في الواقع ، اذا كنت متصلآ بالانترنت لمدة طويلة ، فستعرف ان غرف الدردشة مطلقة نار التي يرجع تاريخها كانت موجودة منذ عدة سنوات بالفعل. ولكن هل سبق لك ان تدخل إلى الداخل لترى ما يدور حولة، هذا ليس غريبآ كما يبدو ، وىذا كنت تعرف ما تفعله ، فقد ينتهي بك الامر الى مقابلة شخص مميز ، او على الاقل تكوين بعض الاصدقاء الجدد في هذه شات مطلقات. ما هي غرفة شات مطلقات للزاوج
باختصار ، تعد غرفة الدردشة مطلقات عبر الانترنت مكانآ افتراضيآ للقاء حيث يمكنك الدخول في بعض الدردشة للمطلقات مع الغرباء. يشبه إلى حد كبير الذهاب إلى ملهى ليلي او حانة اقل تكلفة. بالاضافة إلى ذلك ، لا تخاطر بالظهور كغبي على حلبة الرقص او المخاطرة بالتصلب. انه ليس مكانآ للتجول فيه اذا لم تكن لديك نية للمشاركة. روابط قروبات واتس قروبات واتس اب فلة قروب واتس 2022. على الرغم من ان كلمة "مطلقات شات كام" امر شائع عبر الانترنت ، فمن المفترض أن يتم استخدام غرفة الدردشة ولكي يحدث ذلك ، يجب على كل شخص في غرفة مطلقات مجانآ التواصل مع بعضهم البعض من خلال الرسائل النصية. الإنطباع الأول في دردشة مطلقات
تمامآ كما تريد أن تترك انطباعآ جيدآ أولآ إذا كنت تبحر في مشهد ، ينطبق الامر نفسه على غرف الدردشة مطلقات الكويت.
- روابط قروبات واتس قروبات واتس اب فلة قروب واتس 2022
- حكم من اتى زوجته في الدبر اسلام ويب alkahraba
- حكم من اتى زوجته في الدبر اسلام یت
- حكم من اتى زوجته في الدبر اسلام ويب كمبيوتر
- حكم من اتى زوجته في الدبر اسلام ويب mobily
- حكم من اتى زوجته في الدبر اسلام ويب sambamobile
روابط قروبات واتس قروبات واتس اب فلة قروب واتس 2022
ارقام هواتف بنات واتساب للباحثين عن التعارف الجاد والصداقة المحترمة بين شاب وفتاة، اليكم هذا الموضوع الجديد الذي يلبي جميع رغباتكم في الحصول على ارقام بنات من خلال تحميل بعض ارقام هواتف ودليل تليفونات يحتوي على ارقام بنات واتساب متصل الان تشمل جميع البلاد العربية مصر ولبنان وبغداد وسوريا. اذا كنت ترغب في الحصول على رقم هاتف بنات للزواج يمكنك المتابعه معنا في الموضوع بالأسفل وسوف تحصل أيضا على ماتريد. ارقام هواتف بنات واتساب للشباب 16 رقم هاتف بنات للزواج 01089785468 – آيه إبراهيم – (19 سنة) – مرسي علم 01084975164 – ايناس البيومي – (25 سنة) – العباسية 01083416457 – هالة محرم – (22 سنة) – الغردقة 01084645799 – منى عوض – (33 سنة) – سيناء 01084675149 – إيمان القاضي – (35 سنة) – كفر الشيخ 01085546793 – هاجر حمودة – (37 سنة) – دمنهور 01085564972 – بسنت قابيل – (28 سنة) – كفر الدوار 01083346795 – اميرة ياسر رضوان – (21 سنة) – القنايات 01586403636 – مروة خالد – (25 سنة) – حلوان. 01124338162 – مدام غادة ناصر – (26 سنة) – المنيا. 01149240652 – سهام نصري (34 سنة) بنى سويف. 01119730474 – حورية مسعد (24 سنة) مدينة نصر.
