جناح الأسلحة - معرض الصقور والصيد السعودي الدولي #2021 - YouTube
- اسلحة معرض الصقور والصيد السعودي الدولي
- عاجل.. «الأوقاف» تنشر نص خطبة عيد الفطر المبارك | موقع السلطة
- خطبة عيد الفطر مختصرة مكتوبة – المحيط
- خطبة عيد الفطر
اسلحة معرض الصقور والصيد السعودي الدولي
وكانت منصة نادي الصقور السعودي الإلكترونية قد بدأت الأسبوع الماضي استقبال طلبات بيع الأسلحة والذخيرة، في خطوة تسهل عملية البيع وآلية التسليم، وتوفر المنصة خدمات شراء سلاح الصيد الناري والذخيرة، والتحقق من أهلية المستخدم لشراء السلاح والذخائر، وإصدار تراخيص حمل أو اقتناء السلاح، حيث يظهر السلاح في منصة "أبشر" للخدمات الإلكترونية، عبر استعلامات الأمن العام، وخانة الاستعلام عن رخصة سلاح. وتتيح المنصة الإلكترونية عملية الشراء حتى ١٥ ديسمبر المقبل، فيما يمكن للزوار معاينة الأسلحة من خلال شراء تذاكر دخول لمنصة الأسلحة، عبر المنصة الإلكترونية التي تتطلب تحديد يوم الزيارة ووقتها، فيما تبدأ مدة تسليم الأسلحة والذخائر يوم 25 أكتوبر حتى 31 ديسمبر لعام 2021 في مقر نادي الصقور
كيف اشتري سلاح من معرض الصقور سؤال تكرر كثيرًا من قبل العديد من الأشخاص الراغبين بالحضور والحصول على قطع السلاح المختلفة بالمملكة العربية السعودية، حيث طالب الكثير منهم بالتعرف على الإجراءات اللازمة للشراء، وفي هذا السياق سيتضمن هذا المقال كافة المعلومات والتفاصيل المطلوبة. عن معرض الصقور بالمملكة العربية السعودية
إن معرض الصقور بالمملكة العربية السعودية هو المعرض الذي يُقام في السعودية بشكل دوري، ويضم هذا المعرض المئات والآلاف من الأشخاص المحبين للتربية، ويتضمن هذا المعرض مجموعة من الفعاليات الجميلة والمميزة، ويشرف على إقامة معرض الصقور بالمملكة نادي الصقور السعودي، وحيث يُوجه الدعوى الإلكترونية والمكتوبة للعديد من الشخصيات البارزة والمحبة لهذا النوع من الطيور، وهنالك مجموعة من الأهداف التي تعود إلى إطلاق معرض الصقور بالمملكة العربية السعودية، وهي كما يلي:
العمل على تعريف وتأكيد التراث الوطني السعودي. العمل على استقطاب مجموعة واسعة من الشركات والأفراد من داخل السعودية وخارجها من قبل معرض الصيد والصقور في السعودية، ومن ثم بيع وشراء أنواع الصقور والأسلحة والمعدات، وبالتالي الإسهام في تنشيط الاقتصاد السعودي.
صحيح مسلم: 2556
وعن أبي هريرة رضي الله عنه، أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي قَرَابَةً أَصِلُهُمْ وَيَقْطَعُونِي، وَأُحْسِنُ إِلَيْهِمْ وَيُسِيئُونَ إِلَيَّ، وَأَحْلُمُ عَنْهُمْ وَيَجْهَلُونَ عَلَيَّ، فَقَالَ: ( لَئِنْ كُنْتَ كَمَا قُلْتَ، فَكَأَنَّمَا تُسِفُّهُمُ الْمَلَّ وَلَا يَزَالُ مَعَكَ مِنَ اللهِ ظَهِيرٌ عَلَيْهِمْ مَا دُمْتَ عَلَى ذَلِكَ). صحيح مسلم: 2558
عباد الله: قال تعالى: { فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ * الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ} [قريش: 3-4]. لقد امتنّ الله على عباده بنعمة الأمن من الخوف، لذا فلنتذكّر ما يحلّ بأهلنا اليوم من انعدام الأمن، والرّعب الّذي تجلبه طائرات وحملات النّظام البائد وشبّيحته والمجرم الرّوسيّ، يصبّون حمم الحقد والانتقام فوق رؤوس أهلنا، لا يراعون حرمة شهر فضيلٍ، ولا يوم عيدٍ! عاجل.. «الأوقاف» تنشر نص خطبة عيد الفطر المبارك | موقع السلطة. إذ نتذكّر ذلك فعلينا أوّلاً أن نساندهم في يومنا هذا المبارك يوم العيد، أن نساندهم بالدعاء، وبما تصل إليه أيدينا من أوجه العون والمساندة، وكذلك من جهةٍ أخرى فعلينا أن نشكر الله على الأمن الّذي نعيشه إن كنا بعيدين عن مواطن الرّعب والقتل والتّدمير.
عاجل.. «الأوقاف» تنشر نص خطبة عيد الفطر المبارك | موقع السلطة
صحيح البخاريّ: 6065
هذا اليوم هو لتصلَ مَن قطعك، وتعفو عمّن ظلمك، وتصطلح مع مَنْ هجرك، قال تعالى: { فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ} [الشورى: 40]. وقال عليه الصّلاة والسّلام: ( وَمَا زَادَ اللهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ، إِلَّا عِزًّا). صحيح مسلم: 2588
وأعظمُ القطيعةِ قطيعةُ ذي رحمٍ، قال تعالى: { فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ} [محمد: 22-23]. خطبة عيد الفطر مختصرة مكتوبة – المحيط. وقال سبحانه: { وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ} [الرعد: 25].
