انسى المواقف الجيدة معه أقسم بالله أنه يعمل الصالحات ولا يترنح فيها كانت لديه إعلانات ومهام، وأوقف كل شيء، وأخبر أستاذه، في دور شغله لآخر مرة، أنه من المستحيل رفضها وتوزيعها على مانح جائزة الدم. يدفع سناب نصف ثمن الدم اللهم ارحمه واغفر له نحن شهود الله في أرضه له 😭 – السيد بدور العنزي * ≈ هومي رضا ربي (BatyAlanazi) وفاة أبناء محمد الشمري الشهير بسناب شات انتشرت بعض الروايات والأخبار منذ فترة عن وفاة نجل وابنة محمد الشمري، لكن هذا الخبر لم يؤكده مصدر موثق حتى الآن. قصة محمد الشمري سناب كاملة - إيجى 24 نيوز. الفيديو القصير الذي نشره قبل ساعات من وفاته، وهذا ما تسببت في انتشار خبر مقتل نجلي محمد الشمري، فيما تغردت بعض الروايات التي تحدثت عنها، مثل نشره صاحب الحساب محمد الخمسان وغرد "لا حول ولا قوة إلا بالله اذهب إلى رحمة الله ابن العم محمد غانم الخمسان اليوم يصور في سناب شات ويطلب الدعوات أثناء سفره إلى الرياض، وقد حزننا نبأ وفاته مع ابنه وابنته. رحمك الله وأعطيك الجنة يا أبو فهد ربي يرحمهم ويغفر لهم ويسكن حدائقهم الشاسعة يشفي المرضى # الموت_محمد_الشمري " لا حول ولا قوة الا بالله انتقل الى رحمة الله ابن العم محمد غانم الخمس اليوم يصور في سناب شات ويطلب دعوات في طريقه إلى الرياض وقد حزننا نبأ وفاته هو وابنه وابنته 💔 يرحمك الله ويضعك في الجنة يا أبو فهد ربي يرحمهم ويغفر لهم ويسكن في حدائقهم الواسعة.
قصة محمد الشمري سناب كاملة - إيجى 24 نيوز
لاإله الاإلله ولاحول ولاقوة الابالله شارك هالرمز LOE4399 مع اخوياك وقول لهم يطلبوا شريحة جوّي وكل واحد فيكم بيحصل على 20ريال رصيد مجّاني.
آخر ظهورله.. صدمة جراء وفاة مشهور سناب محمد الشمري
تواصلت ردود الفعل على مواقع التواصل الاجتماعي يوم الجمعة بخصوص وفاة محمد الشمري وطفليه مواقع التواصل الاجتماعي الشهيرة في السعودية ووزع رائد الاتصال هناك آخر مقطع فيديو نشره المرحوم مع أبنائه قبل الرحلة ، طالب فيه بالدعاء من أجل وصولهم بأمان إلى الرياض بعد مغادرة منزل رفحاء. آخر ما نشره الراحل محمد الشمري
ونشر الشمري مقطع فيديو جمعه هو وأبناؤه عبر حسابه على "سناب شات" قال فيه: "امدونا بالدعاء من أجل الأمان" وتواصل التعليق بالفيديو داعيا بالرحمة بعد ورود نبأه. استشهد في حادث سير على الطريق من رفحاء الى الرياض. تعرض الراوي السعودي محمد الشمري لحادث مروري مروع في طريقه إلى الرياض مع أسرته، حيث لقي هو وولديه مصرعهم في كارثة صدمت مواقع التواصل الاجتماعي السعودية في الساعة الماضية. تشييع جثمان الشمري برفحاء
وشارك أهالي مدينة رفحاء اليوم الجمعة في رفات الشمري وطفليه بحضور عدد كبير من المعزين، لأن من حضروا جنازة الفقيد ظهرت عليهم بوادر حزن وسط أقاربه وأصدقائه فضلًا عن كثرة متابعيه على مواقع التواصل الاجتماعي اشتهر بانتشار شعبيته عبر موقع "سناب شات".
