الفصل الثامن عشر:
" معنى الدين "
في هذا الفصل صديقنا المؤمن يضع شرح عميق للمعنى الخاص بالدين الحقيقي الذي له معنى واحد و هو معرفة الإله حق المعرفة، بحيث يكون بينك وبين هذا الإله سلوك ومعاملة و ذلك بالعظمة و الجلالة وأن تعرف بأنه مجيبا يسمع ويرى... هذه المعاملة الخاصة بينك وبين الرب هي الدين.. أما حسن معاملتك للناس فهي من مقتضيات هذا التدين. الفصل التاسع عشر:
" فزنا بسعادة الدنيا و فزتم بالأوهام "
وفي نهاية الحوار قال الملحد فرحا و بنبرة منتصرة أن المؤمنين فازوا بالأوهام أما هم فازوا بسعادة الدنيا بحيث تمتعوا بالسهرة والسكرة والنساء الباهرات والنعيم الباذخ.. تحميل كتاب حوار مع صديقي الملحد. فأخبره المؤمن أن ما هم فيه ما هو إلا الشقاء بعينه لأنها فى حقيقتها عبودية لغرائز لا تشبع حتى تجوع، وأحضان المرأة لاتكون مقر السعادة، لأن القلوب تتقلب والهوى لا يستقر على حال والغواني يغرهن الثناء وأن عند الموت لن يجدوا التراب بل سيجدوا الجنة والنار والحساب والعقاب. و إلى هنا نكون قد انهينا من تلخيص كتاب حوار مع صديقي الملحد الذي تناول رد على أسئله لملحدين على الدين الإسلامي بالدلائل والأمثله بحيث يجيب عن تساؤلات عقلنا فى فترة ما نمر بها ويرد بها على الآخرين الماديين.
تحميل كتاب حوار مع صديقي الملحد
لاشك أن هذه التجربة صهرته بقوة وصنعت منه مفكراً دينياً خلاقاً، لم يكن (مصطفى محمود) هو أول من دخل في هذه التجربة، فعلها الجاحظ قبل ذلك، فعلها حجة الإسلام أبو حامد الغزالي، تلك المحنة الروحية التي يمر بها كل مفكر باحث عن الحقيقة، ان كان الغزالي ظل في محنته 6 أشهر فان مصطفى محمود قضى ثلاثين عاماً! ثلاثون عاماً أنهاها بأروع كتبه وأعمقها (حوار مع صديقي الملحد)، (رحلتي من الشك إلى الإيمان)، (التوراة)، (لغز الموت)، (لغز الحياة)، وغيرها من الكتب شديدة العمق في هذه المنطقة الشائكة.. المراهنة الكبرى التي خاضها ألقت بآثارها عليه. حوار مع صديقي الملحد للدكتور مصطفى محمود. ومثلما كان الغزالي كان مصطفى محمود؛ الغزالي حكى عن الإلهام الباطنى الذي أنقذه بينما صاحبنا اعتمد على الفطرة، حيث الله فطرة في كل بشري وبديهة لا تنكر، يقترب في تلك النظرية كثيرا من نظرية (الوعي الكوني) للعقاد. اشترى قطعة أرض من عائد أول كتبه (المستحيل)، وأنشأ به جامع مصطفى محمود وفيه 3 مراكز طبية ومستشفى وأربع مراصد فلكية وصخورا جرانيتية. يروى مصطفى محمود أنه عندما عرض على التلفاز مشروع برنامج العلم والإيمان، وافق التلفاز راصدًا 30 جنيه للحلقة! ، وبذلك فشل المشروع منذ بدايته إلا أن أحد رجال الأعمال علم بالموضوع فأنتج البرنامج على نفقته الخاصة ليصبح من أشهر البرامج التلفازية وأوسعها انتشاراً على الإطلاق، ولا زال الجميع يذكرونه سهرة الإثنين الساعة التاسعة ومقدمة الناى الحزينة في البرنامج وافتتاحية مصطفى محمود (أهلا بيكم)!
