مسلسل علي كف عفريت - الحلقة الأولي - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
على كف عفريت فيلم
في تقرير لها، كشفت صحيفة "الشروق" الجزائرية عن المشاكل التي تواجه تجارة الملابس، من ناحية الشراء والبيع، معتبرة أن تجارة الملابس في الجزائر على "كف عفريت". وفي تقريرها، أشارت "الشروق" إلى أن "الكثير من العائلات الجزائرية تواجه هذه الأيام، وضعا صعبا بين ارتفاع الأسعار والرغبة في شراء مستلزمات العيد لإسعاد الأطفال خصوصا"، لافتة إلى أن "المختصين في قطاع الملابس في الجزائر يؤكدون أن أسعار الملابس المستوردة ستعرف زيادات بنسبة 300% أي أنها سترتفع أكثر مما هي عليه بـ3 مرات، مما يجعل أغلب الجزائريين، غير قادرين على مواجهتها". ونقلت عن المختصين قولهم إن "الأزمة المتعلقة بأسعار الملابس، ستتفاقم باقتراب عيد الأضحى، في ظل إنتاج محلي لا يتعدى 25%"، موضحة أنهم أكدوا أن "سعر طاقم كامل للأطفال، من المخزون القديم، لا يقل عن 5000 دينار جزائري (34. اللاذقية على كف عفريت.. ماذا يجري هناك؟ - سوشال. 6 دولار)، أما الأطقم الجديدة المستوردة، فلن تباع، بأسعار دون 7000 دينار جزائري بعد عيد الفطر". وأوضح التقرير أن "الحركة في أسواق الملابس انتعشت بالنصف الثاني لشهر رمضان، وزاد النشاط التجاري للتخلص من سلع مكدسة منذ 3سنوات، مع إبقاء أسعارها القديمة، ورفع أسعار الملابس الجديدة، فيما لجأ الكثير من التجار إلى السوق الالكترونية لبيع "كسوة العيد"، حيث اجتهد هؤلاء في تسويق سلعهم عبر يوتيوب وفيسبوك".
فيلم علي كف عفريت 2017
وأضاف تقرير "الشروق" أنه "من خلال الجولة الاستطلاعية التي قامت بها الصحيفة عبر محلات بيع الألبسة في العاصمة، فإن الزيادات، حسب ما أكده لها بعض الباعة، تراوحت بين 20% و25%، إذ أن أدنى فستان للبنات لا يقل سعره عن 2500 دج، وأقل سعر لطقم الأطفال بصفة عامة يدور في حدود 5000 دج". وأعرب بعض المواطنين للصحيفة عن "عدم رضاهم عن الأسعار، فكسوة بسيطة لطفل واحدا تتطلب مليون سنتيم على الأقل، أما إذا كانت "الكسوة" من محلات الموضة والجودة العالية فإن السعر يرتفع لما يفوق مليوني سنتيم". على كف عفريت فيلم. وفي هذا السياق، قال رئيس الجمعية الوطنية للتجار والحرفيين، الحاج الطاهر بولنوار لـ"الشروق: "إن جائحة كورونا أثرت كثيرا في سوق الألبسة، وتراجع الاستيراد سبب تكدس السلع القديمة المتواجدة بكثرة في السوق، مما اضطر حسبه، بعض التجار إلى بيع بعضها بأسعار معقولة.. السلع المكدّسة تباع مع اقتراب العيد بأسعار قديمة، حيث تم استيراد بعضها منذ 3 سنوات تقريبا، ولكن الملابس التي استوردت مؤخرا، وهي في الغالب من صنع تركي، تضاعف سعرها"، معتبرا أن "زيادة الطلب هذه الأيام على سوق الملابس لاقتناء كسوة العيد، جعل بعض الباعة يتفهمون وضع بعض العائلات فابقوا أسعار قديمة للسلع المكدسة، وقام بعضهم بتخفيضات تصل إلى 50%".
وحسب ما رصدته "الشروق"، في محلات الألبسة الرجالية فإن بدلة أنيقة من 3 قطع تتجاوز أحيانا 27 ألف دج، فيما بلغت فساتين عصرية للنساء سعر الـ2 مليون سنتيم، وتقل القمصان الرجالية، أو النسوية المستوردة من تركيا عن 3000دج، بينما المستوردة من دول أوربية فلا تجدها دون الـ4000دج. البيع بالميزان والتجارة الإلكترونية.. لتعويض الخسائر
ورغم غلاء "كسوة العيد"، إلا أنّ بعض التجار استطاعوا أن يسوقوا سلعهم مستغلين مناسبة عيد الفطر، حيث نجت محلات من الإفلاس والغلق بفضل التخفيضات المغرية والحيل التي تصطاد الزبائن، وهذا ما أكده عضو المنظمة الجزائرية للتجارة والاستثمار، يعقوب بادوين، الذي قال إن بيع الألبسة بالميزان في الغالب عبارة عن خدعة للتشجيع على الشراء. شاهد فيلم على كف عفريت - Artify. وأشار إلى أن أوّل محل انتهج سياسة بيع الملابس بالميزان، يتواجد في منطقة قهوة الشرقي ببرج الكيفان، حيث كان يشتري من دول أوربية، هذه السلع بالميزان، ولكن بعد ذلك وجدها الكثير من التجار طريقة جيدة للتخلص من مخزون مكدس. وأكد يعقوب بادوين أن التجارة الإلكترونية، والترويج للمحلات عبر "اليوتوب" و"الفايسبوك" باستغلال "كسوة العيد"، انعشت تجارة محلات تقع في أماكن غير معروفة، وبعيدة عن أعين أغلب الزبائن، حيث تمكن المواطن، حسبه، من اكتشاف أنواع من الألبسة ومقاييس وموديلات تليق به.
