فأنت لست مفعولاً به والآخرون لم يملكوا يوماً زر التحكم، فقط كانت اللُعبة. هذا المقال يعبر عن رأي كاتبه، ولا يعبر بالضرورة عن سياسة المحطة.
رافعة كفاءتها 94% إذا هي ألة حقيقية - موقع المرجع
المحطة انسانيات آفاق فلسفيّة فخ المثالية (بين من تكون وما يُفترض بك أن تكون)
في 7 نوفمبر 2021
468
ماهي المثالية
هي سمة عنوانها التطلع إلى الكمال، صورة نموذجية غير واقعية يتم من خلالها تقييم الفرد لنفسه وللآخرين. الباحث عن المثالية تجده دائمًا رافعًا لشعار ما زال هناك الأفضل، لن تجده مُشبَعًا على الدوام دائمًا ما يضع سقف توقعات لم ولن يطوله، شيء ما ينقصه دائمًا، بالنسبة له لا يوجد مكان للخطأ ولا يؤمن باحتمالات الفشل ولا يثق بطبيعة المنحنيات. لن يجيد أبدًا شرح ما يريده وستسمع دائمًا جملة "من المفترض أن أكون". ينظر للمثالية على أنها غاية يبذل في سبيلها كل غالٍ ونفيث بدءًا من راحة باله واستقراره وهدوئه النفسي مرورًا بأمواله وكل مايلزم لموافقة المعايير سواء كانت معايير وضعها لنفسه أو وضعها الآخرون. نعم إنها المثالية وهو لا يريد سواها. رافعة كفاءتها 94% إذا هي ألة حقيقية - موقع المرجع. وهم المثالية
هل أنت من وضعت المعايير أم بطريقة ما تم تورطك بها ؟ هل توارد إلى ذهنك من قبل من أين جاءت تلك الأفكار إلى ذهنك كيف عصفت بك أفكارك إلى سجن اللهث وراء ما لا يمكن تحقيقه؟ هل تساءلت يوما هل ما أنا عليه ينتمي إليك أم أنك جزء من كينونة الآخرين؟ أم أنها خطة محكمة تم وضعها ووضع قوانينها وأنت فقط مجرّد برهانٍ ملموس على نجاح تلك الخطة؟
بإمكانك الإجابة عن هذه التساؤلات فقط إن نظرت في مجلات الموضة أو شاهدت التلفاز
ستعرف مايفترض بك أن تأكل وتشرب وتلبس وستجد كتالوجًا لاختيار أماكن المسكن والخروج، ستعرف مايفترض عليك فعله كي تبقى ضمن كثيرين، كي لا تسير وحيدًا أو بالأحرى كي لا تصبح منبوذًا.
في الالة المثالية يكون - مشاعل العلم
دليل المعلم الفيزياء للصف الحادي عشر عام الفصل الثاني القسم 1 نشاط مشروع الفيزياء كتلة السيارة وتوفير الوقود يجب أن يعمل عدة طلاب معا للحصول على بيانات الكتلة وتوفير الوقود لخمس سيارات على الأقل ذات أحجام مختلفة. يجب تحويل توقير الوقود إلى كيلومترات لكل لتر من الوقود. يجب على جميع المشاركين أن يسجلوا بعناية المسافة المقطوعة ومقدار الوقود الذي تمت تعبئته خلال ثلاث أو أربع زيارات لمحطة الوقود. يجب على المشاركين بعد مرور أسابيع قليلة جمع بيانات المتوسط وإنشاء مخطط بياني لتوفير الوقود في مقابل كتلة السيارة. الالة المركبة من الالات التالية هي - منبع الحلول. يجب أن يقدموا تقريرا يفيد ما إذا كانت الكتلة قد أثرت في توفير الوقود وتوضيح السبب سواء بالسلب أم الإجاب. ستختلف النتائج. إذا تساوت جميع العوامل الأخرى ذات الصلة. فكلما زادت كتلة المركبة استلزم الأمر مزيدا من الطاقة االتي يوفرها بالنزين في خزان الوقود) لزيادة طاقة المركبة يمكن أن تكون هذه الزيادة في شكل طاقة حركية (عند زيادة سرعة المركبة) أو في طاقة الوضع الجذبية لنظام المركبة والأرض مثلا عندما نصعد المركبة أحد التلال). هذه الدراسة لا تراعي أو نظم العوامل الأخرى بخلاف كتلة السيارة والتي يمكنها التأثير في توفير الوقود.
