يزيد الاتصال الجنسي من انتشار الثآليل التناسلية. كما أنه يزيد من انتشاره في المناطق الرطبة والمصابة بالحروق أو الجروح. لمس الأسطح التي لامست الثآليل من الأشخاص المصابين ، مثل المناشف أو الملابس أو الوسائد. لماذا يصيب الثألول الأطفال أكثر؟ | مجلة سيدتي. أعراض الثآليل
معظم أنواع الثآليل غير مصحوبة بأعراض ، حيث يلاحظ المريض ظهورها في أجزاء مختلفة من الجسم دون أن تسبب ألمًا ، لكنها يمكن أن تنتشر أو تنمو بسرعة ، ولا تحمل القيح في الداخل ، وغالبًا ما تزول دون علاج. إذا لم يصاحبها نزيف. انظر أيضًا: ما الفرق بين الزوائد الجلدية والثآليل؟
أكثر أنواع الثآليل شيوعًا
بعد تحديد ماهية الثؤلول بالصور وطرق انتقاله ، من الضروري تحديد أنواعه ، حيث تم تصنيف الثؤلول حسب مكان ظهوره وشكله إلى عدة أنواع ، أهمها:
البثور المبتذلة
يعتبر هذا النوع من أكثر الأنواع شيوعًا ويظهر على هيئة نتوء طويل وصلب للجلد ، يشبه كتلة القرنبيط ، يتراوح حجمها من 2 إلى 10 مم ، وينتشر مظهره في عدة أماكن مختلفة ، مثل المفاصل. والركبتين وأصابع القدم وأي مناطق بها تجاعيد أو تلف الجلد ونقاط سوداء صغيرة تظهر حولها. هي أوعية دموية صغيرة متخثرة تسمى بذور الثؤلول. الثؤلول المسطح
يُطلق على الثؤلول المسطح ، أو الطائر ، أيضًا أحد أصغر أنواع الثؤلول من حيث الحجم ، حيث يصل حجمه تقريبًا إلى حجم رأس الدبوس ، وينمو أيضًا بأعداد كبيرة مقارنة بالأنواع التي يتأرجح فيها.
- لماذا يصيب الثألول الأطفال أكثر؟ | مجلة سيدتي
- فصل: المسألة الثانية: شروط المسح على الخفين، وما يقوم مقامهما:|نداء الإيمان
- شروط المسح على الخفين - موضوع
- شروط المسح على الخفين
- المسح على الخفين جائز إذا استوفى الشروط - إسلام ويب - مركز الفتوى
لماذا يصيب الثألول الأطفال أكثر؟ | مجلة سيدتي
في جلدية مكرر
إجابة واحدة
ظهر لي ثألول في إصبعي قبل سنه تقريبا و اختفى ثم بعد ذلك بأشهر ظهر لي خمسه ثآليل في أصابعي و استخدمت محلول افوماك لمده اسبوع لكن ذلك لم يجدي نفعا و اريد ان اعرف ما هو سبب ظهور الثألول وكيف اعالجه وشكرا لكم
ثألول
جميع الحقوق محفوظة لـ © اسأل طبيب
الشيخوخة. زيادة الوزن الملحوظة فوق المعدل الطبيعى للجسم. مضاعفات الثالول
عندما تحاول إزالة الثألول بنفسك بطريقة عنيفة فتقوم بالتوائها، وإذا تم التوائها سوف تؤلم بشدة، وينصح عند ذلك باستشارة الطبيب. الوقاية من ظهور الثألول
لا توجد وسيلة للوقاية من ظهور الزوائد الجلدية المعرفة بالثألول المعنق، ولكن الاحتفاظ بالوزن الطبيعي للجسم قد يقلل من إمكانية الإصابة بها. تشخيص الثألول
يستطيع الأطباء التعرف على الزوائد الجلدية عن طريق النظر إليها فهي تتميز بالتالي:
لينة الملمس. من السهل تحريكها. تكون لونها أحمر كالبشرة أو داكنة قليلاً. وفي حالة عدم تواجد الأعراض، سوف يقوم الطبيب بأخذ عينة جلدية وفحصها بالمجهر. علاج الثالول
يقوم الطبيب بإزالتها باستخدام المقص أو شفرة حادة، وربما عن طريق تجميدها من عند الساق الملصوقة به إلى الجلد، ثم إيقاف النزيف باستخدام المواد الكيميائية، وهناك طرق أخرى منزلية يمكن اتباعها لتجفيف الزوائد الجلدية حتى تقع من تلقاء نفسها.
س: سؤال من: م. ص - يقول: هل يشترط في المسح على الخفين خف معين، أم أي خف آخر كان؟
ج: يشرع المسح على الخفين: إذا كانا ساترين للقدمين والكعبين، طاهرين ومن جلد أي حيوان كان من الحيوانات الطاهرة؛ كالإبل والبقر والغنم ونحوها، إذا لبسهما على طهارة. من شروط المسح علي الخفين عند المالكيه. ويجوز المسح على الجوربين، وهما: ما ينسج لستر القدمين من قطن أو صوف أو غيرهما، كالخفين في أصح قولي العلماء؛ لأنه قد ثبت عن النبي ﷺ أنه مسح على الجوربين والنعلين، وثبت ذلك عن جماعة من أصحاب النبي ﷺ ورضي الله عنهم، ولأنهما في معنى الخفين في حصول الارتفاق بهما، وذلك في مدة المسح، وهي: يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر، تبدأ من المسح بعد الحدث في أصح قولي العلماء؛ للأحاديث الصحيحة الواردة في ذلك، إذا لبسهما بعد كمال الطهارة، وذلك في الطهارة الصغرى. أما في الطهارة الكبرى فلا يمسح عليهما، بل يجب خلعهما وغسل القدمين؛ لما ثبت عن صفوان بن عسال قال: كان رسول الله ﷺ يأمرنا إذا كنا سفرًا ألا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة، ولكن من غائط وبول ونوم أخرجه النسائي، والترمذي واللفظ له، وابن خزيمة وصححاه، كما قاله الحافظ في البلوغ. والطهارة الكبرى: هي الطهارة من الجنابة والحيض والنفاس، أما الطهارة الصغرى: فهي الطهارة من الحدث الأصغر؛ كالبول، والريح، وغيرهما من نواقض الوضوء.
