أطروحة «سيكولوجية الجماهير» يمكن الركون إليها في دراسة العالم الثالث، لا المجتمعات الحديثة التي خرجت من عصر الجماهير، وتدرجت باتجاه الفردانية والعلاقة المباشرة مع مؤسسات الدولة. وهذا الخروج لا يعني موت الإيديولوجية في الغرب، فالرأسمالية الجديدة ترتكز على منظومات استبدادية، وتمارس أشد أنواع القهر مع اختلاف الأدوات والشروط، ولا تقل ضراوة عن التوهيم الذي يمارسه السلطان الديني والسياسي. المصادر [ تحرير | عدل المصدر]
سيكولوجية الجماهير (كتاب إلكتروني) - غوستاف لوبون | أبجد
كان طبيبًا عسكريًا خلال الحرب الفرنسية البروسية وكانت أول تحقيقات له في علم وظائف الأعضاء، بعد ذلك، ركز على علم الآثار والأنثروبولوجيا. يعتبر ايضا عالم نفسي اجتماعي، وعالم اجتماع، وفيزيائي، كان مؤلف العديد من الأعمال التي شرح فيها نظريات الصفات الوطنية والتفوق العنصري وسلوك القطيع وعلم النفس الجماهير. سيكولوجية الجماهير (كتاب إلكتروني) - غوستاف لوبون | أبجد. كما أرسلته الحكومة الفرنسية إلى الشرق كعالم آثار، زار العديد من البلدان في تلك المنطقة من العالم، أيضا، سافر على نطاق واسع في جميع أنحاء أوروبا وأفريقيا. المراجع
المصدر
المصدر
سيكولوجية الجماهير (كتاب) - موسوعة المحيط
سيكولوجية الجماهير
المؤلف غوستاف لوبون اللغة الإنغليزية الموضوع علوم اجتماعية الناشر الإصدار 1895
سيكولوجية الجماهير هو كتاب اجتماعي من تأليف غوستاف لوبون......................................................................................................................................................................... مقدمة [ تحرير | عدل المصدر]
الأطروحة التأسيسية لعالم الاجتماع الفرنسي الشهير، عرّبها وقدّم لها هاشم صالح في طبعة ثالثة عن «دار الساقي». عودة إلى علم نفس الجماهير في غمرة «الثورات العربيّة». [1]
فكرة الكتاب [ تحرير | عدل المصدر]
سيكولوجية الجماهير. سيكولوجية الجماهير - دار المعرفه للنشر والتوزيع. انقر لمطالعة النص. هل تصح العودة إلى نظريات علم نفس الجماهير في مقاربة الانتفاضات العربية الراهنة؟ وأي دور للوعي الجمعي في تحديد أهداف الجمهور، واختلاف أولوياته عبر الزمان والمكان؟ في كتابه التأسيسي «سيكولوجية الجماهير» الصادر عام 1895، يحدد عالم الاجتماع الفرنسي غوستاف لو بون (1841 ــــ 1931) أهم الأطر السوسيولوجية والنفسية في دراسة الجمهور. الأطروحة التي ترجمها وقدم لها الباحث السوري هاشم صالح في طبعتها العربية الثالثة (دار الساقي ـــ 2011) تعالج إشكاليات متشابكة يمكن جمعها تحت مفصلين أساسيين: خصائص الجمهور، ومرتكزات القيادة.
