تاريخ النشر: الثلاثاء 16 رجب 1433 هـ - 5-6-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 181017
71128
0
390
السؤال
يرهقني صيام داود ويضعف قوتي، وصيام الإثنين والخميس لا يطفئ شهوتي. فأردت صياما بينهما يخمد نار الشهوة ولا يخالف السنة. فهل يجوز لي أن أصوم أي الأيام شئت ؟ وما حكم صيام السبت دون يوم قبله أو بعده في هذه الحالة، علما بأني لا أطيق صيام يومين متتاليين؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا مانع من أن تصوم أي يوم من أيام الأسبوع ماعدا الأيام التي ورد النهي عن إفرادها بالصيام تطوعا ومنها السبت، فينبغي أن تصوم يوما قبله أو بعده لتتجنب النهي، ويكره إفراده بالصيام إلا في حالات سبق ذكرها في الفتوى رقم: 120002. قال ابن قدامة في المغني: قَالَ أَصْحَابُنَا: يُكْرَهُ إفْرَادُ يَوْمِ السَّبْتِ بِالصَّوْمِ؛ لِمَا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ، إلَّا فِيمَا اُفْتُرِضَ عَلَيْكُمْ. أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ. وَرُوِيَ أَيْضًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، عَنْ أُخْتِهِ الصَّمَّاءِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ، إلَّا فِيمَا اُفْتُرِضَ عَلَيْكُمْ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إلَّا لِحَاءَ عِنَبَةٍ، أَوْ عُودَ شَجَرَةٍ، فَلْيَمْضُغْهُ».
صيام يوم السبت ابو اسحاق الحويني
صيام يوم السبت يجوز إفراد يوم السبت بصيام إذا كان له سبب كيوم عرفة وعاشوراء وصيام البيض ولا يكره صيام السبت إذا صام يوماً قبله أو بعده، ويكره عند الجمهور إفراد يوم السبت بصيام إذا قصد المسلم تعظيمه لأنه من أعياد اليهود. وخالف في ذلك مالك فجوز صيامه منفردًا، بلا كراهة ما لم يقصد به تعظيم يوم السبت. يقول فضيلة الدكتور حسام عفانه –أستاذ الفقه وأصوله بجامعة القدس بفلسطين-: وأما الحديث المروي عن عبد الله بن بسر عن أخته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:( لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض الله عليكم فإن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنبة أو عود شجرة فليمضغه) رواه أحمد وأصحاب السنن إلا النسائي ، فإن هذا الحديث محل خلاف بين المحدثين فمنهم من ضعفه ومنهم من قال بنسخه ومنهم من قال إنه كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنهم من حسنه أو صححه ومنهم من أولَّه وجمع بينه وبين غيره من الأحاديث التي أثبتت صوم السبت في النافلة. قال العلامة ابن القيم بعد أن ذكر الحديث [ فقال مالك رحمه الله هذا كذب يريد حديث عبد الله بن بسر ذكره عنه أبو داود ، قال الترمذي: هو حديث حسن ، وقال أبو داود: هذا الحديث منسوخ وقال النسائي هو حديث مضطرب وقال جماعة من أهل العلم لا تعارض بينه وبين حديث أم سلمة فإن النهي عن صومه إنما هو إفراده وعلى ذلك ترجم أبو داود فقال باب النهي أن يخص يوم السبت بالصوم وحديث صيامه إنما هو مع يوم الأحد قالوا ونظير هذا أنه نهى عن إفراد يوم الجمعة بالصوم إلا أن يصوم يوماً قبله أو يوماً بعده] زاد المعاد في هدي خير العباد 2/79-80.
صيام يوم السبت الشيخ فركوس
وأما القائلون بصحته فاختلفت توجيهاتهم للحديث والتوفيق بينه وبين الأحاديث الأخرى فمن قائل بالنسخ ومن قائل بالترجيح ومن قائل بالجمع. فذهب الإمام أبو داود السجستاني إلى أنه من باب الناسخ والمنسوخ فجعل حديث النهي عن صيام يوم السبت إلا فيما افترض منسوخا بما صح من الأحاديث المعارضة له، وحمله بعض أهل العلم على تخصيصه بالصوم من غير أن يرد فيه ندب ولا استحباب، قال الترمذي: ومعنى كراهته فى هذا أن يخص الرجل يوم السبت بصيام لأن اليهود تعظم يوم السبت.