تليفونك ( الجوال): ……. البلد: …………………… الجنسية: ……………….. العمر: ………………….. الحالة الإجتماعية: ……… مواصفات البنت او المدام او المطلقة او الأرملة التي تبحث عنها: ……………. يمكنك التواصل معنا بمشاركة طلب الزواج الخاص بك على مواقع التواصل الاجتماعى مثل فيس بوك أوانستغرام وأكتب في تعليق اسفل المنشور المعلومات الخاصة بك و قم بالضغط على " للتواصل معي عبر الواتساب " رقم هاتفك او إيميلك بالاضافة الى البلد والعمل المزاول وسيتم الرد عليك في أقرب وقت لا تنسى بان تقوم بالذهاب الى الصفحة الرئيسية ( من هنــا) وتصفح كل بروفايلات البنات المهتم بارقامهم وارسال طلبك لهم لتتوصل باكبر عدد ممكن من ارقام واتس اب البنات
تاريخ النشر: الإثنين 15 ربيع الأول 1436 هـ - 5-1-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 280732
1207339
0
1137
السؤال
هل تجوز المداعبة في الدبر بواسطة الواقي الذكري؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإنه تجوز مداعبة الزوجة والاستمتاع بدبرها من غير إيلاج، فقد نص أهل العلم على أن المحرم إنما هو إيلاج الذكر داخل الدبر وأن ما دون ذلك جائز، قال الامام الشافعي في الأم: فأما التلذذ بغير إيلاج بين الإليتين، فلا بأس. اهـ. الترهيب من إتيان الزوجة الخنثى من الدبر - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال ابن قدامة في المغني: ولا بأس بالتلذذ بها بين الإليتين من غير إيلاج، لأن السنة إنما وردت بتحريم الدبر. اهـ. وقال الشيخ زكريا الأنصاري في أسنى المطالب: وَيَمْلِكُ الِاسْتِمْتَاعَ منها بِمَا سِوَى حَلْقَةِ دُبُرِهَا وَلَوْ فِيمَا بين الْإلْيَتَيْنِ، أما الاستمتاع بحلقة دبرها فحرام بالوطء خاصة، لخبر: إن الله لا يستحي من الحق، لا تأتوا النساء في أدبارهن ـ رواه الشافعي وصححه. اهـ. وجاء في كتاب الأشباه والنظائر: كل محرم فحريمه حرام إلا صورة واحدة لم أر من تفطن لاستثنائها، وهي دبر الزوجة، فإنه حرام، وصرحوا بجواز التلذذ بحريمه وهو ما بين الإليتين. انتهى.
حكم من اتى زوجته في الدبر اسلام ويب Alkahraba
تاريخ النشر: السبت 19 رمضان 1423 هـ - 23-11-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 25450
396475
0
899
السؤال
عندما كنت في مرحلة الخطوبة(مكتوب كتابي) طلب مني خطيبي أن يحدث جماع من المكان الذي حلله الله، ولكني خفت وبعد محاولات عديدة سمحت له أن يدخل عن طريق فتحة الشرج، كنت أعلم أنه شيء خطأ ولكني عرفت بعد فترة أنه شيء محرم، وقد تزوجت منه، وأنا الآن لا أعرف كيف أكفر عن هذا الخطأ الفادح، مع العلم أني متزوجة به مند سنتين وسعيدة معه، والآن حامل بطفل منه(لقد كان هذا الفعل مرة واحدة ولم يتكرر). أرجو منكم أن تبعثوا لي الإجابه بالحروف الإنجليزية لأن الحاسوب لا يستقبل حروفا عربية، (الحاسوب غير معرب)
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا شك أن إتيان الزوجة في دبرها كبيرة عظيمة من الكبائر، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعل هذا فقال: ملعون من أتى امرأة في دبرها. حكم من اتى زوجته في الدبر اسلام ويب كمبيوتر. رواه الإمام أحمد 2/479 وهو في صحيح الجامع، بل إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أتى حائضاً أو امرأة في دبرها أو كاهناً فقد كفر بما أنزل على محمد. رواه الترمذي ، وهو في صحيح الجامع. فعليك أنت وزوجك التوبة إلى الله تعالى من ذلك المنكر، والإكثار من عمل الصالحات، فبذلك يمحو الله السيئات والأوزار، قال تعالى: فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [المائدة:39].
