يمكنك التعرف على عنوان مستشفى بنها الجامعي بالتفصيل، التي تعد من أشهر المستشفيات بمحافظة القليوبية. عنوان مستشفى بنها الجامعي هو: شارع الشهيد فريد ندى، قسم بنها، بجوار صيدلية البدوي، بنها- القليوبية. تضمن مستشفى بنها الجامعي عدد كبير من التخصصات المختلفة التي يحتاج لها المرضى، وتتبع لكلية الطب جامعة بنها.
رقم مستشفى الملك خالد الجامعي بالرياض
الرئيسية
مستشفيات
رقم هاتف مستشفى الملك خالد الجامعي بالرياض - السعودية
هاتف مستشفى الملك خالد الجامعي ، دليل الهاتف ، مستشفى الملك خالد الجامعي بالرياض
المستشفى الهاتف
مستشفى الملك خالد الجامعي بالرياض - السعودية 04071 9200 966+
مستشفى الملك خالد الجامعي بالرياض - السعودية 04071 9200 966+
أرقام تليفون مستشفى الحسين
يمكن التواصل مع مستشفى الحسين الجامعى، من خلال الاتصال على الأرقام التالية:
0225109140 - 0225105628 - 0225105354 - 0225125035
كيفية الذهاب إلى مستشفى الحسين الجامعي؟
نستعرض بالتفصيل كيفية الذهاب إلى مستشفى الحسين الجامعى، من أي منطقة في القاهرة الكبرى، في التالي:
1- في حالة كنت قادم من منطقة فيصل أو الهرم في الجيزة، يمكن ركوب المترو والنزول في محطة مترو العتبة، ثم الخروج ستجد أمامك سيارات أجرة اتجاه الحسين – الغورية، استقلها ستنزل أمام باب المستشفى. 2- في حالة كنت قادم من منطقة مدينة نصر وزهراء مدينة نصر، يمكن ركوب أتوبيس رقم 80 والنزول أمام باب المستشفى. رقم مستشفى الملك عبدالله الجامعي. 3- في حالة القدوم من منظقة الزمالك وامبابة يمكن ركوب أتوبيس رقم 1117 والنزول أمام باب المستشفى. 4- في حالة القدوم من حلمية الزيتون أقرب وسيلة هي مترو الأنفاق والنزول في محطة مترو العتبة واستقلال أي سيارة أجرة اتجاه الحسين الغورية أو المنشية. 5- في حالة كنت قادم من منطقة رمسيس يمكن ركوب ميكروباص من أمام مسجد الفتح سيارات الحسن – أزهر وستنزل أمام باب المستشفى. 6- في حالة قدومك من منطقة المرج والمرج الجديدة، يمكن استقلال مترون العتبة والخروج واستقلال ميكروباص الأزهر الغورية أو المنشية.
رقم مستشفى الملك عبدالله الجامعي
التشوّهات الخلقيّة للقلب عند الأطفال
عندما يُشخّص لدى الطفل وجود تشوّه قلبي ولادي فذلك يعني أن الطفل قد ولد مع وجود خلل في بُنية القلب، وهذه التشوهات هي عبارة عن مجموعة من الأمراض والتشوهات الخلقيّة التي تُصيب القلب والتي تحدُث خلال الحياة الجنينيّة، وقد يكون المرض بسيطاً كالثقب الأذيني أو البطيني، أو معقّداً وخطيراً بحيث يحتاج لتدخّل جراحي مبكّر. السّلس البولي
يُعرف السلس البولي بأنه نزول لاإرادي للبول وعدم التحكّم والسيطرة عليه، وقد تكون النساء أكثر عرضةً للإصابة بهذا المرض، وللحديث أكثر عن ماهيّة هذا المرض وأنواعه وأعراضه وطرق علاجه أوضح الأستاذ الدكتور أيمن قطاونة استشاري الجراحة البوليّة النسائيّة في مستشفى الجامعة الأردنيّةة النسائيّة في مستشفى الجامعة الأردنيّة
الثلاثاء, 3 مايو 2022
القائمة
بحث عن
الرئيسية
محليات
أخبار دولية
أخبار عربية و عالمية
الرياضة
تقنية
كُتاب البوابة
المزيد
شوارد الفكر
صوتك وصل
حوارات
لقاءات
تحقيقات
كاريكاتير
إنفوجرافيك
الوضع المظلم
تسجيل الدخول
الرئيسية / رقم المستشفى الجامعي
الصحة mohamed Ebrahim 08/05/2020 0 4٬965
حجز موعد مستشفى الملك عبدالعزيز المحجر
المحتويات 1. حجز موعد أسنان في مستشفى جامعة الملك عبدالعزيز 2. رقم مستشفي الحسين الجامعي. حجز مواعيد في تطبيق شفاء 3. طريقة الدخول…
رقم مستشفي الحسين الجامعي
معلومات الاتصال
