مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. معرض الرياض للسيارات يختتم فعالياته بحصيلة مبيعات تجاوزت الـ120 مليون ريال والان إلى التفاصيل: يواصل موسم الرياض تحقيق العديد من النجاحات والإنجازات منذ انطلاقه وحتى وقتنا هذا، ومن ضمن الفعاليات التي استطاعات أن تستقطب أنظار الزوار حولها من مختلف جنسيات العالم، معرض الرياض للسيارات ، والذي اختتم فعالياته أمس وسط حضور تجاوز الـ100 ألف زائر. معرض بخيت للسيارات بدومة الجندل. حيث أعلن المستشار تركي آل الشيخ، رئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للترفيه، عبر حسابه الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي تويتر، أن معرض الرياض للسيارات استطاع أن يختتم فعالياته بحصيلة مبيعات تجاوزت الـ120 مليون ريال سعودي. وجاء مضمون التغريدة على النحو التالي «الحمدلله معرض الرياض للسيارات اختتم اليوم، وتجاوز عدد الحضور الـ ١٠٠ الف زائر، وعدد السيارات المباعه ١١٨ سيارة، وقيمة السيارات المباعة تجاوزت الـ ١٢٠ مليون ريال». يٌذكر أنه في وقت سابق، كانت قد أعلنت الهيئة العامة للترفيه مد فعاليات معرض الرياض للسيارات حتى 2 ديسمبر نظرًا للإقبال الجماهيري عليه، ومن هذا المنطلق تجدر الإشارة إلى أن 18 نوفمبر الماضي قد شهد انطلاق فعاليات معرض الرياض للسيارات، على مساحة تقدر بنحو 140 ألف متر مربع، وسط استقطاب شركات عملاقة وصناع السيارات والهواة.
- معرض بخيت للسيارات 2021
- ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق (خطبة)
- ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق - صحيفة الأيام البحرينية
- كتب ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق - مكتبة نور
معرض بخيت للسيارات 2021
- الاكثر زيارة مباريات اليوم
تتمتع السعودية بوضع سياسي واقتصادي مستقر في العموم واقتصادها نفطي إذ إنها تمتلك ثاني أكبر احتياطي للبترول وسادس احتياطي غاز، وأكبر مصدر نفط خام في العالم والذي يشكل قرابة 90% من الصادرات، وتحتل المملكة المرتبة التاسعة عشر من بين أكبر اقتصادات العالم وتُعتبر السعودية من القوى المؤثرة سِيَاسِيًّا وَاقْتِصَادِيًّا في العالم، لمكانتها الإسلامية وثروتها الاقتصادية وتحكمها بأسعار النفط وإمداداته العالمية ووجودها الإعلامي الكبير المتمثل في عدد من القنوات الفضائية والصحف المطبوعة. وتمتلك السعودية إرثا ثقافيا وحضاريا يعود لآلاف السنين، كما أنها شهدت تغييرات كبيرة في مجالات الثقافة والتعليم وحماية التراث الحضاري، وفق رؤية 2030، وهي عضو مؤسس لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والثقافة والعلوم (اليونسكو) وعضو في مجلسها التنفيذي المنتخب في نوفمبر 2019. ينسب اسم الدولة إلى سعود بن محمد آل مقرن الجد الأكبر للأسرة الحاكمة وإليه تنسب وكان هو حاكماً للدرعية ، وسعود هو اسم علم مذكر عربي وهو جمع سَعد وهو مشتق من السعادة ومعناه الحظوظ السعيدة وانتشر الاسم وبدأ يطلق على الذكور في الخليج والجزيرة العربية في فترة ما بعد القرون الوسطى المتأخرة.
