رابط تسجيل جديد الضمان الاجتماعي المطور 1443
أتاحت الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية رابط التسجيل في الضمان المطور اعتباراً من منتصف شهر نوفمبر من العام الماضي، وأكدت على استمرار موقع الضمان الاجتماعي المطور في استقبال طلبات التقديم على برنامج دعم الضمان الاجتماعي بشكل دائم ومستمر دون تحديد نهاية للتسجيل، ولكنها أتاحت أمام المستفيدين الحاليين وفق النظام القديم إمكانية التسجيل في النظام المطور لمدة ستة أشهر بدأت منذ تاريخ نفاذ الضمان الاجتماعي المطور 1443. ويعتبر برنامج الضمان الاجتماعي من أهم برامج الدعم التي تقدمها الوزارة للمستحقين، لذلك يسعى كافة المستحقين للالتحاق بالبرنامج من أجل الحصول على مبلغ المعاش المقرر للأسرة المستحقة، وقد أكد وكيل الوزارة للضمان الاجتماعي بالمملكة العربية السعودية الأستاذ سلطان الجريس على أن بوابة الضمان الاجتماعي المطور قد استقبلت العديد من الطلبات فور فتح باب التسجيل مباشرةً. وتستمر المنصة في استقبال طلبات تسجيل الضمان الاجتماعي الجديد بشكل مستمر على مدار الساعة من خلال منصة الدعم والإعانات الاجتماعية، فمن يرغب في الالتحاق ببرنامج دعم مستفيدي الضمان الاجتماعي المطور، يجب عليه أولاً الإطلاع على شروط التسجيل في الضمان الاجتماعي الجديد 1443، وفي حال انطبقت شروط الاستحقاق على الحالة، فيتاح أمامها التسجيل بشكل مباشر من خلال اتباع الرابط الرسمي التالي:
رابط تسجيل جديد الضمان الاجتماعي المطور ().
التقديم علي الضمان الاجتماعي المطور شروط
أبناء المطلقة والأرملة السعودية من زوج غير سعودي. ذوي الإعاقة، والأيتام، والأرامل ذوات الأيتام. والالتزام باستيفاء المتطلبات الخاصة بالوزارة المتعلقة بالصحة والتعليم، إلى جانب الالتزام بخطط التوظيف والتأهيل التي توفرها للمستحقين بالتعاون مع صندوق تنمية الموارد البشرية "هدف"، ويجب ألا يكون المتقدم مقيماً بأحد المراكز الإيوائية التي ترعاها الدولة، وألا يتجاوز الدخل الشهري للفرد المستقل أو الأسرة الحد المانع من الضمان الاجتماعي المطور، ويمكن معرفة طريقة حساب الضمان الاجتماعي المطور الآن. كما يجب ألا يكون مالكاً لأصول وثروات عالية القيمة، حيث تؤثر حالة المتقدم المادية على الاستحقاق والأهلية، ويرجع ذلك لأن الهدف من البرنامج هو مساعدة الفئات الأشد حاجة بتوفير ما يلبي متطلباتهم الأساسية في ظل الظروف الراهنة جراء الإصلاحات الاقتصادية، بالإضافة إلى ضرورة انطباق معايير امتلاك واستخدام الثروة التي تحددها لائحة النظام، ويمكن الولوج إلى بوابة الضمان الاجتماعي المطور sbis hrsd لتسجيل طلب جديد من خلال اتباع الرابط الرسمي المرفق. طريقة التقديم على الضمان الاجتماعي المطور 1443
يمكن التسجيل في برنامج مستفيدي الضمان الاجتماعي الجديد من خلال اتباع الرابط الرسمي المرفق، ثم النقر على تسجيل جديد وتعبئة البيانات المطلوبة بشكل صحيح، وسيقوم النظام بالتحقق من البيانات وإرسال رسالة نصية على الجوال المسجل تتضمن رمز التفعيل لربط الجوال بالحساب الخاص بك، وبعد ذلك قم بإدخال رقم الهوية وكلمة المرور ثم النقر على "تسجيل الدخول".
