يعتبر مطعم جرافيتي برجر من افضل واشهر المطاعم المتواجده بالمملكة العربية السعودية بجدة، حيث يتميز هذا المطعم بتقديمه ألذ انواع البرجر المقدم بافضل واشهي انواع الطهي العالميه التي تنال اعجاب جميع الاذواق، كما ان لهذا المطعم عدة فروع في بلاد مختلفه مثل عمان والامارات، ولاكن لهم فرع واحد فقط بالمملكة العربية السعودية موقعه بجدة، ومن خلال هذا التقرير سوف نوضح معاً المنيو الخاص بمطعم جرافيتي برجر وموقع المطعم. منيو مطعم جرافيتي برجر Gravity burger
ركن جرافيتي برجر
ديلوكس برغر بسعر 26 ريال ، دبل بسعر 32 ريال سعودي. اوفرلود بسعر 30 ريال ، دبل بسعر 37 ريال سعودي. برغر الدجاج المقرمش، برغر الدجاج المقرمش الحار بسعر 23 ريال سعودي. بفالو الدجاج المقرمش، بفالو الدجاج المقرمش الحار بسعر 24 ريال سعودي. جرافيتي ستيك بسعر 27 ريال سعودي. برغر مدخن بسعر 27 ريال ، دبل بسعر 34 ريال سعودي. جرافيتي برغر بسعر 25 ريال ، دبل بسعر 32 ريال سعودي. مشروم برغر، كاوبوي بسعر 26 ريال ، دبل بسعر 33 ريال سعودي. جرافيتي برغر مع البيض بسعر 29 ريال سعودي. تروبيكال بيف، شيتوس بيف بسعر 26 ريال ، دبل بسعر 32 ريال سعودي. تروبيكال الدجاج بسعر 26 ريال سعودي.
مطعم جرافيتي برجر كينج
أجنحة الدجاج بسعر 25 ريال سعودي. بونليس بافلو الدجاج بسعر 25 ريال سعودي. ركن الحلوي
مولتن بستاشيو بسعر 17 ريال سعودي. مولتن لوتس بسعر 17 ريال سعودي. مولتن نوتيلا بسعر 17 ريال سعودي. مولتن كندر بسعر 17 ريال سعودي. فرنش توست بيستاشيو بسعر 17 ريال سعودي. فرنش توست لوتس بسعر 17 ريال سعودي. ركن المشروبات
ماء بسعر 2 ريال سعودي. مشروبات غازية بسعر 5 ريال سعودي. موهيتو كلاسيك بسعر 17 ريال سعودي. موهيتو فراولة بسعر 17 ريال سعودي. موهيتو باشن فروت بسعر 17 ريال سعودي. موقع مطعم جرافيتي برجر
يقع مطعم جرافيتي برجر بحي الزهراء، مقابل سوق الشاطئ، شارع احمد العطاس. رقم الهاتف الخاص بالمطعم: ٠١٢٦٢٢٢٢٢٧. مواعيد العمل: من الساعة ١ م: الساعة ١٢ ص طوال أيام الاسبوع. تقييم مطعم جرافيتي برجر
لقد حصل مطعم جرافيتي برجر علي تقييم عالي جدا علي جوجل من قبل بعض الأشخاص الذين تم زيارتهم للمكان، حيث حصل علي تقييم بلغ ٣. ٤ من ٥ بواسطة أكثر من ١٣٠٠ شخص.
