رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحًا ترضاه وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين ----------------------- سو… | Enamel pins, Accessories, Gum
ربي أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت عليرضا
دعاء سن 40 ﴿ حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة قال رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي ﴾ - YouTube
ربي أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت قع
لما أمر الله تعالى بطاعة الوالدين وقرنها بعبادته سبحانه ذكر حال الأبناء مع والديهم، فمنهم من هو طائع لهم محسن إليهم، يدعو الله تعالى لهم فهؤلاء هم الفائزون في الدنيا والآخرة، ومنه من هو عاق لوالديه عاص لهما، فهؤلاء هم الأشقياء الخاسرون في الدنيا والآخرة؛ بسبب عقوقهم لوالديهم، فليحذر المرء من العقوق فهو من أكبر الكبائر. تابع تفسير قوله تعالى: (ووصينا الإنسان بوالديه إحساناً حملته أمه كرهاً)
فيما نزلت هذه الآية
ظهور بشارات النبوة على النبي صلى الله عليه وسلم في صغره
من فضائل أبي بكر الصديق رضي الله عنه
قال العلماء: لم يكن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أسلم هو وأبوه وأمه وأبناؤه إلا أبو بكر الصديق رضي الله تبارك وتعالى عنه، فلذلك ذكروا أنه هو الذي تتعلق به هذه الآية، وإن كانت العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب. قال علي رضي الله عنه: هذه الآية نزلت في أبي بكر الصديق رضي الله عنه، فقد أسلم أبواه جميعاً، ولم يجتمع لأحد من المهاجرين أن أسلم أبواه غيره، فأوصاه الله بهما، ولزم ذلك من بعده.
ربي أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت عليه
واعطاء المرجو في العاجل والآجل. ٤٣ - {رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ} (١). [المفردات:] أوزعني: أي ألهمني، وأولعني أن أشكر نعمتك بحيث لا أنفكُّ عن شكرها، وقد سبق لنا أن شرحنا مثل هذه الدعوة المباركة الطيبة على لسان سليمان - عليه السلام -، إلاّ أنه ختم الدعاء هناك بقوله: {وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ} (٢) ، وختم هنا بقوله: {وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي}. رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحًا ترضاه وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين ----------------------- سو… | Enamel pins, Accessories, Gum. فبدأ اللَّه تعالى بالوصية لمن كان سبباً في وجوده في هذه الحياة الدنيا بعد اللَّه - عز وجل - بالإحسان إليهما، وبرِّهما، قال تعالى: {وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي} أي تناهى عقله، وكمل فهمه وحلمه، ففيه بيان أن العبد إذا بلغ أربعين سنة أن يجدد التوبة للَّه تعالى.
ربي أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي
وقوله: (وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ) يقول: وأوزعني أن أعمل بطاعتك وما ترضاه (وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ) يقول: وأدخلني برحمتك مع عبادك الصالحين, الذين اخترتهم لرسالتك وانتخبتهم لوحيك, يقول: أدخلني من الجنة مداخلهم. رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت عليّ وعلى والديّ - YouTube. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: (وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ) قال: مع عبادك الصالحين الأنبياء والمؤمنين. 07-12-2016, 12:52 AM
المشاركه # 3
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Nov 2015
المشاركات: 298
نرحل ويبقى الأثر
بارك الله فيك وجزاك الله خير
07-12-2016, 02:17 AM
المشاركه # 4
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 13, 707
(رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ)
07-12-2016, 03:58 AM
المشاركه # 5
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 159, 326
07-12-2016, 08:38 AM
المشاركه # 6
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 114, 767
بارك الله فيك...
07-12-2016, 09:29 AM
المشاركه # 7
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال:
رآني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أخرّك شفتي. فقال لي:" بأيّ شيء تحرك شفتيك يا أبا أمامة ؟
" فقلت: أذكر الله يا رسول الله.
رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت عليّ وعلى والديّ - YouTube
يا فارس الخيل تَردي في أعِنَّتها
والشَّاهدان بها حربٌ وميدانُ
اِنْ لَقَّبوكَ لدين المصطفى أسداً
فانَّ فعلك للتَّلقيبِ بُرهانُ
تُغادر البطل الجحجاح في رهجٍ
شِلْواً تناهبهُ طيرٌ وسيدانُ
وتفضلُ الغيث والأيامُ مُجدبَةٌ
بأنَّ جودكَ في العافينَ تَهْتانُ
حُبِّي ذوي الهمم العلياءِ أنْطقني
بمدح ذي همَّةٍ فيها له شأنُ
يا فارس الخيل والبيداء
شذرات الحب
في هذه القصيدة العالية «عالم الخيل» شذرةٌ غالية من شذرات الحب المكنون في قلب هذا الفارس المهيب للخيل العربية الأصيلة، وهو حُبٌّ أصيل قد توارثه عن آبائه الصِّيد الكرام منذ تلك العروق العربية الماجدة التي كانت ترى في الخيل عنوانا للفروسية والشجاعة والكرم، وتحتفظ بأنساب خيلها كما تحتفظ بأنساب أبنائها، ويتفنّن شعراؤها في وصف الخيل والتغني بها، وتكريمها وتقديمها على النفس والولد، وحين سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عمرو بن معد يكرب: كيف معرفتك بعِراب الخيل؟ قال: معرفةُ الإنسان بنفسه وأهله وولده.
يا فارس الخيل الصغير
[٣]
كان يستخدم في الماضي كوسيلة نقل، كما كان يستخدم في جر العربات، قبل ظهور وسائل النقل الحديثة، وقد كان يتم اصطياد الخيل البري في عصور ما قبل التاريخ من أجل الحصول على الطعام، وقد ارتبطت الخيول مع البشر بعلاقة فريدة من نوعها.
يا فارس الخيل والليل
وفي بريطانيا بصفة خاصة، وذلك بمشاركة أفضل السلالات وخيول النخبة في سباقاتها. وأدى سموه دوراً رئيساً في تغيير لوائح وقوانين السباقات في بريطانيا، والتأثير بشكل فعال في القيادات الإدارية، وترك حديث سموه عام 1997 في حفل «جيم كراك» السنوي، تأثيراً واضحاً في صناعة الخيل البريطانية، وكان له الأثر الأكبر في إعادة النظر في الكثير من الممارسات الخطأ، وخاصة في مجال تمويل سباقات الخيل بإنجلترا، كما كان قرار سموه بنقل خيوله الناشئة من بريطانيا إلى فرنسا، بمقام جرس إنذار لإصلاح حال السباقات البريطانية. ثندر سنو.. الأسطورة الثانية. ابتكارات
يرجع الفضل إلى صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، في استحداث بطولة كأس دبي العالمي عام 1996، وسلسلة بطولة الإمارات لسباق الخيل، وبطولة كأس شير جار، ويعد ذلك ضمن أبرز أحداث القرن العشرين، التي أسهم فيها سموه بجهده ودعمه المتواصل، وأفكاره وقدراته الجريئة والناجحة. وكان إعلان سموه، في يوليو 1995، عن قيام كأس دبي العالمي، بمنزلة بشارة خير، وإيذاناً بعهد جديد لسباقات الخيل العالمية، وخاصة في مسافة الميل وربع الميل على المضمار الرملي. ويعد نجاح كأس دبي العالمي منذ انطلاقته الأولى عام 1996، وسام شرف على صدور أبناء الإمارات، الذين خاضوا التحدي، ونجحوا في التنظيم بشهادة الخبراء.
