حكم اليمين الغموس
الحمد الله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين:
أما بعد
فإن من المسائل الفقهية التي يكثر السؤال عنها وتمس الحاجة لبيانها حكم " اليمين
الغموس " ، وقد تكلمت عن هذه المسألة في شرحي للزاد ورأيت أن أفردها بالنشر على
موقعي، وقد أسندت تنسيقها للمشرف العلمي على الموقع ، فقام بتوثيق النقولات وتخريج
الأحاديث ، كما أنه وقف على بعض النقولات المفيدة فوضعها بين قوسين إتماما للفائدة. وقد اشتمل البحث على النقاط التالية:
أولاً / تعريف اليمين الغموس. الدرر السنية. ثانياً / سبب تسمية اليمين الغموس بذلك الاسم. ثالثاً / أدلة تحريم اليمين الغموس وأنه من الكبائر. رابعاً /
هل اليمين الغموس فيه كفارة ؟
اليمين الغموس: هي أن يحلف على أمر في الماضي كاذبا عالما ، (فمن فعل ذلك فإنه
يأثم بها باتفاق المسلمين ،
وعليه أن يستغفر الله منها). [1]
والراجح أنه لا يشترط أن يكون المقصود من اليمين الغموس اقتطاع مال إمرئ مسلم بل
يشمل ما لو أراد ذلك أو غيره. [2]
(سميت اليمين الغموس بذلك ؛ لأنها تغمس صاحبها في الإثم في الدنيا وفي النار في
الآخرة).
- الدرر السنية
- من آثار اليمين الغموس المهلكة
- اليمين الغموس - بوابة الأهرام
- هل لليمين الغموس كفَّارة؟
- تفسير حلم ركوب السيارة مع شخص تحبه للعزباء - ووردز
الدرر السنية
من آثار اليمين الغموس المهلكة
اليَمِينُ الغَمُوسُ سَبَبُ الفَقْر:
الْيَمِينُ الْغَمُوسُ تُسَبْبُ الفَقْرَ، وتمحق البركة، وَتُذْهِبُ الْمَالَ؛ فَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الْيَمِينُ الْفَاجِرَةُ تُذْهِبُ الْمَالَ أَوْ تَذْهَبُ بِالْمَالِ " [1]. الْيَمِينُ الْغَمُوسُ سَبَبُ العُقْمِ:
الْيَمِينُ الْغَمُوسُ يَمِينٌ فَاجِرَةٌ تُسَبْبُ العُقْمِ وتقطع النسل؛ فَعَنْ أَبِى سُودٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " اليَمِينُ الْفَاجِرَةُ الَّتِي يَقْتَطِعُ بِهَا الرَّجُلُ مَالَ الْمُسْلِمِ تَعْقِمُ الرَّحِمَ " [2]. الْيَمِينُ الْغَمُوسُ سَبَبُ ظُلْمَةِ القَلْبِ:
وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ سَبَبُ ظُلْمَةِ القَلْبِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ الْجُهَنِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ وَمَا حَلَفَ حَالِفٌ بِاللَّهِ يَمِينَ صَبْرٍ فَأَدْخَلَ فِيهَا مِثْلَ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ إِلاَّ جُعِلَتْ نُكْتَةً فِي قَلْبِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " [3].
من آثار اليمين الغموس المهلكة
وللاستزادة حول كفارة اليمين راجع الفتوى:
اليمين الغموس - بوابة الأهرام
اليمين الغموس
27 جمادى الأول 1436
الحمد الله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين:
أما بعد
فإن من المسائل الفقهية التي يكثر السؤال عنها وتمس الحاجة لبيانها حكم " اليمين الغموس " ، وقد اشتمل البحث على النقاط التالية:
أولاً / تعريف اليمين الغموس. ثانياً / سبب تسمية اليمين الغموس بذلك الاسم. ثالثاً / أدلة تحريم اليمين الغموس وأنه من الكبائر. من آثار اليمين الغموس المهلكة. رابعاً / هل اليمين الغموس فيه كفارة ؟
اليمين الغموس: هي أن يحلف على أمر في الماضي كاذبا عالما ، (فمن فعل ذلك فإنه يأثم بها باتفاق المسلمين ، وعليه أن يستغفر الله منها). [1]
والراجح أنه لا يشترط أن يكون المقصود من اليمين الغموس اقتطاع مال إمرئ مسلم بل يشمل ما لو أراد ذلك أو غيره. [2]
(سميت اليمين الغموس بذلك ؛ لأنها تغمس صاحبها في الإثم في الدنيا وفي النار في الآخرة).
