كان لو ربط فرامل ما وقف الا في جيزان
شوي تفكير يامتشائمين
لو قلنا ان المسافه بين جدة ومكه 80 كلم والزمن اللي يستغرقه القطار لللوصول هو 30 دقيقه؟تتوقعون كم سرعة القطار. لاحظوا معي
من قانون السرعة= المسافة/الزمن
سرعة القطار= (80 كلم)x(ب 60 للتحويل من دقيقه لساعة)/ 30
=4800/30 ينتج: ان سرعة قطارنا = 160 كلم/ساعة. اسعار التوصيل من مطار جدة الى مكة - YouTube. وليس كما ورد ان سرعته300كلم/ساعة. مع ملاحظة ان القطار اول مايحرك تكون سرعته الابتدائية 160كلم/ساعه وليست صفر. ولو اخذنا بعين الاعتبار التسارع والتباطؤ في الانطلاق والتوقف اطلق سياره تجيب 100 في خمس ثواني نقول15ثانية عشان 300
احترموا عقولنا.
اسعار التوصيل من مطار جدة الى مكة - Youtube
اسعار التوصيل من مطار جدة الى مكة - YouTube
مترو جدة
معلومات عامة
البلد
السعودية
نوع
نقل سريع
نظام
قطار كهربائي بدون سائق
حالة
(قيد الدراسة)
مكان
جدة
نقطة البداية
المدينة المنورة
نقطة النهاية
مكة
عدد المحطات
85 (قيد الانشاء)
المسارات
4 خطوط (قيد الانشاء)
التشغيل
المالك
شركة جدة للتنمية والتطوير العمراني
المشغل
لم يحدد بعد
معلومات تقنية
طول الخط
33 كم (الخط الأزرق) 16, 5 كم (الخط الأخضر) 58 كم (الخط الأحمر) 42 كم كم (الخط البرتقالي)
مقياس السكة
1, 435 مليمتر
المزود الكهربائي
الشركة السعودية للكهرباء
السرعة المشغلة
كحد أقصى غ. م كم/ساعة بدون سائق
الموقع الإلكتروني
الموقع الرسمي
تعديل مصدري - تعديل
قطار جدة الكهربائي معروف بمسمى مترو جدة هو جزء من مشروع تطوير النقل والمواصلات في جدة ، [1] الذي يتكون من شبكة قطارات وحافلات و ترام وحافلات بحرية، [2] حيث سيتم إنشاء أربع خطوط مترو رئيسية، ويضم 85 محطة، بتكلفة تبلغ 12 مليار دولار أي 45 مليار ريال، [3] ومن المقرر تشغيله في عام 2022م. [4]
الهدف من المشروع [ عدل]
توفير نظام نقل عام متكامل وعصري يخدم مدينة جدة وساكنيها وزوارها، وتنفيذ نظام مترو آلي بالكامل وباستخدام أرقى التقنيات العالمية، والواجهة البحرية في مدينة جدة من أهم السمات الواجب خدمتها بأنظمة النقل العام.
والتحدث بنعمة الله نوعان: تحديث باللسان، وتحديث بالأركان. تحديث باللسان: كأن تقول: أنعَمَ الله عليَّ؛ كنت فقيرًا فأغناني الله، كنت جاهلًا فعلَّمَني الله، وما أشبه ذلك. تفسير: فأما اليتيم فلا تقهر. والتحديث بالأركان: أن تُرى أثر نعمة الله عليك، فإن كنت غنيًّا، فلا تلبس ثياب الفقراء، بل البس ثيابًا تليق بك، وكذلك في المنزل، وكذلك في المركوب، في كل شيء دَعِ الناس يَعرِفون نعمة الله عليك؛ فإن هذا من التحديث بنعمة الله عز وجل، ومن التحديث بنعمة الله عز وجل إذا كنت قد أعطاك الله علمًا أن تحدِّث الناس به، تعلِّم الناس؛ لأن الناس محتاجون. وفَّقَني الله والمسلمين لما يحب ويرضى. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (3/ 83- 88)
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الضحى - الآية 10
( وأما السائل فلا تنهر ( 10) وأما بنعمة ربك فحدث ( 11))
( وأما السائل فلا تنهر) قال المفسرون: يريد السائل على الباب ، يقول: لا تنهره لا تزجره إذا سألك ، فقد كنت فقيرا فإما أن تطعمه وإما أن ترده ردا لينا ، يقال: نهره وانتهره إذا استقبله بكلام يزجره. وقال قتادة: رد السائل برحمة ولين. قال إبراهيم بن أدهم: نعم القوم السؤال يحملون زادنا إلى الآخرة. وقال إبراهيم: السائل يريد الآخرة يجيء إلى باب أحدكم فيقول: هل توجهون إلى أهليكم بشيء ؟