فخ المثالية (بين من تكون وما يُفترض بك أن تكون) - المحطة
بطريقة ما أنت وأنا وُضعنا في خطة محكمة لجني المليارات وتسويق المشاريع وترويج الإعلانات. ستجد كل اللافتات حولك تصدر لك صوتًا واحدًا كيف تصبح مثاليً ستُسقى معاييرهم بالملعقة على أنها معاييرك الخاصة وستصبح ما أرادوا لك أن تكون بكامل إرادتك. فأنت لست مبتغاهم إنما ما سيحصدونه من كونك نفذت مخططاتهم. أخبرني كيف ستنجح مساحيق التجميل إذا لم يخبروك أنك بدونها لن تصبح جميلاً؟ وكيف ستنجح عمليات شفط الدهون ونحت الجسد إذا لم يخبروك أنك لن تبدو مقبولاً اجتماعيًا بدونها؟ كيف ستنجح مشاريع الإعمار والإسكان باهظة الثمن إذا لم يخبروك أنك ستكون عشوائيًا إن لم تعش في مدن الجمال؟
يتم الترويج دائما لكل شيء يبقيك في لهث خلف مايبقيك مفعولاً به. من نظرية موت الإله إلى موت المؤلف، هل كان فرويد على حق في "غريزة الموت"؟ - أراجيك - Arageek. سجن المثالية
حين تلعب دور المفعول به في اختياراتك ومعاييرك الشخصية فماذا تعني الحرية بالنسبة لك؟ أنت سجين أفكار ومعتقدات ومقاييس افتراضية لا تمت للواقع بصلة ولم يصلها أحد قبلك ولن يصل. وهم المثالية الخادع جعلك تصدق بأن أي شيء لايوافق المعايير معيوب. جعل من الصعب جداً أن تجد شخصًا معاييره نبعت من داخله ولم يساق إليها، ستجد مثلاً بنوداً معينة للجمال وضعوها وجعلوك تشعر بأنها معاييرك أنت، وإن لم تفي جميع البنود ستشعر بأن بك خطب ما "ينقصك شيء".
من نظرية موت الإله إلى موت المؤلف، هل كان فرويد على حق في &Quot;غريزة الموت&Quot;؟ - أراجيك - Arageek
رافعة كفاءتها 94% إذا هي ألة حقيقية بالتّأكيد تختلف التّجارب العمليّة عن الدّراسات النّظرية القائمة على الورق، كما تختلف عن التّجارب التّي تجرى في المختبرات في الظّروف المثّالية، كل ذلك يتوضّح لدينا عندما نقل أي فكرة أو تصميم من الأوراق إلى التّطبيق العمليّ الفعليّ، ومنها نجد الفرق بيت الآلات الحقيقية والآلات المثالية، ونظرًا لجهل الكثيرين حول الفروق القائمة بينهما، خصص موقع المرجع المقال التّالي لنوضح ذلك في خضّم الإجابة عن السّؤال المطروح سابقًا. رافعة كفاءتها 94% إذا هي ألة حقيقية
رافعة كفاءتها 94% إذا هي ألة حقيقية من الممكن إيجادها وتطبيقها فعليًا على أرض الوقع نظرًا لما تقدمه من خرج ناتج عن مقدار دخل معيّن. والإجابة الصحيحة هي: [1]
رافعة كفاءتها 94% إذا هي ألة حقيقية بالتأكيد الإجابة صحيحة. نعلم أنّ كفاءة آلة يمكن التّعبير عنها على شكل نسبة مئويّة بين الدّخل المُقدَّم لها والخرج النّاتج بناءً على هذا الدّخل، وباعتبار أنّ دخل الألة الحقيقة لا يمكن أن يساوي خرجها بسبب وجود الاحتكاك وضياعات الطّاقة، سنحصل على نسبة بالتأكيد أقل من 100%، مما يجعل العبارة المطروحة صحيحة، حيث أنّ كفاءة الرّافعة هي فقط 94%.
