انا لله وانا اليه راجعون
السلام عليكم ورحمة الله
بقلوب ملؤها الحزن والأسى وعيون ملئها الدمع والألم تنعى ساحات قبيلة مطير بادارييها واعضاءها وقرائها الشيخ محمد بن شـــلاّح المطيري الذي وافته المنية عصر هذا اليوم الجمعة 26/4/1426 هـ. والذي سيصلى عليه مغرب هذا اليوم بالحرم المكي ويوارى جثمانه في مقابر مكة المشرفة ( حسب وصيته)
رحم الله الشيخ الأعلامي محمد بن شـــلاّح واسكنه فسيح جناته والهم ابناءه الصبرو السلوان
اللهم اغفر له وارحمه ، وعافه واعفو عنه وأكرم نزله ووسع مدخله ، واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من اذنوب و الخطايا كما ينقي الثوب الأبيض من الدنس ، اللهم وأبدله داراً خيراً من داره ، وأهلاً خيراً من أهله ، وزوجات خيراً من زوجته ، وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر وعذاب النار. جريدة الرياض | محمد بن شلاح في ذمة الله. اللهم عبدك وابن أمتك احتاج إلى رحمتك وأنت غني عن عذابه ، إن كان محسنا فزد في حسناته ، وإن كان مسيئا فتجاوز عنه. ننقل أحر التعازي والمواساة لعائلته ولأبناءه نمر وعقاب وماجد واخوتهم وجميع ابناء القمشان وعامة الشلالحه وكل بني عبد الله وكافة قبيلة مطير في علمها واعلاميها الشيخ محمد بن شــلاّح. والله اسأل ان لا يركم مكروه.
محمد بن شلاح المطيري - أرابيكا
محمد بن شلاح المطيري
معلومات شخصية
الميلاد
سنة 1933 محافظة المهد
الوفاة
سنة 2005 (71–72 سنة) جدة
طبيعة الوفاة
ورم في البنكرياس
مواطنة
السعودية
الحياة العملية
المهنة
شاعر ، ومذيع
اللغات
العربية
أعمال بارزة
تقديم برنامج (من البادية)
تعديل مصدري - تعديل
محمد بن شلاح المطيري [1] ( 1933 - 2005)، [2] شاعر ومذيع سعودي، ويعد من أشهر مذيعي برامج البادية في الخليج العربي. محمد بن شلاح المطيري - أرابيكا. [3]
حياته [ عدل]
ولد في المهد بمنطقة المدينة المنورة عام 1352 هـ وهو شقيق الشيخ شالح بن شلاح والشاعر شليويح بن شلاح، عمل عسكرياً بالقوات الجوية بقاعدة الأمير عبد الله بجدة حتى وصل إلى رتبة مقدم وأحيل للتقاعد بطلب منه حتى يتفرغ لتقديم برنامج (من البادية)، خدم في مجال الإعلام منذ عام 1377 هـ حتى 1426 هـ ، وله من الأبناء نمر، عقاب، ماجد ويوسف، وله خمس بنات ومتزوج من ثلاث زوجات. [3]
محاوراته [ عدل]
للشاعر محمد بن شلاح محاورات كثيرة مع نخبة الشعر وفطاحلته ومن أهمها هي محاورته مع سعود البحر عند الملك
فيصل. سعود البحر
سـلام من خاطرٍ مني تدقه هجوس:
رديةٍ من ضـمير سعود غنابها
لا واللّه الا غطستو فالبحور الغطوس:
ترى المعاني تدوّر عند طـلابها
محمد بن شلاح
يا مرحبا يالمغني عد نقد الفلوس:
يا مرحبا بالمثايل والذي جابها
ترى البحر له سواعي من وراك وعسوس:
حاجتك يا سعود حنا ما درينا بها
لا يالبديوي موصخ محرقتك الشموس:
وش ولعك بالحكومة تتعب أركابها
تبي تقوس البحر مانته بعارف تقوس:
واللي يعد النجوم يضيّع حسابها
لو الشجاعة تجي من لبس زين اللبوس
يمد العذارى تهوش وتفتل اشنابها
اللّه يعز الحكومة ركبتك الجموس
وانته من أول بضاعه عند جلابها
مراجع [ عدل]
محمد بن شلاح المطيري - Wikiwand
محمد بن شلاح المطيري يرحمه الله ينعي الجبرتي. كذلك عرض لتسجيل قديم للجبرتي يرحمه الله - YouTube
جريدة الرياض | محمد بن شلاح في ذمة الله
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
وقال هـــذه القصيـــدة:.
