اي الاجزاء التاليه ينتج حبوب اللقاح، النباتات تعتبر من الكائنات الحية الموجودة علي سطح الارض، حيث لا يستطيع الانسان ان يستغني عنها لانها تعتبر مصدر رزق للانسان والحيوان، يوجد الكثير من انواع النباتات المختلفة تتكون النباتات من جزور وساق واوراق. اي الاجزاء التاليه ينتج حبوب اللقاح النباتات تنتج حبوب اللقاح وتكون تلك اللقاح من خلال الزهرة الموجودة في النبات، حيث يوجد لكل زهرة حبوب لقاح خاصة بها وذلك من اجل الانقراض، عند خروج الزهرة يكون هناك متك ذكري يزهر مع الزهرةومتك انثوي يتم اللقاح بينهما اي التزاوج عن طريق تلك الحبوب بواسطة الرياح. الاجابة: اي الاجزاء التاليه ينتج حبوب اللقاح الجواب هو حل سؤال:اي الاجزاء التاليه ينتج حبوب اللقاح المتك
اي الاجزاء في الزهره ينتج حبوب اللقاح المضاد
اي اجزاء الزهرة ينتج حبوب اللقاح ، تعتبر مادة العلوم العامة التي يتم تدريسها للطلاب بالمناهج الدراسية من اهم المواد، لانها تهتم بدراسة الكائنات الحية وايضا اجزاء النبات ووظيفة كل جزء، فان لكل جزء من اجزاء الزهرة وظيفة يقوم بها، واجزاء الزهرة هي: البتلات، وكأس الزهرة، والسويقة، وقاعدة الزهرة، والميسم، السداة، وان لكل جزء من هذه الاجزاء وظيفة يقوم بها، ومن اجل التكاثر يجب ان يتم تلقيح النباتات، وحبوب اللقاح هي حبوب صغيرة تتكون من عدد قليل من الخلايا ويتم انتاجها من خلال النباتات المزهرة. عملية التلقيح هي عملية طبيعية مهمة جدا، وهي مهمة من اجل البقاء فبدونها لا يستمر الجنس البشري، ومن خلال التلقيح يتم تكاثر وانتاج ما يكفي من البذور اللازمة، ويتم الحفاظ على التنوع الجيني، وتطوير ثمار كافية، فهي عملية مهمة ولا يمكن الاستغناء عنها، وعملية التلقيح لها فائد جمة من اهمها انها تعمل على تنظيف الهواء. اي اجزاء الزهرة ينتج حبوب اللقاح ؟ الاجابة هي: السداة.
اي الاجزاء في الزهره ينتج حبوب اللقاح داخل المملكة
اختر الإجابة الصحيحة للعبارات الآتية:
أي أعضاء الزهرة الآتية ينتج حبوب اللقاح
السداة
أجزاء الزهرة ووظائفها:
الكأس:
الكأس هو الجزء الخارجي الذي يحمي الأجزاء الداخلية من الزهرة
التويج:
يقع التويج داخل الكأس ويحتوي على بتلات، ويكمن الغرض من وجود البتلات في جذب الملقحات
السداة:
السداة هي الجزء الذكري في الزهرة وتقوم بانتاج حبوب اللقاح. المدقة:هي الجزء الأنثوي في الزهرة
المبيض: هو الجزء الذي يُنتج البويضات في الزهرة. الميسم: هو الجزء المسؤول عن نشر حبوب اللقاح
الخيوط: هي الجزء الضيق في السداة التي تدعم حامل حبوب اللقاح
الوعاء: هو الجزء الذي يحمل أجزاء أخرى من الزهرة
تم الرد عليه
أكتوبر 2، 2018
بواسطة
Lili mahmoud
✭✭✭
( 53. اي الاجزاء في الزهره ينتج حبوب اللقاح داخل المملكة. 5ألف نقاط)
من اصبح منكم امنا في سربه معافى في جسده عنده قوت يومه، كان الرسول صلى الله عليه وسلم يحمل على عاتقه شرف الرسالة، فكان دائم يذكر الاحاديث على اصحابه ومن تبعه، وكانت عائشة من اكثر الناس رواية لاحاديثه لكثرة ملازمتها له ولمجالسه ، ولكن بعد ان توفي انتشرت الكثير من الاحاديث الغير صحيحة او الموضوعة والمكذوبة. من اصبح منكم امنا في سربه معافى في جسده عنده قوت يومه، معافى في جسده ، عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا الحديث مامدى صحة الحديث؟ هذا الحديث يرويه سَلَمَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الخَطْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا) رواه البخاري في كتاب الأدب المفرد و رواه ايضا الترمذي في كتاب السنن وقال: حسن غريب. وقال الشيخ الألباني ان الحديث حسن إن شاء الله بمجموع حديثي الأنصاري وابن عمر و الله أعلم.