سيكولوجية الجماهير - دار المعرفه للنشر والتوزيع
على إيقاع التوهيم الإيديولوجي والديني والسياسي، يتدرّج الجمهور ـــ وفق نظرية لو بون ـــ نحو نمط من العبودية المختارة، والهدامة. وهو في غالبية الخلاصات التي توصل إليها منذ أكثر من مئة عام، يؤكد توافر خصائص محرّكة للجماهير، من بينها سرعة الانفعال والتأثر والتعصب واللاوعي في التحرك. وطبعاً، توهيم الجمهور على المستويين الديني والسياسي يحتاج إلى قيادات تلجأ هي الأخرى إلى أدوات ومؤثرات، تجيّش بها كل تجمّع، وخصوصاً أنّ الجمهور، كما خلص لو بون، عاجز عن التفكير «المتعقل»، ولا يملك الروح النقدية. ما يؤدي إلى إنجذابه إلى الجوانب الأسطورية (الأسطورة لا ترمز إلى البعد الديني فحسب، بل لها مرتكزاتها التاريخية على الصعيد السياسي) المولّدة للأوهام، أو الآراء التي يشكلها المتخيل الجمعي. وبما أنّ الجمهور لا ينفصل عن رأس القيادة، الكاريزمية والتوهيمية في الغالب، حدّد لو بون أهم النقاط المؤثرة في تأطير العلاقة بين الطرفين: للكلمات الرنانة سطوتها، وللأوهام حضورها الأسطوري، على اعتبار أن الجماهير غير قادرة على استيعاب الحجج العقلية. الخطاب العقلاني لا يجذبها؛ لأنها في اللاوعي تفضّل كل ما هو وهمي وفوضوي. لذا، «فإن محرّكي الجماهير من الخطباء، لا يتوجهون إلى عقلها، بل إلى عاطفتها، فقوانين المنطق العقلاني ليس لها أي تأثير فيها».
اقتباسات من كتاب سيكولوجية الجماهير - غوستاف لوبون | أبجد
أما على الصعيد الثقافي المحض فإن رغبة وسائل الإعلام في الإثارة وانخفاض المستوى الذوقي، بعث المخاوف لدى بعض المثقفين والفنانين بسبب ما تواجهه القيم الفنية والثقافية من أخطار جدية جديدة. أما في المجتمعات التقدمية والاشتراكية فإن ثقافة الجماهير تتوجه نحو نشر القيم والمفاهيم الاشتراكية وانعكاساتها التطبيقية من جهة، ونحو تبسيط الثقافة والتراث الثقافي ووضعه في متناول الجماهير من جهة أخرى، فيتغلب العامل الأيديولوجي على العامل التجاري والإستهلاكي. أما بالنسبة للقاعدة الأساسية في علم اجتماع وسائل الإعلام فتنطلق من تعبير عالم الاجتماع الأمريكي لازويل "من يقول ماذا ولمن وبأي غرض". وعلى هذا الأساس قامت دراسات ذهبت إلى القول بقدرة وسائل الإعلام على صنع الرأي العام وتغيير القناعات السائدة، كتلك الدراسات التي نشرها بول لازارسفلد وغيره. ومن المهم في هذا الصدد التنويه بأن "حرية" وسائل الإعلام في الغرب تخضع لاتجاهات أصحاب تلك الوسائل من أفراد ومؤسسات، ولضغط شركات الإعلان أيضاً، وللإرهاب الفكري أحياناً، كما حصل أثناء الموجة المكارثية في الولايات المتحدة في الخمسينات. يمكن أن تعتبر مناهج التعليم أحد وسائل الثقافة الجماهيرية، حيث أنها تترك أثراً كبيراً على الطلبة في المرحلة العمرية المبكرة، ما يعطي الفرصة للأفكار التي يتعلمونها للثبات والتحول إلى جزء من شخصيتهم يبقى مسيطراً على توجهاتهم ومبادئهم لفترات زمنية طويلة.
