اتضح أن سورة النمل هي السورة التي ذُكرت فيها البسملة مرتين المرة الأولى كانت في بداية السورة والمرة الثانية في الآية الثلاثين، وأن جميع سور القرآن الكريم قد بدأت بالبسملة باستثناء سورة التوبة، وهناك بعض من العلماء والفقهاء اعتبروا أن البسملة في سورة في الفاتحة آية أي جزء لا يتجزأ من السورة، بهذا نكون قدمنا لكم الإجابة عن ما هي السورة التي ذكرت فيها البسملة مرتين
- ما هي السورة التي ذكرت فيها البسملة مرتين في القران الكريم – المنصة
- ليس علي الاعمي حرج
- ليس علي الاعمي حرج ولا على حرج
- ليس على الأعمى حرج سورة الفتح
ما هي السورة التي ذكرت فيها البسملة مرتين في القران الكريم – المنصة
في أي سورة ذكرت البسملة مرتين، القرآن الكريم مليء بالأسرار والمعجزات، ولا بد للنسان أن يتدبر معاني القرآن، ويعي آياته، وهناك من سور القرآن تحتاج إلى تدبر؛ لأن بعض السور فيها بسملتان، يجب على قارئ القرآن أن يذكر البسملة في أول كل سورة من القرآن الكريم ماعدا سورة التوبة التي لا بسملة وفيها سورة فيها البسملة مرتين وجد فيها نمل، هذا الاسم والموضوع الوارد في هذه السورة، في أي سورة ذكرت البسملة مرتين. ما معنى البسملة تعني البسملة أننا نسمي الله قبل أن نبدأ بأي من أفعالنا وليس فقط عندما نبدأ بتلاوة القرآن الكريم، محمد (صلى الله عليه وسلم) لما كان في غار حراء ونزل الوحي به جبريل عليه السلام، فقرأ له قول تعالى (اقرأ باسم ربك). في أي سورة ذكرت البسملة مرتين سورة النمل هي السورة الوحيدة التي ذكرت فيها البسملة مرتين، وقد نزلت هذه السورة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم في مكة المكرمة وتقع بين سورتين من الشعراء، وقصص، لأنها أول مرة ذكرت في أول السورة، وفي المرة الثانية وردت في الآية 30 في قوله تعالى "إنها من سليمان وهي بسم الله الرحمن الرحيم". ما هي السورة التي ذكرت فيها البسملة مرتين في القران الكريم – المنصة. اقرأ أيضا… لماذا منعت البسملة في سورة التوبة ما سبب تسمية سورة النمل بهذا الاسم سميت سورة النمل بهذا الاسم نسبة إلى النمل الذي كلمه نبي الله العلي سليمان عليه السلام عندما تحدثت النملة إلى أهلها من النمل، نبي الله سليمان عليه السلام سمعته.
والبسملة تحديداً هي لفظ تم نحته من جملة بسم الله الرحمن الرحيم، وقيل عنها أنها مفتاح القرآن، وأول ما خطه القلم في اللوح المحفوظ، وهي أيضاً أول جملة نُزّلت على الرسول عليه السلام، حيث كانت الآية الكريمة "اقرأ باسم ربك الذي خلق".
تاريخ النشر: 15/09/2021
الناشر: مرسال الحديثة ناشرون وموزعون
النوع: كتاب إلكتروني/epub
توفر الكتاب: يتوفر في غضون 48 ساعة
حمّل iKitab (أجهزة لوحية وهواتف ذكية)
نبذة الناشر: أجلسُ مكاني كالمعتاد، أجده يبادرني بالسؤال: من أين أنت؟ في الدكان، في الشارع، في محطة البنزين، في مجالس العزاء، في الأفراح، في كل مكان تُفاجأ بمن يسألك: من أين أنت بلا زغرة؟ يا أخي بدنا نتعرف... مش حرام، ولا السؤال حرام؟...
لا أجد إجابة على هذا السؤال، ويضايقني أكثر أن أجيبهم... بأنه: إذا كنت أنا نفسي لا أعرف من أين أنا، فكيف أجيب على سؤالك "من أين أنت؟". إقرأ المزيد
ليس على الأعمى
الأكثر شعبية لنفس الموضوع
الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي
أبرز التعليقات
صدر حديثاً
الأكثر شعبية
الأكثر مبيعاً هذا الشهر
شحن مجاني
البازار
الأكثر مشاهدة
ليس علي الاعمي حرج
02-21-2022, 10:32 AM
اوسمتي
خواطر 5 | ليس على الأعمى حرج - الحلقة 5 (كاملة)
o, h'v 5 | gds ugn hgHuln pv[ - hgpgrm (;hlgm) hgHuln
02-22-2022, 10:35 AM
# 2
_
إنتقآء جمميل
يعطيك آلف عآفيةة
ود ~
02-23-2022, 03:20 PM
# 3. متصفح مترف بـ الرووعة
تسربلُ الجمآل منكم
وللبَهاء أن يَعتلي القمة ها هُنا بكم
لـ روحكم النقيةُ كثيفُ المُنىَ
02-24-2022, 03:26 PM
# 4
انرتم متصفحي بمروركم / مانحرم منكم يارب..
02-26-2022, 07:17 AM
# 5
يعطيك الف عافيه على الطرح الجميل
سلمت. 03-04-2022, 04:27 PM
# 6
لذة مطر
أشكرك علي هذا الطرح الرائع كروعتك
وعلي كل هذا المجهود المميز كتميزك
دمتم لنا رمزا للتواصل ورقي العطاء
لا حرمنا الله من حسن اختيارك لنا
تحياتي وتقديري لكم
03-16-2022, 10:47 AM
# 7
-
يعطيك الف عافيه..
لـ جمالهذا الآنتقاءوَ التقديم
تقديري ~
ليس علي الاعمي حرج ولا على حرج
ليس على الاعمى حرج - YouTube
ليس على الأعمى حرج سورة الفتح
خواطر 5 | ليس على الأعمى حرج - الحلقة 5 (كاملة) - YouTube
{ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ ْ} وهؤلاء معروفون، { أَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَفَاتِحَهُ ْ} أي: البيوت التي أنتم متصرفون فيها بوكالة، أو ولاية ونحو ذلك، وأما تفسيرها بالمملوك، فليس بوجيه، لوجهين: أحدهما: أن المملوك لا يقال فيه " ملكت مفاتحه " بل يقال: " ما ملكتموه " أو " ما ملكت أيمانكم " لأنهم مالكون له جملة، لا لمفاتحه فقط. والثاني: أن بيوت المماليك، غير خارجة عن بيت الإنسان نفسه، لأن المملوك وما ملكه لسيده، فلا وجه لنفي الحرج عنه. { أَوْ صَدِيقِكُمْ ْ} وهذا الحرج المنفي عن الأكل من هذه البيوت كل ذلك، إذا كان بدون إذن، والحكمة فيه معلومة من السياق، فإن هؤلاء المسمين قد جرت العادة والعرف، بالمسامحة في الأكل منها، لأجل القرابة القريبة، أو التصرف التام، أو الصداقة، فلو قدر في أحد من هؤلاء عدم المسامحة والشح في الأكل المذكور، لم يجز الأكل، ولم يرتفع الحرج، نظرا للحكمة والمعنى. وقوله: { لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا ْ} فكل ذلك جائز، أكل أهل البيت الواحد جميعا، أو أكل كل واحد منهم وحده، وهذا نفي للحرج، لا نفي للفضيلة وإلا فالأفضل الاجتماع على الطعام.