أسرار مدائن صالح الجزء الأول - YouTube
- مدائن صالح في الليل ــس المفضل
- مدائن صالح في الليل طلع الفجر
- كل يوم قصيدة في بيت الشعر.. اقرأ "يا ليل الصب متى غده" - اليوم السابع
- القيرواني... يا ليل الصبّ متى غده؟ - صحيفة الاتحاد
- اعراب قصيدة ياليل الصب - إسألنا
مدائن صالح في الليل ــس المفضل
ويذكر المؤرخون أن نفوذهم امتد ليشمل شرق الجزيرة العربية وجنوبها ، الأمر الذي أقلق الرومانيون وجعلهم يشنون حربًا على الأنباط اختتمت بفوزهم ، وهزيمة الأنباط عام 106 ميلاديًا ، وهكذا تدمرت مملكتهم في الحجر ، وعادت منطقة مهجورة من جديد. الحجر وظهور الإسلام:
عادت الحجر للحياة مرة ثانية عقب ظهور الإسلام وانتشاره في بقاع الدنيا ، حيث أخذ الحجاج المقبلين إلى منزل الله الحرام يمرون بها، ويتوقفون فيها ؛ ليتزودوا بالطعام والشراب لاتمام رحلتهم إلى الكعبة المشرفة ؛ فازدهرت الحركة التجارية بها كثيرًا ، ووقع طراز من الرواج ، وقد ذكرها العديد من المؤرخين في كتبهم أمثال المقدسي ، وابن بطوطة ، وياقوت الحموي. أثار المدائن:
تنقسم الوثائق القديمة الموجودة بمدائن صالح إلى نصفين وهما: الوثائق القديمة القديمة من عجز ومقابر جرى نحتها في الصخر ، وهي عبارة عن 153 واجهة منحوتة في الصخر ، والآثار الإسلامية التي ترجع للعصر الإسلامي ، وهي قلعة إسلامية ، ومحطة سكة حديد الحجاز. ومن الوثائق القديمة القديمة التي نحتت بمهارة مُحكَمة قصر الصانع ، وهو عبارة عن واجهة منحوتة بالأعمدة والزخارف والتماثيل ، وفي داخلها حجرة الدفن ، وهناك كذلك قصر البنت ، ويبلغ عدد المقابر الموجودة به 31 مقبرة ، وهما من أجمل مقابر الأنباط.
مدائن صالح في الليل طلع الفجر
ولكنهم قابلوا نعم الله الكثيرة بالجحود وعدم الشكر لله.. مدائن صالح مختصره مكتوبة نصيحة قصة سيدنا صالح عليه السلام كاملة قصة سيدنا صالح عليه السلام كاملة وأخذ صالح عليه السلام ينصح قومه ويدعوهم إلى عبادة الله وترك عبادة الأصنام وترك الفساد وأنه لا يسألهم أجرا على دعوته وإنما يطلب أجره من الله ويبين لهم الأدلة على وجود الله ويقدم لهم البراهين والحجج على ضلالهم في عبادتهم لغير الله وأن الله هو الذي يجب أن يعبد دون سواه. رد قوم صالح عليه السلام في قصة سيدنا صالح عليه السلام كاملة ولما نصح صالح قومه بالايمان بالله، آمن به المستضعفون من القوم أما كبراء القوم ورؤساؤهم فلم یؤمنوا به وکذبوه، الانبياء وقال المستكبیرون من قومه: آنزل عليه الذكر من بيننا؟ إستبعادا أن ينال الخير أحد سواهم واستكباراً عن اتباعهم لرجل منهم لا يمتاز عنهم بالغنى والثراء والرياسة. قصة مدائن صالح مختصره مكتوبة الادعاءات التي لقيها صالح عليه السلام من قومه لـ قصة سيدنا صالح عليه السلام كاملة. قصة سيدنا صالح عليه السلام كاملة وبدلا من أن يتبع المشركون صالحا عليه السلام ويؤمنوا به أخذوا يسيئون إليه. فقال أحدهم، لقد كنت فينا رجلا كريما محبوبالدينا، ونستشيرك في جميع أمورنا لعلملك ورجا عقلك وصدقك.
وكان حوار العدد مع بشار حربي السبتي سكرتير عموم طائفة الصابئة المندائيين في العراق والعالم، حول الطائفة وعقيدتها وتاريخها، أجرى الحوار ياسر الأطرش. وتضمن العدد الأبواب الثابتة: (رسائلكم)، والمسابقة التي رصدت عدداً من الجوائز القيمة للفائزين، و(الملف الثقافي) الذي يرصد الحركة الثقافية العربية والعالمية خلال شهر، وختم العدد ب(خاتمة المطاف) وكانت بعنوان (هل خذلت اللغة مسيرة الرواية العربية؟) كتبها محمد حسن علوان.
