظهورها بشكل أقوى لاحقاً. تشير إحدى النظريات إلى أن الشبق الألمي قد يكون شكل من أشكال الهروب لنسيان صدمات الماضي، وقد تظهر صدمات الطفولة بما فيها الاعتداء أو التحرش الجنسي في الطفولة لاحقاً على شكل شبق ألمي.
رعشة الشبق.. ما هي؟ وكيف تحدث؟ - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية
– نتيجة لذلك ، غالبًا ما تكون المعايير التشخيصية لإدمان الجنس غامضة وذاتية. مع ما يقال هناك بعض الميزات المحددة الشائعة لمدمني الجنس ، و من بين هذه العلامات ما يلي. – سوف يهيمن الجنس على حياة الشخص لاستبعاد الأنشطة الأخرى. – سوف يستمني الشخص عادة عندما يكون بمفرده. – سيكون هناك شركاء متعددين و / أو شؤون خارج نطاق الزواج. – يمارس الشخص أشكالًا أخرى من الجنس عندما يكون بمفرده ، بما في ذلك الجنس عبر الهاتف أو المواد الإباحية أو الجنس على الكمبيوتر. – غالبًا ما تكون الأنشطة الجنسية غير مناسبة أو محفوفة بالمخاطر وقد تشمل الاستثارة أو الجنس العام أو ممارسة الجنس مع البغايا أو الحضور المنتظم في نوادي الجنس. – عادة ما تتخلل الرغبة المستمرة للعثور على الجنس مع مشاعر الأسف والقلق و الاكتئاب أو العار. – في الواقع يتميز الإدمان الجنسي في أغلب الأحيان بحلقة مفرغة من فرط النشاط الجنسي وتدني احترام الذات ، وعلى الرغم من أن الجنس يمكن أن يجلب راحة قصيرة الأجل ، إلا أن الأذى الذي يلحق بالرفاه النفسي للشخص غالباً ما يتصاعد ويزيد سوءًا بمرور الوقت. أسباب الشبق الجنسي " النمفومانيا "
– هناك عدد من النظريات حول سبب حدوث الإدمان الجنسي.
فقلت في نفسي: والله لأعتذرنَّ إلى رسول الله ولأبرئن صدره، فلما قال: السلام عليك أبا عبد الله ما فعل شراد ذلك الجمل؟ فقلت: والذي بعثك بالحق ما شرد ذلك الجمل منذ أسلم –يعني نفسه أنه لم يرتكب معصية منذ أسلم– فقال: رحمك الله ثلاثًا، ثم لم يعد لشيء مما كان، فالنبي -صلى الله عليه وسلم- عالج شبقه بكثرة الإلحاح عليه. لماذا جعل الله فينا الشهوة الجنسية ؟
جعل الله فينا الشهوة؛ ليبتلينا لكن إذا كانت خلقت فينا فأين سنصرفها؟
يقول الله تعالى: {وَاَلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجهمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانهمْ فَإِنَّهُمْ غَيْر مَلُومِينَ فَمَنْ اِبْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمْ الْعَادُونَ}. أي: أن الله جعل لنا خطوطًا حمراء، لا يجب علينا أن نتعداها، يجب علينا أن نحفظ فروجنا من الزنا، واللواط، والسحاق، بل يجب أن نصرف شهوتنا فيما أحل الله لنا من الأزواج، حينها لن نلام، لكن من صرفها فيما حرم الله عليه حينها سيكون من المعتدين. لكن إذا لم نستطع الزواج ماذا نفعل؟
عن ابن مسعود قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- شَبَابًا لَا نَجِدُ شَيْئًا فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: «يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنْ اسْتَطَاعَ منكُم الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ».
