وصف الوظيفة
- ساعات العمل اليومية 9 ساعات. - يشترط وجود خبرة عملية في نفس المجال. للتقديم يرجى إرسال السيرة الذاتية مع كتابة المسمى الوظيفي والمدينة في العنوان إلى
تصنيف الوظيفة: إدارة وإشراف
الراتب: يحدد وقت المقابلة
نوع الوظيفة: دوام كامل
حالة الوظيفة: سعودي
الجنس المطلوب: الكل
تاريخ الإعلان: 07/10/2021
تاريخ انتهاء الإعلان: 14/10/2021
الإيميل للتواصل:
رابط تقديم للمنشآة:
المدينة: المدينة المنورة
الخبرة المطلوبة: 1
اللغة الإنجليزية: ليست مطلوبة
المؤهل المطلوب: دبلوم
اسم المنشآة: مكتب كفاءات طيبة الوطنية للتوظيف
الوظيفة: متاحة
بترومين المدينة المنورة مباشر
15-09-2021, 03:34 PM
فتح باب التوظيف لحملة الثانوية في متاجر بريمو - شركة بترومين بالغربية
أعلنت شركة بترومين فتح باب التوظيف للجنسين لحملة الثانوية في متاجر بريمو بفروعها بالرياض، مكة المكرمة، جدة، الطائف، المدينة المنورة، الدوادمي، الدمام، الخبر المسمى الوظيفي:
مساعدي خدمة عملاء. الشروط:
الوظائف للسعوديين. شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها. أسياسيات في اللغة الإنجليزية. المهارات المطلوبة:
العمل تحت الضغط. مهارات التواصل. لتفاصيل أكثر اضغط هنا
التقديم متاح لغايه يوم الخميس بتاريخ 1443/02/23هـ الموافق 2021/09/30م. للتقديم يرجي ارسال السيرة الذاتية مع كتابة مسمى الوظيفة + المدينة في عنوان الرسالة:
15-09-2021, 05:57 PM
مراقب عام
رد: فتح باب التوظيف لحملة الثانوية في متاجر بريمو - شركة بترومين بالغربية
__________________
سَيَجْعَـلُ اللَّهُ بَعْـدَ عُسْـرٍ يُسْرا
17-09-2021, 12:25 AM
عضو مهم
تاريخ التسجيل: Sep 2021
المشاركات: 222
معدل تقييم المستوى: 2
بترومين المدينة المنورة ونجران
الوصف الوظيفي
شركة بترومين السعودية ،
تعلن فتح باب التوظيف لحملة الثانوية فما فوق للعمل بمجال (خدمة العملاء) بفروع متاجرها (بريمو) في عدة مدن بالمملكة، وفقاً للتفاصيل التالية:
المُسمى الوظيفي:
- مساعدي خدمة عملاء (رجال / نساء). الشروط:
- أن يكون المتقدم/ـة سعودي الجنسية. - شهادة الثانوية، الدبلوم، البكالوريوس. - معرفة أساسيات اللغة الإنجليزية (مبتديء). - القدرة على العمل تحت الضغط. - مهارات التواصل. أماكن العمل:
- جدة
- الرياض
- مكة المكرمة
- المدينة المنورة
- الطائف
- الدوادمي
- الدمام
- الخبر
عن الشركة:
بريمو هي سلسلة متاجر تابعة لشركة (بترومين) تقدم تجربة تسوق ممتعة لجميع العملاء في محطات وقود بترومين بالإضافة لمتاجر أخرى منفصلة في أكثر من (45) فرعاً بمختلف مناطق المملكة، تقدم متاجر بريمو أيضًا الفواكه الطازجة والخضراوات، ولحوم الدجاج الطازجة، والمعلبات، وغيرها.. ( تفاصيل أكثر)
التقديم:
- تُرسل السيرة الذاتية على البريد التالي:
- ( [email protected])
- مع كتابة (المسمى الوظيفي - المدينة) في حقل العنوان. - المصدر: اضغط هنا
- تابعنا لتصلك أحدث الوظائف وبرامج التدريب:
- Twitter: اضغط هنا
- Telegram: اضغط هنا
وظائف حكومية مدنية
الدورات التدريبية وبرامج تدريب الموظفين
أحدث الوظائف في شركة بترومين السعودية
روابط ذات صلة
وظائف خدمات العملاء وظائف إدارة أعمال وظائف الشركات الكبرى
وظائف الرياض
22-06-2021, 02:09 PM
مسؤول أقسام الوظائف
تاريخ التسجيل: May 2020
المشاركات: 19, 021
معدل تقييم المستوى: 42
وظيفة مدير المنطقة - شركة بترومين Petromin Corporation بجدة
أعلنت شركة بترومين Petromin Corporation عن وظيفة مدير المنطقة Area Manager شاغرة وذلك للعمل بجدة المسؤوليات:
يوفر الإشراف العام على الأنشطة والموظفين في المنطقة المعينة. يضمن تلبية أهداف المبيعات المحددة للمنطقة المخصصة ولكل محطة. يضمن أن جميع المنتجات التي سيتم بيعها متوفرة في المحطات المخصصة. يقوم بإجراء تدقيق عشوائي لجميع المحطات المخصصة للتحقق من المصروفات النثرية والمبيعات والمخزون. يتواصل مباشرة مع جميع العملاء إذا كانت لديهم مشاكل ويساعد في حلها. يضمن أنه على علم تام في جميع الأوقات بالأحداث الأعمال في المحطات المخصصة. يضمن أن البيئة في كل محطة مطابقة لمعايير بترومين. المؤهلات:
4 سنوات خبرة في مبيعات التجزئة مع مهارات عالية في إدارة العملاء
التواصل عالي المستوى والمهارات الشخصية
أظهر مهارات القيادة. للتقديم اضغط هنا
يقرأ من رواية شعبة (مِنْ لَدُنْهُ) بالكهف بإسكان الدال مع إشمامها ومع كسر النون والهاء وإشباع حركتها. يميل شعبة عنه ألف (رَمَى) في (وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى) بالأنفال. وألف (أَعْمَى) في موضعي الإسراء (وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى). وألف (وَنَأَى) في (وَنَأَى بِجَانِبِهِ) في الإسراء. وألف (رَانَ) في (كَلاَّ بَلْ رَانَ) في المطففين. وألف (هَارٍ) في (شَفَا جُرُفٍ هَارٍ) في التوبة. يميل حفص عنه الألف بعد الراء في (مَجْرَاهَا). يفتح من رواية شعبة ياء الإضافة في (مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ) الصف، ويسكنها من رواية شعبة أيضاً في (وَأُمِّي إِلَهَيْنِ) في المائدة و(أَجْرِي إِلاَّ) في جميع المواضع و(وَجْهِي لِلَّهِ) في آل عمران والأنعام، و(بَيْتِي) في (وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِي) في نوح، و(وَلِيَ دِينِ) في الكافرون. يحذف الياء الزائدة وصلاً ووقفاً من رواية شعبة في (فَمَا آتَانِي اللَّهُ خَيْرٌ) في النمل. مراجع [ عدل]
↑ أ ب التعريف بالإمامين حفص وعاصم وذكر إسناد رواية حفص عن عاصم شبكة الألوكة، 7 يوليو 2013. وصل لهذا المسار في 29 أغسطس 2020 نسخة محفوظة 9 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين.
رواية حفص عن عاصم Pdf
طريق روضة المعدل:
وطريق روضة المعدل وتسمى: (الروضة في القراءات السبع) للإمام الشريف أبي إسماعيل موسى بن الحسين بن إسماعيل بن موسى بن المعدل المتوفى سنة 480هـ، وقد نقل لنا رواية حفص من طريقي الفيل وذرعان عن عَمْرٍو بن الصباح عن حفصٍ. وطريق روضة المعدل من طرق الطيِّبة، وتسمى: طيِّبة النشر في القراءات العشر، للإمام ابن الجزري (751 – 833هـ) رحمة الله على الجميع. طريق الشاطبية:
أما طريق الشاطبيّة فهي المنظومة المسماة: حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع نظم الإمام أبي القاسم الرعيني الشاطبي الأندلسي المتوفى بالقاهرة سنة 590هـ رحمه الله. وقد نَقَلَ لنا رواية حفص من طريق: الهاشمي عن الأشناني عن عبيد عن حفص. هذا وقد ضُبِط مصحف المدينة النبوية برواية حفص عن عاصم بما يوافق طريق الشاطبية. وقد نَقَلْتُ النصوصَ القرآنيةِ في هذا البحث من مصحف شركة حرف للنشر المكتبي، وهو يوافق مصحف المدينة النبوية. منهج المؤلف:
يذكر أبو إبراهيم حسان في هذا البحث – إن شاء الله – ما يختلف به طريق روضة المعدل عن طريق الشاطبية، وما يتفقان عليه بالتفصيل، متبوعاً بجداول تلخص هذا التفصيل، وجدول ومنظومة تُبيِّنُ طريق الفيل من المصباح، وهناك أحكام لم يذكرها وهي التي لم تختلف فيها الطرق عن حفص مثل: أحكام المد اللازم، والمد العارض للسكون، ومثل ضم الهاء من قوله تعالى ﴿ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ﴾ فكل هذا ليس فيه خلاف عن حفص؛ ولهذا لم يذكر إلا ما اختلفت فيه الطرق عن حفص.
