قراءة الفاتحة للمأموم خلف الإمام: القراءة إما أن تكون للفاتحة أو للسورة والآية، فقراءة المأموم للفاتحة واجبة عند الإمام الشافعي، إلا إذا كان مسبوقًا بجميع الفاتحة أو بعضها فإن الإمام يَتحمَّل عنه ما سَبَق به في الركعة الأولى، إن كان الإمام أهلاً للتحمُّل، ودليله حديث " لا صَلاة لمَن لم يَقرأ بفاتحة الكتاب" رواه البخاري ومسلم. وعند الحنفية مكروهة كَراهة تحريم في الصلاة السِّرِّيَّة والجَهْرِيَّة لحديث "مَن كان له إمام فقراءة الإمام قراءة له" وهو حديث ضعيف، وقد أُثِرَ هذا المنع عن ثمانين من كبار الصحابة، وإعمالاً للنصَّين قال الشافعي: إن عدم قراءة المأموم خاص بالسورة لا بالفاتحة. وعند المالكية أن القراءة خلف الإمام مندوبة في الصلاة السِّرّيَّة، مكروهة في الصلاة الجهريَّة، إلا إذا قصد مراعاة الخلاف فتُندَب. وكذلك قال الحنابلة: إنها مستحبة في السرية وفي سَكَتات الإمام في الجهرية، وتُكرَه حال قراءة الإمام في الصلاة الجهريَّة. هذا حكم قراءة الفاتحة. قراءة غير الفاتحة للمأموم خلف الإمام: أما قراءة غيرها فهي سنة عند الشافعية إذا لم يَسمَع المأموم قراءة الإمام ، أما إذا سَمِع فلا تُسَنُّ له. وقال الحنفية: لا يجوز للمأموم أن يَقرأ خلف الإمام مطلقا لا الفاتحة ولا السورة، وقال المالكية: تُكرَه القراءة للمأموم في الجهرية وإن لم يَسمع أو سَكَت الإمام.
- قراءة المأموم خلف الإمام - فقه
- في حكم قراءة المأموم للفاتحة خلف الإمام في الجهرية | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
- قراءة الفاتحة للمأموم خلف الإمام
- ما حكم قراءة المأموم الفاتحة أثناء قراءة الإمام؟
- حي الجبل حائل بنر
- حي الجبل حائل server error
- حي الجبل حائل جامعه
قراءة المأموم خلف الإمام - فقه
قراءة الفاتحة ركن من أركان الصلاة وقراءتها واجبة على الإمام والمنفرد، أما قراءتها بالنسبة للمأموم فهي مسألة محل خلاف، فذهب الحنفية إلى أن المأموم لا قراءة عليه مطلقا سواء كانت الصلاة سرية أم جهرية ، وذهب الشافعية إلى وجوبها على المأموم مطلقا، وعلى هذا فصلاة المأموم صحيحة سواء قرأ المأموم أم لم يقرأ ، فالأمر على السعة ولا حرج في ذلك. يقول فضيلة الدكتور محمود عبد الله العكازي:
مما لاشك فيه أن قراءة الفاتحة ركن من أركان الصلاة، بحيث لا تصلح الصلاة بدونها على الراجح عند جمهور الفقهاء، لما رواه الأئمة الستة عن عبادة بن الصامت، أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب). وهذا فيما يتعلق بصلاة الإمام، أو صلاة الفرد. أما بالنسبة لصلاة المأموم، فذلك محل اختلاف وتفصيل عند الفقهاء، حيث يرى الحنفية: أن المأموم لا قراءة عليه مطلقًا، سواء كانت الصلاة جهرية أو سرية لقوله تعالى: (وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون). ولحديث: (من صلى خلف إمام، فإن قراءة الإمام له قراءة). وأما غير الحنفية كالشافعية ومن وافقهم، فإنهم يرون أن قراءة الفاتحة في الصلاة بالنسبة للمأموم ركن وفرض، لا تصح الصلاة بدونها، سواء كانت الصلاة سرية أو جهرية، لقوله صلى الله عليه وسلم: (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب).
في حكم قراءة المأموم للفاتحة خلف الإمام في الجهرية | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
وفي [مراقي الفلاح ص86]: "ولا يقرأ المؤتم، بل يستمع وينصت، وإن قرأ كُره تحريما". وجاء في [شرح مختصر خليل للخرشي المالكي 1/ 269]: "لا [أي لا تجب] على المأموم، لخبر: (قراءة الإمام قراءة المأموم)، وسواء السرية والجهرية، كان الإمام يسكت بين القراءة والتكبير أم لا، إلا أنه يستحب له القراءة خلف الإمام في السرية". وفي [شرح منتهى الإرادات للبهوتي الحنبلي 1/ 178]: "الجماعة تتعلق بها أحكام من وجوب الاتباع، وسقوط سجود السهو، والفاتحة عن المأموم". وعليه؛ فإن قراءة الفاتحة واجبة على الإمام والمنفرد اتفاقاً. وأما المأموم فيجب أن يقرأ الفاتحة عند الشافعية، سواء في الصلاة الجهرية أو السرية، وبه نفتي لأنه الموافق للأدلة، والأحوط لصحة الصلاة، وخروجاً من خلاف العلماء، وقد كان السلف يقولون: نعبد الله عبادةً لا يعترض عليها فقيه. ونصيحتنا للأئمة أن يتركوا وقتاً يسيراً بعد الفراغ من قراءة الفاتحة ليتمكن المأمومون من قراءتها. أما من أخذ بمذهب الجمهور بعدم قراءة الفاتحة خلف الإمام فصلاته صحيحة ولا إعادة عليه. والله تعالى أعلم. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة)
حسب التصنيف [ السابق --- التالي]
رقم الفتوى [ السابق --- التالي]
التعليقات
الاسم *
البريد الإلكتروني *
الدولة
عنوان التعليق *
التعليق *
أدخل الرقم الظاهر على الصورة*
تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر.