وعلى الرغم من وجود المراكز الإسلامية والحركات الإسلامية المستمرة في الجهاد إلا أن الفلبين مازالت تعاني من العديد من المشكلات منها:
التخلف الشديد الذي يتجلى في النقص الحاد في الخدمات التعليمية والصحية والذي يعود سببه من وجهة النظر الإسلامية إلى سيطرة الحكومة في مانيلا على الثروات الطبيعية للمناطق الإسلامية. الإسلام في الفلبين| قصة الإسلام. الصدامات العسكرية بين ثوار الجبهة الإسلامية لتحرير مورو الداعية للاستقلال وبين الجيش الحكومي، وكان من نتيجة هذه الصدمات حتى الآن تهجير قرابة مليوني مسلم فلبيني إلى ولاية صباح الماليزية المجاورة. التهميش السياسي إذ ليس لدى المسلمين أي ممثل في الحكومة أو القضاء. المصدر: الأقليات المسلمة في آسيا وأستراليا – سيد عبد المجيد بكر.
جريدة الرياض | المسلمون في الفلبين وخيارهم المستقبلي
ولم يكن هناك في ذلك الوقت أي اثر للديانة النصرانية أو معتنقيها.
الإسلام في الفلبين| قصة الإسلام
تم توقيع اتفاق للسلام في شهر مارس الماضي بين الحكومة الفلبينية وجبهة تحرير مورو الإسلامية في العاصمة الماليزية كوالالمبور لتنتهي بذلك عقود من الصراع المسلح بين الجانبين. ماذا نعرف عن الإسلام والمسلمين في الفلبين؟ وما طبيعة الصراع هناك؟
المسلمين في الفلبين
يبلغ إجمالي عدد المسلمين في الفلبين 13 مليون نسمة، يتركز أكثر من نصفهم في جزيرة ميندناو الجنوبية وحدها، وذلك من إجمالي عدد سكان الفلبين البالغ 100 مليون نسمة. الإسلام هو أول ديانة سماوية تدخل أراضي الفلبين التي كانت على الوثنية، وقد أثر الإسلام في الفلبين بشكل واضح خصوصًا مع سرعة تقبل سكان الفلبين له قديمًا، حتى أصبح جزءًا من ثقافتهم رغم محاولات الطمس العديدة. وصول الإسلام
في عام 1310م وصل دعاة العرب المسلمين إلى جزر "مانبولاس"، والتي يبلغ عددها 7000 جزيرة منها 2000 جزيرة مأهولة بالسكان، قادمين من منطقة حضر موت اليمنية. المسلمون في الفلبين - محمود بيومي - طريق الإسلام. وصول هؤلاء الدعاة حول غالبية السكان من الوثنية لاعتناق الإسلام، وتحول اسم الجزر من "مانبولاس" إلى "عذراء ماليزيا"، في إشارة لتأخر وصول الإسلام إليها، ولأن أغلب سكانها كانوا مالاويين فاعتبرها العرب جزءًا من ماليزيا. من بين هذه الجزر كانت هناك جزيرة "لوزون" الشمالية، وهي أكبر جزيرة، والتي تبلغ مساحتها 150 ألف كيلومتر مربع، وكانت إحدى أكبر الإمارات الإسلامية في المنطقة، وكانت عاصمتها هي مدينة "أمان الله"، والتي تحولت إلى "مانيلا" في أعقاب الاستعمار الإسباني.
المسلمون في الفلبين - محمود بيومي - طريق الإسلام
في الوقتِ الحالي يشكلُ المسلمون في الفلبين نسبة 10% من السكان؛ إذ يصلُ عددُ المسلمين في الفلبين إلى ما يقاربُ 1, 000, 000 مليون نسمة، وتعيشُ غالبيتهم في مناطق مينداناو، وبالاوان، ومورو، وبعض المناطق الفلبينية الأخرى، وتحتوي المناطق الإسلاميّة في الفلبين على العديد من المساجد التي يصلُ تعدادها إلى أكثرِ من 2500 مسجد، وأيضاً تحتوي الفلبين على مجموعةٍ من الجمعيّات، والمراكز الإسلاميّة التي يصلُ عددها إلى أكثر من 120 مركزٍ وجمعية. جغرافيّة ومُناخ الفلبين
تعتبرُ الغابات الاستوائيّة من أكثر التضاريس الجغرافيّة انتشاراً في الفلبين، والتي تنتشرُ على مساحاتٍ واسعةٍ في أراضيها، وأيضاً تحتوي الفلبين على مجموعةٍ من المرتفعات الجبلية، وتتميزُ بانتشار المسطحات المائية فيها، مثل نهر كاجايان الذي يعتبرُ من أطولِ الأنهار في الفلبين، وتصلُ المساحة الجغرافيّة الإجماليّة للفلبين إلى ما يقاربُ 300, 000 كم². أما مُناخ الفلبين فهو بحريٌ استوائي، ويعتبرُ فصلُ الصيف حاراً جداً، ولكنه يتميّزُ بتساقطِ الأمطار الموسمية في الفترة الزمنية الممتدة من شهر حزيران (يونيو) إلى شهر تشرين الثاني (نوفمبر)، أما فصلُ الشتاء تنخفضُ فيه درجات الحرارة، وتهبُّ رياحٌ موسمية جنوبية وباردة، وقد يرافقها تساقطٌ للأمطار الرعديّة.