خطبة عيد الفطر مختصرة مكتوبة – المحيط
إن كان الله قد تقبل صيامكم فما هذا فعل الشاكرين، وإن كان الله لم يتقبل فما هذا فعل الخائفين ، فيا أيها المقبول: هنيئا لك؛ فافرح بعفو الله واسعد بالعيد فهو عيدك. أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم
الخطبة الثانية ( عيد الفطر) 6
( الله أكبر 5 مرات)
ونحن في يوم عيد ألا فكونوا متفائلين ، فالفألُ حُسن ظنٍّ بالله ،وتعلُّقٌ برجائه، فكن دوما متفائلا ، فالتفاؤل يقلِبُ العلقمَ زُلالاً، والصحراء جنة، والحنظلَ عسلاً، والدار الضيقةَ قصرًا، والقلةَ غِنًى، فالمتفائل لا تُزعزِعُ يقينَه المصائب، ولا تفُلُّ عزيمتَه الفواجِع، ولا تُضعِفُ إيمانَه الحوادث، وفي الحديث: "إن من الناس مفاتيح للخير مغاليق للشر، وإن من الناس مفاتيح للشر مغاليق للشر، فطُوبَى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه، وويلٌ لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه". خطبة عيد الفطر. رواه ابن ماجه. وسعادةُ المرء ليست في تمنِّي ما ليس عنده ولكنها بحُسن الاستمتاع فيما عنده، فبالمال تشتري السرير ،ولكنك لا تشتري النوم، وبالمال تشتري الساعة ،ولكنك لا تشتري الوقت، وبالمال تشتري المنزل ،ولكنك لا تشتري الراحةَ والسعادةَ. وقد كتبَ عمرُ بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري -رضي الله عنهما جميعًا-: "أما بعد: فإن الخير كله في الرضا، فإن استطعتَ أن ترضى وإلا فاصبِر".
خطبة عيد الفطر
إنَّها فرحةٌ تشمَل الغنيَّ والفقير، ومساواةٌ بين أفرادِ المجتمع كبيرِهم وصغيرِهم، فالموسرون يبسطون أيديَهم بالجود والسخاء، وتتحرَّك نفوسهم بالشفقة والرحمة، وتسري في قلوبهم روحُ المحبّة والتآخي، فتذهب عنهم الضغائن وتسودُهم المحبّة والمودة. عباد الله ـ
في العيد تتصافى القلوب، وتتصافَح الأيدي، ويتبادَل الجميعُ التهانيَ. وإذا كان في القلوب رواسبُ خصامٍ أو أحقاد فإنها في العيد تُسلُّ فتزول، وإن كان في الوجوه العبوسُ فإنَّ العيدَ يدخل البهجةَ إلى الأرواح والبسمةَ إلى الوجوه والشِّفاه، كأنَّما العيد فرصةٌ لكلّ مسلمٍ ليتطهَّر من درن الأخطاء، فلا يبقى في قلبِه إلا بياضُ الألفة ونور الإيمان، لتشرق الدنيا من حوله في اقترابٍ من إخوانه ومحبِّيه ومعارفِه وأقاربِه وجيرانه. إذَا التقى المسلمان في يوم العيد وقد باعدت بينهما الخلافاتُ أو قعدت بهما الحزازات فأعظمُهما أجرًا البادئ أخاه بالسلام. في هذا اليوم ينبغي أن ينسلخَ كلّ إنسان عن كبريائه، وينسلخَ عن تفاخرِه وتباهيه، بحيث لا يفكّر بأنّه أغنى أو أثرى أو أفضل من الآخرين، وبحيث لا يتخيّل الغنيّ مهما كثُر مالُه أنّه أفضلُ من الفقير. أيها الأحباب الكرام:
العيد مناسبة طيبة لتصفية القلوب وإزالة الشوائب عن النفوس وتنقية الخواطر مما علق بها من بغضاء أو شحناء، فلنغتنم هذه الفرصة، ولتجدد المحبة وتحل المسامحة والعفو محلّ العتب والهجران مع جميع الناس، من الأقارب والأصدقاء والجيران، وتذكر قول النبي: (وما زاد الله عبدًا بعفوٍ إلا عزاً)) رواه مسلم، وقوله: ((لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث، يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام)) رواه البخاري ومسلم، وفي رواية عند أبي داود: ((فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار)) صححه الألباني.
لذا فإن الله تعالى يمنح الصائمين من الأجر والثواب ما تقر به أعينهم في الدنيا والآخرة كما في الحديث السابق (لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ) واليك البشريات والمفرحات. **أولا: يفرح الصائمون لأنهم أطاعوا الله ورسوله:** الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ولله أكبر ولله الحمد يفرح الصائمون لأنهم فازوا بطاعة ربهم و الاقتداء بسنة نبيهم - صلى الله عليه وسلم - فقد شاهدوا فجر الأجر قال الله تعالى ﴿ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا * ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ عَلِيمًا ﴾ [النساء: 69، 70]. أنعم بها من معية فقد صار الصائمون مع كواكب العارفين من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين هل استشعرتم تلك المعية أيها الصائمون؟ روى الطبراني وابن مردويه بسند قال السيوطي: لا بأس به عن عائشة قالت: جاء رجل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم -فقال: يا رسول الله إنك لأحب إلي من نفسي، وإنك لأحب إلي من ولدي، وإني لأكون في البيت فأذكرك فما أصبر حتى آتي فأنظر إليك، وإني ذكرت موتي وموتك عرفت أنك إذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين، وأني إذا دخلت الجنة خشيت ألا أراك، فلم يرد النبي -صلى الله عليه وسلم - شيئا حتى نزل جبريل بهذه الآية ومن يطع الله والرسول.