فصل: المسألة الثانية: شروط المسح على الخفين، وما يقوم مقامهما:|نداء الإيمان
مثل تعرضه إلى الجنابة أو حيض النساء أو غيرها من الأشياء. حيث أن تلك الأشياء لابد أن يتم الإغتسال منها ليكون المسح مقبولاً. اقرأ أيضًا: حكم رفع البصر للسماء في الصلاة
من خلال موقع برونزية قمنا بتوضيح شروط المسح على الخفين بالإضافة إلى بعض الأحاديث النبوية الشريفة التي تثبت المسح وشروطه.
شروط المسح على الخفين - موضوع
ياتي الاسلام دائما ليخفف عن المسلم بفرض الاحكام والشريعة, التي تجوز للمسلم بعض الامور منها احكام المسح على الخفين, فهي من الامور التي يتسال فيها العديد من المسلمين عند الوضوء, والمقصود بالمسح علي الخفين هو امرار اليد وهي مبلولة علي الجوراب او الحذاء, بنية الوضوء والتطهير, فيكون ذلك من خلال لبس الجوراب او الخفين, بعد الوضوء الكامل فاذا نقض الوضوء فيجوز له المسح علي الخفين, وذلك لحديث المغيرة بن شعبة قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فتوضأ، فأهويت لأنزع خفيه، فقال: دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين) [البخاري ومسلم]. فقد يتسال مانوع الخفين جلد ام صوف ام قطن ام قماش, فتكون الاجابة يجوز اي نوع من هولاء ولكن يلبسهما بعد الوضوء الكامل ويجب ان يكونا غير شفافان, بحيث لايظهر شي من القدم ويجوز المشي بهما, وان يكون الخف من مال حلال وان يكون طاهر ومصنوع من مصادر معروفه, وان لا يكون خفيفا بحيث لايكشف القدم, وان تكون مدة المسح علي الخف يوما وليلة للمقيم والمسافر ثلاثة ايام بلياليهم, ولذلك لما روى علي رضي الله عنه (أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، ويوماً وليلة للمقيم) [مسلم].
شروط المسح على الخفين
لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظاهر خفيه. ويكفي أن يمسح ظاهر قدمه اليمنى بيده اليمنى، وظاهر قدمه اليسرى بيده اليسرى مرة واحدة. والله أعلم.
المسح على الخفين جائز إذا استوفى الشروط - إسلام ويب - مركز الفتوى
2- السواك: لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء». 3- غسل الكفين ثلاثاً في أول الوضوء: لفعله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذلك، إذ كان يغسل كفيه ثلاثاً كما ورد في صفة وضوئه. 4- المبالغة في المضمضة والاستنشاق لغير الصائم: فقد ورد في صفة وضوئه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فمضمضَ واستنثَر»، ولقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً». المسح على الخفين جائز إذا استوفى الشروط - إسلام ويب - مركز الفتوى. 5- الدلك، وتخليل اللحية الكثيفة بالماء حتى يدخل الماء في داخلها: لفعله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فإنه «كان إذا توضأ يدلك ذراعيه»، وكذلك «كان يدخل الماء تحت حنكه ويخلل به لحيته». 6- تقديم اليمنى على اليسرى في اليدين والرجلين: لفعله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فإنه «كان يحب التيامن في تنعله وترجله وطهوره وفي شأنه كله». 7- تثليث الغسل في الوجه واليدين والرجلين: فالواجب مرة واحدة، ويستحب ثلاثاً، لفعله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقد ثبت عنه: «أنه توضأ مرة مرة ومرتين مرتين وثلاثاً ثلاثاً». 8- الذكر الوارد بعد الوضوء: لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ما منكم أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية، يدخل من أيها شاء».. المسألة السادسة: في نواقضه: والنواقض: هي الأشياء التي تبطل الوضوء وتفسده.
2- سترهما لمحل الفرض: أي: المفروض غسله من الرجل، فلو ظهر من محل الفرض شيء، لم يصح المسح. 3- إباحتهما: فلا يجوز المسح على المغصوب، والمسروق، ولا الحرير لرجل؛ لأن لبسه معصية، فلا تستباح به الرخصة. شروط المسح على الخفين. 4- طهارة عينهما: فلا يصح المسح على النجس، كالمتخذ من جلد حمار. 5- أن يكون المسح في المدة المحددة شرعاً: وهي للمقيم يوم وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام بلياليهن. هذه شروط خمسة استنبطها أهل العلم لصحة المسح على الخفين من النصوص النبوية والقواعد العامة، لابد من مراعاتها عند إرادة المسح.