أسئلة يجب طرحها على الطبيب إليك بعض الأسئلة التي يجب أن تطرحها على طبيبك، لتساعدك في فهم التقنية والإجراء بشكل عام: كم عدد الجلسات التي ستحتاجها؟ هل تقنية البلازما مناسبة لحالتك؟ ما هي الأدوية التي ستحتاجها قبل أو بعد العلاج؟ متى ستتمكن من تصفيف شعرك بشكل طبيعي؟ متى ستظهر نتائج علاج الشعر بالبلازما ؟ كيف يتم اختيار الطبيب المناسب؟ اختيارك للطبيب المناسب هو ما يساعدك على الوصول للنتيجة التي ترغب فيها، بل إنه يساهم أيضاً في تجنب أي مشكلات يمكن حدوثها أثناء العلاج، حيث يجب أن تتوافر فيه الشروط التالية: أن يمتلك الطبيب خبرة ومهارة كافية في هذا المجال. حاصل الماجستير أو الدكتوراه. يجب أن تطلع على الحالات التي تم علاجها من قِبل هذا الطبيب. بيت الطب | ابر البلازما للشعر .. كل مايخص الفوائد والاضرار. أن يكون الطبيب على اطلاع دائم ومستمر بكل ما هو جديد في مجال التجميل. أفضل المراكز الطبية لعلاج الشعر بالبلازما مركز الدكتور شريف حجازي في مصر. مركز ايستوورلد في اسطنبول. عيادة الرابية في الأردن. مستشفى أدمة في السعودية. ما الفرق بين الميزوثيرابي والبلازما؟ تمتلك كل تقنية من تقنيات علاج الشعر مميزات وعيوب، كما أن كل تقنية مناسبة لحالات معينة، كما يوجد فرق بين الميزوثيرابي والبلازما من حيث المميزات والتكلفة ، وهما عبارة عن: الميزوثيرابي: عبارة عن فيتامينات أو أعشاب تعمل على تنشيط بصيلات الشعر وزيادة نمو الشعر.
بيت الطب | ابر البلازما للشعر .. كل مايخص الفوائد والاضرار
يساعد حقن إبر البلازما في تقليل تساقط الشعر، وزيادة كثافة وصحة الشعر، ولكن ذلك ما زال بحاجة لمزيدٍ من الدراسات لإثبات فعاليته. آلية عمل حقن البلازما لوقف تساقط الشعر
عملية حقن إبر البلازما عملية دقيقة، ويبدأ العلاج باستخدام إبر البلازما بسحب عينة دم من ذراع الشخص الراغب في علاج تساقط الشعر، ومن ثم وضع عينة الدم داخل جهاز الطرد المركزيّ، الذي يفصل عينة الدم للحصول على البلازما الغنية بالصفائح الدموية، ومن ثم حقن هذه البلازما مباشرةً في فروة الرأس على مستوى بصيلات الشعر عند كل نصف بوصة فوق منطقة الشّعر الخفيف، وتستغرق هذه العملية بالكامل مدة ساعة، يستطيع بعدها الشخص ممارسة حياته اليومية دون أيّ قيود، كما أنّ الطبيب يضع برنامجًا متكاملًا لعلاج تساقط الشعر يتضمن علاجات أخرى؛ مثل: دواء المينوكسيديل [٤]. أضرار حقن البلازما
يتضمّن استخدام إبر البلازما للشعر دم الشخص، لذا فإنَّ حدوث ردود فعل عكسية أمر غير متوقع الحدوث، وعلى الرغم من ذلك يحدث تهيج أو ألم أو نزيف في موقع حقن إبرة البلازما، بالإضافة إلى الآثار الجانبية الأخرى؛ مثل: الغثيان ، أو الدوار، أو فقدان الوعي. [٥]
عوامل الخطر لحقن البلازما
من المهم جدًا إخبار الطبيب عن العلاجات الدوائية التي يتناولها الشخص؛ بما في ذلك: المكملات الغذائية، والأعشاب، وينصح الطبيب بالامتناع عن حقن إبر البلازما للشخص عند التشخيص الأولي في الحالات التالية: [٢]
إذا كان الشخص مدخنًا بشدّة.