الالة المركبة من الالات التالية هي - منبع الحلول
ولكن إذا راجعنا آراء فرويد حول نظريته في الغرائز الإنسانية التي طورها على مدار حياته، نجد أنه يستقر في النهاية على اسمين للغرائز الأساسية؛ غريزة الحياة/ إيروس، وغريزة الموت/ ثاناتوس
1. ليعود كل اسم منهما إلي آلهة الحب والموت الهادئ. "الموت هو النهاية الحقة وهو لذلك غاية الأهمية"
يقتبس فرويد في كتابة ما فوق مبدأ اللذة من شوبنهاور جملته عن الموت، لـ يلخص نظريته التي أسسها حول غريزة الموت، فهو يرى أن الموت هو الحقيقة المطلقة، لذلك مثلما يميل الإنسان إلى الحياة وما يمثل ذلك من أفعال كالأكل والتكاثر وحماية الذات، فهو بشكل أو بأخر يميل إلى الهدم والتخريب، ومن المثير أن يكون هذا التخريب والهدم من خلال نفس الأفعال التي تعزز غريزة الحياة. يذهب فرويد بعيدًا بنظريته ويفترض أن الفعل الواحد وليكن الأكل، هو معزز لـ الغريزتان معًا، فمثلما يمدنا بالعناصر اللازمة للحياة فهو يحمل في طياته كذلك فعل عنيف وهو المضغ. ويمكن تطبيق ذلك على التكاثر والأفعال الجنسية حتى حماية الذات، باختصار إن الإنسان يحمل الدوافع السادية و المازوخية في نفس الوقت. يرى كذلك فرويد أن الإنسان وبشكلٍ عام كما يُدفع من خلال الغرائز لتحقيق التقدم والبناء الحضاري، فبداخله نفس مقدار القوى للهدم والتخريب، ولكن هو فقط محكوم بالقوانين المجتمعية الصارمة التي تمنعه من تفعيل تلك الغرائز، وبدلًا من ذلك يقوم بالتعويض في أمور أخرى مقبولة اجتماعيًا، ويمكن ضرب مثال على ذلك من خلال تجارة الرق التي كانت منتشرة ومقننة في أوقات وعصور كثيرة، وبالتحقيق بها نرى كمًّا هائلًا من المعاملات غير الآدميه، أو السادية تجاه أفراد بشرية في النهاية.
"هل من الممكن أن نعزل الإنسان عن إبداعه فمن أي قوى يقتات هذا الإبداع إن لم يكن من تلك التي تعمل عند المبدع" أندريه جرين- Green. A
يوجد في التاريخ البشري أحداث فارقة، لا يمكن تجاهل التأثيرات الشديدة التي تتركها على الأحوال الانسانية كافة. ومنها الحرب العالمية الأولى (1914-1918) ومكملتها الحرب العالمية الثانية (1939-1945) اللتان يمكن اعتبارهما مثالًا جيدًا على نظرية أثر الفراشة ، التي تؤكد على التأثيرات الهائلة التي قد تحدث لجسم بسبب حركة ميكانيكية في جسم أخر، أي أن رفرفة جناح فراشة في الصين قد يتسبب عنه فيضانات وأعاصير في أمريكا بعد مدة من الزمن. هل تبدأ الحكاية أم تنتهي عند الحرب العالمية؟
كانت الحرب العالمية بجزئيها كارثة حقيقية على المستوى الدولي وحتى على مستوى الفرد، يمكنك رؤية المعاناة على وجه أحد الجنود الألمان في ليلة عيد الميلاد المجيد في عام 1914 إبان الحرب العالمية الأولى حيث لم يتسنَّ له احتفال بميلاد السيد المسيح سيد الرحمة للبشرية بهدوء وسلام. أو على وجه مواطن مصري تحت الحكم العثماني والاحتلال البريطاني. أثرت الحرب على الاقتصاد العالمي وبالتالي أصبح تأمين وجبة غذاء له ولأطفاله مهمة شاقة.