عنوان الكتاب اسم المؤلف نوع الملف المشاهدات تحميل ياليل الصب ومعارضتها الجيلاني بن الحاج يحي + محمد المرزوقي rar 3367 نبذة عن الكتاب من بين القصائد العربية التي صنع لها الأدب شخصيّة ومساحة للذّكر وتاريخا، قصيدة الحصري القيرواني المعروفة بـ: يا ليل الصّبّ وقد قيلت مدحا في الأمير أبي عبد الرحمان محمد بن طاهر أمير مرسية
كل يوم قصيدة في بيت الشعر.. اقرأ &Quot;يا ليل الصب متى غده&Quot; - اليوم السابع
وله (النَّسيب على الحروف والقصيدة الحصرية) 212 بيتاً في القراءت. وله كتاب المستحسن من الأشعار
ولا أفاجئكم لو قلت إن القصيدة أطول
بكثير مما كتبت,, القصيدة أساسا موضوعها المدح لكن شاع وذاع منها بضعة
وعشرون بيتا في الغزل. فقد نظمها الشاعر أساسا في مدح
ابن طاهر صاحب مرسية، فعظمت مكانته عنده ومدحه شاعرنا بهذه القصيدة التي ذاعت شهرتها وطبقت الآفاق وتنافس الشعراء في معارضتها،
اما معارضات الشعراء لقصيدة (ياليل الصب متى غده) فتطول قائمة أسماء الشعراء الذين عارضوها فيما إذا أثبتنا أسماءهم ههنا. يا ليل الصب متى غده شرح. إذ إنَّ الكثير من أولئك المعارضين لا
يُعرَف عنهم من شعرهم سوى أنَّهم كتبوا معارضة لـ (ياليل الصَّب)، حتى وجد من
معارضيها من ضاع اسمه وبقيت معارضته،
وحتى وجد ثلاثة شعراء من أسرة واحدة
ساهموا في معارضتها وهم فوزي معلوف وعيسى معلوف وقيصر معلوف، وقد أورد
المرزوقي في كتابه 38 معارضة من مختلف العصور، أشهرها ولا شك معارضة الشاعر
المصري الكبير أحمد شوقي الذائعة الصِّيت (مضناك جفاه مرقده)
ومنها معارضة أبي القاسم الشابي وخير الدِّين الزَّركلي وأحمد عبيد و أبي الهدى الصَّيادي والزَّهاوي وإسماعيل صبري و محمود بيرم التونسي
القيرواني... يا ليل الصبّ متى غده؟ - صحيفة الاتحاد
وَكَفَى عَجَبَاً أنِّي قَنِصٌ * للسِّرْبِ سَبَانِي أَغْيَدُهُ
يكفي عجبًا من حالي أنني قَنِصٌ، أي بارع في الصيد، فحين رأيت أجمل وأنعم غزال لم
أستطع صيده؛ بل هو من اصطادني وسباني. صَنَمٌ للفِتْنَةِ مُنْتَصِـبٌ * أَهْوَاهُ وَلا أَتَعَبَّـدُهُ
من
جمال محبوبه شبه بالصنم الفاتن، الذي انتصب لفتنة الخلق، فهو حقيق بالعبادة؛ لكن
توحيد الشاعر يأبى عليه ويقول: أعشقه وأهواه ولا أعبده. صَاحٍ والخَمْرُ جَنَى فَمِهِ * سَكْرَانُ اللَّحْظِ مُعَرْبِدُهُ
يقول
الشاعر أن محبوبه لا يشرب الخمر؛ مع ذلك فالخمر تُجنى وتقطر من فمه. القيرواني... يا ليل الصبّ متى غده؟ - صحيفة الاتحاد. ثم يضرب
الشاعر صورة بارعة فاتنة في غاية الجمال عن عين محبوبه فيقول: عينه سكرانة عربيدة،
لا تعرف حقًا ولا تنكر عيبًا، فهي لا تراعي أحدًا تنظر إليه، ولا تحترم من ينظر
إليها؛ بل تذيقه ألوانًا من العربدة ولكن بالنظر فقط. يَنْضُو مِنْ مُقْلَتِهِ سَيْفَاً * وَكَأَنَّ نُعَاسَاً يُغْمِـدُهُ
يستمر
الشاعر في ضرب أبدع وأفتن الصور لوصف عيني محبوبه فيقول: ما إن ينظر إليك؛ يخرج من
عينه سيفٌ باتجاهك ليقتلك، لكن النعاس الفاتن الذي على عينه يعيد ذلك السيف
ويغمده. ومعلوم أن العين الناعسة هي أفتن العيون وأحلاها، فجمع محبوبه بين العين
القاتلة والعين الناعسة؛ فهذه تقيد تلك ولا تدعها تقتل.