حكم من اتى زوجته في الدبر اسلام یت
اهـ. والذي يدل على ذلك ما روي عن هؤلاء الأئمة خلاف ذلك، فهذا نص الشافعي -رحمه الله - في كتاب الأم: بابُ إتْيَانِ النِّسَاءِ في أَدْبَارِهِنَّ. قال الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى قال اللَّهُ عز وجل { نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ} الْآيَةُ ( قال الشَّافِعِيُّ) وَإِبَاحَةُ الْإِتْيَانِ في مَوْضِعِ الْحَرْثِ يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ تَحْرِيمَ إتْيَانٍ في غَيْرِهِ فَالْإِتْيَانُ في الدُّبُرِ حتى يَبْلُغَ منه مَبْلَغَ الْإِتْيَانِ في الْقَبْلِ مُحَرَّمٌ بِدَلَالَةِ الْكِتَابِ ثُمَّ السُّنَّةِ
وقال القرطبي في الجامع لأحكام القرآن: وحكي ذلك عن مالك في كتاب له يسمى "كتاب السر". وحذاق أصحاب مالك ومشايخهم ينكرون ذلك الكتاب ، ومالك أجل من أن يكون له "كتاب سر" ثم قال: والصحيح في هذه المسألة ما بيناه. وما نسب إلى مالك وأصحابه من هذا باطل وهم مبرؤون من ذلك. هل يكفر من أتى امرأته في دبرها وتحرم عليه - إسلام ويب - مركز الفتوى. اهـ
وأما تشبيه هذا الفعل باللواط ، فهو صحيح، وإن كان اللواط أفظع منه. قال ابن تيمية: والله سبحانه حرم إتيان الحائض مع أن النجاسة عارضة في فرجها، فكيف بالموضع الذي تكون فيه النجاسة المغلظة، وأيضا فهذا من جنس اللواط. وقال الشوكاني في نيل الأوطار: وأيضا قد حرم الله الوطء في الفرج لأجل الأذى، فما الظن بالحش الذي هو موضع الأذى اللازم مع زيادة المفسدة بالتعرض لانقطاع النسل الذي هو العلة الغائية في مشروعية النكاح والذريعة القريبة جدا الحاملة على الانتقال من ذلك إلى أدبار المرد.
حكم من اتى زوجته في الدبر اسلام ويب كمبيوتر
والله أعلم.
حكم من اتى زوجته في الدبر اسلام ويب Mobily
ثالثا: الكفارة الكبرى إنما تلزم إذا كان الجماع مع مغيب الحشفة كلها, كما سبق تفصيله في الفتوى رقم: 190441. وبناء على ما سبق, فإن كانت المداعبة المذكورة لم يترتب عليها إيلاج كامل الحشفة, فلا تجب الكفارة, أما إن كان الإيلاج لجميع الحشفة, فعلى زوجك كفارة عن كل يوم مع القضاء, ويجب عليك أنت القضاء أيضا, وفي وجوب الكفارة عليك خلاف بين أهل العلم، والمرجح عندنا عدم وجوبها, وراجعي التفصيل في الفتوى رقم: 150233
والله أعلم.
حكم من اتى زوجته في الدبر اسلام ويب Sambamobile
تاريخ النشر: الأحد 4 صفر 1432 هـ - 9-1-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 146567
252585
0
1418
السؤال
زوجتي كانت حائضا وقد بلغت منا الشهوة مكانا كبيرا وأردنا الجماع، لكننا نعلم أن الأمر محرم وقت الحيض فقمت بمداعبة فرجها بيدي حتى أنزلت شهوتها كاملة، أما أنا فقد قمت بعملين:
الأول: وضع رأس القضيب في دبرها لمدة ثانيتين، ثم أخرجته.
انتهى. وقد وردت تسمية هذا الفعل باللوطية الصغرى، فعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: هي اللوطية الصغرى. يعني وطء النساء في أدبارهن. أخرجه الطحاوي بإسناد صحيح و الطيالسي و البيهقي. وروي أن أول عمل قوم لوط كان بإتيان النساء في أدبارهن. قال القرطبي: وروي عن طاوس أنه قال: كان بدء عمل قوم لوط إتيان النساء في أدبارهن. و عند الطبري في تفسير قوله تعالى: وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ. الأعراف (82): عن ابن عباس في قوله:( إنهم أناس يتطهرون) ، قال: من أدبار الرجال ومن أدبار النساء. وللفائدة راجع الفتاوى أرقام: 21843 ، 15921 ، 8130. مداعبة الزوجة والتلذذ بدبرها.. الجائز والمحظور - إسلام ويب - مركز الفتوى. والله أعلم.