قتلتني يا مولانا بغير سيف ولا رمح. فما زال به المعز حتي أجاب.
سيف بن زايد يكرم الفائزين بجائزة التحبير للقرآن الكريم وعلومه في دورتها الثامنة
وتوقفت مذكرة المجلس عند إشكالية النقص الحاصل في الموارد المالية والبشرية. إذ تتواجد 18 بنية فقط لمعالجة الإدمان، و15 مركز للعلاجات المتنقلة، 5 منها فقط قادرة على توفير العلاج البديل للمواد الأفيونية، و3 مصالح فقط للإيواء بالمراكز الاستشفائية بالرباط والدار البيضاء وفاس. فيريرا يستقر على منح فرصة المشاركة لنجم الزمالك الشاب. وهذا الأمر يعني أن ثلثيْ جهات المغرب لا تتوفر على مصالح لإيواء الأشخاص المدمنين على استهلاك المخدرات بالمراكز الاستشفائية، في نفس السياق سجل المجلس النقص الحاد في عدد الأطر الصحية إذ تم تكوين 64 طبيبا عاما أو أخصائيا نفسيا في طب الإدمان. ويشكل عدم الاعتراف بدبلوم طب الإدمان وبالوضعية القانونية للمعالج النفسي وتقنين هذه الممارسة، عاملاً غير محفز من شأنه مفاقمة هذا النقص. كما يُلاحظ غياب بنيات الرعاية البَعدية أو مجموعات العلاج الجماعي والتي تعد أساسية لهذا النوع من الأمراض. كما توقف المجلس عند إشكالية غياب التغطية الصحية بسبب رفض التكفّل وإرجاع مصاريف العلاج من طرف هيئات التأمين والضمان الاجتماعي. وتعزى أسباب ذلك الى غياب الاعتراف بالإدمان بوصفه مرضاً على مستوى الإطار القانوني المنظم للتغطية الصحية الأساسية، وعدم الإشارة إلى أعمال التشخيص والعلاج المتعلقة بالإدمان في المصنَّف العامّ للأعمال المهنية الجاري به العمل في المغرب في المجال الطبي.
فيريرا يستقر على منح فرصة المشاركة لنجم الزمالك الشاب
أما الفائزات بمسابقة أجمل ترتيل لأصحاب الهمم (إناث) فهن.. الأولى عزة محمد المرزوقي، والثانية موزة عيسى فرج، والثالثة خلود خلفان الشامسي، وجمعيهن من الإمارات. وفاز بمسابقة أجمل ترتيل لأصحاب الهمم (أطفال) عائشة أحمد عبيد المؤذن الطنيجي، في المركز الأول، ومحمد جابر محمد المنهالي ثانياً، وسالم علي بن حرمل الشامسي ثالثا، وجمعيهم من الإمارات. المجلس الاقتصادي الاجتماعي في المغرب: ندعو لإعادة النظر في تجريم الإدمان | Legal Agenda. وعلى صعيد الفائزين بمسابقة الخطابة (فئة الفتيان) جاء قتيبة عبدالمعين دعاس، من سوريا ، في المركز الأول، وحل ثانياً منصور عبدالله الجسمي، من الإمارات، وثالثاً أنس عبدالفتاح علي، من مصر. وفاز بمسابقة الخطابة (فئة الأطفال) محمد مجاهد حاج حسين، من سوريا، في المركز الأول، وحل ثانياً محمد أنس حسين، من الهند، وثالثاً عبدالرحمن مصطفى حسن، من مصر. وفاز في مسابقة عام الخمسين.. محمد حسن الفلاسي، من الإمارات، وإيمان فهمي عثمان خضر، من مصر، وبلال خالد أبورمان من الأردن، وإلهام فؤاد أحمد، من مصر، وسعيد محمد سالمين النقبي، من الإمارات، وعبير إبراهيم حسن، من السودان، وعمار ياسر حازم، من مصر، وفاطمة ناصر زاده خميري، من إيران، ومحمد موسى الحريري، من سوريا، وشما راشد الشامسي من الإمارات.