وهو أول عقيدة تتجاوز ثنائية الإيمان
والإلحاد، فيعبر عن موقف حاسم لا تردد فيه انه لا يساوي بين الايمان والالحاد بل هو
مع الايمان ضد الالحاد. وهو أكبر تنظيم عربي يستوعب تنوع الاديان والطوائف ، فيجمع
كل من انتمى إليه في بوتقة واحدة هي المواطنة والانتماء الحي الى الامة العربية
والنضال من اجل مصالحها وقضاياها. والأهم في هذا كله، أي النجاح في تجاوز تضاد الثنائيات، أن "البعث" لم يؤمن بذلك
على المستوى الفكري وحسب، بل إنه نقل الوحدة الفكرية إلى ميادين تطبيقها تنظيمياً
وسلوكياً، وهذه ميزة لم يتميز بها إلا "حزب البعث العربي الاشتراكي". حكم عقيدة حزب البعث. لقد تجاوز "البعث" كل أحاديث الاتجاهات الفكرية الأخرى عن العروبة والإسلام
بفهمٍ لا أعمق منه ولا أرقى، وتقدّم على كل التنظيمات السائدة في الأمة، بتشخيصه أن
"العروبة جسد روحه الإسلام" وأن "الإسلام ليس ديناً فحسب، بل هوية حضارية انسانية
جامعة". والدين الاسلامي الحنيف هو باعث الحياة وصانع النهضة في تاريخ الامة
المجيد. وهكذا حسم الفكر البعثي الأمر، مبكراً وباختياره وليس اضطراراً، حسمه في
وحدة عضوية، لا جدلية. واليوم وفي ظل الهجمات الشنعاء على الفكر القومي الموحِّد ، كثيراً ما يهاجم
أعداؤنا "البعث" باعتباره حزباً علمانياً، مع التشويه المتعمّد لفكر "البعث"
ولمفهوم علمانيته، له قصد خبيث وهو الربط بين فكر "البعث" والفكر العلماني العالمي
بنموذجيه الشرقي و الغربي المجرد من كل القيم الروحية والايمانية.
حكم عقيدة حزب البعث
يقول إبراهيم خلاص ـ فيلسوف الحزب في العراق:"والطريق الوحيد لتشييد حضارة العرب وبناء المجتمع العربي هو خلق الإنسان الاشتراكي العربي الجديد الذي يؤمن بأن الله والأديان والإقطاع ورأس المال وكل القيم التي سادت المجتمع السابق ليست إلا دمى محنطة في متاحف التاريخ". ▪️خامسا: ترسيخ قيم البعث وقطع العلاقة بين الانسان ودينه: من خلال السلوك العملي لحزب البعث نجد ان حزب البعث ومنذ استلامه للسلطة في العراق ركز على قطع الصلة بين الانسان ، ودينه وعقيدته ، ولذلك نجد ان حزب البعث حارب الشعائر والزيارة والطقوس الدينية للشيعة ، واعتبر العمل بهذه الامور من الجرائم التي يحاسب عليها القانون. حزب البعث عقيدة ام حزب سياسي؟! – ألواح طينية. وقد اعدم من اجل ذلك عشرات الالاف من المؤمنين والعلماء من اجل القضاء على الظاهرة الدينية في المجتمع العراقي. ▪️سادسا: الاجبار على الانتماء لحزب البعث: احد اهم الممارسات التي قام بها البعث هو اجبار المجتمع العراقي على الانتماء لحزب البعث وقد مارس في ذلك الترغيب والترهيب من اجل قهر الناس على الانتماء للحزب وملاحقة ▪️سابعا: لا وجود لله والدين في الدستور العراقي: ان كلمة الدين والايمان بالله لم ترد في الدستور لا في صلب الدستور ولا في تفضيلاته ولا في عمومياته ، وكذلك في السياسية الخارجية لا تجد أي صلة بينهم وبين الامة الاسلامية ،وهذا يؤكد على الاتجاه الفكري والعقائدي لحزب البعث وانه لا يؤمن الا بنفسه وذاته في قبال العقيدة الدينية.