هل لليمين الغموس كفَّارة؟
[6]
القول الثاني: أن اليمين الغموس تجب فيها الكفارة
، وهو مذهب الشافعي ، ورواية عن أحمد ، واختيار ابن حزم. [7]
أدلة القول الثاني:
عموم
الأدلة (التي فيها الأمر بكفارة الأيمان ، ولم يستثن إلا لغو اليمين). حكم اليمين الغموس. ويجاب عن ذلك: أنّ هذه العمومات مخصوصة بأدلة اشتراط الاستقبال. (بأنه أحوج للكفارة من غيره والكفارة لا تزيده إلا خيرا فإن الذي يجب عليه الرجوع
إلى الحق ورد المظلمة فان لم يفعل وكفر فالكفارة لا ترفع عنه حكم التعدي بل تنفعه
في الجملة. [8]
ويجاب عن ذلك: بأن عدم وجوب الكفارة ليس تخفيفا عنه بل لأنها أعظم من أن تكفر). (أن تعلق الإثم لا يمنع الكفارة كما أن الظهار منكر من القول وزور وتتعلق به
الكفارة). [9]
الترجيح:
الراجح هو مذهب الجمهور؛ لأن اليمين الغموس أعظم من أن تكفرها كفارة اليمين
، وهذا هو الموافق لقواعد الشرع ، قال ابن القيم:
( " وما كان من المعاصي محرم الجنس كالظلم والفواحش فإن الشارع لم يشرع له كفارة،
ولهذا لا كفارة في الزنا وشرب الخمر وقذف المحصنات والسرقة، وطرد هذا أنه لا كفارة
في قتل العمد ولا في اليمين الغموس كما يقوله أحمد وأبو حنيفة ومن وافقهما، وليس
ذلك تخفيفا عن مرتكبهما، بل لأن الكفارة لا تعمل في هذا الجنس من المعاصي، وإنما
عملها فيها فيما كان مباحا في الأصل وحرم لعارض كالوطء في الصيام والإحرام ".
الْيَمِينُ الْغَمُوسُ إحدى الكبائر:
وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ كبيرة من الْكَبَائِرِ بل إن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قرنها بأكبر الْكَبَائِرِ، قرنها بالإِشْرَاكِ بِاَللَّهِ، وَعُقُوقِ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلِ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ فَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنه قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْكَبَائِرُ قَالَ: " الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ ". قَالَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ: " ثُمَّ عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ". قَالَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ: " الْيَمِينُ الْغَمُوسُ ". قُلْتُ: وَمَا الْيَمِينُ الْغَمُوسُ قَالَ: " الَّذِي يَقْتَطِعُ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ هُوَ فِيهَا كَاذِبٌ " [5]. وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الْكَبَائِرُ الإِشْرَاكُ بِاَللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ " [6]. [1] رواه البزار- حديث: 922 بسند حسن
[2] رواه أحمد- حديث: 20244، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني، حديث: 1094 وفيه رجل لم يسم
[3] رَوَاهُ أَحْمَدُ- حديث: 15752، وَالتِّرْمِذِيُّ- كتاب تفسير القرآن- باب ومن سورة النساء حديث: 3029، والحاكم في المستدرك- كتاب الأيمان والنذور، حديث: 7876 بسند صحيح
[4] رواه أحمد- حديث: 8556 بسند حسن لغيره
[5] رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ- كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم، باب إثم من أشرك بالله، حديث: 6538
[6] رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ- كتاب الأيمان والنذور باب اليمين الغموس، حديث: 6309
مرحباً بالضيف
[10]
_______________________________
(*) وقد تكلمت عن هذه المسألة في شرحي للزاد ورأيت أن أفردها بالنشر على موقعي، وقد أسندت تنسيقها للمشرف العلمي على الموقع ، فقام بتوثيق النقولات وتخريج الأحاديث ، كما أنه وقف على بعض النقولات المفيدة فوضعها بين قوسين إتماما للفائدة. [1] مجموع الفتاوى (33 / 128). [2] ينظر: مجموع الفتاوى (33 / 128). [3] عمدة القاري شرح صحيح البخاري (23 / 193). [4] ينظر: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (3 / 15) ، مواهب الجليل في شرح مختصر خليل (3 / 266) ، المغني لابن قدامة (9 / 496). [5] ينظر: فتح الباري لابن حجر (11 / 557). [6] المغني لابن قدامة (9 / 496). [7]ينظر: (مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج (6 / 188)). الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف للمرداوي (11 / 16) ، المحلى بالآثار (6 / 288). [8] ( فتح الباري لابن حجر (11 / 557). [9] ينظر: السنن الكبرى للبيهقي (10 / 64) ،مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج (6 / 188). [10] إعلام الموقعين عن رب العالمين (2 / 76). اللجنة العلمية
سليمان بن جاسر الجاسر
محمد سعد عبد الدايم
اللجنة التربوية
د. عامر الهوشان
اللجنة التربوية
بينما إدا رأيت في المنام أنك تقود السيارة و كان يجلس بجانبك شخص تعرفه و وصلت السيارة الي الوجهة المحددة و التي كنتما ترغبان في الوصول إليها هدا دليل علي انتهاء الخلافات التي بينك و بين هدا الشخص و في حالة لم تصل الي أي وجهة فهذا يدل علي استمرار المشاكل و الخلافات بينكما. تعبر ركوب السيارة في المنام علي انتقال الشخص من حالة الي أخرى و غالبا ما تكون الي الأفضل و تدل كذلك علي إنهاء الخلافات و المشاكل. تفسير حلم ركوب السيارة مع رجل اعرفه
إدا رأت الفتاة العزباء في المنام أنها ركبت السيارة مع شخص تعرفه و كانت مرتاحة و لم تظهر عليها علامات القلق و الخوف فإن هده الرؤية دليل علي المودة و علاقة الحب التي تجمعها مع هدا الشخص و قيل أيضا أن هدا دليل علي ارتباطهما عاطفيا و قد تكلل علاقتهما بالزواج. بينما إدا كانت غير مرتاحة و أحست وكأنها مجبرة علي ركوب السيارة مع هدا الشخص فهذا يدل علي أنه قد يتقدم هدا الشخص لطلبها للزواج إلا أنها سوف ترفضه. أما ركوب السيارة مع رجل غريب في المنام و كانت العزباء غير راضية أو أحست أنها مخطوفة هده الرؤيا تعبر علي قدوم أحداث غير سارة و ترمز أيضا الي المستقبل المجهول. تفسير حلم ركوب السيارة مع شخص اعرفه للمطلقه
رؤية ركوب السيارة في المنام أو السفر عبر السيارة من شخص تعرفه تعبر علي إنتقال الرائي الي حياة أحسن من الحياة التي يعيشها حاليا.
تفسير حلم ركوب السيارة مع شخص تحبه للعزباء - ووردز
كذلك فإن بعض الآراء ترجح أن الركوب مع أحد الأقرباء، يعبر عن شعور الرائي بالارتياح في مجال عمله و راضي عن التقدم الذي يُحرزه في الحياة، لأنه يحب عمله لذا فهو يتقنه ويؤديه كما ينبغي، مما سيجعله يحقق أرباح ومكاسب طائلة الأيام القادمة ليست مالية فقط لكن اجتماعية كذلك. تفسير حلم ركوب السيارة مع شخص تحبه وفقاً لكبار أئمة التفسير فإن هذا الحلم يعني بالمقام الأول زواج الرائي أو ارتباطه بالشخص الذي يحبه وبداية اتحاد طريقهما في الحياة، حيث أن ركوب السيارة مع الحبيب تعبر عن مدى العلاقة القوية التي تربط بينهما ورغبة كلاً منهما في أن يجمع في هدف واحد وهو البيت السعيد الذي سيجمعهما سوياً. كما يعتقد البعض أن ركوب السيارة مع منْ تحب، يعد دليل قوي على أن المولي (عز وجل) سوف يجمعك على خير أهدافك وطموحاتك التي طالما تمنيتها في الحياة وسعيت بكل اجتهاد في سبيلها، لذا فإنك سوف تحظي بمستقبل باهر وطريق مزدهر بالنجاحات (بإذن الله).
رؤية هذا الحلم ربم فيه دلالة على صلاح هذا الرجل. رؤية قيادة السيارة بخط مستقيم يوحي على الخير و البركة والإستقامة. رؤية الرجل المتزوج يقود سيارة و يسير بها في المنام وهو سعيد بذلك يوحي على المحبة والألفة بينه وبين الزوجة. تفسير حلم ركوب السيارة في المقعد الأمامي للعزباء رؤية ركوب السيارة في المقعد الأمامي بالنسبة للبنت العزباء يوحي على الإنتقال لمرحلة جديدة في حياة الحالمة. رؤية ركوب السيارة في المقعد الأمامي أثناء حلم الفتاة العزباء يوحي على التغييرات الإيجابية التي من الممكن أن تحدث في حياة الحالمة. تفسير حلم ركوب سيارة أجرة في المقعد الخلفي للعزباء أما بخصوص إذا كانت السيارة التي ظهرت في الرؤية من نوع الأجرة وليست سيارة ذات ملكية صاحبة الرؤية لو للشخص داخل الحلم، يكون تفسير رؤية ركوب السيارة الأجرة في المقعد الخلفي بالنسبة للفتاة العزباء كالتالي: يكون له دلالة قوية على قرب ترك هذه الفتاة لمنزل والدها و الانتقال إلى بيت الزوجية. يوحي على رغبتها في تغيير وضعها الحالي سواء عن طريق السفر أو تغيير مكان العمل أو استكمال الدراسة العليا. وفي حالة شعور الفتاة بالراحة داخل سيارة جرة في الحلم، ففي ذلك دلالة على تغير حالتها نحو الأفضل في الأيام القريبة بإذن الله.