قراءة الفاتحة للمأموم خلف الإمام
والحديث قال عنه ابن عبد الهادي الحنبلي في المحرر: رَوَاهُ أَحْمد، وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ، وَحسنه، وَابْن حبَان وَالدَّارَقُطْنِيّ وَقَالَ: إِسْنَاد حسن ـ وقال عنه الشيخ شعيب الأرناؤوط: صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق. وفي هذا الحديث نهي للمأموم أن يقرأ خلف الإمام بما سوى الفاتحة، وأما الفاتحة: فإنه يقرؤها، لقوله في الحديث: فَلَا تَفْعَلُوا إِلَّا بِأُمِّ الْقُرْآنِ ـ وعلة النهي عن القراءة خلف الإمام بغير الفاتحة, لأجل تحصيل الإنصات لقراءة الإمام, جاء في الشرح الكبير لابن قدامة: أما في حال قراءة إمامه فلا يستفتح ولا يستعيذ، لأنه إذا سقطت القراءة عنه كيلا يشتغل عن استماع قراءة الإمام، فالاستفتاح أولى، ولأن قوله تعالى: وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا ـ يتناول كل ما يشتغل عن الإنصات من الاستفتاح وغيره. انتهى. ثم إن الراجح والمفتى به عندنا, أن الفاتحة ركن في حق المأموم وهو مذهب الشافعية ومن وافقهم من أهل العلم، وهو الراجح، وراجع في ذلك الفتويين رقم: 2281 ، ورقم: 27338. وعلى هذا، فيجب عليك قراءة الفااتحة في كل ركعة سواء تعلق الأ مر بأوقات الجهر بالقراءة, أو غيرها، مع التنبيه على أن مذهب الجمهورهو سقوط قراءة الفاتحة عن المأموم ما دام مقتديا بإمام، كما سبق تفصيله في الفتوى رقم: 94629.
ما حكم قراءة المأموم الفاتحة أثناء قراءة الإمام؟
وقوله: (لا تجزئ صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب). وهذا الموضوع محل بحث عند الفقهاء من قديم الزمن، والراجح أن المأموم إن كان يسمع قراءة الإمام بأن كانت الصلاة جهرية، ولم يحل بينه وبين سماع قراءة الإمام مانع، فالأولى له أن يسمع وينصت مراعاة لما استدل به الحنفية من القرآن والسنة، كما ذكرنا سابقًا، أما لو كانت الصلاة سرية أو كانت جهرية، ولكن المأموم لا يمكنه سماع قراءة الإمام، فإنه ينبغي له أن يقرأ الفاتحة في صلاته؛ لأن قراءته حينئذٍ لا تتعارض مع قوله تعالى: (وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا.. ). وعلى كل فصلاة المأموم صحيحة، سواء قرأ أو لم يقرأ، لورود الأدلة الصحيحة بذلك.
هل يجوز للمأموم أن يزيد على الفاتحة في تلاوته في الصلاة الجهريه - YouTube
يلزم قراءة الفاتحه للماموم - YouTube
فلل للبيع في حي مطار حائل الدولي. يناشد عدد من سكان حي الخليج وحي الجبل امانة منطقة حائل بوضع مطبات صناعية على طريق مريفق مدخل مدينه حائل كونه يشكل خطر على حياة سكان الأحياء وقد سجل الطريق حوادث مروريه خطيرة ونتج عنها وفيات وإصابات خطيرة وتم رفع عده. انضم للتواصل جامعة حائل.
حي الجبل حائل بنر
الأخبار المحلية > أبناء سكان حي الجبل جنوب حائل # مستنقعات مائية تهدد
أبناء سكان حي الجبل جنوب حائل # مستنقعات مائية تهدد
صحيفة عين الحقيقة
[COLOR=red]" صحيفة عين حائل الاخبارية "خاص[/COLOR]
يشكو سكان أحياء الجبل.