حكم صيام يوم السبت
وحديث أم سلمة هذا رواه النسائي أيضا والبيهقي وغيرهما. وعن عائشة رضي الله عنها قالت: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من الشهر السبت والأحد والاثنين ، ومن الشهر الآخر الثلاثاء والأربعاء والخميس) رواه الترمذي وقال حديث حسن. والصواب على الجملة ما قدمناه عن أصحابنا أنه يكره إفراد السبت بالصيام إذا لم يوافق عادة له ؛ لحديث الصماء … وأما الأحاديث الباقية التي ذكرناها في صيام السبت فكلها واردة في صومه مع الجمعة والأحد فلا مخالفة فيها لما قاله أصحابنا من كراهة إفراد السبت وبهذا يجمع بين الأحاديث] المجموع 6/439-440. (انتهى).
هل يجوز صيام يوم السبت
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ وَغَيْرُهُمْ. وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ. قَالَ: وَمَعْنَى النَّهْيِ أَنْ يَخْتَصَّهُ الرَّجُلُ بِالصِّيَامِ لِأَنَّ الْيَهُودَ يُعَظِّمُونَهُ. انتهى. وانظر الفتوى رقم: 161543 ، والفتوى رقم: 2078. والله أعلم.
5- عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: ((أُخبِرَ رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنِّي أقولُ: واللهِ لأصومَنَّ النَّهارَ، ولأقومَنَّ اللَّيلَ ما عِشْتُ، فقُلتُ له: قد قلْتُه بأبي أنت وأمي، قال: فإنَّك لا تستطيعُ ذلك، فصُمْ وأفطِرْ، وقُمْ ونَمْ، وصُمْ مِن الشَّهرِ ثلاثةَ أيَّامٍ؛ فإنَّ الحَسَنةَ بعَشْرِ أمثالِها، وذلك مِثلُ صِيامِ الدَّهرِ. قلتُ: إنِّي أطيقُ أفضَلَ من ذلك. قال: فصُمْ يومًا وأفطِرْ يَومَينِ. قلتُ: إنِّي أُطيقُ أفضَلَ من ذلك. قال: فصُمْ يومًا وأفطِرْ يومًا؛ فذلك صيامُ داودَ عليه السَّلامُ، وهو أفضَلُ الصِّيامِ. فقُلتُ: إنِّي أُطيقُ أفضَلَ من ذلك. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا أفضَلَ مِن ذلك)) رواه البخاري (1976)، ومسلم (1159). وجهُ الدَّلالةِ مِن الحديثينِ: أنَّه لا بدَّ أن يصادِفَ صيامُه يومَ السَّبتِ. ثانيًا: لأنَّه إذا صادف يومُ السَّبتِ يومَ عَرفةَ، أو العاشِرَ مِن شَهرِ مُحَرَّم، لم يَصُمْه لأنَّه يومُ السَّبتِ، بل يصومُ يومًا من الأيَّامِ التي يُشرَعُ صَومُها، دون أن يعتقِدَ أنَّ في السَّبتِ مَزِيَّةً عن غَيرِه ((مجموع فتاوى ورسائل العُثيمين)) (20 / 37، 58).
في صحيح ابن خزيمة وابن حبان وغيرهما عن عبد الله بن بسر عن أخته، وهي الصماء قالت: قال النَّبي صلّى الله عليه وسلّم: ( لا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إلاّ فِي فَرِيْضَةٍ، وَإنْ لَمْ يَجِدْ أحَدُكُمْ إلاّ عُودَ كَرْمٍ أوْ لِحَاءَ شَجَرَةٍ فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ). هذا الحديث يتعارض مع أحاديث مُتنوِّعةٍ تُجيز صيام السَّبت، ومنها الحديث الّذي أشار إليه الحاكم بأنَّه معارضٌ لهذا الحديث، حيث قال عند روايته:"صحيحٌ على شرط البُخاريِّ ولم يُخرِّجاه، وله مُعارضٌ بإسنادٍ صحيحٍ قد أخرجاه: حديث همام عن قتادة عن أبي أيوبٍ العَتَكِيِّ ، عن جُويْرِيَّة بنت الحارث أنَّ النَّبيَّ - صلّى الله عليه وسلّم - دخل عليها يوم الجُمعة وهي صائمةٌ فقال: " صُمْتِ أمْسِ "؟ قالت: لا، قال: " فَتُرِيْدِينَ أنْ تَصُومِي غَدَاً "؟ قالت: لا، قال: " فأفطري " أخرجه البخاري في الصحيح من حديث شعبة. وأما قول الحاكم إنه على شرط الشيخين ولم يخرجاه فقد قال الألباني: هو سهو قطعا, فإن السند يأباه؛ لأن ثورا ليس من رجال مسلم. ومما يعارضه الحديث الّذي أخرجه البُخاريُّ عن أبي هُريرة قال: سمعت رسول الله- صلّى الله عليه وسلّم - يقول: " لا يَصُومَنَّ أحَدُكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ إلاّ يَوْمَاً قَبْلَهُ أوْ بَعْدَهُ " والذي بعد الجمعة هو يوم السبت فدل على جواز صيامه مع غيره.