مطعم جرافيتي برجر فيول
مطعم جرافيتي برجر جدة
الأسم: مطعم جرافيتي برجر جدة
التصنيف: عائلات | افراد
النوع: مطعم
الاسعار: متوسطة
الاطفال: بوجد
الموسيقى: يوجد
أوقات العمل: من الساعة ١:٠٠م–٢:٠٠ص
الموقع الاكتروني: للدخول على الموقع الالكتروني لمطعم ادخل هنا
العنوان:طريق الامير سلطان، النهضة، جدة 23615، المملكة العربية السعودية
الموقع على خرائط جوجل من فضلك: أضغط هنا
رقم الهاتف:+966558844795
مطعم جرافيتي برجر في جدة
منيو جرافيتي برجر
اراء زوار جرافيتي برجر في جدة
التقييم الاول
العنوان شارع سعود الفيصل
عندهم فقط برجر لحم وبطاطس واضافات على البرجر?? طلباتي:
١- برجر دبل? ٢-بطاطس مقلية? صراحةً عجبني جداً اللحمة طرية بشكل رائع
ونكهة اللحمة مميزة خصوصاً انهم يستخدموا أفخر نوع لحم كندي certified?? أعتبره منافس قوي لمطاعم برجر جدة يستحق التجربة?? سعر الدبل: ٣١ ريال والبطاطس: ٦ ريال
موقعه? حي الصفا شارع سعود الفيصل مقابل العربية للعود
التقييم الثاني
تجربة جميلة والله طلبت من عندهم – برجر لحم دبل ( تقريبا ١٦٠ – ١٧٠ جرام لحم)
لذيذ والله جدا ومشبع لشخص واحد مع البطاطس والمويه – برجر لحم مدخن مع
مربى التوت (تقريبا ١٢٠ – ١٣٠ جرام لحم) صراحة اول مره اجرب شي زي كذا 🤣
ولكن طلع جدا فنان💜.
مطعم جرافيتي برجر Png
هل أنت من عشاق تناول الطعام في دبي ولاسيما البرجر بكافة أنواعه المميزة والمعدة في مطاعمها الفاخرة والراقية؟ إذن، كن متأكداً بأن مطعم جرافيتي دبي يعتبر واحداً من أبرز وأهم مطاعم البرجر في دبي التي حازت على شهرة واسعة بعد تحقيقها نجاحاً مبهراً منذ افتتاح أول فرعٍ لها؛ مما جعله الخيار الأنسب للكثير من عشاق البرجر من بين مطاعم دبي الخاصة بالبرجر. ولهذا السبب، زيارتك لهذا المطعم ستكون تجربة مذهلة تستحق الذكر بكل ما تحمله الكلمة من معنى. منيو مطعم جرافيتي برجر دبي
يقوم مطعم جرافيتي برجر دبي بإعداد قائمة غنية وكبيرة بأنواع البرجر الشهية واللذيذة والتي تقدم مع البطاطس المحمرة وجنباً إلى غيرها من المقبلات والشوربات والسلطات الطيبة والعصائر الطازجة والمنعشة. وبالإضافة إلى ذلك، يقوم أمهر الطهاة في المطعم بتقديم أزكى وأطيب الوجبات العالمية والتي تتواجد في منيو جرافيتي برجر دبي. كما وأن جميع مكوناته طازجة ولذيذة للغاية بما فيه اللحم والخضار والجبنة والصلصات السرية التي يتم إضافتها إليه. وعلاوةً على ذلك، يتميز برجر جرافيتي دبي بتصاميمه الرائعة والملائمة لصخب الشباب فضلاً عن أن أسعاره في متناول أيدي الجميع.
مطعم جرافيتي برجر امريكانا
مطعم جرافيتي برجر ابوظبي مطعم برجر جيد والطعم جيد جدا ولكن الاسعار تعتبر مرتفعه نوعا ما والموظفين في المكان متعاونين ودودين مع كل الزبائن وللمزيد عن المطعم تابعنا. الإسم: مطعم جرافيتي برجر ابوظبي
التصنيف: مجموعات/ أفراد
النوع: مطعم وجبات سريعة
الأسعار: مرتفعة
الأطفال: مناسب
الموسيقى: يوجد
مواعيد العمل: ١٢:٠٠م–٢:٠٠ص
الموقع الالكتروني: للدخول للموقع الإلكتروني للمطعم إضغط هنا
الموقع على خرائط جوجل: للوصول للمطعم عبر خرائط جوجل اضغط هنا
عنوان مطعم جرافيتي برجر ابوظبي
817 شارع الشيخ راشد بن سعيد – Zone 1E22 – أبو ظبي – الإمارات العربية المتحدة
رقم مطعم جرافيتي برجر ابوظبي
971600587002+
مطعم يقدم الوجبات السريعه مجموعه من البرغرات اللذيذه والشهيه. أفضل أطباق المطعم
يقدم جميع انواع البرغر من لحم ودجاج.. كذلك ديناميت شرمب مميز ومذاق فريد. طلبت ستيك برغر وسموك برغر وجرافيتي برغر ويناميت شرمب. كلها حلوه ومميزه. خذ لك لفة ومر المحل وجرب البرغر.