المجلس الاقتصادي الاجتماعي في المغرب: ندعو لإعادة النظر في تجريم الإدمان | Legal Agenda
73. سيف بن زايد يكرم الفائزين بجائزة التحبير للقرآن الكريم وعلومه في دورتها الثامنة. 282 بتاريخ (21 مايو 1974) يتعلق بزجر الإدمان على المخدرات السامة ووقاية المدمنين على هذه المخدرات وبتغيير الظهير الصادر في ( 2 دجنبر 1922)بتنظيم استيراد المواد السامة والاتجار فيها وإمساكها واستعمالها والظهير الصادر في (24 أبريل 1954) بمنع قنب الكيف حسبما وقع تتميمهما أو تغييرهم، منشور بالجريدة الرسمية عدد 3214 بتاريخ 05/06/1974 ، ص 1525. [2] – يتعلق الأمر بقرار وزير الصحة الصادر في 5 سبتمبر 2005 والمتعلق بتحديد قائمة الأمراض الخطيرة والأمراض التي يترتب عنها عجز يتطلب علاجا طويل الأمد أو باهظ الثمن. متوفر من خلال: استخدام المخدرات ، اقتصاد وصناعة وزراعة ، المغرب ، قضاء ، محاكم دستورية ، مقالات
ت + ت - الحجم الطبيعي
كرّم الفريق سمو الشيخ سيف بن زايد آل نهيان نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية ، الفائزين بجوائز مسابقة "التحبير للقرآن الكريم وعلومه 2022" في دورتها الثامنة -دورة عام الخمسين- خلال حفل افتراضي أقيم عن بُعد عبر تقنيات الاتصال المرئي، وقد حققت دورة هذا العام رقماً قياساً جديداً بمشاركة 6816 مشاركاً من 79 جنسية من دول العالم. وهنأ الفريق سمو الشيخ سيف بن زايد آل نهيان الفائزين في هذه الدورة على ما بذلوه من جهودٍ لترسيخ صورة الإسلام الحقيقية القائمة على التراحم والتعاطف الإنساني، وقدم الشكر لجميع المشاركين فيها من مختلف دول العالم، ولجميع الشركاء والرعاة والعلماء الأفاضل الذين أسهموا في إنجاح هذه الجائزة الدولية وإلى أسر المشاركين وحرصهم على بناء الأسرة النافعة، التي تدعو لخير البشرية والإنسانية، وجاءت لتؤكد مسيرة الإمارات برؤية قيادتها الرشيدة في العطاء والإنجازات وترسخ جهودها في نشر قيم التسامح والأخوة الإنسانية. حضر الحفل الشيخ زايد بن سيف بن زايد آل نهيان و الشيخ خليفة بن سيف بن زايد آل نهيان و معالي الشيخ عبد الله بن بيه، رئيس مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي، ومعالي الدكتور حمدان مسلم المزروعي رئيس مجلس أمناء جامعة محمد بن زايد للعلوم الإنسانية رئيس مجلس إدارة هيئة الهلال الأحمر الإماراتي ، والدكتور محمد مطر الكعبي رئيس الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف، والدكتور فاروق محمود حمادة المستشار الديني في ديوان ولي عهد أبوظبي أمين عام الجائزة ، والدكتور أحمد إبراهيم سبيعان الطنيجي المدير العام رئيس اللجنة العليا للجائزة، وممثلو الشركات الراعية والداعمة، وعدد من الحضور.