الآثار الجانبيّة لحقن البلازما
بالرغم من فوائد إبر البلازما، إلا أنّ لها بعض الآثار الجانبية على الجسم، ولكنها تُعد أقل ضرراً من حساسيّة الأدوية، مثل: الكورتيزون، وحمض الهيالورونيك، ومن هذه الأضرار ما يأتي: [٣]
احتماليّة التعرض لإصابات بالأعصاب. حدوث ألم في مواقع الحقن. حدوث تلف بالأنسجة في بعض الحالات. انتقال العدوى. فوائد حُقن البلازما للجسم
تمتاز حُقن البلازما بالعديد من الفوائد والاستخدامات المختلفة، ومنها ما يأتي: [١]
تحفيز نمو الشعر. التقليل من الإصابة بالالتهابات. شفاء الأنسجة. فعالة في منع تساقط الشعر أو ما يسمى بالصلع الذكوري. علاج مشاكل الأوتار المزمنة، مثل: التهاب الأوتار. [٣]
علاج الإصابات الرياضية الحادة مثل: التواء الركبة. [٣]
يعالج الأوتار الممزقة نتيجة عمليات الجراحة أو الأربطة مثل: الرباط الصليبي الأمامي. [٣]
فعال في علاج لهشاشة العظام. [٣]
المراجع
^ أ ب ت ث Rachel Nall (21-11-2017), "What you need to know about PRP" ،, Retrieved 17-6-2019. Edited. ^ أ ب ت "Research demonstrates potential of platelet-rich plasma therapy for hair loss",, 1-3-2019، Retrieved 30-5-2019. ^ أ ب ت ث ج Rachel Nall (24-5-2017), "What Is PRP? "
الحجر الصحي في الإسلام
جاء الإسلام للدين والدنيا هدفه بناء مجتمع مثالي متكاملاً في جميع النواحي الأخلاقية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية، سليم من كل شائبة إجتاعية أو نكبة صحية لذالك حرص الإسلام على تعليمنا كيف نبني المجتمع الصحي بإعطائنا الأوامر والتعاليم الوقائية التي تؤدي إلى سلامة الفرد و المجتمع. وقد ربط الإسلام كدين العبادة بالطهارة، طهارة البدن و اللباس و المكان فتناولت تعاليم الإسلام الصحية جميع أبواب الطب الوقائي وفروعها. فالطّهارة بالمفهوم العام، في اللغة: النظافة، والنقاء والخلوص من الأدناس،والأقذار، والأدران، مادية، أو غير مادية. سواء كانت حسية، مثل: طهارة الثوب، أو البدن، بالماء، وغيره. أو معنوية، بمعنى: نظافة، و نزاهة، و استقامة في السلوك والأخلاق، وبراءة من العيب، وتخليص النفس من كل الشوائب، و الضغائن. الطهارة والنظافة من أهمّ أسباب الوقاية من الأمراض، لذالك فالطهارة في الفقه الإسلامي هي: نظافة مخصوصة، بصفة مخصوصة، (وضوء/ غسل/ تيمم…) وهي شرط من شروط صحة الصلاة. ومعنى الطهارة في اصطلاح علماء الفقه هي: رفع حدث، أو إزالة نجس، ومافي معناهما، و على صورتهما. ويدخل موضوع، الطهارة ضمن علم فروع الفقه الإسلامي، -أحد العلوم الشرعية- وتُذكر مباحثها في كتاب الطهارة أول قسم من أقسام فقه العبادات.