وروي عن الحسن في قوله: " أما السائل فلا تنهر " ، قال: طالب العلم. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الضحى - الآية 10. ( وأما بنعمة ربك فحدث) قال مجاهد يعني النبوة ، روى عنه أبو بشر واختاره الزجاج وقال: أي بلغ ما أرسلت به ، وحدث بالنبوة التي آتاك [ الله]. وقال الليث عن مجاهد: يعني القرآن وهو قول الكلبي ، أمره أن [ يقرأ به]. وقال مقاتل: اشكر لما ذكر من النعمة عليك في هذه السورة من جبر اليتيم والهدى بعد الضلالة والإغناء بعد العيلة ، والتحدث بنعمة الله شكرا. أخبرنا أبو سعيد بكر بن محمد بن محمد بن محمي البسطامي ، حدثنا أبو الحسن عبد الرحمن بن إبراهيم بن محمد بن يحيى بن سختويه ، أخبرنا عبد الله بن محمد بن الحسين النصر أبادي ، [ حدثنا [ ص: 459] علي بن سعيد النسوي] أخبرنا سعيد بن عفير ، حدثنا يحيى بن أيوب عن عمارة بن غزية عن شرحبيل مولى الأنصاري ، عن جابر بن عبد الله أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " من صنع إليه معروف فليجز به ، فإن لم يجد ما يجزي به فليثن عليه فإنه إذا أثنى عليه فقد شكره ، وإن كتمه فقد كفره ، ومن تحلى بما لم يعط كان كلابس ثوبين من زور ".
تفسير: فأما اليتيم فلا تقهر
﴿ تفسير الوسيط ﴾
وقوله- سبحانه-: وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ معطوف على ما قبله. أى: وكما أننا قد هديناك بعد حيرة.. فاشكر نعمنا على ذلك، بأن تفتح صدرك للسائل الذي يسألك العون، أو يسألك معرفة ما يجهله من علم. فالمراد بالسائل، ما يشمل كل سائل عن مال، أو عن علم، أو عن غير ذلك من شئون الحياة. قال القرطبي: قوله: وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ أى: لا تزجره، فهو نهى عن إغلاظ القول.. وروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ردوا السائل ببذل يسير، أو رد جميل.. ». وفي حديث أبى هارون العبدى قال: كنا إذا أتينا أبا سعيد الخدري يقول: مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم، إن رسول الله قال: «إن الناس لكم تبع، وإن رجالا يأتونكم من أقطار الأرض يتفقهون، فإذا أتوكم فاستوصوا بهم خيرا... ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
( وأما السائل فلا تنهر) أي: وكما كنت ضالا فهداك الله ، فلا تنهر السائل في العلم المسترشد. قال ابن إسحاق: ( وأما السائل فلا تنهر) أي: فلا تكن جبارا ، ولا متكبرا ، ولا فحاشا ، ولا فظا على الضعفاء من عباد الله. وقال قتادة: يعني رد المسكين برحمة ولين. تفسير قوله تعالى: وأما السائل فلا تنهر. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: وأما السائل فلا تنهر أي لا تزجره فهو نهي عن إغلاظ القول.
مركز المعلومات &Raquo; وأما السائل فلا تنهر
يبقى أن نشير إلى أن ما يلفت النظر في تبرعات زوكربيرغ وقبله بيل غيتس وغيرهم أنهم لا يضعون شرطاً للون أو دين المستحقين، على عكس ما يعتمد من قبل شيوخنا الأكارم، حيث توجه التبرعات في الكوارث لمن يسمونهم مسلمين لا غيرهم، ولا أستغرب ذلك، فأعرف في دمشق من يطلب إخراج قيد من الفقير ليعرف من أي منطقة هو قبل أن يجود عليه بالصدقة.
تفسير قوله تعالى: وأما السائل فلا تنهر
وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10) ( وأما السائل فلا تنهر) أي: وكما كنت ضالا فهداك الله ، فلا تنهر السائل في العلم المسترشد. قال ابن إسحاق: ( وأما السائل فلا تنهر) أي: فلا تكن جبارا ، ولا متكبرا ، ولا فحاشا ، ولا فظا على الضعفاء من عباد الله. وقال قتادة: يعني رد المسكين برحمة ولين.
وقد قوبلت النعم الثلاث المتفرع عليها هذا التفصيل بثلاثة أعمال تقابلها.