حي الجبل حائل Server Error
او للطلب من جميع أنحاء حائل اتصل علي الرقم الموحد 0555156273 او من الأحياء اتصل علي ألرقام التالية. حي الجبل حائل. قبل 9 ساعه و 51 دقيقه. فلل للبيع في حي المنتزه الغربي. حائل هي مدينة. لا يوجد سوم رقم العرض. 297 متر2 مسطح بناء العقار. صديان و السالم و الزبارة اتصل علي 0590148952 بيروت اتصل علي 0590614572 الوسيطاء و حي العزيزية اتصل علي 0593521923. ابحث عن عقارات للبيع في حائل بأفضل الأسعار في حائل. يبعد مطار حائل مسافة 48 كم من مكان. للبيع استرحه حي الشفاء مساحه 800. ابحث بالخريطة او بالصور عقارات للبيع في حائل بالتقسيط والكاش مجهزة بالخدمات للبيع إعلانات حقيقية بروبرتي فايندر السعودية. Jul 29 2019 فيلا دوبلكس منفصل للبيع دورين وملحق – جده – حي الزمرد – تصميم عصري وتشطيب فاخر جدا – Duration. استراحات للبيع في حي مطار حائل الدولي. كانت حائل في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين مركزا لإمارة الجبل التي حكمها آل. ولم تكشف عن أسباب هذه الواقعة. الرموز الخاصه بقرى حائل بقعاء من 1 الى 1500 الرمز 81911 الشنان من 1 الى 500 الرمز 81921 الغزاله من 1 الى 200 الرمز 81931 الحايط من 1 الى 500 الرمز 81941.
حي الجبل حائل جامعه
منطقة حائل هي إحدى المناطق الإدارية بالمملكة العربية السعودية ومقر إمارتها مدينة حائلتقع شمال غرب المملكة وتحتل المنطقة الترتيب السابع من ناحية المساحة حيث تبلغ مساحتها 120000 كم 2 والثامنة من ناحية السكان على مستوى. حي الجبل حائل. حي المملكة – حي المزعبر الخب-سابقا. 420 متر2 عرض الشارع. صديان و السالم و الزبارة اتصل علي 0590148952 بيروت اتصل علي 0590614572 الوسيطاء و حي العزيزية اتصل علي 0593521923. ابحث عن عقارات للبيع في حائل بأفضل الأسعار في حائل. قبل 9 ساعه و 51 دقيقه. فلل للبيع في حي المنتزه الغربي. الرموز الخاصه بقرى حائل بقعاء من 1 الى 1500 الرمز 81911 الشنان من 1 الى 500 الرمز 81921 الغزاله من 1 الى 200 الرمز 81931 الحايط من 1 الى 500 الرمز 81941. حائل هي مدينة. خطورة اﻷودية الكبيرة وسوء إستعدادات الدفاع المدني لمثل هذا. حيث يقع على بعد 5 كم فقط من ملعب حائل 69 كم من جامعة حائل 83 كم من جاردن مول. أخمدت فرق الإطفاء بمدني حائل حريقا اندلع اليوم في مجموعة من الأشجار داخل مزرعة جنوب حي الجبل وتعود الأسباب إلى إحراق مخلفات الأشجار من قبل العاملين بالموقع إلا أن النيران امتدت لأجزاء من الأشجار القريبة.
وصف المحل:
محل توصيل غاز في حي الشفاء مدينة حائل، قريب دوار جامع مسجد الشهداء، بيع اسطوانات غاز في حي الشفاء. رابط الصفحة:
رقم الجوال:
0506174705
تاريخ الاضافة:
22/07/2020
زيارات المحل:
2, 853
17 [مكة]
مكيفات شباك للبيع
16:57:36 2022. 24 [مكة]
الدرعية
1, 800 ريال سعودي
18:27:16 2022. 08 [مكة]
المدينة المنورة
للبيع مكيفات نظيفه
01:05:17 2022. 02 [مكة]
البكيرية
للبيع مكيفات اسبلت شباك مستعمل
13:26:55 2022. 05 [مكة]
مكيفات للبيع كلها شغاله وع الشرط
05:10:18 2022. 12 [مكة]
الخبر
2, 700 ريال سعودي
للبيع مكيفات اسبلت مستعمل
13:01:19 2022. 22 [مكة]
7 مكيفات للبيع ازالتها من الجدار ونقلها على المشتري
23:14:13 2021. 12 [مكة]
للبيع مكيفات اسبلت مستعمل نظيف
01:10:40 2022. 07 [مكة]
00:00:21 2022. 26 [مكة]
مكيفات للبيع مع التوصيل والتركيب بضمان شامل
19:06:29 2022. 24 [مكة]
450 ريال سعودي
8
01:52:06 2022. 11 [مكة]
4, 000 ريال سعودي
للبيع جميع انواع مكيفات اسبلت وشباك مستعمل
22:10:12 2022. 21 [مكة]
12
18:07:54 2022. 26 [مكة]
23
يوجد 3 مكيفات للبيع في ينبع البحر بسعر 900 ريال
17:23:01 2022. 22 [مكة]
ينبع البحر
للبيع مكيفات جديدة بكميات بسعر مميز
02:15:31 2022. 11 [مكة]
مكيفات للبيع جده ضروري بسبب نقل
23:07:48 2022. 21 [مكة]
09:54:23 2021. 30 [مكة]
الرس
للبيع مكيفات شباك شامل التوصيل والتركيب واستبدال المكيف القديم
18:01:27 2022.