البطاطا الجبنة كانت السماء تذوب تماما في الفم
ثم كان dymanite الدجاج مذهلة 5/5
طعام لذيذ جدا
يجب زيارة هنا كان هناك المزيد من تنوع البرغر اللذيذ حقا!
"كلّما ازداد الإنسان غباوة.. ازداد يقيناً بأنه أفضل من غيره في كل شيء. " ―
علي الوردي,
مهزلة العقل البشري
"يقول نيتشه: "الدين ثورة العبيد". ويقول ماركس: "الدين أفيون الشعوب". وفي الحقيقة إنّ الدين ثورة وأفيون في آن واحد. فهو عند المترفين أفيون وعند الأنبياء ثورة. وكل دين يبدأ على يد النبي ثورة ثم يستحوذ المترفون عليه بعد ذلك فيحولونه إلى أفيون. وعندئذ يظهر نبي جديد فيعيدها شعواء مرة أخرى. " "قد يعتقد المسلمون اليوم أنّهم لو كانوا يعيشون في زمان الدعوة لدخلوا فيها حالما يسمعون بها. الدكتور علي الوردي .. والماركسية [ ٤ ] حول طبيعة. الانسان - و النمط الآسيوي. ولست أرى مغالطة أسخف من هذه المغالطة. يجب على المسلمين اليوم أن يحمدوا ربهم ألف مرة لأنّه لم يخلقهم في تلك الفترة العصيبة. ولو أنّ الله خلقهم حينذاك لكانوا من طراز أبي جهل أو أبي سفيان أو أبي لهب أو لكانوا من أتباعهم على أقل تقدير، ولرموا صاحب الدعوة بالحجارة وضحكوا عليه واستهزأوا بقرآنه ومعراجه. تصور يا سيّدي القارئ نفسك في مكة أبان الدعوة الإسلامية، وأنت ترى رجلاً مستضعفاً يؤذيه الناس بالحجارة ويسخرون منه، ويقولون عنه إنّه مجنون. وتصور نفسك أيضاً قد نشأت في مكة مؤمناً بما آمن به آباؤك من قدسية الأوثان، تتمسح بها تبركاً وتطلب منها العون والخير.
روافد | علي الوردي عالم من بلادي - الجزء الأول
شهدت محافظة الأقصر، خطوة ومشروع قومى جديد يدعم حركة السياحة خلال زيارتهم لمعابد الكرنك، حيث نجح فريق العمل من أثريى ومرممى ومهندسى المجلس الأعلى للآثار فى ترميم وإقامة مسلة الملكة حتشبسوت الراقدة قرب البحيرة المقدسة بمعابد الكرنك. روافد | علي الوردي عالم من بلادي - الجزء الأول. وفى هذا الصدد يقول الدكتور مصطفى وزيرى الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار، إن عملية إقامة المسلة جاءت فى إطار أعمال ترميم وتطوير المواقع الأثرية بمدينة الأقصر، مشيرًا إلى أن الدراسات التى أجريت على المسلة أثبتت أن وضعها الراقد فى موقعها الحالى قد يؤثر سلبا على سلامتها بمرور الوقت، لذلك كان لابد من ترميمها وإقامتها مرة أخرى. وأكد الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار، فى تصريحات لـ"اليوم السابع"، أن أعمال ترميم وإقامة المسلة تمت وفقا لأحدث الأساليب العلمية المتبعة، موضحاً أنه يبلغ إرتفاع المسلة المنحوتة من حجر الجرانيت الوردى حوالى 11 مترا ووزنها قرابة 90 طنا. وأوضح الدكتور مصطفى وزيري، أن مسلة الملكة حتشبسوت مزينة بنقوش تصور الملكة حتشبسوت وعلاقتها بالمعبود آمون، كما بها نقش لمناظر وأسماء المعبود آمون، وتجدر الإشارة إلى أن هذه المسلة كانت قد سقطت فى العصور القديمة ربما بفعل زلزال مدمر اجتاح البلاد، وتركت بقاياها أعلى الرديم المتراكم فوق صالة الوادجيت التى أقامها الملك تحتمس الأول والد الملكة حتشبسوت، إلى أن قام الأثرى الفرنسى جورج ليجران فى مطلع القرن 20 بتحريك الجزء العلوى منها، ووضعها راقدة فى مكانها الحالى قرب البحيرة المقدسة ليتمكن من إزالة الرديم الذى يغطى أعمدة وتماثيل وجدران هذا الجزء من المعبد.