من اصبح منكم امنا في سربه معافى في جسده
8. فضل اتباع الجنازة، وفيه قوله صلى الله عليه وسلم:
"مَن صَلّى على جِنازَةٍ ولَمْ يَتْبَعْها فَلَهُ قِيراطٌ، فإنْ تَبِعَها فَلَهُ قِيراطانِ، قيلَ: وما القِيراطانِ؟ قالَ: أصْغَرُهُما مِثْلُ أُحُدٍ". 9. فضل إطعام المساكين، وفيه قوله صلى الله عليه وسلم:
"اتَّقُوا النّارَ ولو بشِقِّ تَمْرَةٍ، فمَن لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ". من اصبح منكم امنا في سربه معافى في جسده. 10. فضل زيارة المريض، وفيه قوله صلى الله عليه وسلم: "مَن عادَ مَرِيضًا، لَمْ يَزَلْ في خُرْفَةِ الجَنَّةِ حتّى يَرْجِعَ"، خرفة الجنة= ثمارها وظلالها.
من اصبح منكم آمنا
*الفوائد العقائدية: -*
1. "إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ" أي بغير حساب، وإلا فإنه يكفي لدخول الجنة مجرد الإيمان، والفضيلة هنا في كون هذه الأعمال تجعل صاحبها يدخل باجتماعها بغير حساب. 2. تفاضل الأعمال الصالحة وأنها سبب لزيادة الإيمان. 3. تفاضل المؤمنين في درجاتهم. *الفوائد الفقهية: -*
1. جواز الإخبار عن أعمال الطاعات مع توقي الرياء والإعجاب. 2. يوم الصِدِّيق - مصطفى دياب - طريق الإسلام. عدم كراهة رد السؤال بكلمة (أنا)، لكن الكراهية محلها إذا صدر الرد عن إثبات النفس ورعونتها وتوهم كمال ذاتها وحقيقتها كما صدر عن إبليس حيث قال: (أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ) (الأعراف: 12) ، ونحو ذلك من نحو أنا العالم وأنا الزاهد وأنا العابد. جواز المسألة داخل المسجد دون إلحاح أو إيذاء بتخطي الصفوف، وهو قول الجمهور ومنعه الأحناف مطلقا. 4. جواز التصدق داخل المسجد على من سأل دون إلحاح أو إيذاء بتخطي الصفوف، فإن ألح أو تجاوز الصفوف وآذى المصلين حرم التصدق عليه باتفاق أهل العلم، ففيه إعانة على منكر. *الفوائد التربوية: -*
1. تفقد المربي لمن يتابعهم وسؤاله إياهم عن أعمال الطاعات. 2. أسلوب النبي صلى الله عليه وسلم في الدعوة إلى التنافس في الخير بالسؤال العلني. 3. العبادات الأربعة باجتماعها في يوم واحد تعتبر برنامجا تربويا عمليا متكاملا، ينبغي للوالدين والمربين تفعيله:-
• الصيام تهذيب للنفس بالجوع وتذكير بالمواساة للفقير وتضييق لمسالك الشيطان واستحضار دائم للمراقبة الربانية
• ويقابله إطعام المسكين حال جوعك لاستحضار نعمة الله الذي رزقك الطعام وأنت تخرج من رزقه شكرا وقربة لوجهه، وتستعين به لإتمام عبادتك له.
تاريخ النشر: الإثنين 20 ربيع الأول 1438 هـ - 19-12-2016 م
التقييم:
رقم الفتوى: 341893
139824
0
207
السؤال
النبي صلى الله عليه وسلم عربي مبين، فكيف يقول معافى في جسده؟ وهل الحديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم بكلمة جسده، وهل يمكن تخريج الحديث وسنده مفصلا؟. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد أخرج الترمذي في سننه عن سلمة بن عبيد الله بن محصن الخطمي، عن أبيه، وكانت له صحبة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أصبح منكم آمنا في سربه، معافى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا. وعند ابن حبان عن أبي الدرداء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أصبح معافى في بدنه، آمنا في سربه، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا. وللحديث شواهد أُخَر، وقد حسن الحديث بشواهده الألباني ، والأرنؤوط ، وللوقوف على تخريج الحديث والكلام بتفصيل عن طرقه وشواهده راجع السلسلة الصحيحة، الحديث رقم: 2317. الحديث الثاني والعشرون: (من أصبح منكم اليوم صائما؟) | موقع نصرة محمد رسول الله. تنبيه: قد أخرج البيهقي في شعب الإيمان عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ابن آدم, عندك ما يكفيك وأنت تطلب ما يطغيك, ابن آدم لا بقليل تقنع, ولا من كثير تشبع, ابن آدم إذا أصبحت معافى في جسدك، آمنا في سربك عندك قوت يومك، فعلى الدنيا العفاء.