اول من دون الدواوين في العطاء لمنح المسلمين من بيت المال ؟ في البداية، من المعروف أنه بعد وفاة النبي الله صل الله عليه وسلم، نشأ عصر الخلافة الراشدة بقيادة الخلفاء الراشدين الأربعة أبي بكر وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب رضوان الله عليهم جيمعاً، حيثُ قام الصحابة والمسلمين كافة باختيار أبي بكر الصديق رضي الله عنه خليفة للمسلمين بالتشاور والرضى التام. وبدأت حروب الردة، ومن بعدها تنظيم الجيش لمزيد من الفتوحات لنشر الدين الإسلامي في بلاد جديدة، وبالفعل بدأت أطراف الدولة الإسلامية تتسع وتترامى هنا وهناك، وتوسعت رقعة الإسلام وزاد عدد المسلمين الذين دخلوا الدين حديثاً، وهذا تطلب التنظيم الإداري. في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضوان الله عليه توسعت الدولة الإسلامية نتيجة الفتوحات الاسلامية، واختلطت الثقافة الإسلامية مع البلاد التي كان يحكمها الفرس والروم، لذا أخذ عنهم المسلمون مفهوم الدواوين التي لزمت كثيراً ففي تنظيم شؤون الدولة الإسلامية إدارياً من الداخل، فكان ديوان بيت مال المسلمين، وديوان البريد، وديوان القضاء وغيرها.
اول من دون الدواوين كان في وجهة خطان أسودان من البكاء - موقع السلطان
[١]
تمّ تدوين الدواوين عام 15هجري، وتم تنظيمها عام 20 هجري، وكان أول ديوان في الإسلام يسمى ديوان الجند وقد سُجّل فيه أهل المدينة وهم نواة الأمة بعد ذلك الجيوش المقاتلة التي قامت بتحرير الهلال الخصيب وفارس ومصر، ولم يتم إدخال أهل مكة في هذا الديوان لأنهم لم يشاركوا في الحروب، وكذلك الأعراب الذين بقوا في الجزيرة، وكانت توزع عليهم الأموال من الصدقات، وكان بيت المال الى جانب ديوان الجند، إذ كانت تودع فيه الأموال القادمة من الصدقات والغنائم والجزية، أمّا في الولايات فكان هناك دواوين أخرى مثل ديوان الخراج والنفقات وديوان الجند. [١]
كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه أول من وضع الديوان في الإسلام، وقد دوّنها له عقيل بن أبي طالب، وجبير بن مطعم الذين كانوا من نبهاء قريش، ومن أهم الدواوين التي أنشأها: ديوان الإنشاء (الرسائل)، ديوان العطاء (الأموال)، ديوان الجباية (الخراج أو الجزية). [٣]
الدواوين في العصر الأموي
اهتمّ خلفاء بني أمية بالنظام الإداري اهتماماً كبيراً خاصةً أنّهم كانوا يعيشون في بلاد الشام، إذ انتقل الثقل السياسي من المدينة المنورة إلى دمشق في عهد الأمويين، وأصبحت بلاد الشام مكان يقصده طلاب العلم والمعرفة، واستخدم الأمويون رجالاً من العرب في الإدارة، إذ برعوا وأثبتوا كفاءة مالية فيها، كما ازداد عدد الدواوين في العصر الأموي عمّا كان عليه في عصر الخلفاء الراشدين، وذلك بسبب الضرورة الإدارية التي احتاجت أن تزداد عدد الدواوين، إذ استحدث معاوية بن أبي سفيان بعض الدواوين إلى ما كان موجود سابقاً، مثل ديوان الخاتم وديوان البريد وديوان الصدقات وديوان الطراز.
[٥]
المراجع
^ أ ب ت عبد الستار نصيف جاسم العامري (2018-2-6)، "الدواوين: نشأتها وانواعها" ، uobabylon ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-6. بتصرّف. ↑ عتيق زينب (2011)، تطور الدواوين عبر العصور الإسلامية ، الجزائر: مكتبة اللغة والادب العربي، صفحة 16. بتصرّف. ↑ "السياسة الشرعية" ، shamela ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-6. بتصرّف. ^ أ ب عتيق زينب (2011)، تطور الدواوين عبر العصور الاسلامية ، الجزائر: مكتبة اللغة والادب العربي، صفحة 40-42. بتصرّف. ^ أ ب عتيق زينب (2011)، تطور الدواوين عبر العصور الاسلامية ، الجزائر: مكتبة اللغة والادب العربي، صفحة 52-55. بتصرّف.
mForce
25-11-2009 03:45 PM
غدا يوم عـرفه..,. اوصيكم ونفسي بصيامه.. }.