وفي تقديرنا – الدناصورى وعكاز ، أن الرأي الأخير هو الصحيح خصوصا إذا أخذنا في
الاعتبار أن فقد الصورة الأصلية وأصل الورقة الرسمية كان بسبب لا دخل للمتمسك
بالصورة الرسمية التي لم تنقل عن الأصل مباشرة بل عن صورة أصلية منقولة عه مباشرة
فيه. وقد يكون ذلك نتيجة تدخل خصمه بسرقتها أو بتواطنه مع الموظف المختص بتحريضه
علي إخفائها. حالات المادة | تحميل. الحالة الثالثة
الصورة الرسمية المأخوذة من الصور الرسمية للصور الرسمية الأصلية
المهم في هذا الشأن أن تكون الصورة الثالثة
مطابقة للصورة الأصلية إن وجدت فإن كانت الصورة الأصلية مفقودة كالأصل فإن الصورة
الثالثة - طابقت الصورة الثانية أو لم تطابق - لا تكون لها حجية ، ولا يعتد بها
إلا لمجرد الاستئناس تبعا للظروف باعتبارها مجرد قرينة فهي إذن لا تصلح حتي مبدأ
ثبوت الكتابة. (راجع فيما تقدم
الوسيط للسنهوري ، الجزء الثاني ، الطبعة الثانية ص۲۱۰ وما بعدها ، وأصول الإثبات
لسليمان مرقص ، الطبعة الخامسة ، الجزء الأول ص۲۲۶ ونشأت بند ۱۷۳ ، محمد عبد
اللطيف ، الجزء الأول ص ۱۱۱ والصده ص۱۰4)
أحكام
النقض
عدم منازعة
الخصم في مطابقة الصورة الشمسية - وهي صورة رسمية - لأصل - ورقة الإعلان. لا يعيب
الحكم عدم إطلاع المحكمة علي أصل الورقة واكتفاؤها بهذه الصورة.
رسومات عن حالات المادة - صور حالات المادة وتحولاتها ⋆ بالعربي نتعلم | Abstract Line Art, Abstract Lines, Diy Fashion Hacks
خطبة عن وداع رمضان واستقبال العيد PDF الخطبة التي تحمل الكثير من عند وداع شهر رمضان المبارك وعن استقبال عيد الفطر السعيد ، هذه الفترة الزمنية التي تنقسم فيها مشاعر بين مشاعر الحزن على فراق ومشاعر الفرح في استقبال العيد السعيد ، ومن خلال هذا المقال من موقع المرجع سوف نقد نص خطبة عن وداع رمضان واستقبال العيد مكتوبة بالإضافة إلى روابط تحميل خطبة عن وداع شهر رمضان المبارك واستقبال عيد الفطر السعيد بصيغة pdf وصيغة doc.
شركاء النجاح..
هل تدير خدمة فعالة، أو تملك موقع نشط، سواء على مستوى الخليج أو العالم العربي وتعتمد على خدماتنا لنشر واستضافة ملفاتك، وسائطك أو صورك؟
الآن.. أخبرنا عنك ، لتحجز لك مكاناً هنا..!! * خاضع للاستخدام المتماشي مع اتفاقية الخدمة. صور عن حالات الماده الثلاث. مستخدمون متميزون..
نطمح لأن نعرف مستخدمينا عن كثب، ونعرّف جمهورنا عنهم.. أكنت من الخليج أو المغرب العربي.. هل تعتقد أنك مستخدم متميز صاحب تجربة فريدة معنا؟! ننتظرك أن تعرّفنا أكثر عن تجربتك، لنقوم بمشاركتها مع الجمهور:-)
* خاضع للاستخدام المتماشي مع اتفاقية الخدمة.