نتمنى أن يكون قد نال إعجابكم كما يمكنك قراءة كتب أخرى التي تميل إلى الدين الإسلامي ككتاب لا تحزن لعائض القرني الذي يتناول الجانب المأساوي في حياة الإنسان، فيحاول نقلها من الهم إلى السرور، ومن الشؤم إلى القناعة... من هنا ↧
ملخص كتاب لا تحزن
تحميل حوار مع صديقي الملحد
هذا الملخص لا يغني عن قراءة الكتاب بأي حال
إن إستطعت قم بشراء النسخة الورقية
حوار مع صديقي الملحد للدكتور مصطفى محمود
الفصل العاشر:
" هل مناسك الحج وثنية ؟ "
الملحد هنا مرتاح و يبتسم إبتسامة خبيثة و يقول أن مناسك الحج وثنية و كذلك بناء الكعبة و رجم الشيطان و الهرولة بين الصفا و المروة فرد عليه صديقنا بهدوء و قال: في قوانين المادة التي درستها الإلكترون في الذرة يدور حول النواة و القمر حول الأرض.. إلى أن نصل الأكبر مطلقا إلى الله... فالله أكبر أي أكبر من كل شيء لهذا نحن نطوف يإختيارنا حول بيت الله لأنه أول بيت إتخذه الإنسان لعبادة ربه كما رد عليه بإجابات أخرى مقنعة حول الرجم و السبع طوفات. الفصل الحادي عشر:
" لماذا لا يكون القرآن من تأليف محمد ؟ "
قال الملحد وهو ينتقى عباراته: لا أريد أن أجرحك فأنا أعلم اعتزازك بالقرآن.. لكن لماذا لم يكن من تأليف محمد ؟ لأنه لو كان من نزل القرآن لن نستغرب و سوف يكون منطقيا أكثر من أن نقول الله من نزله.. تحميل كتاب حوار مع صديقي الملحد ل د. مصطفى محمود pdf. رد عليه المؤمن بهدوء: إن القرآن و ما يحمله من بلاغة و دقة لغوية و علوم و حروف لا يستطيع أي بشر أن يؤلفه... كما لو كان من تأليفه لبث فيه همومه و و نحن نراه في عام واحد يفقد زوجته و عمه و مع ذلك لم يذكرهم في القرآن فالقرآن معزول تماما على ذات المحمدية. الفصل الثاني عشر:
" القرآن لا يمكن أن يكون مؤلفا "
قال المسلم لصديقه الملحد إن الحديث على لمحات العلم في القرآن أكثر إثارة للعقل العلمي ، ما كانت للعلوم الفلك و الذرة و الجنين معروفة حين نزل القرآن الكريم بما يتفق مع أحدث العلوم التي جاء بها عصرنا و القرآن لم لم يتعرض لهذه المواضيع بتفصيل لكب لا يصدم العرب بما لا يفهمونه و لهذا لجأ إلى أسلوب الإشارة و التلميح لتفسرها علوم المستقبل و تظهر للناس جيلا وراء جيل كمعجزات قرآنية.
فمنا من التف حول نوره ومنا من انصرف عنه.. فاستحق الرتبة الدنيا من ذلك اليوم وسبق عليه القول. الباب الخامس
الجنة والنار
سال الملحد كيف يعذبنا الله على ذنب محدود في الزمن بعذاب لا محدود في الابد؟
فكان الجواب ان الله يقول عن هؤلاء المخلدين في النار ان ذنبهم ليس ذنبا محدودا في الزمان بل هو خصلة ثابتة سوف تتكرر في كل زمان; هي نفس تحمل معها شرها الابدي. ومن هنا كان تابيد العذاب لهذه النفس عدلا. كما ان هذه النفوس هي في حقيقتها شعلة حسد ومشاعر اجرامية تتجانس تماما مع النار;بل وتمثل بيئتها الملائمة. ومثل هذه النفوس يكون قرارها في النار هو الحكم العدل فلو انها ادخلت الجنة لما تذوقتها;لانها لا تستطيع ان تحيا ساعة دون ان تضرم حولها النيران.. تحميل كتاب حوار مع صديقى الملحد PDF - مكتبة نور. لان النيران هي بيئتها. والامر الذي لابد الاشارة اليه ان مفهوم النار في الاخرة ليس شواية لحم; نفس الشئ بالنسبة للجنة فهي ليست سوق خضار ورمان. كل هذا الكلام لتوضيح شئ وهو ان النعيم والعذاب وكيفياته تبقى غيب مجهول; وكل ما جاء في الكتاب والسنة هو لتقريب المعنى فقط. الباب السادس
حكاية الاسلام مع المراة
سال الملحد لماذا الاسلام موقفه رجعي مع المراة؟ في قضية التعدد والحجاب والضرب وغيرها.