الدكتور علي الوردي .. والماركسية [ ٤ ] حول طبيعة. الانسان - و النمط الآسيوي
د. علي الوردي (85 تقييمات) له (1) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (153, 611) غير متوفر وصف له.
أ.د. نادية هناوي سعدون : الدكتور علي الوردي ناقدا (ملف/11) – الناقد العراقي
الفقير الجائع يكاد لا يفهم الحقيقة الا على شكل رغيف. الناس اذا سكتوا عن جرائم المترفين، وخضعوا لامرهم واتحدوا على طاعتهم، أصبحوا مستحقين للعقاب مثلهم. اننا حين نرى الناس منغمسين في عادات سخيفة وعقائد باطلة لا يكفي في أصلاحهم أن ندعوهم الى التفكير السليم. فهم أذا فكروا لا يستطيعون أن يتوصلوا بتفكيرهم الى غير ما أعتادوا عليه. وهم في الوقت ذاته سيعتقدون جازماً بأن تفكيرهم هذا سليم جداً وأننا نحن أصحاب الفكر السقيم. آن لهؤلاء ان يفهموا ان حرية التفكير لا تجلب الشقاء للفرد الا اذا كانت مستحوذة على عقول معظم الناس. الأعمال الفكرية للدكتور علي الوردي by علي الوردي Ali Al-Wardi. فهي تحرقهم بنارها لتضيء بذلك سبيل التقدم والحركة الاجتماعية. الحكومة التي لا تدرب رعاياها على على اتباع طريق الثورة الثورة السلمية الهادئة _أي الانتخابات_ سوف تجابه من غير شك ثورة دموية عنيفة في يوم من الأيام. في العراق ظاهرة اجتماعية عامة تكاد نلاحظها في كل مكان هي أن الفرد العراقي ميال إلي انتقاد حكومته ووضع اللوم عليها في كل مالا يعجبه من أمور الحياة ، وكثيراً ما يقارن حكومته بالحكومات الراقية حضارياً ثم يأخذ بالتأفف والشتم. إنه يريد ان تكون أرقي حكومة في الدنيا ولكنه ينسي انه لا يتعاون معها ولا يطيع قوانينها ، أو هو بعبارة أخرى يريد منها أن تكون كحكومة السويد مثلاً بينما هو يسلك تجاهها كما كان أبوه يسلم تجاه الحكومة العثمانية.
الأعمال الفكرية للدكتور علي الوردي By علي الوردي Ali Al-Wardi
يا استاذنا الكريم ان وظائف ونتائج وأجهزة الاشعة السينية والتلفزيون والرادار ملموسه ومعلومة ومعروفة ومستخدمة في كل مناحي الحياة واعتيادي يصدقها الناس لآنهم لمسوا ذلك بجميع الحواس لكن "الخوارق النفسية" كيف يعرفها الناس وكيف يلمسونها وهي ان وجدت نادرة جداً جداً فربما في بلد مثل العراق لا يتعدى من "يمتلكها" أصابع اليد وقد توصف بصفات مزعجة وقبيحة وربما وَسَموا صاحبها بالجنون وركضوا وراءه يرموه بالحجارة وما تيسر ويصرخون [[هي هي مخبل]]. ان الناس تؤمن بالإنسان وبالآلات التي يركبها الانسان وهذا اعتيادي ومن المستحسن والمفيد والصحيح ان لا يؤمنوا بالخزعبلات. في ص375 دراسة في طبيعة المجتمع العراقي/1965: [عجيب امر الناس اذ هم يمتنعون عن الامر الجديد في البداية ثم يتهافتون عليه اخيراً] انتهى
ونفس العبارة تقريباً او بنفس المعنى كان قد طرحها قبل طرحه هذا بعقد من الزمان تقريباً مما يؤكد عدم الدقة ويؤكد الاستغراب حيث كان الراحل الوردي قد كتب في ص137 اسطورة الادب الرفيع/1957 التالي: [لقد دأب الناس على الاستهانة بكل امر جديد. إذا كان مخالفا لتقاليدهم ومعتقداتهم القديمة ولكنهم لا يكادون يعتادون عليه حتى يتعصبون له مثلما كانوا يتعصبون ضده قديما.