سيّدة المعونات الجامعيّ، مستشفى
جبيل, كسروان - جبيل
اتصل
معرض الصور
إذا كنت ترغب في مشاركة صور شركتك ، يرجى الاتصال بنا
رقم الهاتف الرئيسي من خارج الاردن
رقم الهاتف الرئيسي من داخل الاردن
الاستعلامات الرئيسية
مكتب نائب المدير العام
مكتب مدير دائرة الموارد البشرية
مكتب مدير الدائرة الطبية
مكتب مدير دائرة التمريض
مكتب مدير الدائرة المالية
مكتب مدير دائرة الخدمات
مكتب مدير دائرة اللوازم
مكتب مدير دائرة الصيدلة
مكتب مدير دائرة انظمة المعلومات
قسم المختبرات
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا عربى - التفسير الميسر: وكيف لك الصبر على ما سأفعله من أمور تخفى عليك مما علمنيه الله تعالى؟ السعدى: { وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا ْ} أي: كيف تصبر على أمر،ما أحطت بباطنه وظاهره ولا علمت المقصود منه ومآله؟ الوسيط لطنطاوي: وقوله: ( وَكَيْفَ تَصْبِرُ على مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً) تعليل لعدم استطاعة الصبر معه. أى: وكيف تصبر يا موسى على أمور ستراها منى. هذه الأمور ظاهرها أنها منكرات لا يصح السكوت عليها ، وباطنها لا تعلمه لأن الله لم يطلعك عليه؟ فالخبر بمعنى العلم. يقال: خبر فلان الأمر يخبره: أى: علمه. والاسم الخبر ، وهو العلم بالشئ ، ومنه الخبير ، أى: العالم. وكأن الخضر يريد بهذه الجملة الكريمة أن يقول لموسى: إنى واثق من أنك لن تستطيع معى صبرا ، لأن ما سأفعله سيصطدم بالأحكام الظاهرة ، وبالمنطق العقلى ، وبغيرتك المعهودة فيك ، وأنا مكلف أن أفعل ما أفعل ، لأن المصلحة الباطنة ، فى ذلك ، وهى تخفى عليك. البغوى: فقال: ( وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا) أي علما.
سكون .. ♔ ~: وكيف تصبِرُ على مالم تُحِط به خُبرا .. ٢
وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَىٰ مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا (68) ( وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا) فأنا أعرف أنك ستنكر علي ما أنت معذور فيه ، ولكن ما اطلعت على حكمته ومصلحته الباطنة التي اطلعت أنا عليها دونك.
تفسير: (وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا)
2022-03-04, 11:12 AM #1 وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا عبدالكريم بكار قال تعالى: { وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا * قال ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا} الكهف: 68 -69 قصّ الله تعالى علينا في كتابه العزيز نبأ لقاء موسى بالعبد الصالح الخضر عليهما السلام ، وما جرى بينهما من إخبار الخضر لموسى بعدم صبره على ما سيراه من أعماله ، وتعهد موسى بالسمع والطاعة وعدم العجلة حتى يكون الخضر هو الذي يخبره بكنه ما يراه وعواقبه ، كما تضمنت القصة عدم تمكن موسى عليه السلام من الصبر الذي التزم بمكابدته. وفي ثنايا هذه الواقعة عبر ودروس عديدة نجلوها في النقاط التالية: 1- أراد الله -تعالى- أن يُعلّم موسى وجوب تفويض ما لا يعلمه إليه ؛ فقد ورد في الصحيح أن رجلاً سأل موسى على ملأ من بني إسرائيل: هل تعلم أحداً أعلم منك ؟ قال: لا. فأوحى الله إليه: بل عبدنا خضر أعلم منك [1]. وفي هذا إرشاد لأولي النهي أن يقفوا الموقف المنهجي مما لا يعرفونه ؛ فنبي الله موسى كان رسولاً من أولي العزم ، وهو كليم الله ومبلغ رسالته ، ومع هذا بين الله له وجوب تفويض ما لا يعلمه إليه ؛ فهو لم يجتمع بكل البشر ، ولم يعرف مقادير ما خصَّ الله به من شاء من عباده.