خطبة عن وداع رمضان واستقبال العيد Pdf
تلك الأنظمة تعد عادة أنظمة متجانسة. يتكون اللبن من سائل غرواني يحتوي على دهن سائل أو حبيبات دهنية في الماء، فهو يعد نظاما مكونا من طورين، أحدهما الماء والآخر الدهن، رغم ظهورة للوهلة الأولى كطور واحد متجانس. مثال آخر هو البخار الذي يصحبه ماء، فهو يتكون من طورين:
(1) قطرات متكثفة،
(2) ماء في صورة غازية. قطرة «ميسيل» Micelle تتكون من عدد قليل من الجزيئات ولكن يمكن اعتبارها طور متكثف واحد، بالتالي يعتبر محلول الميتسيل على العين سائلا متجانسا. خطبة عن وداع رمضان واستقبال العيد PDF. يبدو الصخر للوهلة الأولى كطور واحد (مثل الجرانيت). ولكن بتدقيق المشاهدة نجد أنه يتكون من عدد كبير من المعادن المتجانسة وتحتوي هي الأخرى على حبيبات مركبات مختلفة. يتبين أنه توجد أحيانا أطوار شبه متماثلة (مثل قطرات وحبيبات في سائل غرواني) ومع ذلك يمكن اعتبارها كطور واحد (ذكرنا الحليب مثلا). يمكن ظهور عدم تجانس أحيانا: مثل اختلافات طفيفة في غاز بسبب الجاذبية أو متدرجات الكثافة أو ضغط الثقالة أو اختلافات طفيفة في تركيب بلورات على الأخص على أسطحها. فليس من المحتم أن نعتبرها مكونة من أطوار مختلفة حيث أن الخصائص لا تختلف فجأة وإنما تختلف ببطء مستمر ولذلك لا نجد فيها أسطحا فاصلة.
هذه بذرة مقالة عن موضوع علمي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
حالات المادة | تحميل
خطبة يوم الجمعة في العشر الاواخر من رمضان مكتوبة
دعاء بعد خطبة عن وداع رمضان واستقبال العيد
إنّ الدعاء بعد الخُطب هو من الأمور البدهية في الإسلام ، فالخطباء يرفعون أيديهم. اللهم لك الحمد ، أنت نورُ السماواتِ والأرض ، ولك الحمد ، أنت قَيِّمُ السماواتِ والأرض ، ولك الحمد ، أنت ربُّ السماواتِ والأرض ومَن فيه ، أنت الحقُّ ، ولِقاؤك الحقُّ ، والجنةُ حقٌّ ، حقّ ، حقّ ، حقّ ، حقّ ، ، اللهم لك أسلَمتُ ، وبك آمَنت ، وعليك توكَّلت ، وإليك أنَبت ، وبك خاصَمت ، وإليك حاكَمت ، فاغفِرْ. صور عن حالات الماده. ، ومن طاعتك ، ومن بينها ، ومن اليقين ما تُهَوِّنُ به علينا مُصِيباتِ الدنيا ، ومَتِّعْنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا ، واجعله واجعله واجعله ، واجعله ، واجعل ثأرنا على ظلمنا ، وانصرنا على عودةانا ، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ، ولا تجعل مصيبتنا أكبر حجما. ، ولا مبلغ علمنا ، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا. خطبة عن وداع رمضان واستقبال العيد PDF
تحمل الخطبة الإسلامية واستقبال العيد الكثير من المعاني الرائعة والمهمة عن شهر رمضان المبارك وعن الأيام الأخيرة من رمضان ، إلى جانب الكثير من الأفكار الرائعة عن عيد الفطر السعيد ، استقبال هذا العيد بالطريقة المناسبة التي يمكن تحميلها بصيغة pdf بشكل مباشر "من هنا".
خطبة الجمعة عن زكاة الفطر وآداب العيد مكتوبة
خطبة عن وداع رمضان واستقبال العيد doc
يرغب الكثير من المسلمين بالحصول على ملف doc يضم خطبة عن وداع شهر رمضان المبارك واستقبال عيد الفطر السعيد ، ولتحميل هذه الخطبة مباشرة "من هنا". خطبة قصيرة عن وداع رمضان واستقبال عيد الفطر
بسم الله الرحمن الرحيم ، والحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة والسلام على رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم ، الصادق الوعد الأمين ، وعلى آله وأصحابه ومن تبعه ، ووالاهم بإحسان إلى الدين ، وإهداء إلّا الله وحده ، صدق وعده ونصر عبده وأعز جنده وهزم ولا شيء وحده ، وأشهد أنّ محمدًا رسول الله -صلَّى الله عليه وسلّم- ، وصفيه وخليله ، خير نبي أرسله وهداية للعالمين اصطفاه ، أما بعد أيها الأخوة المؤمنون:
في فترة زمنية ، هذه الفترة التي تم استيرادها في فترة زمنية محددة في الفترة الزمنية للفترة الزمنية ، وفترة زمنية محددة في البداية وداعًا رمضان.