الحجر الصحي في الاسلام
يعتبر الحجر الصحي من أهم الوسائل للحَدِّ من انتشار الأمراض الوبائية في العصر الحاضر، وبموجبه يمنع أي شخص من دخول المناطق التي انتشر فيها نوع من الوباء
يعتبر الحجر الصحي من أهم الوسائل للحَدِّ من انتشار الأمراض الوبائية في العصر الحاضر، وبموجبه يمنع أي شخص من دخول المناطق التي انتشر فيها نوع من الوباء، والاختلاط بأهلها، وكذلك يمنع أهل تلك المناطق من الخروج منها، سواء أكان الشخص مصاباً بهذا الوباء أم لا. وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم في عدد من الأحاديث، مبادئ الحجر الصحي، بأوضح بيان، فمنع الناس من الدخول إلى البلدة المصابة بالطاعون، ومنع كذلك أهل تلك البلدة من الخروج منها، بل جعل ذلك كالفرار من الزحف الذي هو من كبائر الذنوب ، وجعل للصابر فيها أجر الشهيد.
الحجر الصحي في الشريعة الإسلامية - إسلام أون لاين
ولما كانت النفوس البشرية بطبعها ميالة إلى النجاة بنفسها دون التفكير فيما قد تصيب به الآخرين من عدوى - فقد غلظ الشرع عقوبة من يفر من بلاد الوباء؛ لكيلا ينقل إلى غيره؛ حيث اعتبر من يفر من تلك البلاد كالفارِّ من الزحف، ونحن نشاهد اليوم ما تجده الدول من مشكلات في فرض الحجر الصحي، وعدم امتثال لقرارات المكث في المحجر الصحي؛ حيث قرأنا عن حالات فرار من المحجر في بعض البلدان، وإذا كان في نفوس الناس عقيدة وإيمان بأهمية الأخذ بالأسباب، فإنهم سيستجيبون طواعية دون إكراه، وينعمون في عزلتهم بعافيتهم الإيمانية، وسكينة قلوبهم، وطمأنينتها بالذكر والاستغفار والتقرب إلى الله.
مبادئ الحجر الصحي في السنة النبوية - طريق الإسلام
بدأ استخدام الحجر الصحي ، كما نعرفه، خلال القرن الرابع عشر في محاولة لحماية المدن الساحلية من أوبئة الطاعون. كان على السفن التي تصل إلى البندقية من الموانئ المصابة الجلوس في المرساة لمدة 40 يومًا قبل الهبوط. هذه الممارسة ، التي تسمى الحجر الصحي ، مشتقة من الكلمات الإيطالية quaranta giorni والتي تعني 40 يومًا
انتشرت الكثير من الأمراض المعدية على مر العصور وأدت إلى موت الألوف من الناس نتيجة الجهل في مسببها وكيفيّة التعامل معها، وبسبب سرعة انتشار العدوى عند الاختلاط بالمصابين أو حاملي المرض بمختلف الأشكال والصور، مثل مرض الطاعون و السل ، لكن مع تطور العلوم الطبية استطاع الإنسان التوصل إلى عدّة أساليب وطرق لوقف انتشار العدوى بالأمراض والمحافظة على سلامة الناس من فتك الأمراض بهم، ومن هذه الأساليب الحَجر الصحي. مفهوم الحَجر الصحي
الحَجر الصحي هو عزل الأشخاص المصابين بالأمراض المعدية مثل السل والطاعون وابعادهم عن مخالطة باقي المحيطين بهم لتجنب إصابتهم بالعدوى احيانا يكون الشخص السليم حاملاً لفيروس أو مسبباً للمرض لكن لا تظهر عليه الأعراض والعلامات ، ولكن بعد فترة يبدأ التأثير بالظهور ويكون بذلك قد أدى إلى نقل المرض للكثير من الأشخاص، وأثناء الحجر يتم تقديم مجموعة من الإجراءات الطبية لمنع انتشار العدوى بين الناس بمرض ما.