كتاب حوار مع صديقي الملحد Pdf
قال ساخرا تقولون بأن الله موجود و هو خالق كل شيء ولكن من الذي خلق الخالق ؟ فيرد عليه برد قوي و يقول له سؤالك فاسد و يقنعه بأدلة قوية من الآيات القرآنية و كذلك من كلام الفيلسوف عمانويل ، كما سخر الملحد من معنى الربوبية و.. و يقول أليس عجيبا ذلك الرب الذي يتدخل في كل صغيرة و كبيرة و حتى الأمور التافهة فيرد عليه و يجادله بأن أتفه المقدمات ممكن أن تؤدي إلى أخطر النتائج.. و عالم الغيب وحده هو يعلم قيمة كل شيء. حوار مع صديقي الملحد 234 | - YouTube. الفصل الثاني:
" إذا كان الله قدر علي أفعالي فلماذا يحاسبني ؟ "
قال الملحد في شماتة أنتم تقولون أن الله يجري كل شيء في مملكته بقضاء و قدر كما قدر علينا أفعالنا ، فلماذا يحاسبني ؟ فأنا لست بمخير لأنني لم أخير جنسي و طولي و لوني. فيرد عليه بأن الحرية التي أتاحها لنا الله ليس مطلقة و لن يحاسبنا على جنسنا أو طولنا أو لماذا لم نوقف الشمس في مدارها ، فأنت حر في أن تقمع شهوتك و تلجم غضبك و تقاوم نفسك فنحن نستطيع أن نكذب و نصدق و أن نكف يدنا على مال الحرام.. في هذا المجال نحن أحرار... حرية نسبية و ليست مطلقة. الفصل الثالث:
" لماذا خلق الله الشر ؟ "
قال الملحد ساخرا: كيف تعتقدون أن الإله رحيم و كريم و هو من خلق الشر في العالم فأجابه بأدلة قانعة و أخبره بأن الله سبحانه و تعالى خلقنا أحرار و لاومعنى للحرية دون أن يكون لنا حق التجربة و الخطأ و الصواب و الله تركنا نخطئ و نتألم و نتعلم هذه هي حكمة الله في سماحه بالشر.
فالحقيقة ان الجسد تابع: الا يجوع الجسد فنرفض امداده بالطعام لاننا قررنا ان نصوم. ومن المعلوم ان الان اصبح بامكاننا استبدال اعضاء الانسان دون ان يحدث شئ. وهذا يدل على ان الانسان هو الروح الجالسة على عجلة القيادة لتدير هذا الجسم. الباب الاخير
هل مناسك الحج؟
من قوانين العدة ان الاصغر يطوف حول الاكبر فالالكترون يدور حول النواة; والقمر حول الارض.. وهكذا الى ان نصل الة الاكبر وهو الله. فكل واحد منا الان يطوف حوله رغم انفه. والمسلمون يطوفون حول الكعبة باعتبارها اول بيت اتخذه الانسان لعبادة الله. اما الرجم فهو نصب رمزي للشيطان مثلما انتم تضعون باقة ورد على نصب حجري وتقولون انه يرمز للجندي. اما السعي بين الصفا والمروة فيرمز الى الحياة فالانسان يعيش في هرولة من ميلاده الى موته. اما ثوب الاحرام فهو ثوب بسيط يلبسه الغني والفقير امام الله وفيه معنى الاخوة رغم تفاوت المراتب والثروات. فهي كلها معان جميلة لمن يفكر ويتامل.. كتاب حوار مع صديقي الملحد pdf. وهي ابعد ما تكون من الوثنية. للاشارة انا قرات النسخة الالكترونية.
تقنية:
إذا حسبنا القاسم المشترك الأكبر لعددين فإنه يمكننا إختزال الكسر المؤلف من هذين العددين بإعتبار أحدهما بسطا و الأخر مقاما. لدينا: PGCD ( 12; 30) = 6 إذن،
ملاحظة: إذا كان القاسم المشترك الأكبر لعددين هو 1 ، نقول أن العددين أوليان فيما بينهما
لمراجعة PPCM المرجو الإنتقال لهذه الصفحة: المضاعف المشترك الأصغر
القاسم المشترك الاكبر للعددين 6 و 4.1
القاسم المشترك الاكبر للعددين 6 و 4 = ، يعرف القاسم المشترك على انه عدد بكون قاسم لعددين او اكثر ، ويتم قسمة العدد بدون وجود باقي. القاسم المشترك الاكبر للعددين 6 و 4 يساوي القاسم المشترك الاكبر هو عبارة عن القيمة التي تكون الاكبر بين قواسم عددين او اكثر ، حيث يقبل القسمة عليها دون وجود باقي ، ونحصل على قواسم العدد من خلال كتابة جميع عمليات الضرب التي ناتجها العدد نفسه. القاسم المشترك الاكبر للعددين 6 و 4 يساوي ويتم ايجاد القاسم المشترك الاكبر من خلال عدة طرق منها طريقة خوارزمية اقليدس ، القائمة المنظمة. القاسم المشترك الاكبر للعددين 6 و 4.1. الاجابة 2.
اقسم العدد 120 على الباقي 15 لتجعل الباقي صفرًا ما يعني أن أكبر عامل مشترك بين العددين (525. 390) هو 15. التالي
منذ 19 ساعة
لماذا يدخن الرجل عند رؤية حبيبته ؟
منذ 6 أيام
اسماء افلام مصرية كوميدية
منذ أسبوع واحد
حروف الإخفاء الشفوي في بيت شعر
افلام رومانسية كوميدية مصري
اين تقع جورجيا في اي قارة ؟
منذ 4 أسابيع
ما هي حروف الإظهار في بيت شعر؟
ما هي حروف الجر تعطي معنى لحالها؟
مقدمة عن الإنترنت قصيرة جداً
حروف الإخفاء مجموعة في بيت شعر
أين تقع سويسرا وما هي عاصمتها ؟