كلية الطب. كلية العلوم. كلية الهندسة. كلية التربية. كلية الشريعة والدراسات الإسلامية. عمادة شؤون الطلاب. عمادة البرامج التحضيرية عمادة القبول والتسجيل. عمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد. وكالة الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي
وتتضمن ما يلي:
المجلس العلمي. عمادة البحث العلمي. عمادة الدراسات العليا. معهد الملك عبد الله للترجمة والتعريب عمادة الابتكار وريادة الأعمال. عمادة شؤون المكتبات. إدارة الجمعيات الأهلية. وكالة الجامعة لشؤون المعاهد العلمية
وفيها ما يلي:
المعاهد العلمية. الإدارة العامة للإشراف التربوي. الإدارة العامة تحديث الخطط والمناهج. الإدارة العامة لتجهيز الأدوات الدراسية. الإدارة العامة لشؤون الطلاب. الإدارة العامة للقياس والتقويم التربوي. الإدارة العامة لتقنيات التعليم بالمعاهد العلمية. وحدة العلاقات العامة والإعلام التربوي بالمعاهد العلمية. وحدة ضمان الجودة بالمعاهد العلمية. مكتب تحقيق الرؤية هذه المعاهد. وكالة الجامعة لتطوير الأعمال والاستثمار
معهد الأمير نايف للبحوث والخدمات الاستشارية. الإدارة العامة للأوقاف. صندوق استثمارات الجامعة للموارد الذاتية. مركز دراسات سوق العمل.
التعليم عن بعد جامعة الامام
توفير التقنيات التعليمية، وبناء منظومة متكاملة حسب التوجيهات التعليمية والتقنية. زيادة وتنمية مهارات أعضاء الهيئة التدريسية في استخدام التعلم الإلكتروني. التمكن من تطبيق التعليم الإلكتروني بأحسن جودة مع تطوير العملية التعليمية. توفير فرص التعلم على كافة المستويات المحلية والعربية والعالمية. التمكن من زيادة عدد الطلاب في برنامج التعليم عن بعد. العمل على توفير المحتوى الرقمي للمقررات للتمكن من نشره. تمكين البحث العلمي وتعزيز التعليم مع الوصول إلى التميز في مجال التعلم عن بعد في الدراسات العربية والإسلامية. الأشخاص الذين قاموا بإدارة الجامعة منذ أن تأسست
الشيخ عبد العزيز بن محمد آل الشيخ، عمل على إدارة الجامعة من عام 1953م، حتى عام 1976م. الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي، كانت إدارته من عام 1976م، حتى عام 1994م. الدكتور محمد بن عبد الله العجلان من عام 1990م، حتى عام 1998م. الدكتو عبد الله بن يوسف الشبل من 1998م، حتى عام1999م. الدكتور محمد بن سعد السالم من عام 1999م، حتى 2008م. الأستاذ الدكتور سليمان بن عبد الله أبا الخيل من 2008م، حتى 2016م. الدكتور أحمد بن سالم بن محمد العامري من 2020م.
ثم تطرق إلى أهم الإنجازات التي تمت في المرحلة الأولى من مشروع الانتساب المطور، حيث تم تأسيس موقع رسمي للعمادة والذي يعتبر وسيلة التواصل الأساسية بين العمادة والأساتذة والطلاب. ونوه إلى نشر جميع المعلومات التي يحتاجها الطالب لإنجاز عمليات القبول الإلكتروني والبدء بالدراسة. وعن تأسيس مركز اتصال موحد لتقديم الخدمات المساندة التي يحتاجها الطلاب أثناء عمليات القبول وكذلك خدمات الدعم الفني والدعم الأكاديمي أثناء فترة الدراسة، حيث تم تقسيم فترة العمل إلى فترتين الأولى صباحية تبدأ من الساعة 8. 00صباحاً إلى الساعة 2. 00ظهراً والفترة المسائية من الساعة 2. 00ظهراً إلى الساعة 8. 00مساءً. كما تطرق إلى نظام إدارة العملية التعليمية عبر الموقع والذي يسمح بدخول جميع الطلاب المقبولين في نظام الانتساب المطور، وسيقدم النظام المقررات وأدوات التواصل الإلكتروني المستمر بين المحاضر والطلاب، كما سيقوم النظام بإدارة عمليات الاختبارات بشكل آلي من مراكز الاختبارات التابعة للعمادة حول المملكة. ثم قام د. السالم بإطلاق موقع العمادة الرسمي واطلع على شرح عملي من عميد التعليم عن بعد عن المكونات والخدمات الأساسية. وفي ختام اللقاء رفع مدير جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الأستاذ الدكتور سليمان بن عبدالله أبا الخيل عظيم الشكر والامتنان لخادم الحرمين الشريفين ولولى عهده الأمين على ما تحظى به الجامعة والمؤسسات التعليمية من دعم ومؤازرة وتشجيع منقطع النظير.