الوصف: أحكام الحجر الصحي دراسة مقارنة في الفقه الإسلامي والنظام
وليت المسلمين اليوم يفقهون شريعة ربعهم وحقيقة ما جاء به دينهم، فعبادة الله واتباع شريعته تكون بالعلم، وعلى العلماء واجب البيان والنصح للأمة؛ لكيلا يتصدر الرويبضة؛ فيهلك بجهله العباد والبلاد، وللأمة عبر واعتبار فيما كان في التاريخ من سنن الله التي لا تحابي أحدا «سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا» [21]. وكتبه الفقير إلى عفو مولاه: عبدالكريم بن محمد القلالي
الهوامش:ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] الموافقات، الشاطبي، 2/261. [2] النساء: 71
[3] النساء: 71
[4] صحيح البخاري، حديث: 5707
[5] صحيح البخاري، حديث: 3473
[6] صحيح البخاري، حديث: 5770
[7] صحيح البخاري، حديث: 5734
[8] صحيح مسلم، حديث: 1916
[9] سنن أبي داود، حديث: 3923
[10] صحيح مسلم، حديث: 2231
[11] شعب الإيمان، البيهقي، حديث: 1296
[12] الموطأ، حديث: 250
[13] الاستذكار، ابن عبدالبر، ج: 4، ص: 407. [14] البداية والنهاية، ابن كثير، 9/186
[15] صحيح البخاري، 7/130
[16] التمهيد، لابن عبدالبر، 6/111
[17] الكوكب الوهاج، 22/338
[18] صحيح البخاري، 7/126
[19] مقدمة ابن الصلاح، ص: 285 (بتصرف)
[20] إحياء علوم الدين، 4/291
[21] الأحزاب: 62
وأمره النبي صلى الله عليه وسلم بذلك احتياطا وحذرا وحفظا للأنفس من العدوى، وقد كانت الوقاية سبيلا مشروعا ومتبعا للوقاية من الأمراض لدى الصحابة رضوان الله عليهم؛ فعن هشام بن عروة، عن أبيه، أنه قال: "أقبلت إلى الزبير يوما وأنا غلام وعنده رجل أبرص فأردت أن أمس الأبرص فأشار إلي الزبير فأمرني أن أنصرف كراهية أن أمسه" [11]. واستمر على هذا عمل الصحابة رضوان الله عليهم في الوقاية وتوجيه المصاب بالمعدي من الأمراض إلى اعتزال الناس؛ فقد روى الإمام مالك بسنده أن عمر بن الخطاب مر بامرأة مجذومة وهي تطوف بالبيت، فقال لها: «يا أمة الله. لا تؤذي الناس. لو جلست في بيتك». فجلست. فمر بها رجل بعد ذلك. فقال لها: إن الذي كان قد نهاك قد مات، فاخرجي.
وقد ضرب النبي صلى الله عليه وسلم المثل الأعلى في الوقاية من البلاء بالتوجيه العملي إلى الوقاية ؛ فعن عمرو بن الشريد، عن أبيه، قال: كان في وفد ثقيف رجل مجذوم، فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم «إنَّا قد بايعناك فارجع»[8]. وأمره النبي صلى الله عليه وسلم بذلك احتياطاً وحذراً وحفظاً للأنفس من العدوى، وقد كانت الوقاية سبيلاً مشروعاً ومتبعاً للوقاية من الأمراض لدى الصحابة رضوان الله عليهم؛ فعن هشام بن عروة، عن أبيه، أنه قال: «أقبلت إلى الزبير يوماً وأنا غلام وعنده رجل أبرص فأردت أن أمس الأبرص فأشار إليَّ الزبير فأمرني أن أنصرف كراهية أن أمسه»[9]. واستمر على هذا عمل الصحابة رضوان الله عليهم في الوقاية وتوجيه المصاب بالمعدي من الأمراض إلى اعتزال الناس؛ فقد روى الإمام مالك بسنده أن عمر بن الخطاب مرَّ بامرأة مجذومة وهي تطوف بالبيت، فقال لها: «يا أمة الله! لا تؤذِ الناس! لو جلست في بيتك! ». فجلست. فمر بها رجل بعد ذلك. فقال لها: إن الذي كان قد نهاك قد مات، فاخرجي. فقالت: «ما كنت لأطيعه حيّاً وأعصيه ميتاً»[10]، قال الحافظ ابن عبد البر: «وفي هذا الحديث من الفقه الحكم بأن يحال بين المجذومين وبين اختلاطهم بالناس لما في ذلك من الأذى لهـم؛ وأذى المؤمن والجار لا يحل، وإذا كان آكل الثوم يؤمر باجتناب المسجد وكان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ربما أخرج إلى البقيع فما ظنك بالجذام!