[ ص: 421]
قال الله تبارك وتعالى:- ( خُلِقَ مِن مّآءٍ دَافِقٍ. يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصّلْبِ وَالتّرَآئِبِ)
[الطارق:7]. وذهب الحسن البصري - رحمه الله - في تفسير هذة الأيه الشريفة إلى أن المقصود بالصلب والترائب هو: صلب الرجل وترائبه وصلب المرأة وترائبها. قال القرطبي: قال الحسن: المعنى يخرج من صلب الرجل وترائب الرجل، ومن صلب المرأة وترائب المرأة. عوائل القصيم – احوال التاريخ. والصلب يعني القوي الشديد. والصُلب يعني نسب وحسب كريم. والصُلب يعني من صُلب أبية. وقبيلة الصلبة (الصلب) ذات نسب وحسب عربي شريف كريم من صُـلب العرب من قريش الكنانية المُـضرية العدنانية. ويكون عمود نسب قبيلة الصلبة صُلب العرب الأتي:
الصلب بن وهب بن ناقل من بني سامة بن لؤى بن غالب بن فهر (قريش) بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. ===========
أسماء عشائر وأفخاذ قبيلة الصلبة صُلب العرب:
الجميلات - البذاذلة - الرويعات - الماجد - القبان - البناق - الهزيم - السعد - آل مسلم - الخصيلات - العرمان - العميرة - الهريرات - الصبيحات - الحريج - السليمان - الرحايله - المزايده - الضبيب - العناتره - البيات - الوعلان - الشماسات - الخضران - آل حسين - الطرفا - الخلوه - الكلاء - الزحيفان - ومن هذة الأفخاذ والعشائر عوائل وأسر كثيرة كلهم خير وبركة.
عوائل القصيم – احوال التاريخ
وفي تقسيم أخر منشور في موقع قبيلة الصلبة الرسمي وهو الأصح لأنه يوافق الموروث وكتب الأنساب التي ذكرت أفخاذ قبيلة الصلبة:
1- عشيرة البـذاذله وفـروعــها:1-الدحاليــن2-الصميغان3-الهـديب4-الخميس5-السليمان 6-المضحي7-العكير8 -الراجحي9-النويمي - 10 الخضران. 2- عشيرة الطـرفـا وفـروعــهـا: 1-الـعــمـــر2-الشلـوان3-الراضي4-المرزوق. 3- عشيرة الخصيلات وفروعها:1-السليمان2-المـزايـده3-العميرة 4-الكلاء 5-الزحيفان 6-الرحايلة. 4- عشيرة الـعـرمـان وفـروعها: 1-التـويـــم2-الخضير 3-السعيدان 4-المبارك 5-البدري 6-الوعلان 7-الحريمل 8-الطليحان. 5- عشيرة المسيلم وفـروعها: 1-العويويد 2-القطن 3-العليان 4-الجمعة. 6- عشيرة العنـاتـرة وفـروعـها: 1-المخاشبة 2-الخليوي 3-العسابلة 4-المحارفة - 5 الشماسات - 6 المشاهبة. 7- عشيرة السعدات وفروعها: 1-المعيبي 2-الحبيشي 3-النويشي. ثـانياً/ خـرص ويـنـقـسم الـى قبيلتين:
1: الجميلات وفروعها: 1-الـجـعـاري 2-الغنـيمان 3- ذو ميزان. عوائل الصلب في القصيم خالفوا تعليمات. 2- الهزيم وفـروعـهـا: 1-الفدعوس 2-الهويشل 3-الموسى 4-العيسى 5-البيات 6-المويه. ثالثاً/ غـانـم ويـنـقـسـم الى قبيلـتين:
1- عشيرة الماجد وفروعها: 1-الغـنمـي 2-الغوازي 3-الـنـصـاب 4-الضـبيب 5-الرويعات 6-الحريج.
وفي الحقيقة يا اخوان كنت لا اعلم عن هذا الموضوع بشئ لأنني لا اريد ان اقوم بالرد عليه ولكن تقديرا للإتصالات اللتي اتتني من بعض الاخوة تقديرا لهم وتقديرا للشيخ الكبير مذكر العماني ولقد سبق ان تحدثت معه تلفونيا فيما مضى وشئت ان ارد هنا زيادة في الاسترسال لأنني في الحقيقة اتجنب السفهاء وعدم الدخول معهم في أي حوار فخير من إجابتهم السكوت بالحلم كالأسود الصامتة لا كالكلاب النابحة.
