ومن هنا سنتعرف على: هل يجوز التصدق بدل صيام القضاء؟
نية الجمع والقصر في الصلاتين
بعد أن تحدثنا عن هل يجوز للمسافر الجمع بعد وصوله سوف نتعرف على مدى ضرورة وجود النية في الجمع والقصر في الصلاتين
حيث تعتبر هذه النية من المسائل التي اختلف عليها فقهاء الدين الإسلامي فنجد أن الشيخ ابن تميم ذكر أن الجمهور لا يشترطون أن تكون النية من شرط الجمع أو القصر ومثله أبي حنيفة. بالإضافة إلى أن آخرين اشترطوا النية مثل الشافعي وابن كثير خصوصًا أن نبي الله عليه أفضل الصلاة والسلام كان يصلي بأصحابه جمع وقصر. وكان لم يأمر أحدهم أن يقوم بهذا الأمر بل إنهم عندما يخرجوا من المدينة ويتجهون إلى مكة المكرمة يؤدون صلاة ركعتين، ولكنهم لا يقومون بعملية الجمع. وعندما يحل وقت الظهر وهم في عرفة لا يعرفهم أنه يريد أن يصلي العصر، ولكنه صلى بهم العصر بالفعل من غير أن توجد لديهم نية الجمع. وعندما خرج من المدينة المنورة قام بأداء صلاة ركعتين، ولم يأمر المسلمين بنية القصر، ولهذا فمن الأرجح أن النية لا تعتبر شرط من الشروط عندما يبدأ المسلمين الصلاة بل عندما يفرغوا من الصلاة الأولى يمكنهم أن يقوم بهذا الفعل. المسافر - إسلام ويب - مركز الفتوى. ويمكن التعرف على: هل يجوز الصيام بدون صلاة؟
رخصة السفر
خلال حديثنا عن هل يجوز للمسافر الجمع بعد وصوله لابد أن نوضح جميع التفاصيل عن رخصة السفر حيث أن الشريعة الإسلامية دائمًا تراعي جميع الأحوال التي يظهر بها المسلمين دون استثناء، ولهذا من أهم القواعد التي تتبعها الشريعة الإسلامية هي أن المشقة تجلب التيسير عند عملية السفر.
المسافر - إسلام ويب - مركز الفتوى
تم وصف السفر بأنه مشقة وعذاب، ولهذا نجد أن نبي الله عليه أفضل الصلاة والسلام قال (السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ العَذابِ، يَمْنَعُ أحَدَكُمْ نَوْمَهُ وطَعامَهُ وشَرابَهُ، فإذا قَضَى أحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ، فَلْيُعَجِّلْ إلى أهْلِهِ) صدق رسول الله- صلى الله عليه وسلم-. ولذلك فإن رخص السفر عديدة ومتنوعة وأهمها:
القصر ولا يوجد لهذا النوع من الرخص أسباب إلا السفر. الجمع يمكن أن يجمع المسلم خلال سفره بين الظهر والعصر أو يجمع أيضًا بين المغرب والعشاء. الفطر في رمضان وتعتبر من رخص السفر التي نزلت حتى تمكن المسلمين من تخفيف مشقة وتعب السفر خلال الصيام. الصلاة النافلة على الراحلة وغيرها من الأمور الشبيهة بهذا الأمر، ولكن بشرط أن تكون وسيلة المواصلات هي المشي. هل صلاة المسافر بوسيلة المواصلات مع ترك بعض الأركان صحيحة؟. المسح على الخفين ويطبق هذا الأمر على العمامة أو الخمار وغيرها من الأمور الشبيهة. ترك الرواتب حيث خلال عملية السفر يمكن للمسلم أن يترك الرواتب
ولا يكون عليه ذنب على تركها بل إنها تعتبر رخصة من الرخص المصرح له بها. ولا يفوتكم قراءة موضوع: هل يجوز الصلاة في السيارة؟
مسافة قصر الصلاة في السفر
يتساءل المسلمون كثيرًا عن المسافة التي تفرض على المسلم أن يقصر الصلاة خلال عملية السفر
وهي تعتبر شرط من الشروط التي تمكن المسلم من أن يحصل على هذه الرخصة.
