لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر - YouTube
- شرح الحديث النبوي الشريف كلا والله لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يد الظالم - فذكر
- حديث «والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف..» ، «أفضل الجهاد كلمة عدل..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر - YouTube
- حديث: «لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر» - عبد العزيز بن عبد الله الراجحي - طريق الإسلام
- 74 من حديث: (إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل أنه كان الرجل يلقى الرجل..)
- متى تنزل الدوره بعد توقف حبوب بريمولوت - الطير الأبابيل
- أسباب تأخر الدورة بعد بريمولوت - موقع شملول
- حبوب بريمولوت متى تنزل الدوره بعدها
شرح الحديث النبوي الشريف كلا والله لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يد الظالم - فذكر
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده ، لتأمرن بالمعروف ، ولتنهون عن المنكر ، ولتأخذن على يد المسيء ، ولتأطرنه على الحق أطرا أو ليضربن الله قلوب بعضكم على بعض ، أو ليلعنكم كما لعنهم " ، والسياق لأبي سعيد. كذا قال في رواية هذا الحديث. وقد رواه أبو داود أيضا ، عن خلف بن هشام ، عن أبي شهاب الخياط ، عن العلاء بن المسيب ، عن عمرو بن مرة ، عن سالم - وهو ابن عجلان الأفطس - ، عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بنحوه. 74 من حديث: (إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل أنه كان الرجل يلقى الرجل..). ثم قال أبو داود: وكذا رواه خالد ، عن العلاء ، عن عمرو بن مرة به. ورواه المحاربي ، عن العلاء بن المسيب ، عن عبد الله بن عمرو بن مرة ، عن سالم الأفطس ، عن أبي عبيدة ، عن عبد الله قال شيخنا الحافظ أبو الحجاج المزي: وقد رواه خالد بن عبد الله الواسطي ، عن العلاء عن عمرو بن مرة ، عن أبي موسى والأحاديث في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كثيرة جدا ، ولنذكر منها ما يناسب هذا المقام. [ و] قد تقدم حديث جرير عند قوله [ تعالى] ( لولا ينهاهم الربانيون والأحبار) [ المائدة: 63] ، وسيأتي عند قوله: ( يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم) [ المائدة: 105] ، حديث أبي بكر الصديق وأبي ثعلبة الخشني [ رضي الله عنهما] - فقال الإمام أحمد: حدثنا سليمان الهاشمي أنبأنا إسماعيل بن جعفر ، أخبرني عمرو بن أبي عمرو ، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأشهلي ، عن حذيفة بن اليمان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ، أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا من عنده ، ثم لتدعنه فلا يستجيب لكم ".
حديث «والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف..» ، «أفضل الجهاد كلمة عدل..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ، ولعنهم على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون " ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم متكئا فجلس فقال: " لا والذي نفسي بيده حتى تأطروهم على الحق أطرا ". وقال أبو داود: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ، حدثنا يونس بن راشد ، عن علي بن بذيمة ، عن أبي عبيدة ، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل كان الرجل يلقى الرجل فيقول: يا هذا ، اتق الله ودع ما تصنع ، فإنه لا يحل لك. ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده ، فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ، ثم قال: ( لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم) إلى قوله: ( فاسقون) ثم قال: " كلا والله لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ، ولتأخذن على يد الظالم ، ولتأطرنه على الحق أطرا - أو تقصرنه على الحق قصرا ". وكذا رواه الترمذي وابن ماجه من طريق علي بن بذيمة به ، وقال الترمذي: " حسن غريب ". ثم رواه هو وابن ماجه ، عن بندار ، عن ابن مهدي ، عن سفيان ، عن علي بن بذيمة ، عن أبي عبيدة مرسلا. حديث: «لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر» - عبد العزيز بن عبد الله الراجحي - طريق الإسلام. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو سعيد الأشج وهارون بن إسحاق الهمداني قالا حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي ، عن العلاء بن المسيب ، عن عبد الله بن عمرو بن مرة ، عن سالم الأفطس ، عن أبي عبيدة ، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الرجل من بني إسرائيل كان إذا رأى أخاه على الذنب نهاه عنه تعذيرا ، فإذا كان من الغد لم يمنعه ما رأى منه أن يكون أكيله وخليطه وشريكه - وفي حديث هارون: وشريبه ، ثم اتفقا في المتن - فلما رأى الله ذلك منهم ، ضرب قلوب بعضهم على بعض ، ولعنهم على لسان نبيهم داود وعيسى ابن مريم ، ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ".
لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر - Youtube
2017-03-15, 11:52 AM #1 والذي نفسي بيده؛ لتأمرن بالمعروف، ولتنهون عن المنكر..
147- حديث حذيفة رضي الله عنه مرفوعاً: ((والذي نفسي بيده؛ لتأمرن بالمعروف، ولتنهون عن المنكر، أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقاباً منه، ثم تدعونه فلا يستجيب لكم)). (1/448). حسن. رواه: الترمذي (واللفظ له)، وأحمد، والطبراني في ((الكبير)) و((الأوسط))، والبيهقي ؛ بطرق وألفاظ متعددة. حديث «والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف..» ، «أفضل الجهاد كلمة عدل..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. انظر: ((جامع الأصول))(1/332)، ((صحيح سنن الترمذي)) (2/233)، ((المسند)) (5/388 و391)، ((المعجم الكبير))(10/180)، ((مجمع الزوائد))(7/266)، ((سنن البيهقي))(10/93). الكتاب: تخريج أحاديث وآثار كتاب في ظلال القرآن لسيد قطب
تأليف: علوي بن عبدالقادر السَّقَّاف
2017-03-15, 12:45 PM #2
29- عن حذيفة عن اليمان: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم. الترمذي (2169) وحسنه وأحمد (5|388) والطيالسي (1|59) من طريق عمرو بن أبي عمرو عن عبد الله الأنصاري عن حذيفة
وهذا حديث حسن لغيره, وإسناده ضعيف عبد الله هو بن عبد الرحمن الأشهلي مقبول أي عند المتابعة
لكن للحديث شواهد
منها حديث أبي بكر الصديق أنه قال: يا أيها الناس إنكم تقرؤون هذه الآية { يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم}, وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الناس إذا رأوا ظالما فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب.
حديث: «لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر» - عبد العزيز بن عبد الله الراجحي - طريق الإسلام
رواه البخاري. وعلى ذلك؛ فالقيام بواجب النصح، وبيان الحق، والدعوة إلى الخير، والتحذير من الشر؛ لا علاقة له بمحاسبة الناس، ومجازاتهم، والحكم على حالهم في الآخرة؛ فهذا إلى الله تعالى وحده، وأما نحن فنقوم بالواجب الذي أمر الله به، فقال: وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [آل عمران:104]. ونقوم كذلك بحق المسلمين الذي تفرضه علينا موالاتهم، ومحبتهم، ونصرتهم، كما قال تعالى: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [التوبة:71]. وأما قولهم: (أنت حر ما لم تضر) فإن سلمناه؛ فالمعصية تضرّ صاحبها، وتضرّ مجتمعه كذلك، كما اتّضح مما سبق، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من رأى منكم منكرًا، فليغيره بيده، فإن لم يستطع، فبلسانه، فإن لم يستطع، فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان. رواه مسلم.
74 من حديث: (إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل أنه كان الرجل يلقى الرجل..)
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان. حكم من تكلم بعيوب شخص في وجهه: السؤال السادس عشر من الفتوى رقم (5276) س16: ما حكم من تكلم في وجه شخص وأخبره بعيوبه وهو يسمع هل هو جائز؟ ج16: يجوز إذا كان على وجه النصح له والإنكار عليه؛ ليرتدع عن المعصية، ويكون بأسلوب حسن حتى يقبل النصح، أما إذا كان على وجه الشماتة أو التعيير والإساءة، أو التشهير به ونحو ذلك فلا يجوز. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود. حكم المتلبس ببعض المخالفات مثل إسبال الثياب حلق اللحية الغيبة النميمة: السؤال الأول من الفتوى رقم (6632) س1: ما حكم الشخص الذي تتوفر فيه كل من المخالفات الآتية: إسبال الثياب، وحلق اللحية، ومشاهدة أفلام الفيديو الخليعة، الغيبة والنميمة، التواليت وتطويل الأظافر للرجال، الكسل عن أداء الصلاة في المسجد، اختلاط الرجال بالنساء في المسارح والحفلات، من أكل وشرب بشماله لغير عذر في يمينه؟ ج1: يعتبر بذلك عاصيا ويشرع نصحه وتوجيهه؛ لعل الله أن يهديه، وحثه على التوبة النصوح وكثرة الأعمال الصالحة والاستغفار؛ عسى الله أن يتوب عليه ويغفر له
ثم رواه أحمد ، عن أحمد بن الحجاج ، عن عبد الله بن المبارك ، عن سيف بن أبي سليمان ، عن عدي بن عدي الكندي حدثني مولى لنا أنه سمع جدي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ، فذكره. هكذا رواه الإمام أحمد من هذين الوجهين. وقال أبو داود: حدثنا محمد بن العلاء ، حدثنا أبو بكر ، حدثنا مغيرة بن زياد الموصلي ، عن عدي بن عدي ، عن العرس - يعني ابن عميرة - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا عملت الخطيئة في الأرض كان من شهدها فكرهها - وقال مرة: فأنكرها - كان كمن غاب عنها ، ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها. " تفرد به أبو داود ثم رواه عن أحمد بن يونس ، عن أبي شهاب ، عن مغيرة بن زياد ، عن عدي بن عدي مرسلا. [ و] قال أبو داود: حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر قالا حدثنا شعبة - وهذا لفظه - عن عمرو بن مرة ، عن أبي البختري قال: أخبرني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم - وقال سليمان: حدثني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم; أن النبي صلى الله عليه وسلم - قال: " لن يهلك الناس حتى يعذروا - أو: يعذروا - من أنفسهم ". وقال ابن ماجه: حدثنا عمران بن موسى ، حدثنا حماد بن زيد ، حدثنا علي بن زيد بن جدعان ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطيبا ، فكان فيما قال: " ألا لا يمنعن رجلا هيبة الناس أن يقول الحق إذا علمه ".