رواية حفص عن عاصم من طريق طيبة النشر Pdf
برواية حفص عن عاصم تستمعون الى آيات من الذكر الحكيم للشيخ..
تلك الكلمات ليست من الجمل الثابتة عند تقديم أى تلاوة فى إذاعة القرآن الكريم المصرية فحسب، بل إن من أهم شروط تداول والموافقة على طباعة أى مصحف فى العالم الاسلامى أن يكون برواية حفص عن عاصم.. فمن هو (حفص) ومن (عاصم)، ولماذا اشتهرت هذه القراءة وصارت على ألسنة ملايين المسلمين فى العالم الاسلامى، باستثناء الأشقاء فى المغرب العربى.
رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية Pdf
ثانيا:إتقان حفص لروايته وقوة سنده من الأسباب المهمة فى انتشار روايته والإقبال الشديد على قراءته. ثالثا: كثرة دور الطباعة التى قامت بطباعة المصحف برسم قراءة حفص عن عاصم كانت من أسباب انتشار هذه القراءة خاصة فى هذا العصر التى انتشرت فيه الطباعة بمختلف انواعها ولا تجد أرضا إلا والغالب فيها المصاحف المطبوعة برواية حفص عن عاصم،فالمعروف أن مجمع الملك فهد للطباعة يقوم بطبع ملايين النسخ بقراءة حفص ويوزعها على ملايين الحجيج من كل الأقطار فضلا عن ارسال هذه النسخ هدايا مجانية لجميع الدول. رابعا: الإذاعات والمرئيات بمختلف أنواعها من القديم إلى الحديث كان الغالب فيها اذاعة رواية حفص وهذا شيء ملحوظ ومشاهد ومعلوم أن أول تسجيل صوتى للقرآن الكريم فى العالم الإسلامى بصوت الشيخ محمود خليل الحصرى برواية حفص عن عاصم، ومعروف أن قراء مصر أندى الناس صوتا فى قراءة القرآن الكريم لدرجة أن العالم الإسلامى كله يعرف أسماء القراء المصريين الذين يقرأون القرآن ترتيلا أو تجويدا،وقد اشتهرت عبارة جامعة نزل القرآن الكريم فى الحجاز وكتب فى استنبول وقرئ فى مصر. خامسا: معظم التدريس فى الكتاتيب والمدارس والمعاهد والجامعات فى أغلب الأقطار برواية حفص عن عاصم وحتى معاهد القراءات تجعل قراءة حفص تلاوة وحفظا وتجويدا اساسا ثم تبنى عليها بقية القراءات بعد ذلك.
والله تعالى أعلى وأعلم. كما نحث أهل الاختصاص في هذا العلم, بالعمل على نشر القراءات وتداولها بين المسلمين, وتسجيل القراءات وإذاعتها على الناس؛ تلاوة وتعليمًا, وترغيبهم فيها, واتخاذ الطرق التي تيسرها لهم؛ ليتعرفوا على كلام الله بحلاوته وطلاوته. نسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد والعمل الصالح. يوم عاشوراء عام 1428 هـ, الموافق 29/2/2007م.
أسباب انتشار قراءة حفص عن عاصم
يسر القراءة وسهولتها مقارنةً بغيرها من القراءات، علماً أن الله لم يوجب قراءة القرآن الكريم بجميع القراءات، وإنما خيّرهم بقراءة الأسهل لهم. اشتهار الرواية في دار الخلافة بالكوفة، حيث كان يفد إليها الطلاب والعلماء، ثم انتقالها إلى بغداد مع انتقال حفص إليها، كما قرأ بمكة التي تعد ملتقى علماء المسلمين، الأمر الذي سهّل انتشارها في مختلف مناطق العالم. تفرّغ حفص لهذه القراءة بخلاف غيره من القراء، وشدة إتقانه له، وقوّة سنده أدّى إلى تمكينها في نفوس القراء، وساعد على انتشارها. كثرة الإقبال على هذه القراءة بالتلقين، والتدوين، والإقراء. تدوين المصاحف بما يوافق هذه القراءة. تسجيل القرآن صوتياً لأوّل مرة بهذه القراءة. تدريس القرآن بهذه القراءة في المدارس، والجامعات، والمعاهد، والكتاتيب. ترجمة مختصرة للشيخ عاصم وتلميذه
هو عاصم بن عبد الله بن بهدلة أبي النَّجُود الكوفي، وأمه اسمها بهدلة، وهو تابعيٌّ جليل، ويعرف بكنيته أبو بكر، وهو أحد القراء السبعة، علماً أن إسناده في القراءة ينتهي إلى علي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود -رضي الله عنهما-، ولا بد من الإشارة إلى أنه توفي عام 120 هجري.