هل صلاة المسافر بوسيلة المواصلات مع ترك بعض الأركان صحيحة؟
السؤال:
الأخ ع. ص. م. - من الطائف يقول في سؤاله: كنا مجموعة على سفر وعند وصولنا إلى المكان المقصود في البرية بعد صلاة المغرب بحوالي الساعة، طلبت منهم الاستعجال بالوضوء لنؤدي صلاة المغرب والعشاء قصرًا وجمعًا، فقال أحد الإخوة: إن الصلاة لا تجوز في هذا الوقت وعليكم التأخر حتى يؤذن العشاء، فقلت له: إن الصلاة جائزة في وقت أحدهما، وأنه إذا خرج وقت المغرب دخل بعده وقت العشاء مباشرة، فقال: إن هناك وقتًا بين الوقتين ليس بوقت صلاة. سماحة الشيخ: نرجو إيضاح حكم الشرع في هذه المسألة، وماذا عن الجمع بين صلاة الظهر والعصر بالنسبة للوقت؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب:
الصواب هو ما ذكرتم فإنه ليس بين وقت المغرب ووقت العشاء وقت تمنع فيه الصلاة، وهكذا الظهر والعصر ليس بينهما وقت تمنع فيه الصلاة، بل متى خرج وقت الأولى دخل وقت الثانية مباشرة من غير فاصل، وللمسافر أن يجمع بين الصلاتين في وقت إحداهما، لأن الوقتين صارا بالنسبة إليه وقتًا واحدًا كالمريض، ولكن الأفضل للمسافر إذا كان على ظهر سير وارتحل من منزله قبل دخول وقت الأولى، أن يؤخرها إلى وقت الثانية حتى يجمع بينهما جمع تأخير، فإن ارتحل من منزله بعد دخول وقت الأولى شرع له أن يقدم الثانية مع الأولى ويجمع جمع تقديم، تأسيًا بالنبي ﷺ في ذلك.
قال الحنابلة: وسواء أكانت الراحلة سائرة أم واقفة، لكن الشافعية قيدوا ذلك بما إذا كان في نحو هودج وهي واقفة، وإن لم تكن معقولة، أما لو كانت سائرة فلا يجوز؛ لأن سيرها منسوب إليه. وقد عدَّد الفقهاء الأعذار التي تبيح الصلاة المفروضة على الراحلة؛ فمما ذكروه: الخوف على النفس أو المال من عدو أو سبع، أو خوف الانقطاع عن الرفقة، أو التأذي بالمطر والوحل، غير أن الشافعية أوجبوا عليه الإعادة؛ لأن هذا عذر نادر. وفي معنى ذلك: عدمُ القدرة على النزول من وسيلة المواصلات للصلاة المكتوبة مع فوات وقتها إذا لم يُصلِّها المكلَّفُ فيها. أحكام صلاة المسافر
وعلى ذلك فالمسافر في وسائل المواصلات -من سيارة وطائرة وقطار وغيرها- بين حالين:
إما أن يكون متاحًا له في وسيلة المواصلات التي يسافر بها أن يصلي فيها قائمًا متجهًا إلى القبلة مستكملًا أركانَ الصلاة وشروطَها، فالصلاة حينئذ صحيحة عند الجمهور بشرط أن تكون وسيلة السفر واقفة، وهي جائزة عند الحنابلة (الصلاة) مع كونها سائرة أيضًا، ولا مانع من الأخذ بقولهم عند الحاجة إليه إذا لم يمكن إيقاف وسيلة السفر. وإما أن يكون ذلك غير متاح، كأن لا يكون فيها مكان للصلاة مستوفيةً لأركانها ولا حيلة للمكلَّف إلا أن يصلي قاعدًا على كرسيه مثلًا، وإذا انتظر حتى ينزل من وسيلة السفر فإن وقت الصلاة سينقضي أو سيفوته الركب.
