الاسم الحقيقي: يو دوهيون
بالانجليزية: Yoo Douhyun
بالهانغول: 유도현
الجنسية: كوري جنوبي
الموقع: مطرب رئيسي ، بصري
تاريخ الميلاد: 25 ديسمبر 2000
البرج: الجدي
الطول: 178 سم (5'8 ″)
فصيلة الدم: A
نوع MBTI: شخصية INFP
الاسم المسرحي: خايل
بالانجليزية: Khael
بالهانغول: 카엘
الاسم الحقيقي: لي سانغ مين
بالانجليزية: Lee Sang Min
بالهانغول: 이상민
الموقع: مغني راب رئيسي ، مطرب ثانوي ، راقص رئيسي ، منتج ، بصري
تاريخ الميلاد: 18 يناير 2002
البرج الصيني: ثعبان
الطول: 178 سم
الوزن: 58 كجم (128 رطلاً)
نوع MBTI: شخصية INTJ-T
شارك في برنامج Under Nineteen و كان ضمن أفضل 20. كما كان من المتوقع أن يظهر مع فرقة 1the9. أصدقاء كليل من الايدولز: نام دو هيون من H&D – عضو MCND وين – يو يونغ ها و شين يوتشان من 1the9 [ متسابقي Under Nineteen أيضا]. يو سيونغ هو يوافق على بطوله المسلسل الكوري المدرسي \إنتقام بوك سو 2018 - YouTube. ظهر في الفيديو الموسيقي لفرقة الفتيات April الياباني Oh-e-Oh. الاسم المسرحي: سون دومغبيو
بالانجليزية: Son Dongpyo
بالهانغول: 손동표
الاسم الحقيقي: سون دونغ بيو
بالانجليزية: Son Dong Pyo
الموقع: راقص رئيسي ، مغني ثانوي
تاريخ الميلاد: 9 سبتمبر 2002
البرج: العذراء
البرج الصيني: الحصان
الطول: 171 سم
الوزن: 53 كجم (117 عبوة)
فصيلة الدم: O
نوع MBTI:شخصية ENFP
شارك في Produce X 101 و كان ضمن أفضل 20 متسابق.
- يو سيونغ ها و
- يو سيونغ هو الحل
- يو سيونغ هو مؤسس
- طمطمانية - ويكيبيديا
- ليس من أمبر امصيام في امسفر - YouTube
- الشيخ زيد البحري ما صحة ومعنى حديث ليس من أمبر أمصيام في أمسفر - YouTube
يو سيونغ ها و
0٪ (الثالث)
19. 8٪ (الثاني)
17
10 فبراير 2016
15. 9٪ (الثالث)
18. 5٪ (الثالث)
18
11 فبراير 2016
18. 3٪ (الثالث)
23. 1٪ (الثاني)
18. 0٪ (الثالث)
20. 3٪ (الثالث)
19
17 فبراير 2016
17. 9٪ (الرابع)
21. 1٪ (الثالث)
20. 1٪ (الثاني)
23. 7٪ (الثاني)
20. يو سيونغ ها و. 3٪ (الثاني)
22. 6٪ (الثاني)
المعدل
14. 2٪
17. 3٪
15. 0٪
17. 2٪
الانتاج [ عدل]
صناعة [ عدل]
تم التخطيط له من قبل مقر إس بي إس للإنتاج الدرامي بقيادة المنتج بارك يونغ سو، كما يتولى مسؤولية المسلسل المنتج لي جانغ سو وهو مخرج بارز سابق لدى إم بي سي ثما إس بي إس ثما مستقل، وهو حاليا رئيس ومؤسس شركة لوجوس فيلم [1] ، يتنج هو وشركته المسلسلات بشراكة مع مخرجي ومنتجي محطات البث كنتاج وميزانية. [11] كما يتولى اخراج المسلسل لي تشانغ مين (مخرج مقر إس بي إس للإنتاج الدرامي) الذي انتقل إلى جي تي بي سي استوديوز وهو مخرج مسلسل رجل لرجل والسلسلة الكوميدية أضحك في وايكيكي. [12] ومن كتابة يون هيون هو.
يو سيونغ هو الحل
يتشارك دونغبيو و ليان في غرفة النوم الأصغر. يو سيونغ هو وبارك شين هي مترجم - YouTube. ملفات أعضاء فرقة MIRAE
لي جونهيوك Lee junhyuk
الاسم المسرحي: لي جونهيوك
بالانجليزية:Lee Junhyuk
بالهانغول: 이준혁
الاسم الحقيقي: لي جون هيوك
بالانجليزية: Lee Jun Hyuk
الجنسية: الكورية الجنوبية
الموقع: القائد ، الراقص الرئيسي ، مغني الراب
تاريخ الميلاد: 16 مايو 2000
البرج: الثور
البرج الصيني: التنين
الطول: 182 سم
الوزن: 63 كجم (139 رطلاً)
فصيلة الدم: B
MBTI: شخصية ESFP
معلومات:
ظهر كراقص خلفي في الفيديو الموسيقي لفرقة كارد Enemy. شارك في برنامج البقاء Produce X 101 و اقصي من الجولة الاولى و احتل المرتبة 70. بعض أصدقائه الايدولز: بارك جين يول – وون هيون شيك ( من برنامج Produce x 101)
قدوته: جونغكوك Bts. الاسم المسرحي: ليان
بالانجليزية: Lien
بالهانغول: 리안
اسم الميلاد: شيمادا شو
بالانجليزية:
باليابانية: 嶋 田 翔 – بالهانغول: 시마다 쇼
الجنسية: يابانية
الموقع: المطرب الرئيسي
تاريخ الميلاد: 11 مارس 1998 – اوساكا – اليابان
البرج: الحوت
البرج الصيني: النمر
الطول: 180 سم (5'10 ″)
الوزن: –
نوع MBTI: شخصية ENTP
لدى لين ثلاثة أوشم
بدأ بالعيش في كوريا الجنوبية منذ 2020.
يو سيونغ هو مؤسس
^ Sunwoo, Carla (31 يوليو 2012)، "Ku Hye-sun to screen her 3-D short" ، Korea JoongAng Daily ، مؤرشف من الأصل في 18 نوفمبر 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 23 يونيو 2014. ^ 드라마로 재현한 '가시고기'의 슬픔 ، JoongAng Ilbo (باللغة الكورية)، 08 ديسمبر 2000، مؤرشف من الأصل في 19 سبتمبر 2018. ^ 성인배우 뺨치는 자연스런 연기력 갈채 ، JoongAng Ilbo (باللغة الكورية)، 23 نوفمبر 2004، مؤرشف من الأصل في 9 يوليو 2018. ^ 유승호 어린 `이순신`으로 찾아온다 ، KBS News (باللغة الكورية)، 18 سبتمبر 2004، مؤرشف من الأصل في 9 يوليو 2018. تقرير كامل عن الممثل الكوري Song Seung Heon / سونغ سيونغ هيون. ^ 최시원 유승호 8년 전 "이 아이는 커서 멋진 성인연기자가 됩니다" ، The Chosun Ilbo (باللغة الكورية)، 02 أغسطس 2013، مؤرشف من الأصل في 9 يوليو 2018. ^ '슬픈연가' 첫회 아역은 누구? 유승호 최지은 윤두관 ، Star News (باللغة الكورية)، 05 يناير 2005، مؤرشف من الأصل في 18 سبتمبر 2018. ^ 이민호 유승호, `마법전사 미르가온` 과거모습 `폭풍성장했네` ، Maeil Business Newspaper (باللغة الكورية)، 08 فبراير 2012، مؤرشف من الأصل في 19 سبتمبر 2012. ^ <공부의 신> 유승호, 초등학교 때 '짱'이었다? ، imbc (باللغة الكورية)، 08 يناير 2010، مؤرشف من الأصل في 9 يوليو 2018. ^ "[ONTV줌UP] '왕과 나' '태왕사신기' 로 동분서주 … 훌쩍 커버린 소년 유승호" ، JoongAng Ilbo (باللغة الكورية)، 18 سبتمبر 2007، مؤرشف من الأصل في 19 سبتمبر 2018.