غدا يوم عرفه ليجي
وهناك أيام وأشهر رغب النبي صلى الله عليه وسلم في تحري صيامها لما فيها من أجر ومثوبة ، وهي من صوم التطوع. ومن ذلك:
فضل صوم يوم عرفه:
وهو اليوم التاسع من ذي الحجة ، وقد أجمع العلماء على أن صوم يوم عرفة أفضل الصيام في الأيام ، وفضل صيام ذلك اليوم ، جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:" صيام يوم عرفه أحتسب على الله أنه يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده " [ رواه مسلم]. فصومه رفعة في الدرجات ، وتكثير للحسنات ، وتكفير للسيئات. ماذا يكفر صوم يوم عرفة:
فعموماً لا ينبغي صيام يوم عرفة للحاج أما غير الحاج فيستحب له صيامه لما فيه من الأجر العظيم وهو تكفير سنة قبله وسنة بعده. غدا يوم عرفه ليجي. والمقصود بذلك التكفير ، تكفير الصغائر دون الكبائر ، وتكفير الصغائر مشروطاً بترك الكبائر ، قال الله تعالى: " إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم " [ النساء] ، وقوله صلى الله عليه وسلم: " الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان كفارة لما بينها إذا اجتنبت الكبائر " [ رواه مسلم]. صوم يوم عرفة للحاج:
فيستحب صيام يوم عرفه لغير الحاج أما الحاج فعليه أن يتفرغ للعبادة والدعاء ولا ينشغل فكره وقلبه بالطعام والشراب وتجهيز ذلك ، فيأخذ منه جُل الوقت ، وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفة بعرفة " [ رواه أحمد وابن ماجة وفي صحته نظر] ، وأيضاً مثله عند الطبراني في الأوسط من حديث عائشة رضي الله عنها قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفة بعرفات " ، ويعضدهما حديث: " أن الناس شكوا في صومه صلى الله عليه وسلم يوم عرفة ، فأرسل إليه بقدح من لبن فشربه ضحى يوم عرفة والناس ينظرون " [ رواه البخاري ومسلم].
غدا يوم عرفه كامله
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. _____________________
(اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي). غدا.. يوم عرفه شعيرة الركن الأعظم في الحج | سياسة وتقارير | ميداني. (( اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ
إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ
إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ)).
غدا يوم عرفه 2021
وأردف: "بعدها حكي لي الشاب، وقال عاهدت الله يوم 8 ذي الحجة، وفي ليلة عرفة، قلت أعاهدك على التوبة، وأن أقلع عن هذا الذنب، ولكني أتوسل إليك أن تعينني على هذا قويني، لأني لن أستطيع بمفردي ولكن بحولك وقوتك". غدا يوم عرفه 2021. ومضى خالد: "قابلت هذا الشاب بعد سنتين فقال لي يا دكتور أنا أقلعت عن الذنب، ولكن ليس بجهدي فالله غير لي أسلوب حياتي حتى خرج هذا الذنب بعيدًا عن دائرة حياتي، فسافر صاحب سوء كنت أعرفه وخرجت لدنيا نقية نظيفة". ولهذا عاهدوا الله يوم 8 ذي الحجة وأكثروا من الدعاء يوم عرفة حتى وإن لم تكونوا في الحج ألم تعلموا أن من صام يوم عرفة يغفر له سنة ماضية وسنة لاحقة ماذا تريد أكثر من هذا كما يستجاب دعاؤك يوم عرفة فسيكرمك الله وادخل يوم عرفة وأنت تائب إلى الله فاستعدوا بكل طاقتكم الروحية والنفسية وتوبوا إلى الله وصوموا يوم عرفة وذكروا الناس بهذا والله سيكرمكم. شاهد الفيديو:
غدا يوم عرفه بالمايوه