القيادة من الخلف
تراجعت المنظومة إلى «القيادة من الخَلْف» عبر تشكيل حكومة تكنوقراط برئاسة حسان دياب علّها تمتصّ النقمة، لكنها عمّقت الأزمة بعجز أدائها وسياساتها الخاطئة وغياب الغطاء العربي عنها، فزاد الانهيار الاقتصادي – المالي ما كان يُنبئ بانفجار اجتماعي آت لا محالة. جاء تفجير المرفأ في 4 آب/أغسطس 2020 الذي دمَّر نصف العاصمة ليزيد الاحتقان ويُطيح بالحكومة. هبَّ العالم لنجدة بيروت بمساعدات إنسانية بفعل هول الحدث. وأسهم الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون في تقديم دور الحامي للمنظومة حين خاطب اللبنانيين الغاضبين بأنهم هم مَن أتوا بنوابهم إلى البرلمان مصدر السلطات، وأن عليهم أن يُغيِّروا في صناديق الاقتراع. فيديو يوثق جريان السيول بعد أمطار الطائف - بوابة الاخبار -. هي صناديق الاقتراع التي ستُفتح في 15 أيار/مايو المقبل في انتخابات نيابية أصرَّ عليها المجتمع الدولي وهدد بفرض عقوبات على كل مَن تسوِّل له نفسه التفكير بتطييرها. لكن هذا المجتمع الدولي الذي حمل العصا منادياً بضرورة إجراء الانتخابات في موعدها وبالحاجة إلى التغيير، أمعن في الوقت ذاته بتقديم الجزرة للمنظومة نفسها من خلال ضمان عودتها من جديد مكلّلة بشرعية لسنوات أربع مقبلة. ذلك أن عواصم القرار، مِن واشنطن إلى باريس وبروكسل، تعلم علم اليقين أن الأرضية ليست مهيّأة لانتخابات نزيهة وشفّافة.
فيديو يوثق جريان السيول بعد أمطار الطائف - بوابة الاخبار -
مَـنْ لا يتذكر صور الزعماء التي عُـلّقت على المشانق والتي لم تستثنِ أحداً؟ ذلك الغضب كان يُعبِّر عن رغبة جامحة في خلق نخب جديدة تكون بديلاً لـ«المنظومة» التي يريدون محاسبتها ومحاكمتها. عبَّرت كلمة «المنظومة» على مدى السنتين والنصف الماضيتين عن طبيعة الهدف. دلّت على «العدو» أو «الخصم» الذي تتم مواجهته لإسقاطه في الشارع أو في صناديق الاقتراع. الانتخابات عملية تواطؤ وتحالف ضمني بين هذا المجتمع الدولي العالم بالحقائق وبين الطبقة السياسية المتنفذة التي تتسم بالوقاحة
لم تقلب «الحركة الاحتجاجية» في الشارع الأمور رأساً على عقب. كم درجة الحراره في الطائف. تماهى معها رئيس الحكومة آنذاك سعد الحريري بأن استقال. لكن استقالته لم تُحدث التغيير المنشود، بل نظر الأفرقاء السياسيون، على الضفة الأخرى من نظام المحاصصة الطائفية، إلى الاستقالة على أنها فعل خيانة للتسوية السياسية عام 2016 التي فاقمت من الخلل في موازين القوى لمصلحة إيران وأطاحت بمرتكزات التوازن الداخلي والخارجي الذي كان يحكم البلد. بعد تحرك الشارع، أطلَّ الأمين العام لـ«حزب الله» السيد حسن نصر الله بوصفه «مرشد الجمهورية» ورئيس البلاد الفعلي ليُعلن أنه الحامي للتركيبة الحاكمة.
شركة ماسا الجبيل - Blog
المجلد السادس: فيه طبقات الكوفيين ممن كان من الصحابة، رضى الله عنهم، ومن كان بالكوفة من التابعين وغيرهم من أهل الفقه والعلم، وقسم التابعين إلى تسع طبقات. الطبقات المجلد السابع: ذكر فيه من نزل البصرة من الصحابة، رضى الله عنهم، ومن كان بها من التابعين وأهل العلم والفقه، وذكر منهم ثمانى طبقات، كما ذكر من كان بواسط من الفقهاء والمحدثين، ومن كان بالمدائن من الصحابة، رضى الله عنهم، والفقهاء والمحدثين، ثم من كان ببغداد من الفقهاء والمحدثين، ومن كان بهمذان من الفقهاء، ومن كان بالأنبار من المحدثين، ثم من نزل بالشام من الصحابة، رضى الله عنهم، فى ثمانى طبقات، ومن نزل بالجزيرة من الصحابة، رضى الله عنهم، والفقهاء والمحدثين والتابعين، ومن كان بالعواصم والثغور، ثم ذكر من نزل بمصر من الصحابة، رضى الله عنهم، فى ست طبقات، ثم من كان بأيلة وإفريقية والأندلس. المجلد الثامن: فيه النساء المسلمات والمهاجرات من قريش، والأنصاريات والمبايعات، وأزواج رسول الله (، والمسلمات المبايعات، وغرائب نساء العرب المسلمات المهاجرات المبايعات، ونساء الأنصار المسلمات المبايعات، والنساء اللاتى لم يروين عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم.
هذا الخبر منقول من اليوم السابع