547% (2nd)
14
28 يناير 2021
4. 125% (1st)
4. 802% (2nd)
15
3 فبراير 2021
4. 579% (2nd)
5. 371% (2nd)
4. 458% (1st)
5. 087% (1st)
معدل
3. 794%
4. 297%
في الجدول أعلاه تمثل الارقام التي باللون الأزرق (أدنى نسبة مسجلة) والارقام التي باللون الأحمر تمثل ( أعلى نسبة مسجلة)
يتم بث هذه الدراما على قناة الكابل / التلفزيون المدفوع (قناة خاصة)والتي عادة ما يكون جمهورها أصغر نسبيًا مقارنةً بالمحطات التلفزيونية / العامة. ( KBS ، SBS ، MBC ، EBS). الإنتاج [ عدل]
صناعة:
التخطيط العام: لي ميونغ هان (الرئيس الإداري المسؤول عن اعمال القناة- tvN). [8]
تخطيط: كيم يونغ كيو (S. يو سيونغ هو الحل. D). فريق االعمل: Bon Factory & Studio N هو نفس الفريق الذي عمل مع قناة ام بي سي على المسلسل الشهير لقد كانت جميلة. [9] [10]
مدير الموسيقى: بارك سي جون (هو نفس الموسيقي الذي تولى إدارة موسيقى عدة مسلسلات مثل: الماوس ، فينتشنزو ، زهرة المال ، روجال، المطارد ، تذكر: حرب الأبن ، فندق ديل لونا وغيرها. [11]
عن الإنتاج [ عدل]
في يوليو 2019 أعلن عن تحويل ويبتون الجمال الحقيقي إلى دراما. [12] في أغسطس 2020، تم ختيار مون جا يونغ وتشا اين وو وهوانغ اين يوب للادوار الرئيسية، عُقدت الجلسة الأولى لقراءة السيناريو في أكتوبر 2020.
ملف العضو
معلومات
عضوية شرفية
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 2, 089
معدل تقييم المستوى: 59
[جمع] " ليس من امبر امصيام في امسفر " 07-08-2011
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته
من أغرب ما قرأت في الكتب ، حيث استشكل عليّ فهمه * و لكن هو من فصيح
اللغة العربية ، ومعناه:"ليس من البر الصيام في السفر. " وأترككم مع الحديث...
الحديث أخرجه أحمد في (22567) قال:حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر عن الزهريّ ، عن صفوان بن عبد الله ، عن أم الدرداء ، عن كعب بن عاصم الأشعري _ وكان من أصحاب السقيفة _ قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه و سلم) يقول:
" ليس من امبر امصيام في امسفر "* وهذا إسناد رواته ثقات لكنه بهذا اللفظ شاذ. ذكره الشيخ محمد علي آدم حفظه الله في كتابه "المنحة الرضية ". و قد ذكره الألباني رحمه الله تعالى في السلسلة الضعيفة 3/264
(1130 - " ليس من امبر امصيام في امسفر ":شاذ بهذا اللفظ. أخرجه أحمد ( 5/434) عن معمر عن الزهري عن صفوان بن عبد الله عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري - و كان من أصحاب السقيفة - قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره. الشيخ زيد البحري ما صحة ومعنى حديث ليس من أمبر أمصيام في أمسفر - YouTube. قلت: و هذا إسناد ظاهره الصحة ، رجاله كلهم ثقات رجال مسلم ، و علته الشذوذ و مخالفة الجماعة.
طمطمانية - ويكيبيديا
كَـلامُ الــعُــلَـمَـاءِ عـلى لَــفْــظِ الحَــدِيـثِ:
تكلم العلماء على لفظه
سواء أهل اللغة ، أو الحديث ، أو القراءات ، وهذه بعض أقوالهم:
1 - قال الزيلعي في " نصب الراية " (2/461):
وروى:
وهي لغة بعض العرب ، رواها عبد الرزاق في " مصنفه " أخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن صفوان بن عبد اللّه بن صفوان بن أمية الجمحي ، عن أم الدرداء ، عن كعب بن عاصم الأشعري ، عن النبي عليه السلام ، فذكره ، وعن عبد الرزاق رواه أحمد في "مسنده" ، ومن طريق أحمد رواه الطبراني في " معجمه ". ا. هـ. طمطمانية - ويكيبيديا. 2 - وقال الخطيب البغدادي في " الكفاية " ( ص 281):
أخبرنا: الحسن ابن أبي بكر بن شاذان قال: أنَّا أحمد بن إسحاق بن منجاب الطِّيِّبي قال: ثنا أحمد بن محمَّد بن شاكر الزَّنجانيّ قال: ثنا الحسن بن علي الحلوانيّ قال: ثنا عبد الرَّزاق قال: أنَّا معمر ، عن الزُّهري ، عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ، عن أم الدَّرداء ، عن كعب بن عاصم الأشعريّ قال: سمعت رسول الله - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - يقول:
قلت: أراد ليس من البر الصِّيام في السفر ، وهذا لغة الأشعريّين يقلبون اللام ميماً فيقولون:
رأينا أولئك امرجال ( يريدون الرِّجال) ومررنا بامقوم أي: ( بالقوم) وهي لغة مستفيضة إلى الآن باليمن.