150 مشاهدات
سُئل
أغسطس 1، 2019
بواسطة
سمسم
متى تنزل الدوره بعد حبوب بريمولوت
4 إجابة
0 تصويتات
تم الرد عليه
Hanan Nabil
( 14.
متى تنزل الدوره بعد توقف حبوب بريمولوت - الطير الأبابيل
وقد تكون الفترة الطبيعية لوقت الدورة هو من 21 يوم إلى 35 يوم. وعند تناول أقراص بريمولوت واستمرت الدورة في التأخير، فيكون هناك خلل في أوقات تناول الأقراص بالشكل الصحيح لها. حبوب بريمولوت متى تنزل الدوره بعدها. حيث ينصح الأطباء أن يتم تناول العلاج قبل موعد الدورة الشهرية بحوالي 5 أيام، على أن تتناول الفتاة قرص واحد في الصباح، وقرص آخر في المساء. وعند التأخير لمدة 3 ساعات في تناول الأقراص في وقتها المحدد، فيجب أن يتم إضافة قرص آخر احتياطي، لكي تحصل الفتاة التي تعاني من تأخر الدورة، من مفعول العلاج المطلوب. متى تنزل الدورة بعد توقف حبوب بريمولوت
تعرف الدورة الشهرية أنها عبارة عن تغير فسيولوجي بالجسم، وتأخرها يسبب مشكلة أو خلل في الجسم، فماذا يتم عند تأخر الدورة بعد بريمولوت حتى مع الانتظام في العلاج. يتم تناول حبوب بريمولوت قبل الدورة بخمسة أيام، وعند تناول الحبة الأخيرة في اليوم الخامس، يفترط أن تنزل الدورة في اليوم التالي مباشرة، وان لم يحدث ذلك فعليك التوجه إلى الطبيب فورًا. حيث توجد العديد من الأسباب الرئيسية لتأخر الدورة الشهرية، ومنها وجود مشاكل في الغدة الدرقية بالجسم، أو إصابة الجسم بالأورام الليفية، بالإضافة إلى تدهور الحالات النفسية للبنات.
أسباب تأخر الدورة بعد بريمولوت - موقع شملول
حفظك الله من كل مكروه وسوء، ووفقك لما فيه الخير. مواد ذات الصله
لا يوجد استشارات مرتبطة
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
أمريكا Mira
شكرا على معلوماتكم المهمة حفظكم الله
حبوب بريمولوت متى تنزل الدوره بعدها
تاريخ النشر: 2015-11-22 23:54:06
المجيب: د. منصورة فواز سالم
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا سيدة متزوجة منذ ستة أشهر، حملت في الشهر الأول من الزواج، ثم أجهضت بعد شهرين، بسبب الضغوط النفسية التي كنت أعاني منها، بعد الإجهاض كانت الدورة منتظمة شهرياً، إلا أنها تأخرت الشهر الماضي، فأجريت تحليلاً للحمل كانت نتيجته سالبة، فأعطتني الدكتورة حقن لوتوفلون، ثم نزلت الدورة بعد أربعة أيام من الحقن، كما أخدت نولفادكس ثاني يوم الدورة لمدة خمسة أيام، وفي اليوم العشرين من الدورة، أخدت بريمولوت نور ثلاثة أقراص لمدة ثلاثة أيام، ثم توقفت عنه منذ عشرة أيام، ولم تأت الدورة حتى الآن. أجريت تحليلاً للحمل في الدم قبل موعد الدورة بيومين، وكانت النتيجة سالبة، فذهبت للطبيبة وطلبت مني إعادة التحليل مرة أخرى بعد عدة أيام، كما أجرت لي فحص السونار المهبلي، وكانت النتائج طبيعية، ووصفت لي دواء كلوميد و cyclpognova إن نزلت الدورة، ولم يحدث الحمل. متى تنزل الدوره بعد توقف حبوب بريمولوت - الطير الأبابيل. من المفترض أن تنزل الدورة بعد خمسة أيام من استخدام بريمولوت نور، فما السبب في عدم نزولها في حال عدم وجود الحمل، وما هو التشخيص الطبي لهذا الوضع، ولماذا حدث عدم انتظام بمواعيد الدورة، هل يمكن حدوث خلل في الهرمونات، متى ستنزل الدورة، وماذا أفعل في حال عدم نزولها، هل أنتظر نزولها في أي وقت أم أذهب للطبيبة، ثم أستخدم علاج الكلوميد و cyclpognova، وهل هي أدوية جيدة، وما تشخيصكم لحالتي؟
أرجو الإجابة على أسئلتي، مع جزيل الشكر والتقدير، وجزاكم الله خيراً.