نظام الضمان الاجتماعي المطور
هو نظام جديد تم اصداره عبر وزارة الموارد البشرية ليتم مساعدة شريحه مجتمعيه تستهدف الافراد ، والاسر التي هي اشد حاجه ، وذلك لتزويدهم بالدعم المادي لتحسين حالتهم المعيشيه ، وقد وفرت الموارد البشرية نظام الضمان الاجتماعي المطور الجديد وذلك لتسهيل معاملات التسجيل ودارسة الحالات التي تستحق الدعم عبر الضمان الاجتماعي الجديد. رابط الضمان الاجتماعي المطور
يبحث العديد من المواطنين السعوديين عن رابط الضمان الاجتماعي المطور من أجل التسجيل في الضمان الاجتماعي المطور والحصول على معاش الضمان التي تقدمة وزارة الموارد البشرية ، حيث يمكنك الدخول إلى رابط الضمان الاجتماعي المطور من خلال الرابط التالي ومن ثم إتباع التعليمات والاجراءات التي تقدم ها منصة الضمان الاجتماعي المطور الخاصة ب تسجيل جديد في الضمان الاجتماعي المطور. اقرء ايضا أسباب عدم قبول الضمان الاجتماعي المطور
شروط الضمان الاجتماعي المطور
أعلنت وزارة الموارد البشرية والتنمية الإجتماعية على موقعها الإلكتروني شروط الضمان الاجتماعي المطور ، والتي يجب توفرها عند التقديم على الضمان الاجتماعي المطور وكما هي الشروط الاتية:
أن يكون الموظف حاملًا للجنسية السعودية، ومقيمًا بشكل دائم في المملكة، ويستثنى من هذا الشرط: المرأة غير السعودية المتزوجة من رجل يحمل الجنسية السعودية.
أ- السواد: لحديث فاطمة بنت أبي حبيش، أنها كانت تستحاض فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا كان دم الحيضة أسود يعرف فإذا كان كذلك فأمسكي عن الصلاة فإذا كان الاخر فتوضي وصلي فإنما هو عرق» رواه أبو داود والنسائي وابن حبان والدارقطني. وقال: رواته كلهم ثقات ورواه الحاكم وقال: على شرط مسلم.. ب- الحمرة: لأنها أصل لون الدم.. ح- الصفرة: وهي ماء تراه المرأة كالصديد يعلوه اصفرار.. احاديث نبوية عن نعمة الماء. د- الكدرة: وهي التوسط بين لون البياض والسواد كالماء الوسخ، لحديث علقمة بن أبي علقمة عن أمه مرجانة مولاة عائشة رضي الله عنها قالت: «كانت النساء يبعثن إلى عائشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة، فتقول. لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء» رواه مالك ومحمد بن الحسن وعلقه البخاري. وإنما تكون الصفرة والكدرة حيضا في أيام الحيض، وفي غيرها لا تعتبر حيضا، لحديث أم عطية رضي الله عنها قالت: «كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئا» رواه أبو داود والبخاري ولم يذكر بعد الطهر.. مدته: لا يتقدر أقل الحيض ولا أكثره. ولم يأت في تقدير مدته ما تقوم به الحجة. ثم إن كانت لها عادة متقررة تعمل عليها، لحديث أم سلمة رضي الله عنها: أنها استفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرأة تهراق الدم فقال: «لتنظر قدر الليالي والايام التي كانت تحيضهن وقدرهن من الشهر، فتدع الصلاة ثم لتغتسل ولتستثفر ثم تصلي» رواه الخمسة إلا الترمذي، وإن لم تكن لها عادة متقررة ترجع إلى القرائن المستفادة من الدم لحديث فاطمة بنت أبي حبيش المتقدم، وفيه قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا كان دم الحيض فإنه أسود يعرف» فدل الحديث على أن دم الحيض متميز عن غيره، معروف لدى النساء.