·÷×:: || كلية الحقوق || انتقل الى:
الفرق بين التزييف و التزوير
ان التزوير في الوقت الحاضر يشكل احد اهم تهديدات الامن خاصة بعد تحول غالبية المصالح في الدول الى الانظمة الالكترونية، ان الاساس في التزوير فيما يتعلق بالانظمة الالكترونية هو صعوبة اثبات صدق ما فيها ان تم العبث بها من غير وجود نسخ محفوظة لها وكذلك تكمن الخطورة في التخلي عن نسخ الوثائق الاصلية لحساب الوثائق الالكترونية. ومن المواضيع الامنية ايضا هو حصول عمليات تزوير معلومات البطاقات المالية الالكترونية مثل البطاقات الائتمانية وبطاقات الصراف الالي او صرف الرواتب بطاقة الوفاء الالكتروني وغيرها من الانواع من حيث الشراء والايداع والسحب والائتمان. وقد عرفت اتفاقية بودابست لعام/2001م المتعلقة بمكافحة الجرائم المعلوماتية التزوير المعلوماتي على انه " هو التزوير المرتبط بالحاسب الآلي والذي يتكون عند خلق أو تعديل غير مصرح به للبيانات في سياق المعاملات القانونية ، بتغير صحة البيانات المستخرجة التي تكون موضوعا لخداع المصالح القانونية المحمية". الفرق بين التزييف و التزوير. اما التزييف فهو اصدار نسخ طبق الاصل من شيء معروف بقصد الغش مثل تزييف الاختام او العملة الورقية او المعدنية وان يكون الاصدار بشكل غير شرعي وليس غير رسمي والشرعية تعني ان تصدر بعلم الجهات الوطنية سواء تم طبع او سك تلك العملة داخل البلد او خارجه، اما الرسمي في الموضوع فهو تبني الجهات الحكومية الرسمية طبع عملات دول اخرى بقصد التأثير عليها وغالبا ما يحصل ذلك وقت الحروب والعداوات.
ينخدع المستهلكون عندما يشترون هذه المنتجات ليعتقدوا أنهم يشترون منتجات أصلية وغالبًا ما تتخذ حكومات البلدان التي يحدث فيها التزييف التدابير اللازمة للقضاء عليها. وقد يؤدي فشلها في اتخاذ هذه الإجراءات إلى تدمير إمكاناتها للنجاح التجاري. ما معنى التزوير؟ التزوير التلاعب عمداً بمستند مكتوب بقصد الاحتيال أو الاحتيال. تشمل الأنواع المعروفة للتزوير التوقيع الاحتيالي ، باسم شخص آخر ، والشيك ، والوصية ، والعقد ، وأوراق الهوية ، والشهادات الأكاديمية ، وما إلى ذلك. وهناك نوع آخر من التزوير ، وهو تزوير المخطوطات والأصول الأدبية المكتوبة ، ويطلق على أصحابها مزوري الأدب. عادة ما يقدم مزورو الأدب الوثائق المزورة كمخطوطات نادرة. ما هي طرق التزوير والتزييف وطرق كشفها؟ يعتبر التزوير والتزييف من الجرائم المعاقب عليها من المادة 202 إلى المادة 229 مكرر من الفصلين الخامس والسادس عشر من قانون العقوبات كجناية لما يترتب على ذلك من أضرار مادية ومعنوية. تلجأ الجهات القضائية والمباحثات المختصة إلى إدارة التزوير والتزييف بهيئة الطب العدلي لضبط جرائم تزييف وتزوير العملات وتزوير الأوراق والمستندات. ما هي أنواع التزوير؟ يُعرف التزوير بالتلاعب في إضافة أو حذف الأوراق والمستندات ، بينما التزييف هو اختلاق عملة أو مستند جديد على عكس الواقع.