حزب البعث عقيدة ام حزب سياسي؟! – ألواح طينية
وبهذا المعنى يكون صراع أعداء الأمة،
صهاينة وفرساً واستعماريين وامتداداتهم، مع الأمة صراعاً شاملاً، ويكون تصدي الأمة
لهؤلاء الأعداء، جميعاً، تصدياً شاملاً ومهمة رسالية لا يقدر عليها إلا المناضلون
الرساليون. على ان مواجهة هذا التحدي القديم الجديد يتطلب احباط هذه المؤامرات التفتيتية
ليس برفضها وفضحها فقط، وانما بتعزيز اواصر انتماء كافة ابناء الامة لقضاياها بجميع
اطيافهم الدينية والعرقية، وتعزيز مشاركتهم الفاعلة في النضال نحو الحرية والنهضة
والتقدم. هل الوحدة عمل آليّ
وفي رؤية مستقبلية عميقة وثاقبة أدرك "حزب البعث العربي الاشتراكي " قبل
أكثر من ٧٠ سنة أن وحدة الأمة ليست عملاً آلياً يحدث من تلقاء نفسه نتيجة لظروف
الأمة وتطورها، "فالظروف التي تسود في هذا الحقبة الزمنية لا تخدمها، والتطور قد
يسير معاكساً لها نحوِ افتعال واقحام تبلورٍ كاذبٍ لمنافع التجزئة، او الامعان في
تعميقها، وهو ما يحدث اليوم بالضبط كنتيجة لتصاعد الهجوم الاستعماري باشكاله
الجديدة الذي يعتمد استراتيجية تقسيم المقسم. فنشاهد في ظله تنامي الدعوات القطرية
الانعزالية، بل تصاعد ضجيج الدعوات التفتيتية الطائفية والعرقية، والتي هي السياسة
التي لم يخفها اعداء الامة العربية.
ولأن "البعث" اعتمد في عقيدته أسلوباً علمياً لا خيالياً طوباوياً فقد أدرك
مواقع قوة الأمة الكامنة فعمل على جلائها وإظهارها براقة للفرد العربي، ورأى مواقع
الخلل فيها، وفي أفرادها، فشخّصها على نحو واقعي وعالجها ورسم الطريق واضحاً امام
كل مخلص يسعى لنهضة امته وتحقيق انبعاثها. ولأنه فكر علمي وعملي لم يقدم نظرية حبيسة أغلفة الكتب ، بل قدّم نظرية قابلة
للحياة، لأنها مستمدة منها، معبرة عنها، فاعلة فيها، لذا رأيناه يربط على نحو عضوي،
لا جدلي، بين الأهداف الثلاثة، فلن تتحقق وحدة الأمة بلا حرية أقطارها وحرية
أفرادها، ولا وحدة للأمة ولا حرية لأبنائها دون عدالة اجتماعية، بتطبيق الاشتراكية،
لكنها ليست الاشتراكية الماركسية بل اشتراكية الطريق الخاص المنسجم مع واقع الأمة
العربية وقيمها وارثها التاريخي. و "البعث" هو أول حزب آمن بالوحدة العربية فكراً وعملاً، فجعل تنظيمه على أساس
قومي شامل لأنه آمن، منذ البداية، أن "كل نظرة ومعالجة للمشاكل الحيوية لا تنطلق من
حقيقة "وحدة الأمة العربية" تكون نظرة خاطئة ومعالجة ضارة"، وبذلك لا وجود لــ
"بعث" عراقي وآخر سوري أو سوداني أو لبناني، أو غير ذلك، بل هو بعث عربي واحد يؤمن
بـ "أمة عربية واحدة ذات رسالة خالدة" دون أن يُنكر خصوصيات كل قطرٍ فيها ومشاغل
المواطنين فيه.