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ mena حفظها الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
الحمل في الشهر الأول بعد الزواج أمر يشير إلى خصوبة عالية، وإلى عدم وجود عائق لديك أو لدى زوجك، وفيما يخص الحمل والتأخير الذي حدث في الدورة الشهرية الأخيرة أمر يمكن حدوثه، ومن المتوقع أن تكون الدورة الشهرية قد نزلت في الأيام الماضية فلا قلق. لم كان هناك داع لأخذ المنشطات مبكراً بهذه الطريقة، بل كان يجب الانتظار قليلاً، ولا مانع من تناول حبوب دوفاستون، وهي هرمون بروجيستيرون صناعي، لا تمنع التبويض ولا تمنع الحمل، وتساعد في إعادة بناء بطانة الرحم، وفي تنظيم الدورة الشهرية، وجرعتها 10 مج تؤخذ قرصاً واحداً مرتين في اليوم، من اليوم 16 من بداية الدورة حتى اليوم 26 من بدايتها، وذلك لعدة شهور أخرى حتى تنتظم الدورة الشهرية. من الممكن فحص صورة دم CBC، وفحص هرمونات الغدة الدرقية TSH- FreeT4، وفحص هرمون الحليب prolactin، وعمل سونار على الرحم والمبايض، وأخذ العلاج المناسب حسب التحليل والأشعة، مع ضرورة تناول حبوب Fesrose F التي تحتوي على الحديد وعلى فوليك أسيد، مع أخذ حقنة واحدة من فيتامين د 600000 وحدة دولية في العضل كل 6 شهور، لأنها مهمة للتقوية العظام، وللوقاية من مرض الهشاشة فيما بعد، مع تناول الغذاء الجيد المتوازن.
حبوب بريمولوت هي أحد أشهر أنواع الحبوب التي تستخدم من أجل إيقاف أو تنظيم نزول الحيض حيث يسيطر على الهرمونات الأنثوية في الجسم، ولكن يجب الحرص عن أخذ ذلك الدواء خاصة في فترات الحمل والرضاعة، ولمزيد من التفاصيل دعونا نستعرض لكم في السطور التالية كافة المعلومات الخاصة بحبوب بريمولوت سواء من ناحية الاستخدام أو التحذيرات. حبوب بريمولوت:
تعتمد حبوب بريمولوت على هرمون النور إثيستيرون تلك المادة التي تقوم بعمل تغييرات في طبيعة تكوين بطانة الرحم مما تسبب تأخير في نزول الدورة الشهرية، بجانب وقف أو تقليل هرمون البروجسترون الذي يسبب التصاق البويضة في جدار الرحم حيث تسبب نزول الدورة بعد توقف تلك الحبوب بحوالي أربعة أيام. استخدامات حبوب بريمولوت:
يتم استخدام حبوب بريمولوت لمنع نزول الدورة الشهرية لفترة من الوقت تتراوح ما بين الأسبوع حتى العشرة أيام حيث تستخدمه النساء أثناء فترة الحج والعمرة أو تأدية بعض العبادات بل وفي فترات حضور نهائيات العاب القوى على سبيل المثال. ولمن ترغب في وقف النزيف الشديد المصاحب لفترة الطمث حتى لا تصاب بالأنيميا أو نقص كمية الحديد، وفي حالات الاضطرابات الهرمونية التي تسبب نزيف رحمي على مدار الشهر.