تتسم الجماهير في أحوال كثيرة بتضخيم العواطف وتبسيطها، فهي تمارس الأمرين على حد سواء، وفق الحالة المنوطة بها والمحرّضات التي مورست عليها إما بالإيجاب أو السلب "
لقد لعبت الجماهير دورا مهما في تغيير عجلة التاريخ، وهي اليوم تلعب دورا أكثر أهمية، بسبب تعدد وتعقد المحرّضات الممارسة عليها، فالعمل اللاواعي للجماهير اليوم بحاجة للدراسة أكثر من ذي قبل فهو أحد مفاتيح معرفة طرق السيطرة على الجماهير وفق استراتيجيات مضبوطة تراعي الحالة المتطورة الآنية وتغيّر الزمان وعقليات الناس. الجماهير لها عواطف وأخلاقيات منها سرعة الانفعال، فهي من الخصائص الأساسية للجمهور، فهو مقوّد كليا تقريبا من قبل اللاوعي، فالفرد المعزول يمكن أن يقف وجه المحرّضات ويعرضها على عقله، فيميز الحق من الباطل والصحيح من الخطأ، أما الجمهور فيخضع لها ولا يعرضها على ميزان العقل، لأنه بالأساس يفكر بالعقل اللاواعي ضمن الجماعة، فالجماهير يمكن أن تموت لأجل الانتصار لعقيدة أو عندما تؤمن بقضية ما وان كانت على باطل. الأمر الآخر الذي تتميز به الجماهير سرعة تأثرها وسذاجتها وتصديقها لأي شيء، وللتوضيح فما نعني به من كلمة سذاجة، ليس تلك التي يقصدها ابن خلدون في مقدمته، والتي هي الفطرة والسليقة في الإنسان، ولكن السذاجة هنا هي بمعنى الطيش وخفّة العقل، فالجماهير يستوي فيها الجاهل والعالم، لأنهما يصبحان عاجزان عن الملاحظة والنظر، فبمجرّد أن ينخرط الفرد في التدهور، فإنّ مستواه الفكري ينخفض إلى حدّ بعيد مهما درجته العلمية والفكرية، فيكفي إطلاق اقتراح ما في تجمع بشري معيّن الا وسيحظى بانتشار واسع، بغض النظر عن مصداقيته أو صحّته.
تأسست مفروشات الرقيب سنة 1958 في مدينة الخبر بالمملكة العربية السعودية. وتقوم بتوفير أثاث مستورد بجودة عالية من أفضل العلامات التجارية العالمية بأفضل الأسعار للزبناء. وتعمل على الحفاظ على ريادتها في جودة الخدمة العالية بأفضل الأسعار للزبائها. وسيقدم لكم خبير في هذه المقالة نبذة عن شركة مفروشات الرقيب وعن متاجرها ومتجرها الإلكتروني والخدمات التي تقدمها الشركة عبر موقعها الرسمي مثل سياسة الاسترجاع، وسياسة الشحن والتسليم، أو خدمة الشكاوي والاقتراحات، وتتبع طلبيتك. وفي آخر المقالة تجدون فروع مفروشات الرقيب في الرياض وجدة والخبر والمدينة.
الرقيب اشلي - الطير الأبابيل
أعلنت مفروشات الرقيب فتح باب التقديم في ( برنامج التدريب الصيفي) لطلاب المرحلة الجامعية في المجالات التالية ( المبيعات، خدمة العملاء، المشتريات، التسويق، الموارد البشرية، التجارة الإلكترونية، المحاسبة)، في المدن التالية ( الخبر، الاحساء، الرياض، جدة)، وذلك وفقاً لبقية التفاصيل الموضحة أدناه. البرامج:
1- خدمة العملاء، المشتريات، التسويق، الموارد البشرية، التجارة الإلكترونية، المحاسبة (الخبر فقط). 2- المبيعات (الخبر، الاحساء، الرياض، جدة). تفاصيل:
1- أن يكون عمر الطالب من 18 إلى 22 سنة. 2- مدة البرنامج 3 أشهر تبدأ بتاريخ 2019/06/01م. 3- مكافأة شهرية قدرها 2000 ريال. الإعلان:
اضغط هنا
طريقة التقديم:
- ارسال السيرة الذاتية الى ( مع ذكر القسم و المدينة):
لمزيد من المعلومات:
------
حمّل وانشر تطبيق ( أي وظيفة) تصلكم أخبار الوظائف مجاناً أولاً بأول. - لنشر الخبر وتذكير الأصدقاء بشكل مباشر عبر تطبيق الـ Whatsapp من خلال الرابط التالي:
اضغط هنا
شركة حمد محمد الرقيب وأولاده تطلق تخفيضات رمضان - جريدة الوطن السعودية
أما بالنسبة لدول الخليج فإن مدة التوصيل تكون خلال 21 يوم عمل. رسوم الشحن:
تختلف رسوم التوصيل بناءً على قيمة الطلب ، وتكون موضحة أثناء عملية الدفع عبر الموقع الإلكتروني:
في جميع مناطق السعودية قيمة الشحن تكون 75 ريال لطلب أقل من 3000 ريال. في حين خارج السعودية تكون قيمة رسوم الشحن تساوي%10 من قيمة الشحن. سياسة الاسترجاع مفروشات الرقيب
في حال استلمت المنتوج تالفة أو لم تصلك بالمرة على الرغم من الحرص الشديد من طرف عمال المتجر أثناء التغليف والشحن، إلا أنه قد يقع الضرر أحيانًا أثناء التوصيل الخارج عن الإرادة. ولمساعدة المسؤولين في الإسراع بالتعويض عن الضرر تطلب منك إدارة مفروشات الرقيب الحرص على تنفيذ النقاط التالية:
إذا توصلت بأحد المنتوجات يرجى مراجعة المنتجات أولا مع وجود السائق أو العامل الذي قام بالتوصيل، فإذا كانت متضررة أو تالفة يجب توضيح ذلك على إذن الاستلام قبل التوقيع عليه وسوف يتم الاستبدال خلال 7 أيام إذا كنت داخل مدن المملكة، أو خلال 21 يوم إذا كنت من دول الخليج. أما إذا استلمت المنتج وقمت بالتوقيع على سلامته، فإن الشركة تخلي مسؤوليتها. كما يحق للزبون استرجاع المبلغ كاملا عند إلغائها الطلبية في مدة لا تتجاوز سبعة أيام من تاريخ الاشتراء بشرط عدم الاستلام.
مفروشات الرقيب – Handicappedfriend
تنتشر تجارة الأثاث في المملكة العربية السعودية في جميع المدن ، وهناك العديد من الشركات التي تقدم هذه الخدمات بكافة أشكالها ، وخدمة التوصيل للمنازل ، واليوم نعرض لكم عدد مفروشات الرقيب التي تعد من أفضل الشركات مبيعاً أثاث منزلي مثل غرف النوم والأريكة وطاولة الطعام والأريكة بأنواعها وصالون ، وللشركة فروع في جدة والرياض والخبر ، كما تقدم تقسيط بطرق مختلفة لجميع العملاء لمطابقتها ، وتقدم عروض حصرية على موقعه الإلكتروني الذي يمكنك التعرف عليه من خلال صفحته على Instagram.
الاكسوار اللي عالطاوله حلو انتقالي ، احب الدائره..
شايفين الغرفه الي ورا مي واضحة الا تسريحتها.. جميلة
وكمان الساعه الي معلقه مع سبوره عمليه ومفيده..
الكنبه وكذلك الطاوله الي جنبها طراز انتقالي انيق جدا..
طاوله القهوة عصريه ممكن تحسينها مناسبه للكلاسيك..
لكنها غير مناسبه لانها شي عصري مبتكر..
عن نفسي ماحبيتها ابدا 😣
كلاسيك جميل جدا
حلوه مع كنب بنفس اللون او بشي من درجات البني او الزيتي وممكن الكحلي
بشرط يكون فيه خشب او ممكن الرجلين بس وبنفس اللون..
ماحسيته متماشي مع الكنب اللي معاه!!!
خصم 10% من السعر الرسمي
الخصم لا يشمل البضائع المخفضة Address / عنوان: الخبر - الرياض - جدة -