رأيت ذات يوم رجلاً من العامة يستمع إلي خطيب وهو معجب به أشد الإعجاب. فسألته: ماذا فهمت ؟ أجابني وهو حانق: وهل أستطيع أن أفهم ما يقوله هذا العالم العظيم! لقد ضعفت نزعة التدين في أهل العراق وبقيت فيهم الطائفية ، حيث صاروا لا دينيين وطائفيين في آن واحد ، وهنا موضع العجب!!! الفقير إذا غمز لامرأة في الطريق أقاموا الدنيا عليه وأقعدوها أما إذا اشتري الغني مئات الجواري واشبعهن غمزاً ولمزاً كان ذلك عليه حلالاً طيباً. وإذا خرج طاغية عن تعاليم الدين ، قالوا: مجتهد ، ومن اخطأ في اجتهاده فله حسنة ، أما إذا جاء الفقير برأي جديد قالوا عنه: إنه زنديق. وأمروا بصلبه علي جذوع النخل. التاريخ الذي درسناه في المدارس ، جعلنا نحفظ الملوك وفتوحاتها دون أن نسأل عن مشاعر الشعوب المكبوتة التي عانت بعد الفتح
صار اسم ( علي) سلاحاً بيد السلاطين يستخدمونه في أغراضهم السياسية – كما استخدموا اسم محمد واسم الله من قبل! إن الدين والدولة أمران متنافران بالطبيعة. فإذا اتحدا في فترة من الزمن كان اتحادهما مؤقتاً ، ولا مناص من أن ياتي عليهما يوم ويفترقان فيه. وإذا رأينا الدين ملتصقاً بالدولة زمناً طويلاً علمنا أنه دين كهان لا دين أنبياء.
"
إن العقل البشري قادر أن يختلق الحجج التي يتذرع بها لتبرير أي عمل يقوم به مهما كان سيئاً. – – – – –
ماذا لو أخبرتكم أن الكتب المدرسية عندنا تعلم التلاميذ علي ان يكونو ضباطاً عسكريين.. لا علماء باحثين. – – – –
الإنسان العراقي أقل الناس تمسكاً بالدين وأكثرهم إنغماساً بين المذاهب الدينية فتراه ملحداً من ناحسة وطائفياً من ناحية آخري..
إن الرجل يشتهي أن يعامل المراة علي نحو ما يعامل الرجل الأوروبي المرأة ، فهو يبتسم لها ويحادئها ، وقد يحاول مغازلتها ، إنما هو لا يكاد يراها قد استجابت لاغرائه حتي يضمر لها الاحتقار باعتبارها إمرأة غير شريقة ، وهو عندما يريد الزواج أخيراً ينسي تلك المرأة التي حاول اغراءها أو مغازلتها ويلجأ إلي الخطبة علي طريقة الاباء والاجداد حيث يبحث عن زوجة لا تعرف الغرام والهيام. إن المجتمعات التي تؤمن بتقاليد الآباء إيمانا قاطعا فلا تتحول عنها، تبقى في ركود وهدوء، ولا تستطيع أن تخطو إلى الأمام إلا قليلا. الواقع أن الطوائف الإسلامية أصبحت في العهود المتأخرة متشابهة من حيث النمط الفكري الذي يسيطر علي عقول أفرادها ، إنهم يختلفون في الأشخاص الذين يقدسهم فريق منهم دون فريق ، ولكنهم في الاتجاه العقلي علي وتيرة واحدة ، إنما هم كالغربان يقول بعضهم لبعض ( وجهك أسود) ، دون ان يدري هو بسواد وجهه مع الأسف.