ليس من أمبر امصيام في امسفر - Youtube
قال الحافظ في " التلخيص " ( ص 195) بعد أن ذكره باللفظ الثاني من رواية أحمد:
وهذه لغة لبعض أهل اليمن, يجعلون لام التعريف ميما, ويحتمل أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم خاطب بها بهذا الأشعري كذلك لأنها لغته, ويحتمل أن يكون الأشعري هذا نطق بها على ما ألف من لغته, فحملها عنه الراوي عنه, وأداها باللفظ الذي سمعها به, وهذا الثاني أوجه عندي, والله أعلم. قلت: الأمر كما قال الحافظ - رحمه الله - لو كان هذا اللفظ ثابتا عن الأشعري ، وليس كذلك لاتفاق جميع الرواة عن الزهري على روايته عنه باللفظ الأول ، وكذلك رواه جابر وغيره كما يأتي عن النبي صلى الله عليه وسلم ، في جميع الطرق عنهم رضي الله عنهم ، وأيضا فإن الراوي عن الأشعري إذا أدى الحديث باللفظ الذي سمعه منه ، فأحرى بهذا اللفظ - أعني الأشعري - أن يؤديه باللفظ الذي سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم. ليس من أمبر امصيام في امسفر - YouTube. تنبيه: وقع الحديث في مسند الشافعي بهذا اللفظ الشاذ كما نبه عليه مرتبه الشيخ البنا الساعاتي رحمه الله في " بادائع المنن ". هـ. 6 - وقال شعيب الأرنؤوط في تخريجه لمسند الإمام أحمد (39/84 - 85 ح 23679): إسناده صحيح 7 - وقال أحمد البنا في " بلوغ الأماني من أسرار الفتح الرباني " (10/107):
أي ليس من البر الصيام في السفر ، أبدلت اللام ميما في الثلاثة على لغة بعض أهل اليمن حيث خاطبهم النبي صلى الله عليه وسلم بلغتهم ، وكان هذا الأشعري منهم ، ويحتمل أن الأشعري بلَّغ الحديث بلغته فأدَّاه الراوي عنه كما سمعه.
الشيخ زيد البحري ما صحة ومعنى حديث ليس من أمبر أمصيام في أمسفر - Youtube
أما عن سبب وروده
بتلك الصيغة، فقالوا:
ـ يحتمل أن يكون النبي(ص) خاطب بها هذا الأشعري
راوي الحديث. ـ يحتمل أن الإقلاب
جاء من الأشعري نفسه فحملها عنه الراوي. وهكذا شغلنا أنفسنا
بالقيل والقال، وجانينا الاعتدال ومارسنا الاقتتال فقلت الفِعال وتقاربت الآجال،
وضاع المال!.
وإن مما يؤكد وهم معمر في هذا اللفظ الذي شذ به عن الجماعة أن الحديث قد ورد عن جماعة آخرين من الصحابة ، مثل جابر بن عبد الله ، وعبد الله بن أبي برزة الأسلمي ، وعبد الله بن عباس ، وعبد الله بن عمرو ، وعمار بن ياسر ، وأبي الدرداء ، جاء ذلك عنهم من طرق كثيرة ، وكلها أجمعت على روايته باللفظ الثاني الذي رواه الجماعة ، وقد خرجت أحاديثهم جميعا في " إرواء الغليل " (925) فمن شاء الوقوف غليه فليرجع إليه إن شاء الله تعالى. وإنما عنيت هنا عناية خاصة لبيان ضعف الحديث بهذا اللفظ لشهرته عند علماء اللغة والأدب ، ولقول الحافظ ابن حجر في " التلخيص ":
" هذه لغة لبعض أهل اليمن, يجعلون لام التعريف ميما, ويحتمل أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم خاطب بها بهذا الأشعري كذلك لأنها لغته, ويحتمل أن يكون الأشعري ( يعني: كعب بن عاصم) هذا نطق بها على ما ألف من لغته, فحملها عنه الراوي عنه, وأداها باللفظ الذي سمعها به, وهذا الثاني أوجه عندي, والله أعلم ". فأقول: إن إيراد الحافظ رحمه الله تعالى هذين الاحتمالين قد يشعر القارىء لكلامه أن الرواية ثبتت بهذا اللفظ عن الأشعري ، وإنما تردد في كونه من النبي صلى الله عليه وسلم نفسه ، أو من الأشعري ، ورجح الثاني.