«وكيف تصبر علىٰ ما لم تحط به خبرا» - محمد علي يوسف - طريق الإسلام
قال تعالى: { وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا * قال ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا} الكهف: 68 -69
قصّ الله تعالى علينا في كتابه العزيز نبأ لقاء موسى بالعبد الصالح الخضر عليهما السلام ، وما جرى بينهما من إخبار الخضر لموسى بعدم صبره على ما سيراه من أعماله ، وتعهد موسى بالسمع والطاعة وعدم العجلة حتى يكون الخضر هو الذي يخبره بكنه ما يراه وعواقبه ، كما تضمنت القصة عدم تمكن موسى عليه السلام من الصبر الذي التزم بمكابدته. وفي ثنايا هذه الواقعة عبر ودروس عديدة نجلوها في النقاط التالية:
1- أراد الله -تعالى- أن يُعلّم موسى وجوب تفويض ما لا يعلمه إليه ؛ فقد ورد في الصحيح أن رجلاً سأل موسى على ملأ من بني إسرائيل: هل تعلم أحداً أعلم منك ؟ قال: لا. فأوحى الله إليه: بل عبدنا خضر أعلم منك [1]. وفي هذا إرشاد لأولي النهي أن يقفوا الموقف المنهجي مما لا يعرفونه ؛ فنبي الله موسى كان رسولاً من أولي العزم ، وهو كليم الله ومبلغ رسالته ، ومع هذا بين الله له وجوب تفويض ما لا يعلمه إليه ؛ فهو لم يجتمع بكل البشر ، ولم يعرف مقادير ما خصَّ الله به من شاء من عباده. وفي هذا الزمان تشعبت العلوم ، وتفرغت حتى صار من العسير على الواحد منا أن يحيط بفرع من فروع المعرفة فضلاً أن يحيط بها جميعاً.
وبما أن عمر الإنسان قصير فهو متشوق أبداً إلى معرفة نتائج أعماله ومجهوداته قبل أن يرحل عن هذه الدنيا لكن سنن الله – تعالى – لا تخضع للرغبات والأهواء ، ومن ثم فإن الله – تعالى – قال لنبيه: { وإمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإنَّمَا عَلَيْكَ البَلاغُ وعَلَيْنَا الحِسَابُ} [الرعد 40]
وإذا كان الوقوف على مفاتيح شخصية الفرد صار معقداً ، فإن الوقوف على مفاتيح شخصية المجتمع أكثر تعقيداً ؛ لأن أبناءه ينتمون إلى شرائح متعددة وكل شريحة منها تخضع لمؤثرات مغايرة ، وهذا يجعل التعامل معه غاية في التعقيد! إن الحل الوحيد لحالات الاستعجال على قصف الثمار قبل نضجها هو الإحاطة المبصرة بكل جوانب التغيير المنشود وآلياته ، وإلا فإن كثيرا من الجهود ستكون جهاداً في غير عدو ، بل ستكون أخطر على الدعوة من أعدائها! إن فقه التحرك بالمنهج أشق من فقه المنهج نفسه ؛ لأنه يقوم على ركائز عائمة ، وتراكم الخبرة فيه ضعيف لتنوع أحواله وكثرة خصوصياته. ولله الأمر من قبل ومن بعد. (1) أخرجه البخاري في أحاديث الأنبياء. (2) ورد في البخاري أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: يرحم الله موسى لو كان صبر لقصّ الله علينا من أمرهما.
ارسل ملاحظاتك
ارسل ملاحظاتك لنا
الإسم
Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني
الملاحظات