فعندما شك الناس في صوم النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة جاءه قدح لبن فشربه حتى يرى الناس أنه لم يصم ، وقال بعض العلماء أن صيام يوم عرفة للحاج محرم ، لأن النهي في الحدث السابق للتحريم ، وكره صيامه آخرين ، قال ابن القيم رحمه الله: وكان من هديه صلى الله عليه وسلم إفطار يوم عرفة بعرفة. انتهى. وقال المنذري: اختلفوا في صوم يوم عرفة بعرفة ، قال ابن عمر: لم يصمه النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا أبو بكر ، ولا عمر ، ولا عثمان ، وأنا لا أصومه. ولفظه عند عبدالرزاق: " حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يصم يوم عرفة ، وحججت مع أبي بكر فلم يصمه ، وحججت مع عمر فلم يصمه ، وحججت مع عثمان فلم يصمه ، وأنا لا أصومه ، ولا آمر به ، ولا أنهى عنه " [ 4/285]. غدا الخميس صيام يوم عرفه لاتفوتو الاجروالمثوبه - مركز السوق السعودي. وقال عطاء: من أفطر يوم عرفة ليتقوى به على الدعاء كان له مثل اجر الصائم. [ مصنف عبد الرزاق 4/284]. وقال الساعاتي في الفتح الرباني: وممن ذهب إلى استحباب الفطر لمن بعرفة الأئمة أبو حنيفة ومالك والشافعي والثوري ، والجمهور ، وهو قول أبي بكر وعمر وعثمان وابن عمر رضي الله عنهم أجمعين ، وقال: هو أعدل الأقوال عندي. منقول للفائده
ودمتم
وتابع خالد: "كنت شابًا ولم أكن بدأت رسالتي بعد ولم أكن بدأت عملي في الدعوة بالمساجد والتليفزيون بعد، وحينها قلت له اشرح أكثر من فضلك؟، فقال: إذا كان سيغفر لك غدًا، فعاهده أن تفعل أمرًا كبيرًا، وكن صادقًا معه بعهد كبير، عندما تعود من الحج أن تحقق له عهدًا كبيرًا، فقلت له من أين أتيت بهذا الكلام؟، فقال لي جدي من أهل مكة، كان يطلب منا هذا الأمر منذ سنين". واستطرد: "فسكت وبدأت في يوم 8 ذي الحجة، وأنا ذاهب للحرم أصلي فكرت في شيء أعاهد الله عليه، وإذا بأمر في قلبي، وقلت يا رب أعاهدك أن أبذل جهدي وعمري في أن أحببك الناس فيك، فأعني على هذا، وبعدما عدت من الحج بفترة قصيرة كانت أول مرة أتحدث في مسجد، ولم يكن بترتيب مني وجدت هذا يحدث تلقائيًا وكأن الله اطلع على قلبي وأعانني على هذا". وأوضح خالد: "هذه أول مرة أقول هذه القصة للناس وأصبحت في يوم 8 من ذي الحجة، ونحن في مناسك الحج أقص قصة هذا الرجل المكي معي، وأطلب منهم أن يعاهدوا الله على أمر كبير". غدا يوم عرفه بالمايوه. وأكمل خالد: "ذات مرة أتاني شاب وقال لي أنا لي 10 سنين أفعل ذنبًا ولا أستطيع أن أمتنع عنه، وكلما أمتنع عنه أضعف وأفعله مرة أخرى، هل ينفع أعاهد الله على عهد وأطلب منه أن يقويني على هذا العهد؟، فقالت يا الله هذا أفضل عهد، هذا عهد وعبودية لأنك خرجت من حولك وقوتك إلى حول الله وقوته".
قال النبي صلى الله عليه وسلم: خير الدعاء دعاء يوم عرفة. صححه الألباني
نفحة من نفحات الله وفضل من أفضاله ونور من أنوار الله غداً بإذنه تعالى يحل على الأمة يوم عظيم, الدعاء فيه هو خير الدعاء, وصيامه يكفر سنتين وهو يوم أكمل الله فيه الملة وأتم على عباده النعمة, فعلينا أن نغتنم نفحات الله خير اغتنام. يوم عرفة أكمل الله فيه الملة، وأتم به النعمة، قال عمر بن الخطاب –رضي الله عنه-: إن رجلا من اليهود قال: يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرؤونها، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا. للتذكير غداً الأثنين يوم عرفة < قال صل الله عليه وسلم:صيام يوم عرفة أحتسب على الله..؟ - الصفحة 5 - هوامير البورصة السعودية. قال: أي آية؟ قال: { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا} [ سورة المائدة:5]. قال عمر – رضي الله عنه-: قد عرفنا ذلك اليوم الذي نزلت فيه على النبي صلى الله عليه وسلم وهو قائم بعرفة يوم الجمعة. قال الرسول صلى الله عليه وسلم عندما سئل عن صيام يوم عرفة: « يكفر السنة الماضية والسنة القابلة ». [رواه مسلم] قال النبي صلى الله عليه وسلم: « خير الدعاء دعاء يوم عرفة ». [صححه الألباني] فعلينا أن نشغل أنفسنا بما يخرجنا من هذا اليوم وقد غفرت ذنوب سنة ماضية وسنة مقبلة وبدأنا مع الله عهد جديد, فاللهم اغمرنا بنفحاتك المباركة وارزقنا حسن اغتنامها يا كريم.