يا فارس الخيل من
أبو بكر المخزومي المورورى المُدَوَّري المعروف بالأعمى الشريف (نسبته إلى الحصن المدور بقرب قرطبة): شاعر هجّاء ترجم له الحجاري في المسهب قال: (بشار الأندلس انطباعاً ولسناً وأذاة، وهو الذي أحيا سيرة الحطيئة بالأندلس فمقت، وكان لا يسلم من هجوه أحد، ولا يزال يخبط الآفاق بعصاه، ويقع فيمن أطاعه أو عصاه. وأصله من المدور، وقرأ بقرطبة ثم جال على البلدان، وأكثر الإقامة في غرناطة، وتعرض لشاعرتها نزهون، وهجاها (ثم أورد الهجاء ورد نزهون عليه) ترجم له الوزير لسان الدين في الإحاطة ونقل أخباره عن كتاب الطالع السعيد (1) لأبي الحسن ابن سعيد قال: كان أعمى، شديد القحة والشر، معروفاً بالهجاء، مسلطاً على الأعراض، سريع الجواب، ذكي الذهن، فطناً للمعاريض، سابقاً في ديوان الهجاء، فإذا مدح ضعف شعره ثم سرد أخباره ومنها مهاترته مع نزهون بنت القلاعي (ت 550ه1155م) ثم قال: وحديث مقامه بغرناطة يقتضي طويلا. وفاته: قال أبو القاسم بن خلف، كان حياً بعد الأربعين وخمسمائة (1) هذا الكتاب أحد فصول كتاب "المغرب في حلى المغرب" وقد جرى ابن سعيد على تسمية فصوله بالكتب وسماه: كتاب الطالع السعيد، في حلي قلعة بني سعيد
الشارع المغاربي: ثمّة فازة قديمة شويّة لا محالة صارت وقت إلّي الجريدة في عطلة … يا خويا ما ينجمّش الواحد يخلّيها تتعدّى هكّاكة كإنّو ما صار شيء … فازا حلوّة برشة وضامرة وكلّها ذكاء وفطنة، شيء كبير …
سي ناجي جلول، يخدم توّا مدير المعهد الاستراتيجي في رئاسة الجمهورية برتبة وزير بشّرنا يبشّرو بالخير … قالك حركة نداء تونس إلّي تحكم في البلاد توّا 4 سنين هذيكا يا سيدي بن سيدي، عندها حلول تخرّج تونس من أزمتها في 6 شهور!!! والله قالها … يا ولدي باللاّزمة قالها … أقسم بالله قالها ومسجّلة في أكثر من موقع … لا لا الراجل ما هبلش، ما ضبّعش، بعقلو … تي الراجل ما زال وزير يصول ويجول في الرئاسة ومحبوب ياسر … والتوانسة يموتو عليه ويفناو … تي باهي أشنيّة الحلول هاذي ؟ لا ما حبّش يقول عليها، مخبّيها في شونو ومستحفظ عليها، وما يحبّ يقول عليها لحتّى حدْ خايف لا يسرقولو أفكارو … توّا هذا كلام ؟ يحرم تونس منها وقت إلّي البلاد تشهق ما تلحق وحالتها تكرب ؟ وين يعرف عليه الواحد! أما توّا عندو شهر ملّي بشّرنا ولْتوّا ما حبّش يقول عليها الحلول … هيّا نقدّمو بيه نازلة مالاّ … نلمّو بعضنا عشرة مواطنين ومواطنات ومعانا محامي ولاّ زوز ونرفعو دعوى للسيد وكيل الجمهورية … مالاّ هكّاكة … يقول عندو حلول يخرّجو التوانسة من الفقر والجوع ومن البطالة ومن السخط وما يقولش عليها، ياخي يحسبها لعبة الحكاية ؟
أيّا يزّي برّد دمّك يا راجل وتوحّد الله وبدّل ساعة بساعة أخرى وخلّي الأمر يستراح … بالكشي توّا يهديه ربّي ويقول عليهم الحلول … ما تنساش يا صحوبة: إذا كان خصيمك الحاكم لشكون باش تشكي …