حديث شريف عن الماء
اهـ. والله أعلم.
حديث عن المال
وفي لفظ آخر: «إنما كان يكفيك أن تضرب بكفيك في التراب، ثم تنفخ فيهما، ثم تمسح بهما وجهك وكفيك إلى الرسغين» رواه الدار قطني. ففي هذا الحديث، الاكتفاء بضربة واحدة، والاقتصار في مسح اليدين على الكفين، وإن من السنة لمن تيمم بالتراب، أن ينفض يديه وينفخهما منه، ولا يعفر به وجهه.. 8- ما يباح به التيمم: التيمم بدل من الوضوء والغسل عند عدم الماء فيباح به ما يباح بهما، من الصلاة ومس المصحف وغيرهما، ولا يشترط لصحته دخول الوقت، وللمتيمم أن يصلي بالتيمم الواحد ما شاء من الفرائض والنوافل، فحكمه كحكم الوضوء، سواء بسواء، فعن أبي ذر رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الصعيد طهور المسلم، وإن لم يجد الماء عشر سنين. فإذا وجد الماء فليمسه بشرته فإن ذلك خير» رواه أحمد والترمذي وصححه.. حديث عن استهلاك الماء. 9- نواقضه: ينقض التيمم كل ما ينقض الوضوء، لأنه بدل منه، كما ينقضه وجود الماء لمن فقده، أو القدرة على استعماله، لمن عجز عنه. لكن إذا صلى بالتيمم، ثم وجد الماء، أو قدر على استعماله بعد الفراغ من الصلاة، لا تجب عليه الاعادة، وإن كان الوقت باقيا، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: خرج رجلان في سفر، فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا، ثم وجد الماء في الوقت، فأعاد أحدهما الوضوء والصلاة، ولم يعد الاخر، ثم أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرا له ذلك، فقال للذي لم يعد: «أصبت السنة وأجزأتك صلاتك» وقال للذي توضأ وأعاد: «لك الاجر مرتين» رواه أبو داود والنسائي.
وهنا تنبيه أن الوضوء والاغتسال يستويان في النهي لذلك جاء في بعض الروايات [ ثم يتوضأ منه] وإن لم ترد رواية لكان الأمر واضحا لما سبق ذكره وفيه أيضا التنزه عن المستقذرات والنجاسات وهذا يكون حال المسلم في جميع أمور حياته. ويستفاد من الحديث أن الماء الجاري غير الراكد لا تحريم في البول فيه والابتعاد عن البول في المياه هذا أمر مطلوب سواء كانت جارية أو ساكنة، ولكن الفرق بين الساكنة والجارية أن الساكنة تؤثر فيها النجاسة، والجارية لا تؤثر فيها النجاسة. معنى حديث إذا بلغ الماء قلتين.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. وهنا مسألة هل يلحق بذلك الغائط ؟ والجواب نعم عند جمهور الفقهاء كما في سبل السلام للصنعاني وهو يدخل من باب أولى. [ شرح حديث لا يبولن احدكم في الماء الدائم] وبعض العلماء تطرق إلى مسألة مهمة وهي المغاسل التي لدينا في العصر الحاضر هل تدخل في الحديث أم لا وخلاصة الكلام إذا كان هناك مجرى للماء ويذهب البول مع الماء فلا يبقى معه أثر ولا مماسة للنجاسة ففي هذا الحال لا يضر ويراجع في ذلك شرح سنن أبي داود لفضيلة الشيخ عبد المحسن العباد. ولكن لا يبول حتى في هذه المغاسل ثم يغتسل فيها أو يتوضأ منها إنما يغير الماء ويفتح مجرى الماء الذي يؤدي إلى المجاري ثم يضع فيه ماء جديد للاستعمال.