ولذلك كان النهي عن قتل النفس من أهم الوصايا التي أوصى بها الإسلام أتباعه في هذه الآيات الجامعة. وهذه هي الوصية التاسعة. والنفس هنا الذات كقوله تعالى: { ولا تقتلوا أنفسكم} [ النساء: 29] وقوله: { أنه من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعاً} [ المائدة: 32] وقوله: { وما تدري نفس بأي أرض تموت} [ لقمان: 34]. وتطلق النفس على الروح الإنساني وهي النفس الناطقة. والقتل: الإماتة بفعل فاعل ، أي إزالة الحياة عن الذات. وقوله: { حرم الله} حُذف العائد من الصلة إلى الموصول لأنه ضمير منصوب بفعل الصلة وحذفه كثير. ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق - صحيفة الأيام البحرينية. والتقدير: حرمها الله. وعلق التحريم بعين النفس ، والمقصود تحريم قتلها. ووصفت النفس بالموصول والصلة بمقتضى كون تحريم قتلها مشهوراً من قبللِ هذا النهي ، إما لأنه تقرر من قبلُ بآيات أخرى نَزلت قبل هذه الآية وقبلَ آية الأنعام حكماً مفرقاً وجمعت الأحكام في هذه الآية وآية الأنعام ، وإما لتنزيل الصلة منزلة المعلوم لأنها مما لا ينبغي جهله فيكون تعريضاً بأهل الجاهلية الذين كانوا يستخفون بقتل النفس بأنهم جهلوا ما كان عليهم أن يعلموه ، تنويهاً بهذا الحكم. وذلك أن النظر في خلق هذا العالم يهدي العقول إلى أن الله أوجد الإنسان ليعمرُ به الأرض ، كما قال تعالى: { هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها} [ هود: 61] ، فالإقدام على إتلاف نفس هدم لما أراد الله بناءه ، على أنه قد تواتر وشاع بين الأمم في سائر العصور والشرائع من عهد آدم صون النفوس من الاعتداء عليها بالإعدام ، فبذلك وصفت بأنها التي حرم الله ، أي عُرفت بمضمون هذه الصلة.
ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق (خطبة)
[1] ابن كثير، ص 189، ج 2. [2] جامع الأصول، رقم 7771. [3] جامع الأصول، رقم: 7803. [4] المصدر نفسه 1930. [5] المصدر نفسه 1929، وهو حسن. مرحباً بالضيف
ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق - صحيفة الأيام البحرينية
اعتداء على قرار الله
كذلك أيضاً يتضح أن قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق فيه اعتداء على هذا القرار الإلهي بالأجل الذي حدده الله تعالى للجنين وهو لا يزال في بطن أمه، والقرار في علم الله سابق على ذلك؛ لأن الزمن الذي يحدنا به الخالق سبحانه وتعالى هو من خلق الله، والمخلوق لا يحد خالقه أبداً لا يحد أوامره أو أقواله أو أفعاله، وعلم الله محيط بكل مقتول بحق أو بغير حق، ولكن ذلك ليس مبرراً لقتله بغير حق. أما المقتول بحق وهو داخل في علم الله كذلك فقد حدده رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله الشريف: " لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة ". (متفق عليه)
ومن هنا لا يجوز قتل المسلم الذي لم يقترف شيئا من هذه الجرائم المحرمة تحريماً قطعياً، والتي اعتبرها الرسول- صلى الله عليه وسلم- من الكبائر. كتب ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق - مكتبة نور. والأصل في الشريعة الإسلامية أن يعاقب الجاني بالقصاص على القتل العمد سواء كان القتل مقترناً بسبق الإصرار والترصد أو غير مقترن، ولا تجيز الشريعة للقاضي أن يخفف العقوبة بأن يستبدل بها غيرها، ولكنها تجيز لولي المجني عليه أن يعفو عن القصاص إما على الدية أو بدون مقابل، أما القتل الخطأ فعقوبته في الشريعة الإسلامية الدية والكفارة فقط دون تعزير.
كتب ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق - مكتبة نور
ادعاء بغير فهم
ويدعي أصحاب هذا الرأي كذلك بأن قتل الجاني سيضيف إلى المقتول مقتولاً آخر بدلاً من محاولة إصلاحه، وينسى أصحاب هذا الرأي إمكانية تشجيع هذا الشهوات للراغبين في القتل من تحقيق رغباتهم دون هيبة من الإقبال على اقتراف مثل هذه الجريمة المنكرة، ومن الغريب أن غالبية الدول الغربية التي ألغت عقوبة الإعدام بدواعي الشفقة قد عادت إلى تطبيقها ولو في حالات محددة نتيجة لانتشار الجريمة خاصة جرائم القتل مع الترصد. والأصل في القضاء التوثق من اقتراف الجريمة قبل المجازاة على اقترافها وعدم الأخذ بالشبهة واتخاذها سبباً للإدانة؛ لأن ظلم البريء ليس بالأمر الهين في معيار الله.
تاريخ النشر: الإثنين 11 رجب 1426 هـ - 15-8-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 65882
42030
0
303
السؤال
أرجو منكم التكرم بشرح الآية رقم 33 من سورة الإسراء. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالآية رقم 33 من سور الإسراء هي قول الله تعالى: وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا.