أقامت جمعية جسفت الجبيل الاثنين الماضي، معرضًا فنيًا مصاحبًا لفعالية أكتوبر الوردي، والتي تنظمها إدارة الخدمات الاجتماعية بالجبيل الصناعية، ممثلة بمركز خدمة المجتمع بمركز الصدفة النسائي بدارين، ويستمر لمدة يومين، بمشاركة جمعية جسفت الجبيل وبرنامج الخدمات الصحية. مركز الصدفة النسائي يختتم فعالياته بحضور. واشتمل المعرض على 27 عملا فنيا لـ 12 فنانة من أعضاء الجمعية، ومن جنسيات مختلفة، تنوعت أعمالهن بين لوحات تشكيلية، وأعمال فنية بالخيوط، وتشكيل الحروف، عبرن خلالها عن دعمهن لمرضى سرطان الثدي، وتوعية الزوار بمخاطره. وأوضحت مدير جسفت الجبيل نادية العتيبي أن الجمعية تشارك بحسها الإنساني، ودورها المجتمعي، لإثراء المحتوى التوعوي، وتعظيم الأثر الإيجابي للفنان في توظيف فنه لتوعية المجتمع، مبينة بأن البرامج التي تقدمها جسفت الجبيل، تمتلك معايير هادفة لتعزيز قيم المجتمع السامية، ونشر ثقافة الذوق العام والوعي الفني الهادف. وبيّنت العتيبي أن الفنان بات يمثل ركيزة أساسية في بناء الوعي، وجزءا لا يتجزأ من منظومة القيم والذوقيات التي يحتاج لها المجتمع، وتأتي أهمية ما يقدمه من إنتاج فني، في جعله معبّراً عن ثقافته، ومترجماً لأفكاره ومسؤولياته السامية التي يثري بها مختلف المجالات، والتي أهمها تثقيف وتوعية المجتمع.
- مركز الصدفة النسائي يختتم فعالياته بحضور
- مركز الصدفة النسائي بمستشفى القريات
- بر الوالدين بعد وفاتهما - ملتقى الخطباء
- كيفية بر الوالدين في حياتهما - حياتكِ
- كيفية بر الوالدين بعد موتهما
- بركة بر الوالدين - كيف تبر أبويك بعد وفاتهما - رضا شطا
مركز الصدفة النسائي يختتم فعالياته بحضور
تناول الكتاب أيضًا بالعرض بعض الشخصيات النسائية ودورهن السياسي في الوساطة، بل وألقى الضوء على حساسية دورهن. حيث غالباً ما كنّ يتولّين الحكم في ظل ظروف سياسية دقيقة، وأوضاع تتميز بالفوضى في أعقاب وفاة الملك. وكيف نجحت تلك الشخصيات، على الرغم من تناول حياتهن بشكل هامشي، في استعادة الاستقرار، أو في الوصول إلى نوع من الوساطة السلمية، وخاصة في حالة الحروب البروتستانتية الكاثوليكية. تناول الكتاب أيضًا دور تلك الشخصيات في رعاية الفنون، ولم ينكر الدور السلبي لبعض تلك الشخصيات وتأثيرهن السيء على الملوك، حيث اعتمدت الكاتبة بشكل كبير على العديد من الأبحاث، وتناولت تلك الشخصيات من وجهات نظر متنوعة وزوايا مختلفة. الكتاب هو من تأليف الأستاذة شيزارينا كازانوفا، وهي جامعية تدرّس التاريخ الحديث في جامعة بولونيا الإيطالية، وتهتم بالدراسات المجتمعية وتاريخ العائلات والنساء والأجناس وتاريخ العدالة. السعودية: تخريج الدفعة الأولى من مركز تدريب الكادر النسائي للقوات المسلحة. وللمؤلفة أعمال أخرى، منها: "العائلة والقرابة في العصر الحديث"، "إيطاليا الحديثة: موضوعات واتجاهات تاريخية" وغيرها. المترجمة أماني فوزي حبشي، حاصلة على الدكتوراة في الأدب الإيطالي، والجائزة الوطنية للترجمة عام 2005.
مركز الصدفة النسائي بمستشفى القريات
اقلبي
السطر السابع:-
3غ س, 12غ ن ث في كل 12غرزه تاليه من غ ن ث ومسافة سلسله(*, 1غ ن ث في الغزه التاليه, تعدي غرزه, غ ن ث في الغرزه التاليه, تعدي غرزه) كرري من * مره اخرى, 1غ س, تعدي 2غرزه, غ ن ث في الغرزه التاليه, 1غ س, تعدي 2غرزه, اشتغلي أول صدفه من خلال المسافه بعد 22غرزه من البدايه, 1غ س, تعدي 1مسافه, غ م في المسافه التاليه, أي اشتغلي في كل مسافه:صدفه, 1غ م, صدفه, 1غ م, حتى يصبح مجموع الصدفات للطاقيه: 10صدفات, حتى اخر صدفه: 1غ س, تعدي 2غرزه, 1غ ن ث في الغرزه التاليه, 1غ س, تعدي 2غرزه, ثم 12غ ن ث في ال12 غرزه الاولى. اقلبي. [ رقم تلفون و لوكيشن ] مركز الصدفة النسائي .. الجبيل - المملكه العربية السعودية. السطر الثامن:-
3غ س, 12غ ن ث في ال12غ ن ث الاولى, 1غ س, تعدي 2غرزه, 3غ ن ث في الغرزه التاليه, 1غ س, غ م في مسافة ال1سلسله وسط الصدفه الاولى, 1غ س, اشتغلي غرزة الصدفه في غ م التي بين الصدفتين من السطر السابق وهكذا حتى يصبح عدد الصدفات 9صدفه, ثم 1غ س, تعدي2غرزه, 3غ ن ث في الغرزه التاليه, 1غ س, تعدي 2غرزه, 12غ ن ث في ال12غ ن ث الاخيره, اقلبي. كرري السطرين السابع والثامن حتى يصبح عدد الاسطر 16سطربنفس الطريقه. اقطعي الخيط. طريقة عمل كشكشه على الاكتاف:-
اشتغلي الكشكشه من خلال بين السطرين الثالث والرابع في شغل القسم العلوي.
زيارة أكثر من 200 من أبناء شهداء للهيئة الملكية بالجبيل
استقبلت الهيئة الملكية بالجبيل في مركز الزوار بمدينة الجبيل الصناعية وفداً يضم أكثر من 200 من أبناء شهداء الواجب، وذلك ضمن البرنامج الترفيهي التثقيفي الثالث لأبناء شهداء الواجب من رجال الأمن، والذي تنظمه وزارة الداخلية ممثلة بوكالة الوزارة للشؤون العسكرية بالإدارة العامة لرعاية أسر الشهداء والمصابين، وبمشاركة من إدارة الشهداء والمصابين برئاسة أمن الدولة. وتهدف هذه الزيارة إلى الاطلاع والتعرف على ما تمثله مدينة الجبيل الصناعية من قيمة اقتصادية وثروة صناعية ومرتكز أساسي للنهضة الاقتصادية بالمملكة. حيث اطلع وفد أبناء شهداء الواجب على أبرز عوامل النجاح في مشروعات الهيئة الملكية، من خلال جولة على مركز الزوار التابع للهيئة الملكية بالجبيل، تعرفوا من خلالها على مقومات النجاح في مدينة الجبيل الصناعية كأهمية الموقع والمنطقة الجغرافية وتنوع الصناعات الموجودة فيها، والبنية التحتية المميزة، وتوزيع الأحياء السكانية بالمدينة، وشبكات التبريد بمياه البحر، والتي تعتبر الأضخم على مستوى العالم. مركز الصدفة النسائي بمستشفى القريات. كما شاهد الوفد الزائر فيلماً وثائقياً يحكي قصة الهيئة الملكية بالجبيل بإنشاء وتشغيل وتطوير مدينة الجبيل الصناعية وما قامت به من جهود كبيرة في ذلك.
قضاء الدين عنهما، وتنفيذ عهدهما ووصيتهما، فهذا يعدّ من الطرق النافعة التي يمكن للمسلم أن يبر ويصل والديه بعد مماتهما. فضل بر الوالدين
يعتبر بر الوالدين من صفات الأنبياء والصالحين، ومن اقتدى بهم فاقتدى بصفاتهم. بركة بر الوالدين - كيف تبر أبويك بعد وفاتهما - رضا شطا. يزيد بركة العمر من خلال القيام بالطاعات والأعمال الصالحة. يزيد سَعة الرزق وتسهيل طرقه وسبله. ينال به رضى الله تعالى في الدينا، ويمنع عنه العقاب والسخط في الدينا. يكسب الشخص محبة ومودة الناس، وينال الشرف والمنزلة الرفيعة بينهم لسمعته الطبية. يُبعد الشخص عن المعاصي ويُسهل طريق الحق والهداية له.
بر الوالدين بعد وفاتهما - ملتقى الخطباء
انتهى من " مجموع الفتاوى " (10 / 746). الأمر الثاني: من رحمة الله بالمسلمين أن جعل باب أجر بر الوالدين لا يغلق بوفاتهما ، فيمكن للولد المقصّر أن يجتهد فيما يمكنه فعله من هذا البر. فمن أوجه البر بعد وفاتهما:
1- كثرة الدعاء لهما. ( وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا) الإسراء/24. وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: ( إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ) رواه مسلم (1631). بر الوالدين بعد وفاتهما - ملتقى الخطباء. فهذا الدعاء من أعظم الإحسان إلى الوالدين. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِنَّ الرَّجُلَ لَتُرْفَعُ دَرَجَتُهُ فِي الْجَنَّةِ فَيَقُولُ: أَنَّى هَذَا ؟ فَيُقَالُ: بِاسْتِغْفَارِ وَلَدِكَ لَكَ) رواه ابن ماجه (3660) ، وحسّنه الألباني في " السلسلة الصحيحة " (4 / 129). 2- القيام بأعمال صالحة يلحقهما ثوابها:
كالصدقة عنهما ، راجع للأهمية الفتوى رقم: ( 218872).
كيفية بر الوالدين في حياتهما - حياتكِ
وقد ساق هذا المعنى الإمام ابن تيمية في مجموع الفتاوى.. ويدل عليه أيضا أمران:
الأول: حديث ( مَن دعا إلى هُدًى، كان له من الأجْر مثلُ أُجُور مَن تبِعَه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا، ومَن دعا إلى ضلالة، كان عليْه من الإثْم مثلُ آثام مَن تبِعه لا ينقص ذلك من آثامِهِم شيئًا). كيفية بر الوالدين بعد موتهما. والثاني: ما رواه الحاكم في مستدركه وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من قرأ القرآن، وتعلمه، وعمل به، ألبس والداه يوم القيامة تاجا من نور، ضوؤه مثل ضوء الشمس، ويكسى والداه حلتين لا تقوم بهما الدنيا! فيقولان: بم كسينا؟! فيقال: بأخذ ولدكما القرآن)(قال الألباني في صحيح الترغيب والترهيب: حسن لغيره). فبروا آباءكم أحياء وأمواتا تبركم أبناؤكم، وبروا آباءكم يرضى الله عنكم، وبروا آباءكم يوسع الله أرزاقكم، وبروا آباءكم يدخلكم الله الجنة..
اللهم اغفر لآبائنا وأمهاتنا، وارحمهم يارب كما ربونا صغارا، واجمعنا بهم في جناتك جنات النعيم.
كيفية بر الوالدين بعد موتهما
خامسا: إكرام صديقهما
فكلٌّ من الآباء والأمهات يكون لديهم أصدقاء مقربون منهم في حياتهم، فمن عظيم البر وعلامات الحب والتقدير للآباء والأمهات صلة هؤلاء الأصدقاء بعد وفاة الوالدين؛ فعن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ صِلَةُ الْوَلَدِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ)[رواه مسلم]. ومما رواه مسلم في صحيحه عن ابن عمر نفسه، "أنه كان إذا خرج إلى مكة كان له حمار يتروح عليه إذا ملَّ ركوب الراحلة وعمامة يشد بها رأسه، فبينما هو يومًا على ذلك الحمار، إذ مر به أعرابي فقال: ألست ابن فلان؟ قال: بلى. فأعطاه الحمار، وقال: اركب هذا، والعمامة وقال: اشدد بها رأسك. فقال له بعض أصحابه: غفر الله لك، أعطيت هذا الأعرابي حمارًا كنت تروَّح عليه، وعمامة كنت تشد بها رأسك؟! فقال: إني سمعت رسول الله يقول: (إن من أبر البر صلة الرجل أهل وُدِّ أبيه بعد أن يولى)، وإن أباه كان ودَّا لعمر". وعن أبي بُردة ابن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه وعن أبيه قال: قَدِمتُ المدينةَ فأتاني عبدُ الله بنُ عمر رضي الله عنهما فقال: أتدري لِمَ أتيتُكَ؟ قلتُ: لا. قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (مَنْ أحَبَّ أنْ يَصِلَ أَبَاهُ فِي قَبْرِهِ؛ فَلْيَصِلْ إِخْوَانَ أَبِيهِ بَعْدَهُ)[أي: أصدقاء أبيه من بعد موته]، وإنه كان بين أبي عمر وبين أبيك إخاءٌ وَوُدٌّ، فأحببتُ أنْ أصِلَ ذاك.
بركة بر الوالدين - كيف تبر أبويك بعد وفاتهما - رضا شطا
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذبح الشاةَ؛ يقول: «أَرْسِلُوا بِهَا إِلَى أَصْدِقَاءِ خَدِيجَةَ» رواه مسلم. وإذا كان من الإحسان إلى الميت الإحسانُ إلى أصدقائه؛ فالأب والأُم أَولى بذلك الإحسان في حياتهما, وبعد موتهما. 11- الاعتراف بفضلهما, والثناء عليهما: فعن أبي مُرَّة؛ مولى أمِّ هانئ بنت أبي طالبٍ: (أنه ركب مع أبي هريرة - رضي الله عنه - إلى أرضه بـ"العقيق" فإذا دخل أرضَه صاح بأعلى صوته: السلام عليكِ ورحمة الله وبركاته يا أُمَّتاه! تقول: وعليكَ السلام ورحمة الله وبركاته. يقول: رحمكِ اللهُ؛ كما ربَّيتيني صغيراً. فتقول: يا بُنَيَّ! وأنت, فجزاك الله خيراً, ورضي عنك؛ كما بَرَرْتَني كبيراً) حسن - رواه البخاري في "الأدب المفرد". فالاعتراف بفضل الوالدين - بعد وفاتهما - والثناء عليهما من أعظم البر. وهنا مسألة مهمة تتعلق بالاستغفار للوالدين: إذا كان الوالدان كافرَين أو أحدُهما كافراً؛ فهل يجوز لولده أنْ يستغفر له؟
الجواب: لا خلاف بين العلماء في أنه لا يُدعى بالمغفرة والرحمة للكافر الذي مات على الكفر. قال النووي - رحمه الله: (الصلاة على الكافر, والدعاء له بالمغفرة حرام؛ بنص القرآن والإجماع).
فيقال: بأخذ ولدكما القرآن » (قال الألباني في صحيح الترغيب والترهيب: حسن لغيره). فبروا آباءكم أحياء وأمواتا تبركم أبناؤكم، وبروا آباءكم يرضى الله عنكم، وبروا آباءكم يوسع الله أرزاقكم، وبروا آباءكم يدخلكم الله الجنة.. اللهم اغفر لآبائنا وأمهاتنا، وارحمهم يارب كما ربونا صغارا، واجمعنا بهم في جناتك جنات النعيم. 32
1
30, 591