إنسانية الإسلام في زمن الكوارث - الفلبين جرح ينزف| قصة الإسلام
وقد سجل تاريخ المسلمين في
بنجسا مورو اسم الأمير " راجا سليمان" كأحد قادة الجهاد الإسلامي حتى
خرجت أسبانيا من بنجسا مورو والجزر الأخرى في عام 1898 ميلادية. وتشير المصادر التاريخية لشعب المورو المسلم.. أن الولايات المتحدة
الأمريكية اعترفت باستقلال الجزر الإسلامية في جنوب الفلبين، وذلك
بموجب اتفاقيات عُقدت بين الجانبين.. لذلك قاوم المسلمون في بنجسا
مورو الاحتلال الياباني وعاونوا القوات الأمريكية حتى استسلمت اليابان
في عام 1945 ميلادية، وأصبحت الفلبين خاضعة للولايات المتحدة
الأمريكية، حتى انسحبت منها في العام التالي، وأصبحت الفلبين دولة
مستقلة. وبعد استقلال الفلبين طالب المسلمون في بنجسا مورو الحصول على
استقلالهم، وقد تطوّرت هذه القضية تطوراً كبيراً، ونوقشت قضية شعب
المورو المسلم في المحافل الدولية الإسلامية إلى أن تم التوقيع على
معاهدة بين حكومة الفلبين وشعب المورو المسلم. ونصّت بنود الاتفاقية
التي وُقّعت في مدينة طرابلس بليبيا عام 1976 ميلادية - بإشراف منظمة
المؤتمر الإسلامي - على منح شعب المورو المسلم الحكم الذاتي.
انتقل ماجلان من جزيرة سيبو إلى جزيرة ماكتان وكان عليها السلطان المسلم لابو لابو، فما علم الأسبان بإسلام أهل الجزيرة إلا وأصابهم الغضب الشديد وثارت أحقادهم؛ فأضرموا النار في بيوت السكان وسرقوا مؤنهم، ورفض لابو لابو التسليم والخضوع للعرض الذي قدمه ماجلان كما فعل مع (هومابون)، فحشد ماجلان قواته وقرر تأديب لابو لابو حتى يكون عبرة لغيره من الأمراء والسلاطين. معركة ماكتان:
خطب ماجلان الصليبي بكل صلف وعنجهية واستعلاء صليبي في أهل جزيرة ماكتان قائلاً: "باسم المسيح أطلب منكم التسليم، ونحن العرق الأبيض أصحاب الحضارة أولى منكم بحكم هذه البلاد". فأجاب السلطان لابو لابو بكل عزة وشموخ: "إن الدين لله، وإنَّ الإله الذي أعبده هو إله جميع البشر على اختلاف ألوانهم". وفي 19 جمادى الأول 927 هـ / 27 أبريل 1521م توقفت سفن ماجلان غير بعيده عن الشاطئ وأنزلت القوارب الصغيرة وعليها الرجال المدججين بالسلاح والخوذ والتروس والدروع، في حين وقف أهالي الجزيرة ومعهم سهام مصنوعة من البامبو وبعض الرماح والسيوف القصيرة القديمة. تقدم جنود ماجلان متدافعين ونزلوا من قواربهم و التقى الجمعان. انقض جنود ماجلان ليمزقوا الأجساد نصف العارية بسيوفهم الحادة ويضربوا الرؤوس بالتروس ومقاليع الحديد، ولم يهتموا بسهام البامبو المدببة وهى تنهال عليهم من كل صوب،فقد كانوا يصدونها بالخوذ والدروع.
في المقابل فإن الاتفاقية تشمل تعهد جبهة تحرير مورو الإسلامية بإلقاء السلاح بعد الحصول على الحكم الذاتي. تخوفات
في تصريحات لموقع الجزيرة نت قال أحد أبرز قياديي جبهة تحرير مورو الإسلامية ورئيس دائرة التفاوض بالجبهة "مهاجر إقبال" إنه رغم توقيع الاتفاق والإيجابيات التي تحيط به، لكنهم لا يثقون كثيرًا بالحكومة الفلبينية. السبب في ذلك يرجع لأن الدستور الأساسي الذي كتبته الجبهة والخاص بمناطق الحكم الذاتي للمسلمين ما يزال محل نقاش في البرلمان الفلبيني، ورغم أن شعب مورو يرغب بهذا الدستور إلا أن المحكمة الدستورية العليا في الفلبين قد تقول إنه يخالف دستور البلاد. من هنا فإن جبهة تحرير مورو تقول إنها تعمل وفق مبادرة تقضي بألا تتخلى عن سلاحها إلا بعد الحصول على البديل المناسب.