اعراب قصيدة ياليل الصب - إسألنا
فَيُرِيقُ دَمَ العُشَّاقِ بِـهِ * والويلُ لِمَنْ يَتَقَلَّـدُهُ
مع
ذلك؛ كل من يحبه أو يعشقه يهريق دمه، كيف لا وقد أطال النظر إلى عينه، فالويل كل
الويل لمن ترك نفسه أمام تلك الأعين. كَلاّ، لا ذَنْبَ لِمَنْ قَتَلَتْ * عَيْنَاهُ وَلَمْ تَقْتُلْ
يَـدُهُ
فيقول
مبرئًا لحبيبه: لا ذنب له ولا وزر عليه،
فهو
لم يقتل أحدًا بيده؛ إنما قتل بعينه، فمذ متى كان المرء مؤاخدًا بالنظر؟! يَا مَنْ جَحَدَتْ عَيْنَاهُ دَمِي * وَعَلَى خَدَّيْهِ تَـوَرُّدُهُ
خَدَّاكَ قَدْ اعْتَرَفَا بِدَمِي * فَعَلامَ جُفُونُكَ تَجْحَدُهُ
سيف عينك أهراق دمي، وعيونك الناعسة تحاول تخفيه وتُغمده جاحدة ومنكرة قتلها لي
وسفكها دمي؛ لكن حمرة وجنتيك وتوردهما أكبر دليل على أنك أنت الذي قتلتني، حتى
بصرف عينك عني وكأنها لا ترى دمي؛ إلا أن خدك يراه ويقر بالجرم ويشهد على عينيك
متلبسة. إِنِّي لأُعِيذُكَ مِنْ قَتْلِي * وَأَظُنُّكَ لا تَتَعَمَّـدُهُ
بعد كل هذا العتاب ورميه عين محبوبه بالتهم: ما كان لمحبوبي أن يتعمد قتلي، وإني
أعيذه من أن يقتلني. فهو يعوذ حبيبه من أن تسبب عيناه القتل له سهوًا أو غلطًا أو
دون قصد. اعراب قصيدة ياليل الصب - إسألنا. بِاللهِ هَبِ المُشْتَاقَ كَرَىً * فَلَعَلَّ خَيَالَكَ يُسْعِـدُهُ
يكمل
مناجاته لمعشوقه فيقول: هب لي نومًا علّيَ أراك أو أرى حتى خيالك بالمنام فتكون
سعادتي وراحتي.
الفنية: شبّه عيونه بالصياد الماهر الذي ينصب لهذه المحبوبة الشِباك. وكفى
عجباً أَنِّي قَنِصٌ للسِّرب سبانِي
أغْيَدهُ
الشرح
يقول: يكفي عجباً من حالي أنني قَنِصٌ، أي بارع في الصيد، فحين رأيت أجمل وأنعم
غزال لم أستطع صيده؛ بل هو من اصطادني وسباني. الفنية: شبّه نفسه بصياد بارع في الصيد (تشبيه بليغ)، وشبّه المحبوبة بالصياد (استعارة
مكنية). ينضُو
مِنْ مُقْلتِه سيْفاً وكأَنَّ نُعاساً
يُغْمدُهُ
المعاني
ينض:
يستل
يستمر الشاعر في ضرب أبدع وأفتن الصور لوصف عيني محبوبه فيقول: ما إن ينظر إليك؛
يخرج من عينه سيفٌ باتجاهك ليقتلك، لكن النعاس الفاتن الذي على عينه يعيد ذلك
السيف ويغمده. ومعلوم أن العين الناعسة هي أفتن العيون وأحلاها، فجَمَعَ محبوبه
بين العين القاتلة والعين الناعسة؛ فهذه تُقَيِّد تلك ولا تدعها تقتل. كل يوم قصيدة في بيت الشعر.. اقرأ "يا ليل الصب متى غده" - اليوم السابع. الصور
الفنية: شبّه نظرات المحبوبة بسيف، وشبه النعاس بإنسان يغمد السيف. فَيُرِيقُ
دَمَ العُشَّاقِ بِـهِ والويلُ لِمَنْ
يَتَقَلَّـدُهُ
مع ذلك؛ كل من يحبه أو يعشقه يريق دمه، لا وقد أطال النظر إلى عينه، فالويل كل
الويل لمن ترك نفسه أمام تلك الأعين، والويل لمن يقلد المحبوبة. الفنية: شبّه المحبوبة بإنسان قاتل يقتل كل من يتعرض له.