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { هُوَ اللَّه الَّذِي لَا إِلَه إِلَّا هُوَ عَالِم الْغَيْب وَالشَّهَادَة} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: الَّذِي يَتَصَدَّع مِنْ خَشِيَتْهُ الْجَبَل أَيّهَا النَّاس, هُوَ الْمَعْبُود الَّذِي لَا تَنْبَغِي الْعِبَادَة وَالْأُلُوهِيَّة إِلَّا لَهُ, عَالِم غَيْب السَّمَاوَات وَالْأَرْض, وَشَاهِد مَا فِيهِمَا مِمَّا يَرَى وَيُحِسّ. ' يَقُول: هُوَ رَحْمَن الدُّنْيَا وَالْآخِرَة, رَحِيم بِأَهْلِ الْإِيمَان بِهِ. يَقُول: هُوَ رَحْمَن الدُّنْيَا وَالْآخِرَة, رَحِيم بِأَهْلِ الْإِيمَان بِهِ. ' تفسير القرطبي قوله تعالى { هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة} قال ابن عباس: عالم السر والعلانية. وقيل: ما كان وما يكون. وقال سهل. عالم بالآخرة والدنيا. وقيل { الغيب} ما لم يعلم العباد ولا عاينوه. { والشهادة} ما علموا وشاهدوا. { هو الرحمن الرحيم}. الشيخ الشعراوي - فيديو سورة الحشر الايات 18 - 23
هو الله الذي لا اله الا هو عالم
أتشكو في الحياة ظلام درْبكْ؟
ستُشرِق يا صديقُ.. فثِق بِربِّكْ
يضيءُ المشرقينِ ومغربَيْها
أيعجزُ أن يُضيء فضاء قلبِك؟
هو الله، مَن هداك للإسلام، وبصرك بالأحكام، وجنبك الحرام، وشفاك من الأسقام. هو الله الذي يحفظك من بين يديك ومن خلفك، وعن يمينك وعن شمالك، ومن فوقك ومن تحتك. هو الله الذي ستر عيبك من أن يفشو بين الناس، وجعلك تبدو جميلا بلباس التقوى خير لباس، وألهمك الصواب عند اشتداد الباس، وجعلك على كل شديدة قوي المراس. مالك من دونه من ولي ولا نصير، سبحانه عز وجل بأمورك بصير، ليس له كفؤ ولا شبيه ولا مثيل ولا نظير. عليم بخفايا الأمور، وما تخفي الصدور، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.
هو الله الذي لا إله إلا هوشنگ
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم | مكرر 1000 مرة - YouTube
هو الله الذي لا إله إلا هو الملك
وقد أخبرنا المولى تعالى عن كيفية خلق ونشأة بعض الأنبياء والرسل السابقين من بداية الحمل إلى وفاتهم، مرورا برضاعتهم ونشأتهم، والغريب في الأمر أن الله تعالى لم يذكر شيئا عن خَلقِ محمد بن عبد الله عليه السلام ولا عن ولادته وطفولته، بل قال له المولى تعالى أن يقول: قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ( 6). فصلت. والكهف "110. كذلك وقد قالت رسل الله من قبل: قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِنْ نَحْنُ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَمُنُّ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَمَا كَانَ لَنَا أَنْ نَأْتِيَكُمْ بِسُلْطَانٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلْ الْمُؤْمِنُونَ(11). إبراهيم.
هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس
الحشر. قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ(102). النحل. وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ(30). البقرة. يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ( 1). الجمعة. إن التقديس لا يكون إلا للواحد القهار سبحانه، أما الأنبياء فهم أسوة لمن كان يرجو حب الله تعالى له. قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمْ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ(31). آل عمران. فاتبعوني يحببكم الله. ولم يقل فامدحوني...
والغريب في الأمر أن المسلمين يعتقدون أن في مدحه عليه السلام و وصف شخصيته والتغزل بها لدرجة لا يقبلها عقل مؤمن مخلص العبادة لله وحده.
لكن المفرطين في حب الرسول عن طريق النقل ، وجهل ما تحمل تلك الكتب المنقولة من الشرك بالله تعالى ، وتأليه رسوله والتغزل به وفي جماله و وصفه بما يفوق وصف النسوة لنبي الله يوسف عليه السلام الذي قال الله: فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ(31). يوسف.